Come, let us eat: The Third Sunday of Easter 2025

                                                          Come, let us eat:

The Third Sunday of Easter 2025 

May 4, 2025

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Acts 5:27-41; Psalm 30; Revelation 5:11-14; John 2:1-19

 

The scene at the Sea of Tiberias is foundational for our faith. The disciples who once were scattered until Jesus visited them in the Upper Room returned to their native land processing all that happened with Jesus and their community. Last week, we heard that Thomas rejoined Simon Peter and the other Apostles, and now at least five of them are fishing once again, at the place of their first encounter with Jesus. This place is one of new beginnings. We witness a moment of bonding between Jesus and Simon Peter. 

 

Jesus makes certain that Simon Peter understands that care for one another, deep solidarity, is the foundation of the church, the community, he is to build. The way of life does not exist without this compassion and care for each person. The way of God must be rooted deep in the human heart. His triple questioning makes certain that Simon Peter or the other disciples understand that we are bound to one another, that we belong to a community, and proof of our love for God is love of one another. Love means radically caring for each person, being a person “with” and “for” others. Love is an outward action to respect the dignity of each person.

 

Central to our caring for each other is our mandate to eat together. It is further proof of our love for God. When we eat, we share stories, we discover more about one another, we get to know one’s motivations and desires. Therefore, we are to treat our food and our table conversation as sacred moments because it is Eucharistic. We experience mutual sharing and increasing trust when we let another person reveal an aspect of one’s life to us. The person entrusts their soul to us, and we do the same with them. This is intimacy, which is vulnerable and scary, and yet we thrive when we have an intimate, secure, confident connection. We all need to belong and to be accepted for who we are. Faith is about trusting, and we know the world around us is begging for people with whom they can trust. Jesus wanted to know from Simon Peter what trust looks like, and Peter realizes that it is about putting the concerns of others above his own. 

 

Notice that Jesus has this conversation with Peter after the meal, but the conversation has Eucharistic connotations. Feed my Sheep. Feed my Lambs. Care for them. We are to nourish one another with our faith, with words of encouragement, with inclusion and non-judgment. We are simply to honor the holy presence of God in one another. Peter’s role was to feed and nourish. That is our role as well. 

 

One proof of the Resurrection is the boldness of the Apostles. They stood up to the Sanhedrin, who recently killed Jesus. They no longer lived in fear. In fact, they made courageous actions because of their visit by the Risen Jesus. We too know that he lives. Perhaps, it is time for us to do something bold, to step forth in trust in this radical love of Jesus, to bring this way of life to others who want to belong, but don’t know they are welcome. Jesus invited his friends with these words: Come have breakfast. It may all start with a simple meal and a breaking of bread, and a breaking open of souls. Feed one another. Watch how Jesus is revealed in this sacred moment. 

 

Scripture for Daily Mass

Monday: (Acts 6) Stephen worked great signs and wonders in the name of Jesus. 

 

Tuesday: (Acts 7) False testimony is lodged against him but he stands angelic before them. Angry opponents stone him, including Saul, who consents to execute him.  

 

Wednesday: (Acts 8) A severe persecution breaks out in Jerusalem and the believers are displaced to Judea and Samaria. Saul, trying to destroy the Church, enters house after house to arrest them. 

 

Thursday: (Acts 8) Philip’s testimony and miracles in Samaria emboldens the believers. Philip heads out to Gaza and meets an Ethiopian eunuch who is reading Isaiah’s texts. Philip interprets the scripture and the eunuch begs to be baptized. 

  

Friday (Acts 9) Meanwhile, Saul is carrying out hateful acts against the believers and is struck blind as he beholds a manifestation of Jesus. The beginning of his call and conversion takes place.  

 

Saturday (1 Peter 6 – Mark the Evangelist) Clothe yourself in humility; be sober and vigilant and resist the devil. The God of grace will restore, confirm, strengthen, and establish you after you have suffered a little.  

 

Gospel: 

Monday: (John 6) Jesus feeds the 5000 as a flashback to the Eucharistic memory of the believers with the Bread of Life discourse. 

 

Tuesday: (John 6) Jesus instructs them, “It was not Moses who gave you bread from heaven; my heavenly father gives the true bread.” Jesus proclaims, “I am the bread of life.”

 

Wednesday (John 6) God did not send his Son into the world to condemn it, but that the world might be saved through him. 

 

Thursday (John 6) Jesus states that all that is required is belief in him. Belief is not given to all. The way to the way is through the Son. 

 

Friday (John 6) The Jews quarreled and opposition to the cannibalistic references of Jesus rises because his sayings are hard to accept. He tells the people, “my flesh is true food, and my blood is true drink.” If you eat of Jesus, you will live forever. 

  

Saturday (Mark 16) Jesus appeared to the Eleven giving them instructions to proclaim the Gospel to every creature. 

 

Saints of the Week

 

May 4: Joseph Mary Rubio, S.J., priest (1864-1929), is a Jesuit known as the Apostle of Madrid. He worked with the poor bringing them the Spiritual Exercises and spiritual direction and he established local trade schools.  

