Photo: A network

 

Spirituality: Veronica Yates from "The Function of Art,"

[Art] is necessary so that we can be challenged out of our siloed ways of thinking and working, and by extension our understanding of how change occurs...

We can understand art as a process of bringing something into the world that was not there before, it can be an artifact but it can also be an idea. That process, Professor Elaine Scarry calls a fragment of world alteration, and so if we can alter the world in fragments, she says, "just think what can be imagined together, what might be possible in community: a total reinvention of the world." 

One Living Body in Christ: Pentecost Sunday 2026

                                            One Living Body in Christ:

Pentecost Sunday 2026 

May 24, 2026

www.johnpredmoresj.com | predmore.blogspot.com

predmoresj@yahoo.com | 617.510.9673

Acts 2:1-11; Psalm 104; 1 Corinthians 12:3-13; John 20:19-23

 

The arrival of the Holy Spirit at Pentecost shows us God’s continued interest in our world. God remains an active part of our lives and promises to evolve with us as we head to more complexity. Pentecost reminds us that we live in a time in which our church and our world are unfinished, and we are invited to become fully and actively involved in God’s grand project.

 

God’s project is much more than saving our souls and keeping us from falling into sin and hell. That is what we learned in our religious education of our youth. Pentecost is about consciously creating a positive difference in the world that has become increasingly complex. This is a divine project that respects the innate longing of all creation, not just humans, to reach the fulfillment God always held out for us. Today, people of faith are integrating our beliefs into a rapidly changing and complex world. 

 

Pentecost is the moment when many different people become one living body through the Spirit. This Spirit-event emphasizes that all people are interdependent parts of a greater whole, working side by side in service to God. It focuses on the universality of God’s evolutionary plan. We, therefore, become concerned for issues like planetary ecology, global warming, and overpopulation. We focus our attention on such matters like emerging diseases, terrorism, mass shootings, nuclear weapons, and the displacement of persons. We are developing a cosmic consciousness, that is “for God’s greater glory.” We do not want to simply work, harder, faster, or more efficiently. We want to work more lovingly, more gratefully, more consciously, and more focused on promoting the development of the universal Body of Christ.

 

We can no longer see ourselves as independent persons seeking individual salvation. That is an un-ripened spirituality. We can see ourselves as interdependent parts of a whole. We need to lift up everyone, so that we no longer let people stay in terrible situations. We need to lift up people from poverty, from hunger, from being unhoused, from servitude, from ignorance, or from lack of purpose. This is a project of radical love.

 

What kind of people must we be today? We need to be team players, community builders, peacemakers, and researchers. We need to be flexible, resilient, forgiving, optimistic people. We need to learn to pray together, to contemplate together, to envision and create a new future together. Of course, the church calls us to listen first and then speak compassionately. We want to help others achieve their maximum potential and stretch the horizon, to envision what does not yet exist, and to make that happen. We have to live in the “now” and also the “yet that is to come.”  

 

The Spirit forms us together, breathes through us together, and sends us together for the life of the world. The Spirit guides and unites. Pentecost breaks open every boundary of tribe, nation, language, and status. The Spirit forms a universal Body of Christ stretching across the world and across time itself. We are part of something infinitely larger than ourselves — a people being shaped into the living presence of Christ in the world. To this, I can only say, “Wow. Yes. Sign me up.” Do you want to come?

 

Scripture for Daily Mass

Monday: (Genesis 3) After Adam had eaten of the tree, the LORD God called to him and asked him, “Where are you?” He answered, “I heard you in the garden; but I was afraid, because I was naked, so I hid myself.” Then he asked, “Who told you that you were naked? 

 

Tuesday: (1 Peter 1) Therefore, gird up the loins of your mind, live soberly, and set your hopes completely on the grace to be brought to you at the revelation of Jesus Christ. Like obedient children, do not act in compliance with the desires of your former ignorance but, as he who called you is holy, be holy yourselves in every aspect of your conduct, for it is written, Be holy because I am holy.

 

Wednesday: (1 Peter 1) He was known before the foundation of the world but revealed in the final time for you, who through him believe in God who raised him from the dead and gave him glory, so that your faith and hope are in God.

 

Thursday: (1 Peter 2) Come to him, a living stone, rejected by human beings but chosen and precious in the sight of God, and, like living stones, let yourselves be built into a spiritual house to be a holy priesthood to offer spiritual sacrifices acceptable to God through Jesus Christ.

 

Friday (1 Peter 4) The end of all things is at hand. Therefore, be serious and sober-minded
so that you will be able to pray. Above all, let your love for one another be intense, because love covers a multitude of sins.

 

Saturday (Jude 17) Build yourselves up in your most holy faith; pray in the Holy Spirit.
Keep yourselves in the love of God and wait for the mercy of our Lord Jesus Christ that leads to eternal life. On those who waver, have mercy.

 

Gospel: 

Monday: (John 19) When Jesus saw his mother and the disciple there whom he loved, he said to his mother, “Woman, behold, your son.” Then he said to the disciple, “Behold, your mother.”

