Being Alive in God: The Thirty-Second Sunday of Ordinary Time 2026

                                                         Being Alive in God:

The Thirty-Second Sunday of Ordinary Time 2026 

November 8, 2026

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Wisdom 6:12-16; Psalm 63; 1 Thessalonians 4:13-18; Matthew 25:1-13

 

 

While the Gospel passage on the five wise virgins models for us the attentiveness needed for discipleship, the first reading focuses on the value of wisdom who likewise keeps vigil. It is wisdom special love for the Lord that makes her always watchful and filled with hope. This is the hope that comes through in the reading from Paul to the Thessalonians. A believer filled with wisdom always has hope.

 

We are in the month of All Souls when we commemorate our deceased loved ones, and we reflect upon our lives as we know that each of us will experience death. Death asks the question: In what do we hope? For a Christian, we know that while we are alive to God today, we will be alive to God after our death. What does that mean? Because of the death and resurrection of Christ, death no longer has the final word. Our relationship with God is not destroyed by death, and those who die in Christ are always remembered. 

 

When a loved one dies, we might wonder about these types of questions. Will I see my parents, spouse, children, or friends once again? What happens to my body? Will I still be myself after death? What happens to a person after a lifetime of suffering, disability, or illness? How does God treat the person who was hurtful to me? What happens to those people whose faith was uncertain? These are natural questions to ask. Jesus revealed to us that God seeks us, forgives us, loves us, and has altered the state of death when God raised Jesus to new life. The resurrection reveals God’s intention for humanity – not abandonment, but communion, not destruction, but transformation, not the finality of death, but the fulfillment of life in God. We trust that this God will be faithful to us beyond the limits of our earthly lives.

 

During times of death, we ask, “What will happen to our loved ones,” and maybe we can ask, “What does it mean to be alive to God today?” Our destiny is to live in the fulness of God’s love, and we are called to start living this way right now. We are called to become more loving, more compassionate, more forgiving, and more generous. God’s life becomes visible in our own. Our earthly lives are the beginning of a life that is meant to grow in love, and we learn to live in a way that reflects God’s values. We live in God’s grace, and we must respond to that grace. When we do so, our lives become increasingly receptive to God’s love. The love we have given during this lifetime matters. Death does not wipe out or make the goodness of our lives meaningless. The lives we have touched matters. The goodness we received and passed on matters. We trust that God who has been drawing us deeper into divine life will bring to fulfillment what God has begun. 

 

Naturally, we do not want to encounter death, and death of a loved one brings much loss and pain. For a believer, death cannot separate us from the God who loves us or from our loved ones. Love is an unknown power whose strength is greater than death. Our hope is based on the God that was revealed in Jesus Christ. Our loved ones are held within God’s love as we will be – warmly, tenderly, gently cherished. God, who is at work in us now calling us to a fulness of life, will bring the promise of the resurrection to fulfillment. 

 

We do not know everything about what happens when we die, but we trust that the God who has given us life and drawn us into love will remember us and give us an even fuller life. We have comfort in the assurance that our final destiny rests in the hands of our God who is faithful, loving, and the source of all life. We are alive to God now, and we place our hope in being fully alive to God forever.

 

Scripture for Daily Mass 

Monday: (Wisdom 3) The souls of the just are in the hand of God, and no torment shall touch them. They seemed, in the view of the foolish, to be dead; and their passing away was thought an affliction and their going forth from us, utter destruction. But they are in peace.

 

Tuesday: (Philippians 2) Have among yourselves the same attitude that is also yours in Christ Jesus, Who, though he was in the form of God, did not regard equality with God
something to be grasped. Rather, he emptied himself, taking the form of a slave, coming in human likeness.

 

Wednesday: (Philippians 2) My beloved, obedient as you have always been, not only when I am present but all the more now when I am absent, work out your salvation with fear and trembling. For God is the one who, for his good purpose, works in you both to desire and to work.

 

Thursday (Philippians 3) But whatever gains I had, these I have come to consider a loss because of Christ. More than that, I even consider everything as a loss because of the supreme good of knowing Christ Jesus my Lord.

 

Friday (Philippians 3) Join with others in being imitators of me, brothers and sisters, and observe those who thus conduct themselves according to the model you have in us. For many, as I have often told you and now tell you even in tears, conduct themselves as enemies of the cross of Christ. Their end is destruction.