 

May 10: Damien de Veuster of Moloka'i, priest (1840-1889), was a Belgian who entered the Congregation of the Fathers of the Sacred Hearts of Jesus and Mary. He was sent on mission to the Hawaiian Islands and was a parish priest for nine years. He then volunteered as a chaplain to the remote leper colony of Moloka'i. He contracted leprosy and died at the colony. He is remembered for his brave choice to accept the mission and to bring respect and dignity to the lepers. He was canonized in 2009. A statue of him stands in the rotunda of the U.S. Capitol.

This Week in Jesuit History

 

• May 4, 1902. The death of Charles Sommervogel, historian of the Society and editor of the bibliography of all publications of the Jesuits from the beginnings of the Society onward. 
• May 5, 1782. At Coimbra, Sebastian Carvahlo, Marquis de Pombal, a cruel persecutor of the Society in Portugal, died in disgrace and exile. His body remained unburied fifty years, till Father Philip Delvaux performed the last rites in 1832. 
• May 6, 1816. Letter of John Adams to Thomas Jefferson mentioning the Jesuits. "If any congregation of men could merit eternal perdition on earth and in hell, it is the company of Loyola." 
• May 7, 1547. Letter of St. Ignatius to the scholastics at Coimbra on Religious Perfection. 
• May 8, 1853. The death of Jan Roothan, the 21st general of the Society, who promoted the central role of the Spiritual Exercises in the work of the Society after the restoration. 
• May 9, 1758. The 19th General Congregation opened, the last of the Old Society. It elected Lorenzo Ricci as general. 
• May 10, 1773. Empress Maria Teresa of Austria changed her friendship for the Society into hatred, because she had been led to believe that a written confession of hers (found and printed by Protestants) had been divulged by the Jesuits.

Venid, comamos: El tercer domingo de Pascua de 2025

                                                            Venid, comamos:

El tercer domingo de Pascua de 2025

4 de mayo de 2025

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Hechos 5:27-41; Salmo 30; Apocalipsis 5:11-14; Juan 2:1-19

 

La escena en el Mar de Tiberíades es fundamental para nuestra fe. Los discípulos, que estuvieron dispersos hasta que Jesús los visitó en el Cenáculo, regresaron a su tierra natal, repasando todo lo sucedido con Jesús y su comunidad. La semana pasada, supimos que Tomás se reunió con Simón Pedro y los demás apóstoles, y ahora al menos cinco de ellos están pescando de nuevo en el lugar de su primer encuentro con Jesús. Este lugar es un lugar de nuevos comienzos. Presenciamos un momento de unión entre Jesús y Simón Pedro.

 

Jesús se asegura de que Simón Pedro comprenda que el cuidado mutuo, la profunda solidaridad, es el fundamento de la iglesia, la comunidad que él debe construir. El camino de la vida no existe sin esta compasión y cuidado por cada persona. El camino de Dios debe estar profundamente arraigado en el corazón humano. Su triple cuestionamiento asegura que Simón Pedro o los demás discípulos comprendan que estamos unidos unos a otros, que pertenecemos a una comunidad, y que la prueba de nuestro amor a Dios es el amor mutuo. Amar significa cuidar radicalmente a cada persona, ser una persona "con" y "para" los demás. Amar es una acción externa para respetar la dignidad de cada persona.

 

Un aspecto central de nuestro cuidado mutuo es nuestro mandato de comer juntos. Es una prueba más de nuestro amor a Dios. Cuando comemos, compartimos historias, descubrimos más los unos de los otros, conocemos sus motivaciones y deseos. Por lo tanto, debemos tratar nuestra comida y nuestra conversación en la mesa como momentos sagrados, porque es Eucarístico. Experimentamos el compartir mutuo y una mayor confianza cuando permitimos que otra persona nos revele un aspecto de su vida. La persona nos confía su alma, y nosotros hacemos lo mismo con ella. Esto es intimidad, que es vulnerable y aterradora, y sin embargo, prosperamos cuando tenemos una conexión íntima, segura y llena de confianza. Todos necesitamos pertenecer y ser aceptados por quienes somos. La fe se trata de confiar, y sabemos que el mundo que nos rodea anhela personas en quienes confiar. Jesús quería que Simón Pedro aprendiera qué significa confiar, y Pedro comprende que se trata de anteponer las preocupaciones de los demás a las propias.

 

Observen que Jesús tiene esta conversación con Pedro después de la cena, pero la conversación tiene connotaciones eucarísticas. Apacienta mis ovejas. Apacienta mis corderos. Cuídalos. Debemos nutrirnos mutuamente con nuestra fe, con palabras de aliento, con inclusión y sin juzgar. Simplemente debemos honrar la santa presencia de Dios en los demás. El papel de Pedro era alimentar y nutrir. Ese es también nuestro papel.