 

Tuesday: (Mark 10) Peter began to say to Jesus, "We have given up everything and followed you." Jesus said, "Amen, I say to you, there is no one who has given up house or brothers or sisters or mother or father or children or lands for my sake and for the sake of the Gospel who will not receive a hundred times more now in this present age.

 

Wednesday (Mark 10) The disciples were on the way, going up to Jerusalem, and Jesus went ahead of them. They were amazed, and those who followed were afraid. Taking the Twelve aside again, he began to tell them what was going to happen to him.

 

Thursday (Mark 10) On hearing that it was Jesus of Nazareth, he began to cry out and say, “Jesus, son of David, have pity on me.” And many rebuked him, telling him to be silent. But he kept calling out all the more, “Son of David, have pity on me.” Jesus stopped and said, “Call him.”

 

Friday (Mark 11) The next day as they were leaving Bethany, he was hungry. Seeing from a distance a fig tree in leaf, he went over to see if he could find anything on it. When he reached it he found nothing but leaves.

 

Saturday (Mark 11) As he was walking in the temple area, the chief priests, the scribes, and the elders approached him and said to him, “By what authority are you doing these things? Or who gave you this authority to do them?”

 

Saints of the Week

 

May 24: Our Lady of the Way or in Italian, Madonna della Strada, is a painting enshrined at the Church of the Gesu in Rome, the mother church of the Society of Jesus. The Madonna Della Strada is the patroness of the Society of Jesus. In 1568, Cardinal Farnese erected the Gesu in place of the former church of Santa Maria della Strada.  

 

May 25: Bede the Venerable, priest and doctor, (673-735), is the only English doctor of the church. As a child, he was sent to a Benedictine monastery where he studied theology and was ordained. He wrote thorough commentaries on scripture and history as well as poetry and biographies. His famous work is the "Ecclesiastical History of the English People," the source for much of Anglo-Saxon history. 

 

May 25: Gregory VII, pope (1020-1085), was a Tuscan who was sent to a monastery to study under John Gratian, who became Gregory VI. He served the next few popes as chaplain, treasurer, chancellor and counselor before he became Gregory VII. He introduced strong reforms over civil authorities that caused much consternation. Eventually, the Romans turned against him when the Normans sacked Rome.

 

May 25: Mary Magdalene de'Pazzi (1566-1607), a Florentine, chose to become a Carmelite nun instead of getting married. Her biography, written by her confessor, gives accounts of intense bouts of desolation and joy. She is reputed to have gifts of prophecy and healing.

 

May 26: Philip Neri, priest (1515-1595), is known as the "Apostle of Rome." A Florentine who was educated by the Dominicans, he re-evangelized Roe by establishing confraternities of laymen to minister to pilgrims and the sick in hospitals. He founded the Oratorians when he gathered a sufficient following because of his spiritual wisdom. 

 

May 27: Augustine of Canterbury, bishop (d. 604) was sent to England with 40 monks from St. Andrew's monastery to evangelize the pagans. They were well-received. Augustine was made bishop, established a hierarchy, and changed many pagans feasts to religious ones. Wales did not accept the mission; Scotland took St. Andrew's cross as their national symbol. Augustine began a Benedictine monastery at Canterbury and was Canterbury's first archbishop.

 

This Week in Jesuit History

 

• May 24, 1834. Don Pedro IV expelled the Society from Brazil. 
• May 25, 1569. At Rome Pope St Pius V installed the Society in the College of Penitentiaries. Priests of various nationalities who were resident in Rome were required to act as confessors in St Peter's. 
• May 26, 1673. Ching Wei‑San (Emmanuel de Sigueira) dies, the first Chinese Jesuit priest. 
• May 27, 1555. The Viceroy of India sent an embassy to Claudius, Emperor of Ethiopia, hoping to win him and his subjects over to Catholic unity. Nothing came of this venture, but Fr. Goncalvo de Silveira, who would become the Society's first martyr on the Africa soil, remained in the country. 
• May 28, 1962. The death of Bernard Hubbard famous Alaskan missionary. He was the author of the book Mush, You Malemutes! and wrote a number of articles on the Alaska mission. 
• May 29,1991. Pope John Paul II announces that Paulo Dezza, SJ is to become a Cardinal, as well as Jan Korec, in Slovakia. 
• May 30, 1849. Vincent Gioberti's book Il Gesuita Moderno was put on the Index. Gioberti had applied to be admitted into the Society, and on being refused became its bitter enemy and calumniator.

Un solo cuerpo vivo en Cristo: Domingo de Pentecostés de 2026

                                             Un solo cuerpo vivo en Cristo:

Domingo de Pentecostés de 2026

24 de mayo de 2026

www.johnpredmoresj.com | predmore.blogspot.com

predmoresj@yahoo.com | 617.510.9673

Hechos 2:1-11 ; Salmo 104; 1 Corintios 12:3-13 ; Juan 20:19-23

 

La llegada del Espíritu Santo en Pentecostés nos muestra el continuo interés de Dios por nuestro mundo. Dios sigue siendo parte activa de nuestras vidas y promete evolucionar con nosotros a medida que avanzamos hacia una mayor complejidad. Pentecostés nos recuerda que vivimos en un tiempo en el que nuestra iglesia y nuestro mundo están en proceso de creación, y estamos invitados a participar plena y activamente en el gran proyecto de Dios.