 

Saturday (Philippians 4) I rejoice greatly in the Lord that now at last you revived your concern for me. You were, of course, concerned about me but lacked an opportunity.
Not that I say this because of need, for I have learned, in whatever situation I find myself, to be self-sufficient.

 

Gospel:  

Monday: (John 6) Everything that the Father gives me will come to me, and I will not reject anyone who comes to me, because I came down from heaven not to do my own will but the will of the one who sent me.

 

Tuesday: (Luke 14) One of those at table with Jesus said to him, “Blessed is the one who will dine in the Kingdom of God.” He replied to him, “A man gave a great dinner to which he invited many. When the time for the dinner came, he dispatched his servant to say to those invited, ‘Come, everything is now ready.’

 

Wednesday (Luke 14) Great crowds were traveling with Jesus, and he turned and addressed them, “If anyone comes to me without hating his father and mother, wife and children, brothers and sisters, and even his own life, he cannot be my disciple.

 

Thursday (Luke 15) Or what woman having ten coins and losing one would not light a lamp and sweep the house, searching carefully until she finds it? And when she does find it, she calls together her friends and neighbors and says to them, ‘Rejoice with me because I have found the coin that I lost.’ 

 

Friday (Luke 16) Jesus said to his disciples, “A rich man had a steward who was reported to him for squandering his property. He summoned him and said, ‘What is this I hear about you? Prepare a full account of your stewardship, because you can no longer be my steward.’

 

Saturday (Luke 16) “I tell you, make friends for yourselves with dishonest wealth, so that when it fails, you will be welcomed into eternal dwellings. The person who is trustworthy in very small matters is also trustworthy in great ones; and the person who is dishonest in very small matters is also dishonest in great ones.

 

Saints of the Week

 

November 9: The dedication of Rome's Lateran Basilica was done by Pope Sylvester I in 324 as the pope's local parish as the bishop of Rome. It was originally called the Most Holy Savior and was built on the property donated by the Laterani family. It is named John Lateran because the baptistry was named after St. John. Throughout the centuries, it was attacked by barbarians, suffered damage from earthquakes and fires, and provided residence for popes. In the 16th century, it went through Baroque renovations. 

 

November 10: Leo the Great, pope and doctor (d. 461) tried to bring peace to warring Roman factions that were leaving Gaul vulnerable to barbarian invasions. As pope, he tried to keep peace again - in particular during his meeting with Attila the Hun, whom he persuaded not to plunder Rome. However, in Attila's next attack three years later, Rome was leveled. Some of Leo's writings on the incarnation were influential in formulating doctrine at the Council of Chalcedon. 

 

November 11: Martin of Tours, bishop (316-397), became an Roman soldier in Hungary because he was born into a military family. After he became a Christian, he left the army because he saw his faith in opposition to military service. He settled in Gaul and began its first monastery. He was proclaimed bishop in 371 and worked to spread the faith in at time of great uncertainty and conflict. He divided sections of his diocese into parishes.

 

November 12: Josaphat, bishop and martyr (1580-1623) was a Ukranian who entered the Basilian order and was ordained in the Byzantine rite. He was named the archbishop of Polotsk, Russia and attempted to unite the Ukrainian church with Rome. His opponents killed him. He is the first Eastern saint to be formally canonized.

 

November 13: Francis Xavier Cabrini, religious (1850-1917) was an Italian-born daughter to a Lombardy family of 13 children. She wanted to become a nun, but needed to stay at her parents’ farm because of their poor health. A priest asked her to help work in a girls’ school and she stayed for six years before the bishop asked her to care for girls in poor schools and hospitals. With six sisters, she came to the U.S. in 1889 to work among Italian immigrants. She was the first American citizen to be canonized.   

 

November 13: Stanislaus Kostka, S.J., religious (1550-1568) was a Polish novice who walked from his home to Rome to enter the Jesuits on his 17^th birthday. He feared reprisals by his father against the Society in Poland so we went to directly see the Superior General in person. Francis Borgia admitted him after Peter Canisius had him take a month in school before applying for entrance. Because of his early death, Kostka is revered as the patron saint of Jesuit novices. 

 

November 14: Pedro Arrupe, S.J., Superior General (1917-1991) was the 28^th Superior General of the Jesuits. He was born in the Basque region of the Iberian Peninsula. He is considered one of the great reformers of the Society because he was asked by the Pope to carry out the reforms of Vatican II. November 14^th is the commemoration of his birth.