 

Una prueba de la Resurrección es la audacia de los Apóstoles . Se enfrentaron al Sanedrín, que recientemente había asesinado a Jesús. Ya no vivían con miedo. De hecho, actuaron con valentía gracias a la visita de Jesús Resucitado. Nosotros también sabemos que él vive. Quizás sea hora de que hagamos algo audaz, de avanzar con confianza en este amor radical de Jesús, de llevar esta forma de vida a otros que desean pertenecer, pero no saben que son bienvenidos. Jesús invitó a sus amigos con estas palabras: «Vengan a desayunar». Todo puede comenzar con una comida sencilla, partiendo el pan y abriendo las almas. Aliméntense unos a otros. Observen cómo Jesús se revela en este momento sagrado.

 

Escritura para la misa diaria

Lunes: (Hechos 6) Esteban hizo grandes señales y prodigios en el nombre de Jesús.

 

Martes: (Hechos 7) Se presenta falso testimonio contra él , pero se presenta angelical ante ellos. Opositores furiosos lo apedrean, incluyendo a Saulo, quien consiente en ejecutarlo.

 

Miércoles: (Hechos 8) Se desata una severa persecución en Jerusalén y los creyentes son desplazados a Judea y Samaria. Saulo, intentando destruir la Iglesia, entra casa por casa para arrestarlos.

 

Jueves: (Hechos 8) El testimonio de Felipe y sus milagros en Samaria animan a los creyentes. Felipe se dirige a Gaza y se encuentra con un eunuco etíope que lee los textos de Isaías. Felipe interpreta las Escrituras y el eunuco ruega ser bautizado.

  

Viernes (Hechos 9) Mientras tanto, Saulo comete actos de odio contra los creyentes y queda ciego al contemplar una manifestación de Jesús. Comienza su llamado y conversión.

 

Sábado (1 Pedro 6 – Marcos Evangelista) Revístanse de humildad; sean sobrios y vigilantes, y resistan al diablo. El Dios de la gracia los restaurará, confirmará, fortalecerá y establecerá después de que hayan sufrido un poco.

 

Evangelio: 

Lunes: (Juan 6) Jesús alimenta a los 5000 como un recuerdo de la memoria eucarística de los creyentes con el discurso del Pan de Vida.

 

Martes: (Juan 6) Jesús les instruye: “No fue Moisés quien les dio el pan del cielo; mi Padre celestial les da el verdadero pan”. Jesús proclama: “Yo soy el pan de vida”.

 

Miércoles (Juan 6) Dios no envió a su Hijo al mundo para condenarlo, sino para que el mundo sea salvo por él.

 

Jueves (Juan 6) Jesús afirma que solo se requiere creer en él. No todos pueden creer. El camino es el Hijo .

 

Viernes (Juan 6) Los judíos riñeron y la oposición a las referencias caníbales de Jesús crece porque sus dichos son difíciles de aceptar. Él les dice a la gente: «Mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida». Si comes de Jesús, vivirás para siempre.

  

Sábado (Marcos 16) Jesús se apareció a los Once dándoles instrucciones de proclamar el Evangelio a toda criatura.

 

Santos de la Semana

 

4 de mayo: José María Rubio, SJ, sacerdote (1864-1929), jesuita conocido como el Apóstol de Madrid. Trabajó con los pobres, llevándoles los Ejercicios Espirituales y la dirección espiritual, y fundó escuelas locales de oficios.

 

10 de mayo: Damián de Veuster de Moloka'i , sacerdote (1840-1889), belga que ingresó en la Congregación de los Padres de los Sagrados Corazones de Jesús y María. Fue enviado en misión a las islas hawaianas y fue párroco durante nueve años. Posteriormente, se ofreció como capellán voluntario en la remota colonia de leprosos de Moloka'i . Contrajo lepra y falleció en la colonia. Se le recuerda por su valiente decisión de aceptar la misión y de brindar respeto y dignidad a los leprosos. Fue canonizado en 2009. Una estatua suya se encuentra en la rotonda del Capitolio de los Estados Unidos.

Esta semana en la historia jesuita

 

• 4 de mayo de 1902. Muerte de Charles Sommervogel , historiador de la Compañía y editor de la bibliografía de todas las publicaciones de los jesuitas desde los inicios de la Compañía en adelante.
• 5 de mayo de 1782. En Coímbra, Sebastián Carvahlo, Marqués de Pombal, cruel perseguidor de la Compañía en Portugal, murió en desgracia y exilio. Su cuerpo permaneció insepulto durante cincuenta años, hasta que el Padre Philip Delvaux le administró la extremaunción en 1832.
• 6 de mayo de 1816. Carta de John Adams a Thomas Jefferson mencionando a los jesuitas. «Si alguna congregación de hombres pudiera merecer la perdición eterna en la tierra y en el infierno, esa es la Compañía de Loyola».
• 7 de mayo de 1547. Carta de San Ignacio a los escolásticos de Coimbra sobre la perfección religiosa.
• 8 de mayo de 1853. Muerte de Jan Roothan , 21º general de la Sociedad, quien promovió el papel central de los Ejercicios Espirituales en el trabajo de la Sociedad después de la restauración.
• 9 de mayo de 1758. Se inauguró la XIX Congregación General, la última de la Antigua Sociedad. Se eligió a Lorenzo Ricci como general.
• 10 de mayo de 1773. La emperatriz María Teresa de Austria cambió su amistad con la Compañía en odio, porque se le había hecho creer que una confesión escrita suya (encontrada e impresa por protestantes) había sido divulgada por los jesuitas.