 

El plan de Dios va mucho más allá de salvar nuestras almas y protegernos del pecado y el infierno. Eso es lo que aprendimos en nuestra educación religiosa durante nuestra juventud. Pentecostés se trata de generar conscientemente un cambio positivo en un mundo cada vez más complejo. Este es un proyecto divino que respeta el anhelo innato de toda la creación, no solo de los seres humanos, de alcanzar la plenitud que Dios siempre nos ha reservado. Hoy, las personas de fe integramos nuestras creencias en un mundo complejo y en constante cambio.

 

Pentecostés es el momento en que muchas personas diferentes se convierten en un solo cuerpo vivo por medio del Espíritu. Este acontecimiento espiritual enfatiza que todas las personas son partes interdependientes de un todo mayor, trabajando juntas al servicio de Dios. Se centra en la universalidad del plan evolutivo de Dios. Por lo tanto, nos preocupamos por temas como la ecología planetaria, el calentamiento global y la superpoblación. Dirigimos nuestra atención a asuntos como las enfermedades emergentes, el terrorismo, los tiroteos masivos, las armas nucleares y el desplazamiento de personas. Estamos desarrollando una conciencia cósmica, es decir, «para la mayor gloria de Dios». No queremos simplemente trabajar más duro, más rápido o con mayor eficiencia. Queremos trabajar con más amor, más gratitud, con mayor consciencia y más enfocados en promover el desarrollo del Cuerpo Universal de Cristo.

 

Ya no podemos vernos como individuos independientes que buscan la salvación individual. Esa es una espiritualidad inmadura. Podemos vernos como partes interdependientes de un todo. Necesitamos ayudar a todos, para que nadie permanezca en situaciones terribles. Necesitamos sacar a la gente de la pobreza, del hambre, de la falta de vivienda, de la servidumbre, de la ignorancia y de la falta de propósito. Este es un proyecto de amor radical.

 

¿Qué tipo de personas debemos ser hoy? Necesitamos trabajar en equipo, construir comunidad, promover la paz e investigar. Necesitamos ser flexibles, resilientes, comprensivos y optimistas. Necesitamos aprender a orar juntos, a reflexionar juntos, a imaginar y construir juntos un futuro nuevo. Por supuesto, la Iglesia nos llama a escuchar primero y luego a hablar con compasión. Queremos ayudar a los demás a alcanzar su máximo potencial y a ampliar sus horizontes, a imaginar lo que aún no existe y a hacerlo realidad. Tenemos que vivir en el presente y también en el futuro.

 

El Espíritu nos forma juntos, nos inspira juntos y nos envía juntos para la vida del mundo. El Espíritu guía y une. Pentecostés rompe toda barrera de tribu, nación, idioma y estatus. El Espíritu forma un Cuerpo de Cristo universal que se extiende por todo el mundo y a través del tiempo mismo. Somos parte de algo infinitamente más grande que nosotros mismos: un pueblo que se transforma en la presencia viva de Cristo en el mundo. Ante esto, solo puedo decir: «¡Guau! ¡Sí! ¡Me apunto!». ¿Quieres venir?

 

Lecturas bíblicas para la Misa diaria

Lunes: (Génesis 3) Después de que Adán comió del árbol, el SEÑOR Dios lo llamó y le preguntó: «¿Dónde estás?» Él respondió: «Te oí en el jardín; pero tuve miedo, porque estaba desnudo, así que me escondí». Entonces le preguntó: «¿Quién te dijo que estabas desnudo?

 

Martes: (1 Pedro 1) Por lo tanto, prepárense mentalmente, vivan con sobriedad y pongan toda su esperanza en la gracia que se les traerá cuando Jesucristo se manifieste. Como hijos obedientes, no actúen conforme a los deseos de su ignorancia pasada, sino que, así como aquel que los llamó es santo, sean ustedes mismos santos en todo lo que hagan, pues escrito está: «Sean santos porque yo soy santo».

 

Miércoles: (1 Pedro 1 ) Él fue conocido antes de la fundación del mundo, pero se reveló en el tiempo final para vosotros, que por medio de él creéis en Dios, quien lo resucitó de entre los muertos y le dio gloria, para que vuestra fe y esperanza estén puestas en Dios.

 

Jueves: (1 Pedro 2) Acérquense a él, piedra viva, rechazada por los hombres, pero escogida y preciosa a los ojos de Dios, y, como piedras vivas, déjense edificar como casa espiritual para ser un sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo.

 

Viernes (1 Pedro 4) El fin de todas las cosas está cerca. Por lo tanto, sean sobrios y prudentes 
para que puedan orar. Sobre todo, ámense intensamente los unos a los otros, porque el amor cubre multitud de pecados.