 

November 14: Joseph Pignatelli, S.J., religious and Superior General (1737-1811) was born in Zaragosa, Spain and entered the Jesuits during a turbulent era. He was known as the unofficial leader of the Jesuits in Sardinia when the Order was suppressed and placed in exile. He worked with European leaders to continue an underground existence and he was appointed Novice Master under Catherine the Great, who allowed the Society to receive new recruits. He secured the restoration of the Society partly in 1803 and fully in 1811 and bridged a link between the two eras of the Society. He oversaw a temperate reform of the Order that assured their survival.

 

This Week in Jesuit History

 

• November 8, 1769. In Spain, Charles III ordered all of the Society's goods to be sold and sent a peremptory demand to the newly elected Pope Clement XIV to have the Society suppressed. 
• November 9, 1646. In England, Fr. Edmund Neville died after nine months imprisonment and ill-treatment. An heir to large estates in Westmoreland, he was educated in the English College and spent forty years working in England. 
• November 10, 1549. At Rome, the death of Paul III, to whom the Society owes its first constitution as a religious order. 
• November 11, 1676. In St James's Palace, London, Claude la Colombiere preached on All Saints. 
• November 12, 1919. Fr. General Ledochowski issued an instruction concerning the use of typewriters. He said that they could be allowed in offices but not in personal rooms, nor should they be carried from one house to another. 
• November 13, 1865. The death of James Oliver Van de Velde, second bishop of the city of Chicago from 1848 to 1853. 
• November 14, 1854. In Spain, the community left Loyola for the Balearic Isles, in conformity with a government order.

Estar vivo en Dios: Trigésimo segundo domingo del tiempo ordinario de 2026

                                                          Estar vivo en Dios:

Trigésimo segundo domingo del tiempo ordinario de 2026

8 de noviembre de 2026

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Sabiduría 6:12-16; Salmo 63; 1 Tesalonicenses 4:13-18; Mateo 25:1-13

 

 

Si bien el pasaje del Evangelio sobre las cinco vírgenes prudentes nos muestra la atención necesaria para el discipulado, la primera lectura se centra en el valor de la sabiduría, que también vela. Es el amor especial de la sabiduría por el Señor lo que la mantiene siempre vigilante y llena de esperanza. Esta es la esperanza que se manifiesta en la lectura de Pablo a los Tesalonicenses. Un creyente lleno de sabiduría siempre tiene esperanza.

 

Estamos en el mes de Todos los Santos, cuando conmemoramos a nuestros seres queridos fallecidos y reflexionamos sobre nuestras vidas, conscientes de que todos experimentaremos la muerte. La muerte nos plantea la pregunta: ¿En qué depositamos nuestra esperanza? Como cristianos, sabemos que mientras estemos vivos para Dios hoy, lo estaremos también después de nuestra muerte. ¿Qué significa esto? Gracias a la muerte y resurrección de Cristo, la muerte ya no tiene la última palabra. Nuestra relación con Dios no se destruye con la muerte, y quienes mueren en Cristo siempre serán recordados.

 

Cuando fallece un ser querido, es natural que nos planteemos preguntas como estas: ¿Volveré a ver a mis padres, cónyuge, hijos o amigos? ¿Qué sucede con mi cuerpo? ¿Seguiré siendo yo mismo después de la muerte? ¿Qué le ocurre a una persona tras una vida de sufrimiento, discapacidad o enfermedad? ¿Cómo trata Dios a quien me hizo daño? ¿Qué sucede con quienes tenían una fe incierta? Son preguntas naturales. Jesús nos reveló que Dios nos busca, nos perdona, nos ama y transformó el estado de la muerte al resucitarlo. La resurrección revela el propósito de Dios para la humanidad: no el abandono, sino la comunión; no la destrucción, sino la transformación; no la muerte como un fin, sino la plenitud de la vida en Dios. Confiamos en que este Dios nos será fiel más allá de los límites de nuestra vida terrenal.