Photo: The Oldest House in Boston

 

Prayer: Teresa of Calcutta

Dearest Lord, may I see you today and every day in the person of your sick and, while nursing them, minister unto you. Though you hide yourself behind the unattractive disguise of the irritable, the exacting, the unreasonable, may I still recognize you and say, “Jesus, my patient, how sweet it is to serve you.”

Poem: Harriet Kofalk, from the song "Awakening"

Awakening in a moment of peace
I give thanks
to the source of all peace
as I set forth
into the day
the birds sing
with new voices
And I listen
with new ears
and give thanks


nearby
the flower called Angel's Trumpet
blows
in the breeze
and I give thanks
my feet touch the grass
still wet with dew
and I give thanks

both to my mother earth
for sustaining my steps
and to the seas
cycling once again
to bring forth new life
sun-fire

the dewdrops
become jeweled
with the morning
sun's fire
and I give thanks

you can see forever
when the vision is clear
in this moment
each moment

I give thanks

 

Photo: St. Peter's, Dorchester

 

Poem: “Easter Road” by Henry Van Dyke

Under the cloud of world-wide war,

While earth is drenched with sorrow,

I have no heart for idle merrymaking,

Or for the fashioning of glad raiment.

I will retrace the divine footmarks,

On the Road of the first Easter.

Down through the valley of utter darkness

Dripping with blood and tears;

Over the hill of the skull, the little hill of great anguish,

The ambuscade of Death.

Into the no-man’s land of Hades

Bearing dispatches of hope to spirits in prison,

Mortally stricken and triumphant

Went the faithful Captain of Salvation.

Then upward, swiftly upward, – 

Victory, liberty, glory,

The feet that were wounded walked in the tranquil garden,

Bathed in dew and the light of deathless dawn.

O my soul, my comrades, soldiers of freedom,

Follow the pathway of Easter, for there is no other,

Follow it through to peace, yea, follow it fighting.

This Armageddon is not darker than Calvary.

The day will break when the Dragon is vanquished;

He that exalteth himself as God shall be cast down,

And the Lords of war shall fall,

And the long, long terror be ended,

Victory, justice, peace enduring!

They that die in this cause shall live forever,

And they that live shall never die,

They shall rejoice together in the Easter of a new world. 

Spirituality: Gerhard Lohfink,

A human being is more than an isolated individual. One’s incarnation, becoming human, demands encounters with others. We live in a network of relationships and interactions that continually expands beyond our acquaintances in both time and space. That network contains all the spaces and times of human history. Humanity is a unity in a much deeper sense and appears at first glance

The resurrection can by no means be an exclusively individual matter. The individual who encounters God and death can only do so in union with all the dead throughout the world history. This is so because the self of any individual does not exist without the others. She, or he has lived from them, adopted their ideas or rejected them. Freedom is made possible for any human being through others, and each of us makes possible the freedom of others. Each of us can be judged together with all those others.

Is This All There is: Page 178

Photo: Heartbreak Hill

 

Photo: St. Cecilia Church

 

Poem: From “Fear Makes Us Strangers” by Macrina Wiederkehr

 And then, the unbelievable happened, 

as startling as the moment 

when he washed our feet.

He took the bread and blessed it.

He broke it and handed it to us.

We recognized him then, 

a stranger no longer,                      

but he vanished from our sight.

That was the moment of our understanding.

It was clear to us then 

why our fear started crumbling 

and why our love was returning.

Almost anything can happen at a table.

Anything can happen when you share a meal. 

 

 

Listening to this amazing story,

I nodded in agreement.

Yes, I know,

It happens at tables the world over.

We sit down as strangers, 

strangers in our own household.

Yet when we eat together 

the possibility remains.

Some day we will leave as friends.

We will drop our masks of fear 

and recognize each other 

for the first time.

How can we hand bread to one another 

and remain the same?

 

We’ve all been to our crosses.

We’ve had our burials.

We’ve been to the empty tomb.

Always, it is our fear that scatters us 

turning us into strangers.

Some day we will understand 

that the stranger sitting next to us 

could be our salvation.

 

Meanwhile we keep clutching our fear 

to our breasts like a cherished child.

Smothered beneath all that fear 

love waits.

Some day when our hands reach for the bread 

our hearts will touch.

And then we will know our foolishness.

We will recognize each other at last.

Our fears will flee away.

We will be scattered strangers no longer.

 

Anything can happen 

when you share a meal!