 

Sábado ( Judas 17) Edifíquense en su santísima fe; oren en el Espíritu Santo. 
Manténganse en el amor de Dios y esperen la misericordia de nuestro Señor Jesucristo para vida eterna. Tengan misericordia de los que dudan.

 

Evangelio: 

Lunes: (Juan 19) Cuando Jesús vio allí a su madre y al discípulo a quien amaba, le dijo a su madre: «Mujer, ahí tienes a tu hijo». Luego le dijo al discípulo: «Ahí tienes a tu madre».

 

Martes: (Marcos 10) Pedro comenzó a decirle a Jesús: «Nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido». Jesús dijo: «En verdad les digo que no hay nadie que haya dejado casa, hermanos, hermanas, madre, padre, hijos o tierras por mi causa y por la causa del Evangelio, que no reciba cien veces más ahora en este mundo.

 

Miércoles (Marcos 10) Los discípulos iban camino a Jerusalén, y Jesús iba delante de ellos. Ellos estaban asombrados, y los que lo seguían tenían miedo. Llevando aparte a los Doce, comenzó a contarles lo que le iba a suceder.

 

Jueves (Marcos 10) Al oír que era Jesús de Nazaret, comenzó a gritar: «¡Jesús, hijo de David, ten compasión de mí!». Muchos lo reprendían, diciéndole que se callara. Pero él seguía gritando con más fuerza : «¡Hijo de David, ten compasión de mí!». Jesús se detuvo y dijo: «Llámenlo».

 

Viernes (Marcos 11) Al día siguiente, cuando salían de Betania, sintió hambre. Al ver de lejos una higuera con hojas, se acercó para ver si encontraba algo en ella. Al llegar, no encontró más que hojas.

 

Sábado (Marcos 11) Mientras caminaba por el templo, los sumos sacerdotes, los escribas y los ancianos se le acercaron y le dijeron: «¿Con qué autoridad haces estas cosas? ¿O quién te dio esta autoridad para hacerlas?»

 

Santos de la semana

 

24 de mayo: Nuestra Señora del Camino , o Madonna della Strada en italiano, es una pintura que se encuentra en la iglesia del Gesù en Roma, la iglesia madre de la Compañía de Jesús. La Madonna della Strada es la patrona de la Compañía de Jesús. En 1568, el cardenal Farnese erigió la iglesia del Gesù en el lugar donde se encontraba la antigua iglesia de Santa Maria della Strada.

 

25 de mayo: Beda el Venerable, sacerdote y doctor de la Iglesia (673-735), es el único doctor de la Iglesia inglés. De niño, fue enviado a un monasterio benedictino donde estudió teología y fue ordenado sacerdote. Escribió exhaustivos comentarios sobre las Escrituras y la historia, así como poesía y biografías. Su obra más famosa es la «Historia Eclesiástica del Pueblo Inglés», fuente fundamental de gran parte de la historia anglosajona.

 

25 de mayo: Gregorio VII, papa (1020-1085), era un toscano que fue enviado a un monasterio para estudiar con Juan Graciano, quien se convertiría en Gregorio VI. Sirvió a los siguientes papas como capellán, tesorero, canciller y consejero antes de ser Gregorio VII. Introdujo profundas reformas en las autoridades civiles que causaron gran consternación. Finalmente, los romanos se volvieron contra él cuando los normandos saquearon Roma.

 

25 de mayo: María Magdalena de Pazzi (1566-1607), florentina, eligió ingresar en la orden carmelita en lugar de casarse. Su biografía, escrita por su confesor, relata intensos episodios de desolación y alegría. Se le atribuyen dones de profecía y sanación.

 

26 de mayo: Felipe Neri, sacerdote (1515-1595), es conocido como el «Apóstol de Roma». Florentino, educado por los dominicos, reevangelizó Roe estableciendo cofradías de laicos para atender a los peregrinos y a los enfermos en los hospitales. Fundó los oratorianos cuando, gracias a su sabiduría espiritual, reunió un número considerable de seguidores.

 

27 de mayo: Agustín de Canterbury, obispo (fallecido en 604), fue enviado a Inglaterra con 40 monjes del monasterio de San Andrés para evangelizar a los paganos. Fueron bien recibidos. Agustín fue nombrado obispo, estableció una jerarquía y transformó muchas fiestas paganas en religiosas. Gales no aceptó la misión; Escocia adoptó la cruz de San Andrés como su símbolo nacional. Agustín fundó un monasterio benedictino en Canterbury y fue el primer arzobispo de la ciudad.

