Wednesday, July 1, 2015

Decimocuarto Domingo del Tiempo Ordinario

Decimocuarto Domingo del Tiempo Ordinario
05 de julio 2015
Ezequiel 2: 2-5; Salmo 123; 2 Corintios 12: 7-10; Marcos 6: 1-6

En un mundo donde tantos estímulos compiten por nuestra atención, necesitamos profetas para mantenernos en el camino de nuestra fe. Pocas personas, sin embargo, quieren ser los profetas que estamos llamados a ser. Ezequiel entiende bien esto cuando el Señor lo envió a los israelitas rebeldes, combativos que se rebelaron contra Dios. Él fue empujado en un pueblo que eran difíciles de la cara y obstinada de corazón. Nadie puede oír la palabra de Dios o las palabras de los demás cuando sus corazones están cerrados a la plusvalía.

Nuestros profetas de hoy en día son hombres y mujeres que desafían las normas convencionales y ferrocarril contra el prejuicio y la intolerancia de nuestros días. Toman el fuego y las balas para nosotros hacerlo puede resultar que el progreso. Tienen el valor y los recursos para hacer el trabajo que no podemos hacer. Les aplaudimos mientras mantenemos nuestro bajo riesgo, estándar sin cicatrices de la vida. Pocas personas quieren asumir la identidad de un profeta porque es solitaria, llena de rechazo y odio, y se cubren con las amenazas a la vida y los medios de vida, y, sin embargo, que ellos quieren en nuestras vidas porque nuestro status quo no es lo suficientemente bueno.

Pablo fue enviado como profeta en un mundo gentil hostil, pero su mayor adversario, su aguijón en la carne, eran los judaizantes ultraconservador que querían mantener a los nuevos cristianos de la fe judía. Pablo oró larga y difícil de Dios para encontrar maneras de lidiar efectivamente con estos antagonistas, pero el Señor mantuvo asegurándole que su gracia era suficiente para él porque el poder se perfecciona en la debilidad. Debido a que Pablo pudo encontrar al Señor en debilidad, insultos, privaciones, persecuciones y dificultades, él era capaz de dejar de manera más eficaz el amor de Cristo en el flujo de sus acciones y palabras.

Jesús de Nazaret vivió áspero rechazo de sus propios parientes. Ellos se ofendieron con él para asumir tales nobles enseñanzas y curaciones. La dureza de corazón de sus habitantes disminuye su capacidad para mediar las acciones de Dios para ellos. Jesús simplemente se trasladó a lugares donde fue mejor recibido.

¿Cómo se puede actuar como un profeta hoy? No todos están llamados a posiciones públicas proféticos y están dispuestos a luchar contra las injusticias locales, nacionales e internacionales. Ser un profeta hoy es leer primero los signos de los tiempos y luego conformar las acciones de uno a las verdades del Evangelio. Por lo tanto, si la sociedad nos está diciendo a valorar la belleza juvenil y atletismo, poseen los mejores materiales, hacen que el dinero más rápido sin tener en cuenta a los demás, o para vivir un sueño que está más allá de sus medios, entonces alguien tiene que decir, "Stop". Es tiene que ser nosotros.

Nuestra postura profética significa ser gentil y amable de cara a la intimidación, mientras que desarmar al agresor. Significa vivir simplemente en la confianza de Dios en lugar de buscar las carreras y casas que nos traen mayor honor y gloria. Significa apagar la televisión, los teléfonos inteligentes y los medios de comunicación y abrazando nuevos aspectos en las relaciones con nuestra familia y amigos. Esto significa que debemos escuchar más de lo que hablamos y para honrar a aquellos que están con nosotros. Significa volver a nuestro verdadero yo como hijos de Dios y la búsqueda de la felicidad a través de nuestro sencillo dones de Dios.