Resurrection’s Gifts: The Second Sunday of Easter 2025

                                                       Resurrection’s Gifts:

The Second Sunday of Easter 2025 

April 27, 2025

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Acts 5:12-16; Psalm 118; Revelation 1:9-19; John 20:19-31

 

There’s so much to say about the importance of this passage, and Pope Francis often preached out of it because he wanted us to experience the joy of the Gospel. As people of faith, we trust that everything is put into perspective by the Resurrection. It means that we must live with less fear. One of the surprising moments of the visit by Jesus to the disciples is that he did not come back seeking vengeance or to have his friends own up to their own actions. He offered them forgiveness, forgiveness that was to become the way forward in life. Through this forgiveness, they are granted a lasting peace, where drama is balanced by Christ’s victory over the forces in the world. God’s way still has a chance.  

 

Pope Francis helped us to realize that we need each other. While the Resurrection is a personal visitation, it is essentially a communal event. The story must be shared. After Mary, the mom of Jesus, met her son, she sought out the disciples. Mary Magdalene ran to Peter and John so they could understand the news together. Today, we find the disciples huddled together in the Upper Room where they find comfort in one another in their fear, and that fear is turned into rejoicing when the Risen Jesus returns for them. The disciples on the way to Emmaus are together. Joy happens when we share our stories with each other. Pope Francis knew this well when he spoke about a culture of encounter.

 

Even Thomas is important. As he was separated from the others, he encountered his natural disbelief, and it was not until he rejoined his friends that he could come to full understanding. We need community, especially when we are feeling disconnected and want to withdraw. This passage also shows us the importance of doubt because doubt is a necessary and essential aspect of faith. We are never to take words blindly. We are also to seek, to strive, to ask questions, to probe. Without it, we cannot come to faith. Doubt is a remarkable aid to our faith.

 

Thomas did not need to put his fingers into the wounds of Jesus. He needed to behold them and to see that they remain part of the Risen Jesus. Thomas discovered that we meet Jesus when we encounter the wounds of the world. We must see that pain and suffering of Jesus, and we must notice the pain and suffering of those around us. It means that we cannot look away. We cannot ignore or become indifferent. We must look at and then enter into the suffering of those around us to really behold Christ. This was the message of Pope Francis to us as he elevated the dignity of those who society casts aside through indifferent and other human pursuits. He raised out consciousness of those who are put on the outside of our areas of concern. He asked that we treat each other with mercy.

 

Doubt that Seeks understanding. Mercy. Community. Forgiveness. Peace. Joy. These are the gifts of the resurrection. Pope Francis spoke about them so well. What a terrific world we can enjoy when we accept these gifts and share them. By doing so, we help others receive the Resurrection. Alleluia. Alleluia. 

 

Scripture for Daily Mass

Monday: (Acts 4) Peter and John return to their people after being released from the religious authorities. They prayed about their ordeal and the whole house shook and all were filled with the Holy Spirit. 

 

Tuesday: (Acts 4) The community of believers was of one heart and mind and together they bore witness to the Resurrection. Joseph, called Barnabas, sold a property and give money to the Apostles. 

 

Wednesday: (Acts 5) The high priest with the Sadducees jailed the Apostles but during the night the Lord opened the prison doors and the Apostles returned to the Temple area to preach.

 

Thursday: (Acts 5) The Apostles were brought forth again during their arrest and they were reminded that they were forbidden to preach. Peter said on behalf of the Apostles that they are to obey God, and not men.  

 

Friday (Acts 5) Gamaliel, the Pharisee, urges wisdom for the Sanhedrin declaring that if this is of God, it cannot be stopped, but if it is of men, it will certainly die out. 

 

Saturday (Acts 6) The number of disciples grew. The Hellenists complained to the Hebrews that their widows were being neglected. The Twelve decided it was right to select seven reputable men (deacons) to take care of the daily distribution while they continued with prayer and the ministry of the word. Meanwhile the number of disciples in Jerusalem increased greatly. Even a large group of priests were becoming obedient to the faith.

 

Gospel: 

Monday: (John 3) Nicodemus, a Pharisee, a ruler of the Jews comes to Jesus wondering about where he is able to do the great miracles and teachings. He tries to understand. 

 

Tuesday: (John 3) Jesus answered Nicodemus saying, “you must be born from above” to accept this testimony. 

 

Wednesday (John 3) God did not send his Son into the world to condemn it, but that the world might be saved through him. 

 

Thursday (John 3) Jesus explains that he was come from above and speaks of the things that are from above. Whoever believes in the Son has eternal life. 

 

Friday (John 6) Near a Passover feast, Jesus miraculously feeds the hungry crowds as a good shepherd would. He reminds the people that the actions in his earthly life were precursors of the meal that they are to share. They are to eat his body and drink his blood.  

 

Saturday (John 6) Jesus then departs to the other side of the sea. When a storm picks up, he walks on the turbulent waves and instructs them not to be afraid. He is with them. He has power over the natural and supernatural world. 