 

Esta semana en la historia jesuita

 

• 24 de mayo de 1834. Don Pedro IV expulsó a la Compañía de Brasil.
• 25 de mayo de 1569. En Roma, el Papa San Pío V instaló la Compañía de Jesús en el Colegio de Penitenciarios. Los sacerdotes de diversas nacionalidades residentes en Roma debían ejercer como confesores en la Basílica de San Pedro.
• 26 de mayo de 1673. Muere Ching Wei ‑San (Emmanuel de Sigueira ), el primer sacerdote jesuita chino.
• 27 de mayo de 1555. El virrey de la India envió una embajada a Claudio, emperador de Etiopía, con la esperanza de convencerlo a él y a sus súbditos de la unidad católica. Esta iniciativa no prosperó, pero el padre Goncalvo de Silveira, quien se convertiría en el primer mártir de la Compañía de Jesús en suelo africano, permaneció en el país.
• 28 de mayo de 1962. Fallece Bernard Hubbard, famoso misionero de Alaska. Fue autor del libro ¡Mash, malemutes! y escribió numerosos artículos sobre la misión en Alaska.
• 29 de mayo de 1991. El Papa Juan Pablo II anuncia que Paulo Dezza, SJ, será nombrado cardenal, al igual que Jan Korec, en Eslovaquia.
• 30 de mayo de 1849. El libro de Vincent Gioberti, Il Gesuita Moderno, fue incluido en el Índice. Gioberti había solicitado su ingreso en la Sociedad y, al ser rechazado, se convirtió en su acérrimo enemigo y calumniador.

Photo: A Mass for Peace

 

Prayer: Hildegard of Bingen in O Ignis Spiritus Paracliti

O Holy Spirit, you are the mighty way in which everything that is in the heavens, on the earth, and under the earth is penetrated with connectedness, is penetrated with possibility, so that all may be sustained by you.

Photo: Holland West

 

Poem: James Crews, "Cardinal"

 Be someone's cardinal glimpsed between leaf-shadows,

flit of brightness so startling they have to blink
to believe their eyes. Be the reason someone looks up
from the cracked blankness of concrete and remembers
the world is so much larger than what's locked inside
head and heart. Be the red swoop from free to tree,
the thread that stitches one uncertain moment to the next.

Photo: Roses are red, all hues of red

 

Prayer: Frances Cabrini

O God, fortify me with the grace of your Holy Spirit and give your peace to my soul that I may be free from all needless anxiety, solicitude, and worry. Help me to desire always that which is pleasing and acceptable to you, so that your will may be my will.

Prayer: John Cassian

Hope is sure of pardon and is without fear of being punished. Hope knows of the good works done. Hope is able to be on the lookout for the promised reward.

Photo: Boston's Public Gardens

 

Poem: Song of the Builders, by Mary Oliver

On a summer morning
I sat down
on a hillside
to think about God –
a worthy pastime.

Near me, I saw
a single cricket;
it was moving the grains of the hillside
this way and that.

How great was its energy,
how humble its effort.
Let us hope
it will always be like this,

each of us going on
in our inexplicable ways
building the universe.

Giving Glory to God: The Seventh Sunday of Easter 2026

                                                     Giving Glory to God:

The Seventh Sunday of Easter 2026 

May 17, 2026

www.johnpredmoresj.com | predmore.blogspot.com

predmoresj@yahoo.com | 617.510.9673

Acts 1:12-14; Psalm 27; 1 Peter 4:13-16; John 17:1-11

 

The Fourth Gospel writes a lot about giving glory to God. We are in the season of glory when we reward people for their accomplishments and achievements as events like galas and graduations. We tend to think of glory as recognition, success, admiration, and power. The more awards a person has, the more powerful she is. The glory about which Jesus speaks tells us that glory is revealed through love, obedience, self-giving, and belonging to God, the Creator. 

 

Our Christian life means that we make God visible through the way we live. Jesus revealed God’s heart to us through his actions. Everything he did – healing, teaching, forgiving, obeying, washing the feet of others – showed humanity what God is like. The parables he spoke revealed to us that God thinks expansively and we are to live into that enlargement. Through it all, Jesus never took honor or attention to himself. He repeatedly testified to the works he did publicly.

 

What is it like when you glorify God? God is glorified whenever God’s love becomes visible in human life. You do it when you make mercy visible. That means, you can enact justice or take revenge, and you choose a different way. It means that you speak the truth with kindness and gentleness and in a way that cares for another person. It is easy to speak the truth violent, but that is not our way. It means that we choose the difficult road of forgiveness rather than holding onto grudges and resentments. It means that we stay the long course, like a marathon, choosing fidelity over convenience. It means that we forgo our own needs for the more pressing needs of another in need. These are moments when we glorify God.

 

In this reading, Jesus will soon go to the Cross. To the casual observer, the Cross looks like failure, humiliation, and defeat. For Jesus, it is the fullest revelation of divine love. Glory is revealed in suffering. We see it every day when a parent cares for a sick child, a partner remains faithful through difficulty, a person who is ill lives with hope, or someone choosing integrity when dishonesty would be easier. These are the moments when we show that we know God – staying in the relationship, deepening one’s prayer, and participating in God’s own life. 

 

Consider the saints for a moment. They are not revered because they always led pure and chaste lives. They are revered because God’s life was able to shine through their choices. It is natural for us to seek the world’s glory, with admiration and achievement, but we glorify God, not by becoming extraordinary people, but by become ordinary people. We faithfully become the person God calls us to be. You are good enough and sufficient as you already are. Your lives already reveal God’s glory. God is glorified when we become fully alive in grace.