 

En momentos de muerte, nos preguntamos: "¿Qué pasará con nuestros seres queridos?", y quizás también: "¿Qué significa estar vivos para Dios hoy?". Nuestro destino es vivir en la plenitud del amor de Dios, y estamos llamados a comenzar a vivir así ahora mismo. Estamos llamados a ser más amorosos, más compasivos, más perdonadores y más generosos. La vida de Dios se hace visible en la nuestra. Nuestras vidas terrenales son el comienzo de una vida destinada a crecer en el amor, y aprendemos a vivir de una manera que refleje los valores de Dios. Vivimos en la gracia de Dios, y debemos responder a esa gracia. Cuando lo hacemos, nuestras vidas se vuelven cada vez más receptivas al amor de Dios. El amor que hemos dado durante esta vida importa. La muerte no borra ni hace que la bondad de nuestras vidas carezca de sentido. Las vidas que hemos tocado importan. La bondad que recibimos y compartimos importa. Confiamos en que Dios, quien nos ha estado atrayendo a una vida más profunda, llevará a buen término lo que ha comenzado.

 

Naturalmente, no deseamos enfrentarnos a la muerte, y la pérdida de un ser querido trae consigo un profundo dolor. Para un creyente, la muerte no puede separarnos del Dios que nos ama ni de nuestros seres queridos. El amor es un poder desconocido cuya fuerza es mayor que la de la muerte. Nuestra esperanza se basa en el Dios que se reveló en Jesucristo. Nuestros seres queridos están protegidos por el amor de Dios, al igual que nosotros lo estaremos: amados con calidez, ternura y cariño. Dios, que ahora obra en nosotros llamándonos a la plenitud de la vida, cumplirá la promesa de la resurrección.

 

No sabemos todo sobre lo que sucede después de la muerte, pero confiamos en que el Dios que nos dio la vida y nos atrajo al amor nos recordará y nos concederá una vida aún más plena. Nos reconforta saber que nuestro destino final está en manos de nuestro Dios, fiel, amoroso y fuente de toda vida. Estamos vivos para Dios ahora, y depositamos nuestra esperanza en estar plenamente vivos para Él para siempre.

 

Lecturas bíblicas para la Misa diaria

Lunes: (Sabiduría 3) Las almas de los justos están en la mano de Dios, y ningún tormento las tocará. A ojos de los insensatos, parecían muertas; su partida era considerada una aflicción y su alejamiento de nosotros, una destrucción total. Pero están en paz.

 

Martes: (Filipenses 2) Tengan entre ustedes la misma actitud que tuvo Cristo Jesús, quien, siendo en forma de Dios, no consideró el ser igual a Dios 
como algo a lo que aferrarse. Más bien, se despojó de sí mismo, tomando forma de siervo, haciéndose semejante a los hombres.

 

Miércoles: (Filipenses 2) Amados míos, obedientes como siempre lo han sido, no solo cuando estoy presente, sino mucho más ahora que estoy ausente, trabajen en su salvación con temor y temblor. Porque Dios es quien, para su bien, obra en ustedes tanto el querer como el hacer.

 

Jueves (Filipenses 3) Pero todo lo que antes ganaba, ahora lo considero pérdida por causa de Cristo. Y aún más, considero que todo es pérdida comparado con el gran bien de conocer a Cristo Jesús, mi Señor.

 

Viernes (Filipenses 3) Hermanos, únanse a otros para imitarme y observen a quienes se comportan según el ejemplo que nos has dado. Porque muchos, como les he dicho muchas veces y ahora les repito incluso con lágrimas, se comportan como enemigos de la cruz de Cristo. Su fin es la destrucción.

 

Sábado (Filipenses 4) Me alegro mucho en el Señor de que ahora, por fin, hayan reavivado su interés por mí. Claro que se preocupaban por mí, pero les faltaba la oportunidad. 
No digo esto por necesidad, pues he aprendido a valerme por mí mismo en cualquier situación.

 

Evangelio:  

Lunes: (Juan 6) Todo lo que el Padre me da, vendrá a mí; y al que a mí viene, no le echaré fuera, porque he descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envió.

 

Martes: (Lucas 14) Uno de los que estaban sentados a la mesa con Jesús le dijo: «Dichoso el que coma en el Reino de Dios». Él le respondió: «Un hombre dio un gran banquete e invitó a muchos. Cuando llegó la hora del banquete, envió a su siervo a decir a los invitados: “Vengan, todo está listo”».

 

Miércoles (Lucas 14) Grandes multitudes viajaban con Jesús, y él se volvió y les dijo: «Si alguno viene a mí y no aborrece a su padre y a su madre, a su mujer y a sus hijos, a sus hermanos y a sus hermanas, e incluso su propia vida, no puede ser mi discípulo.