 

Saints of the Week

 

April 28: Peter Chanel, priest, missionary, martyr (1803-1841), is the first martyr of the Pacific South Seas. Originally a parish priest in rural eastern France, he joined the Society of Mary (Marists) to become a missionary in 1831 after a five-year stint teaching in the seminary. At first the missionaries were well-received in the New Hebrides and other Pacific island nations as they recently outlawed cannibalism. The growth of white influence placed Chanel under suspicion, which led to an attack on the missionaries. When the king’s son wanted to be baptized, his anger erupted and Peter was clubbed to death in protest. 

 

April 28: Louis of Montfort, priest (1673-1716), dedicated his life to the care of the poor and the sick as a hospital chaplain in Poitiers, France. He angered the public and the administration when he tried to organize the hospital women's workers into a religious organization. He was let go. He went to Rome where the pope gave him the title "missionary apostolic" so he could preach missions that promoted a Marian and Rosary-based spirituality. He formed the "Priests of the Company of Mary" and the "Daughters of Wisdom."

 

April 29: Catherine of Siena, mystic and doctor of the Church (1347-1380), was the 24^th of 25^th children. At an early age, she had visions of guardian angels and the saints. She became a Third-Order Dominican and persuaded the Pope to return to Rome from Avignon in 1377. She died at age 33 after receiving the stigmata.

 

April 30: Pope Pius V, Pope (1504-1572), is noted for his work in the Counter-Reformation, the Council of Trent, and the standardization of the Roman Rite for mass. He was a fierce conservative who prosecuted eight French bishops for heterodoxy and Elizabeth I for schism. The Holy League he founded defeated the Ottoman Empire at the Battle of Lepanto whose success was attributed to the intercession of the Blessed Virgin Mary. 

 

May 1: Joseph the Worker was honored by Pope Pius XII in 1955 in an effort to counteract May Day, a union, worker, and socialist holiday. Many Catholics believe him to be the patron of workers because he is known for his patience, persistence, and hard work as admirable qualities that believers should adopt.

 

May 2: Athanasius, bishop and doctor (295-373), was an Egyptian who attended the Nicene Council in 325. He wrote about Christ's divinity but this caused his exile by non-Christian emperors. He wrote a treatise on the Incarnation and brought monasticism to the West.

 

May 3: Philip and James, Apostles (first century), were present to Jesus throughout his entire ministry. Philip was named as being explicitly called. James is called the Lesser to distinguish him from James of Zebedee. Little is known of these founders of our faith.

 

This Week in Jesuit History

 

• April 27, 1880. On the occasion of the visit of Jules Ferry, French minister of education, to Amiens, France, shouts were raised under the Jesuit College windows: "Les Jesuites a la guillotine." 
• April 28, 1542. St Ignatius sent Pedro Ribadeneira, aged fifteen, from Rome to Paris for his studies. Pedro had been admitted into the Society in l539 or l540. 
• April 29, 1933. Thomas Ewing Sherman died in New Orleans. An orator on the mission band, he was the son of Civil War General William Tecumseh Sherman. He suffered a breakdown, and wanted to leave the Society, but was refused because of his ill health. Before his death he renewed his vows in the Society. 
• April 30, 1585. The landing at Osaka of Fr. Gaspar Coelho. At first the Emperor was favorably disposed towards Christianity. This changed later because of Christianity's attitude toward polygamy. 
• May 1, 1572. At Rome, Pope St. Pius V dies. His decree imposing Choir on the Society was cancelled by his successor, Gregory XIII. 
• May 2, 1706. The death of Jesuit brother G J Kamel. The camellia flower is named after him. 
• May 3, 1945. American troops take over Innsbruck, Austria. Theology studies at the Canisianum resume a few months later.

Los dones de la resurrección: El Segundo Domingo de Pascua 2025

                                            Los dones de la resurrección:

El Segundo Domingo de Pascua 2025

27 de abril de 2025

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Hechos 5:12-16; Salmo 118; Apocalipsis 1:9-19; Juan 20:19-31

 

Hay mucho que decir sobre la importancia de este pasaje, y el Papa Francisco a menudo predicaba a partir de él porque quería que experimentáramos la alegría del Evangelio. Como personas de fe, confiamos en que la Resurrección pone todo en perspectiva. Significa que debemos vivir con menos miedo. Uno de los momentos sorprendentes de la visita de Jesús a sus discípulos es que no regresó buscando venganza ni para que sus amigos asumieran sus propias responsabilidades. Les ofreció perdón, un perdón que se convertiría en el camino a seguir en la vida. A través de este perdón, se les concede una paz duradera, donde el drama se ve compensado por la victoria de Cristo sobre las fuerzas del mundo. El camino de Dios aún tiene una oportunidad.