 

So, we do not glorify God to make God greater. God’s grandeur is much more unimaginable than we can consider. God is already infinite and does not need our glory. For us, to glorify God is to let God’s love become visible in us. 

 

Scripture for Daily Mass

Monday: (Acts 19) Paul went through the interior of Greece and down to Ephesus to introduce the believers to the Holy Spirit. The community was baptized into the Body of Christ.  

 

Tuesday: (Acts 20) The presbyters at Ephesus summoned Paul, who told them that he was going to an uncertain fate in Jerusalem. Paul recounts the ways he served the Lord with humility, tears, and trials, but imprisonment and hardships await him. 

 

Wednesday: (Acts 20) Paul prays for the whole flock and he prays for them because he knows adversaries will take advantage of Paul’s absence. When Paul finished speaking, the people wept loudly and threw their arms around him and kissed him.  

 

Thursday: (Acts 22) Paul is brought to trial. The Pharisees and Sadducees are sharply divided; armed forces rescue Paul from their midst. The Lord tells Paul he must go to Rome and be faithful there the same way he was faithful in Jerusalem.  

 

Friday (Acts 25) King Agrippa hears Paul’s case and determines that Paul is to be tried in Jerusalem, but Paul, as a Roman citizen, appeals for the Emperor’s decision.  

 

Saturday (Acts 28) When Paul entered Rome, he was allowed to live by himself. He called together the leaders of the Jews to let them know the charges brought against them. He told them his story. He remained for two years in his lodgings and received all who came to him without hindrance as he proclaimed the Kingdom of God.

 

Gospel: 

Monday: (John 16) The disciples realize Jesus is returning to the Father and that he is strengthening them for the time when he will no longer be physically with them.  

 

Tuesday: (John 17) Jesus raises his eyes to heaven and realizes it is time to glorify the Father through his death so he may give eternal life to all that be given to him. He revealed God’s name to them and now it is time to see the glory of God revealed.

 

Wednesday (John 17) Jesus prays for the safety of those given to him. He wants them to be safe as they testify to God’s steadfastness in a harsh world. He prays for unity, “so that they may be one just as we, Father, are one.” 

 

Thursday (John 17) Jesus consecrates them to the truth and wards off the Evil One. He also prays for those given to him through the testimony of others. The love Jesus and the Father share is available to future disciples. 

 

Friday (John 21) After the Farewell Discourse ends, Jesus appears at the seashore with Simon Peter who professes his three-fold love of Jesus. Jesus forgives him and asks him to care for his people even though the authorities of this world will eventually have their day with him. 

 

Saturday (John 21) Peter turns to Jesus and asks about the Beloved Disciple. Jesus retorts, “What if I want him to remain until I come? What concern is it of yours?” This disciple is the one who wrote the testimony about Jesus and can attest to its truth.

 

Saints of the Week

 

May 18: John I, pope and martyr (d. 526), was a Tuscan who became pope under the rule of Theodoric the Goth, an Arian. Theodoric opposed Emperor Justin I in Constantinople who persecuted Arians. John was sent to Justin to end the persecutions. He returned to great glory, but Theodoric was not satisfied, though Justin met all his demands. John was imprisoned and soon died because of ill treatment.

 

May 20: Bernardine of Siena, priest, (1380-1444) was from a family of nobles who cared for the sick during plagues. He entered the Franciscans and preached across northern and central Italy with homilies that understood the needs of the laity. He became vicar general and instituted reforms. 

 

May 21: Christopher Magallanes, priest and companions, martyrs (1869-1927) was a Mexican priest who served the indigenous people by forming agrarian communities. He opened seminaries when the ant-Catholic government kept shutting them down. He was arrested and executed with 21 priests and 3 laymen. 

 

May 22: Rita of Cascia, religious (1381-1457), always wanted to become a nun but her family married her off to an abusive man. He was murdered 18 years later. Rita urged forgiveness when her two sons wanted to avenge their father's murder. They soon died too. Rita wanted to enter a convent, but he marital status kept her out. Eventually, the Augustinians in Cascia admitted her. She became a mystic and counselor to lay visitors.

 

This Week in Jesuit History

 

• May 17, 1572. Pope Gregory XIII exempted the Society from choir and approved simple vows after two years of novitiate and ordination before solemn profession. In these matters he reversed a decree of St Pius V. 
• May 18, 1769. The election of Cardinal Lorenzo Ganganelli as Pope Clement XIV. He was the pope who suppressed the Society. 
• May 19, 1652. Birth of Paul Hoste mathematician and expert on construction of ships and history of naval warfare. 
• May 20, 1521. Ignatius was seriously wounded at Pamplona, Spain, while defending its fortress against the French. 
• May 21, 1925. Pius XI canonizes Peter Canisius, with Teresa of the Child Jesus, Mary Madeleine Postal, Madeleine Sophie Barat, John Vianney, and John Eudes. Canisius is declared a Doctor of the Church. 
• May 22, 1965. Pedro Arrupe was elected the 28th general of the Society of Jesus. 
• May 23, 1873. The death of Peter de Smet, a famous missionary among Native Americans of the great plains and mountains of the United States. He served as a mediator and negotiator of several treaties.