 

Jueves (Lucas 15) ¿O qué mujer, teniendo diez monedas, y perdiendo una, no enciende una lámpara y barre la casa, buscando con esmero hasta encontrarla? Y cuando la encuentra, reúne a sus amigas y vecinas y les dice: «Alégrense conmigo, porque he encontrado la moneda que había perdido». 

 

Viernes (Lucas 16) Jesús dijo a sus discípulos: «Un hombre rico tenía un administrador que fue denunciado por malgastar sus bienes. Lo mandó llamar y le dijo: “¿Qué es esto que oigo de ti? Dame cuentas de toda tu administración, porque ya no puedes ser mi administrador”».

 

Sábado (Lucas 16) «Les digo: háganse amigos con las riquezas deshonestas, para que cuando estas falten, sean recibidos en las moradas eternas. El que es fiel en lo poco, también es fiel en lo mucho; y el que es deshonesto en lo poco, también es deshonesto en lo mucho.»

 

Santos de la semana

 

9 de noviembre: La Basílica de Letrán de Roma fue dedicada por el Papa Silvestre I en el año 324 como parroquia local del Papa, en su calidad de obispo de Roma. Originalmente se llamaba Santísimo Salvador y fue construida en un terreno donado por la familia Laterani . Recibió el nombre de Juan de Letrán porque el baptisterio fue bautizado en honor a San Juan. A lo largo de los siglos, fue atacada por bárbaros, sufrió daños por terremotos e incendios y sirvió de residencia a varios papas. En el siglo XVI, fue objeto de renovaciones barrocas.

 

10 de noviembre: León Magno, papa y doctor de la Iglesia (m. 461), intentó pacificar las facciones romanas enfrentadas, que dejaban a la Galia vulnerable a las invasiones bárbaras. Como papa, volvió a intentar mantener la paz, en particular durante su encuentro con Atila el Huno, a quien persuadió para que no saqueara Roma. Sin embargo, en el siguiente ataque de Atila, tres años después, Roma quedó arrasada. Algunos de los escritos de León sobre la encarnación influyeron en la formulación de la doctrina del Concilio de Calcedonia.

 

11 de noviembre: Martín de Tours, obispo (316-397), se unió al ejército romano en Hungría por haber nacido en una familia militar. Tras su conversión al cristianismo, abandonó el ejército al considerar que su fe se oponía al servicio militar. Se estableció en la Galia y fundó su primer monasterio. Fue proclamado obispo en 371 y se dedicó a difundir la fe en una época de gran incertidumbre y conflicto. Dividió su diócesis en parroquias.

 

12 de noviembre: Josafat, obispo y mártir (1580-1623), fue un ucraniano que ingresó en la orden basiliana y fue ordenado sacerdote según el rito bizantino. Fue nombrado arzobispo de Polotsk , Rusia, e intentó unir la Iglesia ucraniana con la romana. Sus oponentes lo asesinaron. Es el primer santo oriental en ser canonizado formalmente.

 

13 de noviembre: Francis Xavier Cabrini, religiosa (1850-1917), nació en Italia y provenía de una familia lombarda de trece hijos. Deseaba ser monja, pero debía permanecer en la granja de sus padres debido a su delicada salud. Un sacerdote le pidió que colaborara en una escuela de niñas, donde permaneció durante seis años antes de que el obispo le encomendara el cuidado de niñas en escuelas y hospitales de escasos recursos. Junto con seis hermanas, emigró a Estados Unidos en 1889 para trabajar entre los inmigrantes italianos. Fue la primera ciudadana estadounidense en ser canonizada.

 

13 de noviembre: Stanislaus Kostka, SJ, religioso (1550-1568), fue un novicio polaco que caminó desde su casa hasta Roma para ingresar en la Compañía de Jesús el día de su decimoséptimo ^cumpleaños . Temía represalias de su padre contra la Compañía en Polonia, por lo que acudió directamente al Superior General. Francisco de Borja lo admitió después de que Pedro Canisio le hiciera cursar un mes de estudios antes de solicitar su ingreso. Debido a su temprana muerte, Kostka es venerado como el santo patrón de los novicios jesuitas.

 

14 de noviembre: Pedro Arrupe, SJ, Superior General (1917-1991) fue el 28.º ^Superior General de los Jesuitas. Nació en el País Vasco, en la península ibérica. Se le considera uno de los grandes reformadores de la Compañía de Jesús, ya que el Papa le encomendó llevar a cabo las reformas del Concilio Vaticano II. El 14 de noviembre ^se conmemora su nacimiento.