Esta es una manera contracultural de ser un profeta, pero es perfectamente compatible en nuestra cultura cristiana. No nos libera de insultos y persecuciones, pero sí dan otros causan a pensar en las respuestas contraculturales que presentamos a ellos. Se percibe como débil e incluso nuestros amigos más cercanos caminarán sobre nosotros porque piensan que les damos permiso para hacerlo. Debemos perseverar porque es el camino de Cristo. Sé bueno. Se amable. Deje que su debilidad percibida verse totalmente para que el poder de Cristo pueda brillar a través. Vamos a salir lastimado y encontraremos que la gracia de Dios es suficiente. No podemos unirnos persecuciones del mundo que conducen a la falta de sentido y vacíos, pero nuestra debilidad puede ser una fuente de confusión al mundo para que dejen y contemplan el Cristo que está provocando este desequilibrio. Su poder es hacer perfecciona en la debilidad. Somos profetas de Cristo, no para nosotros mismos y eso significa que tomamos el largo y solitario camino - hasta que reconozcamos los muchos otros profetas heridos caminando el camino con nosotros.

Temas para las misas de esta semana

Primera Lectura:
Lunes: (Génesis 28) Jacob partió de Harán y después de la creación de un santuario, se acostó a dormir. Soñaba con una escalera al cielo, donde fue libremente del mensajero de Dios subir y bajar la escalera. Cuando Jacob despertó, él sabía que Dios visitó este lugar e hizo un voto. Martes: (Génesis 32) Jacob cruzó el Jaboc con sus esposas e hijos. Algunos hombre lo luchó hasta el suelo y cuando se dio cuenta que no podía prevalecer sobre Jacob, se golpeó la cadera puñetazo. El hombre cambió el nombre de Jacob a Israel porque él sostuvo con lo divino y los seres humanos y que han prevalecido.
Miércoles: (Génesis 41) Cuando Egipto sufrió la hambruna, el Faraón envió a sus hombres a José, que les proporcionaban granos y raciones. Todo el mundo vino a José. Como José era gobernador, sus hermanos se arrodillaron ante él. Él envió a los hermanos de distancia con la comida, pero les pidió que regresara con noticias de su hermano menor, que vendían.
Jueves: (Génesis 44) José dedica a sus hermanos acerca de su padre y de su hermano menor. Ya no podía controlarse a sí mismo y declaró: "Yo soy tu hermano José, a quien una vez vendieron a Egipto. No tengas miedo de que era realmente el bien de salvar vidas me envió Dios delante de vosotros ".
Viernes (Génesis 46) Israel se dispuso a Egipto con la garantía de Dios de que su familia se convertiría en una gran nación y podría regresar a salvo a Canaán. José recibió su padre en Gosén e Israel declaró que ahora podía morir en paz desde que vio a José una vez más.
Sábado (Génesis 49) Jacob dio a sus hijos instrucciones para enterrarlo cerca de Abraham y Sara, Isaac y Rebeca. José permaneció en Egipto hasta la muerte. Sus hermanos se comprometieron a llevar a sus huesos de nuevo a la tierra prometida cuando los israelitas regresaron como nación.

Evangelio:
Lunes: (Mateo 9) envió un oficial de la sinagoga de Jesús como su hija murió. En su camino, una mujer que sufre hemorragias acercó por detrás y le tocó, y se curó. Cuando Jesús llegó a la casa, él trajo a la niña a la vida.
Martes: (Mateo 9) Jesús curó a un endemoniado mudo, y los fariseos lo acusaron de expulsar a los demonios por el príncipe de los demonios. Jesús salió la enseñanza en las ciudades y pueblos, y su corazón se enterneció.
Miércoles (Mateo 10) Jesús le dio la autoridad sobre los espíritus inmundos Doce y para sanar toda enfermedad y toda dolencia. Llamó a los Doce que lo acompañaría.
Jueves (Mateo 10) Los Doce son para proclamar: "El Reino de los cielos se ha acercado. Curar a los enfermos, resucitar a los muertos, limpien leprosos y expulsen a los demonios. "A continuación, les dio un código moral para usar durante sus esfuerzos misioneros.
Viernes (Mateo 10): He aquí, yo os envío como ovejas en medio de lobos. La confianza en el Espíritu de Dios, que le dará palabras para decir. Y seréis odiados por muchos.
Sábado (Mateo 10) Ningún discípulo es más que su maestro, ni el siervo más que su amo. No tenga miedo de los malvados. Todo el mundo que me confiese delante de los hombres que le confesaré delante de mi Padre celestial.