 

El Papa Francisco nos ayudó a comprender que nos necesitamos unos a otros. Si bien la Resurrección es una visita personal, es esencialmente un evento comunitario. La historia debe compartirse. Después de que María, la madre de Jesús, conoció a su hijo, buscó a los discípulos. María Magdalena corrió hacia Pedro y Juan para que pudieran comprender juntos la noticia. Hoy, encontramos a los discípulos reunidos en el Cenáculo, donde encuentran consuelo mutuo en medio de su miedo, y ese miedo se transforma en alegría cuando Jesús resucitado regresa por ellos. Los discípulos camino de Emaús están juntos. La alegría surge cuando compartimos nuestras historias. El Papa Francisco lo sabía bien cuando habló de una cultura del encuentro.

 

Incluso Tomás es importante. Al estar separado de los demás, se topó con su incredulidad natural, y no fue hasta que se reunió con sus amigos que pudo comprender plenamente. Necesitamos comunidad, especialmente cuando nos sentimos desconectados y queremos aislarnos. Este pasaje también nos muestra la importancia de la duda, ya que es un aspecto necesario y esencial de la fe. Nunca debemos aceptar las palabras a ciegas. También debemos buscar, esforzarnos, hacer preguntas, indagar. Sin ella, no podemos llegar a la fe. La duda es una ayuda extraordinaria para nuestra fe.

 

Tomás no necesitó tocar las heridas de Jesús. Necesitaba contemplarlas y ver que siguen siendo parte de Jesús Resucitado. Tomás descubrió que nos encontramos con Jesús cuando nos encontramos con las heridas del mundo. Debemos ver ese dolor y sufrimiento de Jesús, y debemos notar el dolor y sufrimiento de quienes nos rodean. Esto significa que no podemos apartar la mirada. No podemos ignorar ni ser indiferentes. Debemos mirar y luego adentrarnos en el sufrimiento de quienes nos rodean para realmente contemplar a Cristo. Este fue el mensaje del Papa Francisco al elevar la dignidad de quienes la sociedad margina a través de la indiferencia y otras actividades humanas. Nos hizo tomar conciencia de quienes son marginados por nuestras preocupaciones. Nos pidió que nos tratemos con misericordia.

 

Duda que busca comprensión. Misericordia. Comunidad. Perdón. Paz. Alegría. Estos son los dones de la resurrección. El Papa Francisco habló muy bien de ellos. ¡Qué mundo tan maravilloso podemos disfrutar cuando aceptamos estos dones y los compartimos! Al hacerlo, ayudamos a otros a recibir la Resurrección. Aleluya. Aleluya.

 

Escritura para la misa diaria

Lunes: (Hechos 4) Pedro y Juan regresan con su gente tras ser liberados de las autoridades religiosas. Oraron por su terrible experiencia y toda la casa se estremeció y todos fueron llenos del Espíritu Santo.

Martes: (Hechos 4) La comunidad de creyentes tenía un solo corazón y una sola mente, y juntos dieron testimonio de la Resurrección. José, llamado Bernabé, vendió una propiedad y donó dinero a los apóstoles.

 

Miércoles: (Hechos 5) El sumo sacerdote con los saduceos encarceló a los Apóstoles, pero durante la noche el Señor abrió las puertas de la prisión y los Apóstoles regresaron al área del Templo para predicar.

 

Jueves: (Hechos 5) Los apóstoles fueron llevados de nuevo ante la justicia durante su arresto y se les recordó que tenían prohibido predicar. Pedro dijo en nombre de los apóstoles que debían obedecer a Dios, no a los hombres.

 

Viernes (Hechos 5) Gamaliel, el fariseo, insta a la sabiduría del Sanedrín declarando que si esto es de Dios, no se puede detener, pero si es de los hombres, ciertamente se extinguirá.

 

Sábado (Hechos 6) El número de discípulos aumentó. Los helenistas se quejaron a los hebreos de que sus viudas estaban siendo desatendidas. Los Doce decidieron que era correcto seleccionar a siete hombres de buena reputación (diáconos) para encargarse de la distribución diaria mientras ellos continuaban con la oración y el ministerio de la palabra. Mientras tanto, el número de discípulos en Jerusalén aumentó considerablemente. Incluso un gran grupo de sacerdotes se estaba volviendo obediente a la fe.

 

Evangelio: 

Lunes: (Juan 3) Nicodemo, fariseo y gobernante judío, se acerca a Jesús preguntándose dónde puede realizar grandes milagros y enseñanzas. Intenta comprender.

 

Martes: (Juan 3) Jesús le respondió a Nicodemo diciendo: “es necesario nacer de nuevo” para aceptar este testimonio.

 

Miércoles (Juan 3) Dios no envió a su Hijo al mundo para condenarlo, sino para que el mundo sea salvo por él.

 

Jueves (Juan 3) Jesús explica que vino de arriba y habla de las cosas que son de arriba. El que cree en el Hijo tiene vida eterna.

 

Viernes (Juan 6). Cerca de la Pascua, Jesús alimenta milagrosamente a la multitud hambrienta como lo haría un buen pastor. Les recuerda que las acciones de su vida terrenal fueron precursoras de la comida que deben compartir. Deben comer su cuerpo y beber su sangre.