Dando gloria a Dios: El séptimo domingo de Pascua de 2026

                                                       Dando gloria a Dios:

El séptimo domingo de Pascua de 2026

17 de mayo de 2026

www.johnpredmoresj.com | predmore.blogspot.com

predmoresj@yahoo.com | 617.510.9673

Hechos 1:12-14; Salmo 27; 1 Pedro 4:13-16; Juan 17:1-11

 

El Cuarto Evangelio habla extensamente sobre dar gloria a Dios. Nos encontramos en un tiempo de gloria en el que premiamos los logros y éxitos de las personas con eventos como galas y graduaciones. Solemos asociar la gloria con el reconocimiento, el éxito, la admiración y el poder. Cuantos más premios recibe una persona, más poderosa se la considera. La gloria de la que habla Jesús nos enseña que se manifiesta a través del amor, la obediencia, la entrega y la pertenencia a Dios, el Creador.

 

Nuestra vida cristiana implica hacer visible a Dios a través de nuestra forma de vivir. Jesús nos reveló el corazón de Dios mediante sus acciones. Todo lo que hizo —sanar, enseñar, perdonar, obedecer, lavar los pies de los demás— mostró a la humanidad cómo es Dios. Las parábolas que contó nos revelaron que Dios tiene un pensamiento amplio y que debemos vivir conforme a esa amplitud. A pesar de todo, Jesús jamás buscó el honor ni la atención para sí mismo. Testificó repetidamente de las obras que realizó públicamente.

 

¿Qué se siente al glorificar a Dios? Dios es glorificado cada vez que su amor se manifiesta en la vida humana. Lo hacemos al mostrar misericordia. Esto significa que, en lugar de practicar la justicia o vengarnos, elegimos un camino diferente. Significa hablar la verdad con bondad y gentileza, con compasión hacia el prójimo. Es fácil decir la verdad con violencia, pero ese no es nuestro camino. Significa elegir el difícil camino del perdón en lugar de aferrarnos a rencores y resentimientos. Significa perseverar, como en una maratón, eligiendo la fidelidad por encima de la comodidad. Significa dejar de lado nuestras propias necesidades por las más apremiantes de quienes lo necesitan. Estos son los momentos en que glorificamos a Dios.

 

En esta lectura, Jesús pronto irá a la cruz. Para el observador casual, la cruz parece un fracaso, una humillación y una derrota. Para Jesús, es la máxima revelación del amor divino. La gloria se revela en el sufrimiento. Lo vemos a diario cuando un padre cuida a un hijo enfermo, una pareja permanece fiel en la adversidad, una persona enferma vive con esperanza o alguien elige la integridad cuando la deshonestidad sería más fácil. Son estos momentos los que demostramos que conocemos a Dios: perseverando en la relación, profundizando en la oración y participando en la vida de Dios.

 

Consideremos por un momento a los santos. No se les venera por haber llevado siempre vidas puras y castas, sino porque la vida de Dios se manifestó a través de sus decisiones. Es natural que busquemos la gloria del mundo, con admiración y anhelo de logros, pero glorificamos a Dios no convirtiéndonos en personas extraordinarias, sino en personas comunes. Nos convertimos fielmente en la persona que Dios nos llama a ser. Eres suficiente y suficiente tal como eres. Tus vidas ya revelan la gloria de Dios. Dios es glorificado cuando vivimos plenamente en la gracia.

 

Así pues, no glorificamos a Dios para engrandecerlo. La grandeza de Dios es mucho más inimaginable de lo que podemos comprender. Dios es ya infinito y no necesita nuestra gloria. Para nosotros, glorificar a Dios es permitir que su amor se manifieste en nosotros.

 

Lecturas bíblicas para la Misa diaria

Lunes: (Hechos 19) Pablo recorrió el interior de Grecia y llegó hasta Éfeso para presentar a los creyentes al Espíritu Santo. La comunidad fue bautizada e incorporada al Cuerpo de Cristo.

Martes: (Hechos 20) Los presbíteros de Éfeso llamaron a Pablo, quien les dijo que se dirigía a Jerusalén para enfrentarse a un destino incierto. Pablo relata cómo sirvió al Señor con humildad, lágrimas y pruebas, pero le esperan prisión y dificultades.

 

Miércoles: (Hechos 20) Pablo ora por toda la congregación, pues sabe que sus adversarios se aprovecharán de su ausencia. Al terminar de hablar, la gente lloró desconsoladamente, lo abrazó y lo besó.

 

Jueves: (Hechos 22) Pablo es llevado a juicio. Los fariseos y saduceos están profundamente divididos; las fuerzas armadas rescatan a Pablo de entre ellos. El Señor le dice a Pablo que debe ir a Roma y ser fiel allí de la misma manera que lo fue en Jerusalén.

 

El viernes (Hechos 25), el rey Agripa escucha el caso de Pablo y determina que debe ser juzgado en Jerusalén, pero Pablo, como ciudadano romano, apela la decisión del emperador.