Santos de la Semana

5 de julio: Isabel de Portugal (1271-1336), era del reino de Aragón antes de casarse con Denis, rey de Portugal, a los 12 años su hijo dos veces se rebeló contra el rey y Elizabeth ayudó a conciliar. Después de la muerte de él marido, ella renunció a su rango y se unió a las Clarisas para una vida de simplicidad.

5 de julio: Antonio María Zaccaria, sacerdote (1502-1539) fue un médico que fundó la Barnabitas a causa de su devoción a Pablo y Bernabé y los Angelics de St. Paul, orden de clausura de una mujer. Alentó a los laicos para trabajar junto al clero a cuidar de los pobres.

6 de julio: Maria Goretti, mártir (1890-1902) fue un pobre campesino que fue amenazado por Alessandro, un vecino de 20 años de edad. Cuando ella rechazó sus nuevos avances, que la mató, pero en su lecho de muerte, ella lo perdonó. Más tarde testificó en su nombre durante su proceso de beatificación, que se produjo en 1950.

9 de julio: Agustín Zhao Rong, presbítero y compañeros, mártires chinos (1648-1930) fueron 120 mártires chinos que incluía sacerdotes, hijos, padres, catequistas y trabajadores comunes. Los cristianos fueron perseguidos en toda la historia de China. Agustín Zhao Rong era un sacerdote diocesano que fue traído a la fe, a ejemplo del misionero francés obispo Dufresse. Zhao Rong fue detenido en 1815 y murió en prisión.

9 de julio: Leo Mangan, S. J., sacerdote y religioso,

11 julio: Benito, abad (480-547), fue educado en Roma, pero la izquierda después de unos pocos años para asumir una vida de soledad. Se convirtió en un monje en Subiaco y vivía solo, pero su estilo de vida desarrolló seguidores por lo que construyó 12 monasterios para ellos. Se fue a fundar un monasterio en Monte Cassino, donde escribió su Regla que se convirtió en un estándar para el monaquismo occidental. Adoptó las prácticas de los Padres del Desierto austeros de la vida comunitaria y destacó la moderación, la humildad, la obediencia, la oración y el trabajo manual.

Esta semana en la historia de los jesuitas

• 05 de julio, 1592. El arresto del P. Robert Southwell en Uxenden Manor, la casa del Sr. Bellamy. Torturado y luego fue trasladado a la Torre, permaneció allí durante dos años y medio.
• 06 de julio de 1758. La elección al papado de Clemente XIII, que defendería la Sociedad contra los jansenistas y las Cortes borbónicas de Europa.
• 07 de julio de 1867. La beatificación de los 205 mártires japoneses, 33 de ellos miembros de la Compañía de Jesús.
• 08 de julio de 1767. D'Aubeterre escribió a De Choiseul: "Es imposible obtener la represión del Papa [Clemente XIII], sino que debe ser arrancado de él mediante la ocupación de territorio papal."
• 09 de julio de 1763. La Sociedad es expulsado de Nueva Orleans y Luisiana en la licitación del gobierno francés.
• 10 de julio de 1881. P. Frederick Garesché 'escribió desde Lentejuela, Texas, a su superior: "Los vaqueros que no se había dignado a primera para levantar su sombrero al sacerdote o misionero, que habían venido a la misión como a una reunión de campo, por el gusto de la cosa , cedieron, y sus sonrisas y saludos torpes mostró que tenían corazones bajo su exterior rudo ".
• 11 de julio de 1809. Después de Pío VII había sido arrastrado al exilio por el general Radet, P. SJ Alfonso Muzzarrelli, su confesor, fue detenido en Roma y encarcelado en Civita Vecchia.