 

Sábado (Juan 6) Jesús parte entonces al otro lado del mar. Cuando se desata una tormenta, camina sobre las olas turbulentas y les dice que no teman. Él está con ellos. Tiene poder sobre el mundo natural y sobrenatural.

 

Santos de la Semana

 

28 de abril: Peter Chanel, sacerdote, misionero y mártir (1803-1841), fue el primer mártir de los Mares del Pacífico Sur. Originalmente párroco en la Francia rural oriental, se unió a la Sociedad de María (Maristas) para convertirse en misionero en 1831, tras cinco años de enseñanza en el seminario. Al principio, los misioneros fueron bien recibidos en las Nuevas Hébridas y otras naciones insulares del Pacífico, ya que recientemente habían prohibido el canibalismo. El aumento de la influencia blanca puso a Chanel bajo sospecha, lo que condujo a un ataque contra los misioneros. Cuando el hijo del rey quiso ser bautizado, estalló su ira y Peter fue asesinado a palos en señal de protesta. 

 

28 de abril: Luis de Montfort, sacerdote (1673-1716) , dedicó su vida al cuidado de los pobres y enfermos como capellán de un hospital en Poitiers, Francia. Provocó la ira del público y de la administración al intentar organizar a las trabajadoras del hospital en una organización religiosa. Fue despedido. Partió a Roma, donde el Papa le otorgó el título de "misionero apostólico" para predicar misiones que promovieran una espiritualidad mariana y basada en el Rosario. Fundó los "Sacerdotes de la Compañía de María" y las "Hijas de la Sabiduría".

 

29 de abril: Catalina de Siena , mística y doctora de la Iglesia (1347-1380), fue la vigésimo cuarta ^de veinticinco ^hijos . A temprana edad, tuvo visiones de ángeles guardianes y santos. Se convirtió en dominica de la Tercera Orden y convenció al Papa para que regresara a Roma desde Aviñón en 1377. Murió a los 33 años tras recibir los estigmas.

 

30 de abril: El Papa Pío V (1504-1572) es reconocido por su labor en la Contrarreforma, el Concilio de Trento y la estandarización del Rito Romano para la misa. Fue un férreo conservador que procesó a ocho obispos franceses por heterodoxia y a Isabel I por cisma. La Santa Liga que fundó derrotó al Imperio Otomano en la Batalla de Lepanto, cuyo éxito se atribuyó a la intercesión de la Santísima Virgen María.

 

1 de mayo: El Papa Pío XII honró a José Obrero en 1955 para contrarrestar el Primero de Mayo, una festividad sindical, obrera y socialista. Muchos católicos lo consideran el patrón de los trabajadores, pues es conocido por su paciencia, perseverancia y trabajo arduo, cualidades admirables que los creyentes deben adoptar.

 

2 de mayo: Atanasio, obispo y doctor (295-373), fue un egipcio que asistió al Concilio de Nicea en 325. Escribió sobre la divinidad de Cristo , pero esto provocó su exilio por parte de emperadores no cristianos. Escribió un tratado sobre la Encarnación e introdujo el monacato en Occidente.

 

3 de mayo: Felipe y Santiago, apóstoles (siglo I), acompañaron a Jesús durante todo su ministerio. Felipe fue nombrado explícitamente. Santiago es llamado el Menor para distinguirlo de Santiago de Zebedeo. Se sabe poco de estos fundadores de nuestra fe.

 

Esta semana en la historia jesuita

 

• 27 de abril de 1880. Con motivo de la visita de Jules Ferry, ministro de educación francés, a Amiens, Francia, se alzaron gritos bajo las ventanas del Colegio Jesuita: " Les Jesuites a la guillotina ".
• 28 de abril de 1542. San Ignacio envió a Pedro Ribadeneira, de quince años, de Roma a París para que estudiara. Pedro había sido admitido en la Compañía en 1539 o 1540.
• 29 de abril de 1933. Thomas Ewing Sherman falleció en Nueva Orleans. Orador de la banda misionera, era hijo del general William Tecumseh Sherman, durante la Guerra Civil. Sufrió una crisis nerviosa y quiso abandonar la Sociedad, pero se le negó debido a su mala salud. Antes de morir, renovó sus votos en la Sociedad.
• de abril de 1585. Desembarco en Osaka del Padre Gaspar Coelho. Al principio, el emperador se mostró favorable al cristianismo. Esto cambió posteriormente debido a la actitud del cristianismo hacia la poligamia.
• 1 de mayo de 1572. En Roma, muere el Papa San Pío V. Su decreto que imponía el Coro a la Compañía fue cancelado por su sucesor, Gregorio XIII.
• 2 de mayo de 1706. Falleció el hermano jesuita G. J. Kamel. La camelia lleva su nombre.
• 3 de mayo de 1945. Las tropas estadounidenses toman Innsbruck, Austria. Los estudios de teología en el Canisianum se reanudan unos meses después.