 

14 de noviembre: Joseph Pignatelli, SJ, religioso y Superior General (1737-1811) , nació en Zaragoza, España, e ingresó en la Compañía de Jesús durante una época turbulenta. Fue conocido como el líder no oficial de los jesuitas en Cerdeña cuando la Orden fue suprimida y exiliada. Colaboró con líderes europeos para mantener una existencia clandestina y fue nombrado Maestro de Novicios bajo el reinado de Catalina la Grande, quien permitió a la Compañía recibir nuevos miembros. Logró la restauración parcial de la Compañía en 1803 y completa en 1811, tendiendo un puente entre ambas épocas. Supervisó una reforma moderada de la Orden que aseguró su supervivencia.

 

Esta semana en la historia jesuita

 

• 8 de noviembre de 1769. En España, Carlos III ordenó la venta de todos los bienes de la Sociedad y envió una exigencia perentoria al recién elegido Papa Clemente XIV para que suprimiera la Sociedad.
• 9 de noviembre de 1646. En Inglaterra, el padre Edmund Neville falleció tras nueve meses de prisión y malos tratos. Heredero de extensas propiedades en Westmoreland, se educó en el Colegio Inglés y trabajó durante cuarenta años en Inglaterra.
• 10 de noviembre de 1549. En Roma, fallece Pablo III, a quien la Compañía debe su primera constitución como orden religiosa.
• 11 de noviembre de 1676. En el Palacio de St. James, en Londres, Claude la Colombiere predicó el día de Todos los Santos.
• 12 de noviembre de 1919. El padre general Ledochowski emitió una instrucción sobre el uso de máquinas de escribir. Indicó que se permitían en las oficinas, pero no en las habitaciones particulares, ni debían llevarse de una casa a otra.
• 13 de noviembre de 1865. Fallecimiento de James Oliver Van de Velde, segundo obispo de la ciudad de Chicago desde 1848 hasta 1853.
• 14 de noviembre de 1854. En España, la comunidad abandonó Loyola y se trasladó a las Islas Baleares, en cumplimiento de una orden gubernamental.

Poem: Mary Oliver, Work, Leaf in the Clouds

I will sing for the veil that never lifts.

I will sing for the veil that begins, once in a lifetime,
maybe, to lift.
I will sing for the rent in the veil.
I will sing for what is in front of the veil, the
floating light.
I will sing for what is behind the veil –
light, light and more light.
This is the world, and this is the work of the world.

Photo: On a Perch

 

Prayer: Wendell Berry, from The Loved Ones, 2025

The loved ones we call the dead

depart from us and for a while
are absent. And then as if
called back by our love, they come
near us again. They enter our dreams...

Photo: November Sky

 

Spirituality: John O'Donohue, "For Death" in To Bless The Space Between Us

 ...when destiny draws you

into these spaces of poverty,
and your heart stays generous
until some door opens into the light,
you are quietly befriending your death;
so that you will have no need to fear
when your time comes to turn and leave,
that the silent presence of your death
would call your life to attention...
to the urgency to become free
and equal to the call of your destiny.

Spirituality: Linus, Charlie Brown

 “Tonight the Great Pumpkin will rise out of the pumpkin patch. He flies through the air and brings toys to all the children of the world.” — Linus, “It’s the Great Pumpkin, Charlie Brown”

Photo: Happy Halloween

 

Spirituality: Halloween Quotes

 

• “All that we see or seem is but a dream within a dream.” — Edgar Allan Poe, “A Dream Within a Dream”
• “Evil has only the power that we give it.” — Ray Bradbury, “Something Wicked This Way Comes”
• “By the pricking of my thumbs, Something wicked this way comes.” — William Shakespeare, “Macbeth”
• “Double, double toil and trouble; Fire burn, and caldron bubble.” — William Shakespeare, “Macbeth”
• “I knew nothing but shadows and I thought them to be real.” -Oscar Wilde, “The Picture of Dorian Gray”
• “Life itself is but the shadow of death, and souls departed but the shadows of the living.” — Thomas Browne, “Garden of Cyrus”
• “I would rather sit on a pumpkin, and have it all to myself, than be crowded on a velvet cushion.” — Henry David Thoreau