 

Sábado (Hechos 28) Cuando Pablo entró en Roma, se le permitió vivir solo. Convocó a los líderes judíos para informarles de las acusaciones en su contra. Les contó su historia. Permaneció dos años en su alojamiento y recibió sin impedimento a todos los que acudían a él, mientras proclamaba el Reino de Dios.

 

Evangelio: 

Lunes: (Juan 16) Los discípulos se dan cuenta de que Jesús regresa al Padre y que los está fortaleciendo para el momento en que ya no estará físicamente con ellos. 

 

Martes: (Juan 17) Jesús alza los ojos al cielo y comprende que es hora de glorificar al Padre mediante su muerte, para que él dé vida eterna a todos los que le sean entregados. Les reveló el nombre de Dios y ahora es el momento de ver la gloria de Dios revelada.

 

Miércoles (Juan 17) Jesús ora por la seguridad de aquellos que le han sido confiados. Desea que estén a salvo mientras dan testimonio de la firmeza de Dios en un mundo hostil. Ora por la unidad, «para que sean uno, así como nosotros, Padre, somos uno».

 

Jueves (Juan 17): Jesús los consagra a la verdad y los protege del Maligno. También intercede por aquellos que le fueron dados por testimonio de otros. El amor que Jesús y el Padre comparten está disponible para los futuros discípulos.

 

Viernes (Juan 21) Tras el Discurso de Despedida, Jesús aparece en la orilla del mar con Simón Pedro, quien le profesa un amor triple. Jesús lo perdona y le pide que cuide de su pueblo, aun sabiendo que las autoridades de este mundo llegarán a su fin.

 

El sábado (Juan 21), Pedro se dirige a Jesús y le pregunta acerca del discípulo amado. Jesús le responde: «¿Y si quiero que permanezca hasta que yo vuelva? ¿Qué te importa a ti?». Este discípulo es quien escribió el testimonio sobre Jesús y puede dar fe de su veracidad.

 

Santos de la semana

 

18 de mayo: Juan I, papa y mártir (m. 526), era un toscano que se convirtió en papa durante el reinado de Teodorico el Gótico, un arriano. Teodorico se oponía al emperador Justino I en Constantinopla, quien perseguía a los arrianos. Juan fue enviado a ver a Justino para poner fin a las persecuciones. Regresó con gran gloria, pero Teodorico no quedó satisfecho, aunque Justino accedió a todas sus demandas. Juan fue encarcelado y murió poco después a causa de los malos tratos.

 

20 de mayo: Bernardino de Siena, sacerdote (1380-1444), provenía de una familia noble que cuidaba a los enfermos durante las plagas. Ingresó en la Orden Franciscana y predicó por el norte y el centro de Italia con homilías que comprendían las necesidades de los laicos. Llegó a ser vicario general e instituyó reformas.

 

21 de mayo: Cristóbal Magallanes, sacerdote y compañeros, mártires (1869-1927), fue un sacerdote mexicano que sirvió a los pueblos indígenas mediante la formación de comunidades agrarias. Abrió seminarios cuando el gobierno anticatólico los clausuraba. Fue arrestado y ejecutado junto con 21 sacerdotes y 3 laicos.

 

22 de mayo: Rita de Casia, religiosa (1381-1457), siempre quiso ser monja, pero su familia la casó con un hombre abusivo. Él fue asesinado 18 años después. Rita imploró perdón cuando sus dos hijos quisieron vengar el asesinato de su padre. Poco después, ellos también murieron. Rita deseaba ingresar en un convento, pero su estado civil se lo impidió. Finalmente, los agustinos de Casia la admitieron. Se convirtió en mística y consejera de los visitantes laicos.

 

Esta semana en la historia jesuita

 

• 17 de mayo de 1572. El papa Gregorio XIII eximió a la Compañía de Cristo del coro y aprobó los votos simples tras dos años de noviciado y ordenación, antes de la profesión solemne. En estos asuntos, revocó un decreto de San Pío V.
• 18 de mayo de 1769. Elección del cardenal Lorenzo Ganganelli como papa Clemente XIV. Fue el papa que suprimió la Compañía de Jesús.
• 19 de mayo de 1652. Nacimiento de Paul Hoste, matemático y experto en construcción naval e historia de la guerra naval.
• 20 de mayo de 1521. Ignacio resultó gravemente herido en Pamplona, España, mientras defendía su fortaleza contra los franceses.
• 21 de mayo de 1925. Pío XI canoniza a Pedro Canisio, junto con Teresa del Niño Jesús, María Magdalena Postal, Magdalena Sofía Barat, Juan Vianney y Juan Eudes. Canisio es declarado Doctor de la Iglesia.
• 22 de mayo de 1965. Pedro Arrupe fue elegido 28º general de la Compañía de Jesús.
• 23 de mayo de 1873. Fallece Peter de Smet, un célebre misionero entre los nativos americanos de las grandes llanuras y montañas de los Estados Unidos. Se desempeñó como mediador y negociador de varios tratados.