El aliento de Jesús. Segundo domingo de Pascua 2020

El aliento de Jesús.

Segundo domingo de Pascua 2020

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19 de abril de 2020

Hechos 2: 42-47; Salmo 118; 1 Pedro 1: 3-9; Juan 20: 19-31

Podemos relacionarnos con la situación de los discípulos tanto en el Evangelio como en la primera lectura. En el Evangelio, los amigos de Jesús están encerrados en el interior por miedo a las autoridades religiosas, y nosotros estamos encerrados en el interior, casi paralizados, por miedo a un virus invisible. Las primeras lecturas muestran a la comunidad cristiana reunida, compartiendo pan, contando historias y orando por las necesidades de todos. Es muy parecido a aquellos de nosotros que no podemos asistir a la iglesia, después de haber encontrado formas ingeniosas de orar, y pasamos más tiempo cocinando para otros y partiendo el pan una vez más, y al hacerlo, encontramos bendiciones ocultas y reveladas en lugares invisibles anteriores. .

Cuando tenemos miedo y cuando estamos físicamente aislados de los demás y no podemos mantenernos conectados, podemos agitarnos, sentir temor, enojarnos y expresarlo de manera incorrecta, o sentir una triste sensación premonitoria, especialmente cuando el futuro Parece desconocido. Jesús nos da un modelo de qué hacer cuando sentimos este miedo: debemos respirar. Respiramos sabiendo que no es solo nuestra respiración el aire que nos rodea. Estamos respirando la paz que Jesús nos da para quitar cualquier temor que tengamos. Lo hace el día de la Resurrección para ayudar a sus amigos a recuperarse y darse cuenta de que no están solos. Después de estar tranquilos, pueden descubrir la mejor manera de proceder en esta nueva realidad.

Y como los discípulos, siempre hay uno entre nosotros que no quiere seguir el programa. Para los discípulos, Thomas no se reunió con ellos la primera noche porque no podía creer las noticias. No tenía sentido para él y estaba confiando en otras fuentes de información. Del mismo modo, conocemos personas que basan sus decisiones en diferentes fuentes. No están en sintonía con la comunidad y pueden ser obstáculos para la integridad porque confían en sus propias fuentes de noticias y conclusiones. No tenemos forma de llegar a ellos. Afortunadamente, Thomas regresó a la comunidad y una vez que Jesús respiró sobre él, pudo reconciliarse con Jesús y con la comunidad.

Por lo tanto, durante este tiempo de crisis, volvamos a estas respiraciones, para hacer ejercicios de respiración profunda cuatro o cinco veces durante el día hasta que sea un hábito que se integre en nuestro día normal. Podemos respirar la paz que Jesús quiere que tengamos para que podamos tomar decisiones acertadas, para poder hablar y actuar bien. Somos capaces de respirar la calma que nos permite escuchar las historias de los demás para que nos llenemos de compasión y comprensión. Somos capaces de respirar la sabiduría que nos da resistencia paciente a medida que aprendemos a confiar más plenamente en Dios. Somos capaces de respirar en la presencia de Jesús en un momento en que no podemos recibirlo sacramentalmente, pero que profundizamos en nuestra alma para llegar a una mayor creencia. Estamos en paz cuando recibimos a Jesús. Creemos.

Escritura para la misa diaria

Primera lectura:
Lunes: (Hechos 4) Peter y John regresan con su gente después de ser liberados por las autoridades religiosas. Oraron por su terrible experiencia y toda la casa tembló y todos se llenaron del Espíritu Santo.

Martes: (Hechos 4) La comunidad de creyentes era de un solo corazón y mente y juntos dieron testimonio de la Resurrección. José, llamado Bernabé, vendió una propiedad y dio dinero a los apóstoles.

Miércoles: (Hechos 5) El sumo sacerdote con los saduceos encarceló a los apóstoles, pero durante la noche el Señor abrió las puertas de la prisión y los apóstoles regresaron al área del templo para predicar.

Jueves: (Hechos 5) Los apóstoles fueron traídos nuevamente durante su arresto y se les recordó que tenían prohibido predicar. Pedro dijo en nombre de los apóstoles que deben obedecer a Dios, y no a los hombres.

Viernes (Hechos 5) Gamaliel, el fariseo, insta a la sabiduría para el Sanedrín declarando que si esto es de Dios, no se puede detener, pero si es de hombres, ciertamente se extinguirá.

Sábado (Hechos 6) El número de discípulos creció. Los helenistas se quejaron a los hebreos de que sus viudas estaban siendo descuidadas. Los Doce decidieron que era correcto seleccionar a siete hombres (diáconos) de buena reputación para que se encargaran de la distribución diaria mientras continuaban con la oración y el ministerio de la palabra. Mientras tanto, el número de discípulos en Jerusalén aumentó enormemente. Incluso un gran grupo de sacerdotes se estaba volviendo obediente a la fe.

Evangelio:
Lunes: (Juan 3) Nicodemo, un fariseo, un gobernante de los judíos, viene a Jesús preguntándose dónde puede hacer los grandes milagros y enseñanzas. El trata de entender.

Martes: (Juan 3) Jesús respondió a Nicodemo diciendo: "debes nacer de lo alto" para aceptar este testimonio.

Miércoles (Juan 3) Dios no envió a su Hijo al mundo para condenarlo, sino para que el mundo pudiera salvarse a través de él.

Jueves (Juan 3) Jesús explica que vino de arriba y habla de las cosas que son de arriba. Quien cree en el Hijo tiene vida eterna.

Viernes (Juan 6) Cerca de una fiesta de Pascua, Jesús alimenta milagrosamente a las multitudes hambrientas como lo haría un buen pastor. Él le recuerda a la gente que las acciones en su vida terrenal fueron precursoras de la comida que deben compartir. Deben comer su cuerpo y beber su sangre.

Sábado (Juan 6) Jesús luego se va al otro lado del mar. Cuando se desata una tormenta, camina sobre las olas turbulentas y les indica que no tengan miedo. El esta con ellos. Él tiene poder sobre el mundo natural y sobrenatural.

Santos de la semana

21 de abril: Anselmo, obispo y médico (1033-1109), fue un abad monástico en Normandía que se convirtió en arzobispo de Canterbury en 1093 después de la conquista normanda de Inglaterra en 1066 cuando la jerarquía inglesa fue desplazada. Las relaciones entre la iglesia y el estado salpicaron su término, pero se hizo conocido por la iglesia debido a sus tratados teológicos y filosóficos, principalmente por su afirmación sobre la existencia de Dios, una idea mayor que la que ninguna otra idea puede ser pensada. Su método de teología se resume en "comprensión de búsqueda de fe".

22 de abril: los jesuitas honran a María como la Madre de la Compañía de Jesús. En la iglesia de Gesu en Roma, se representa una pintura de Nuestra Señora del Camino (Maria della Strada) para representar la espiritualidad jesuita. María había sido una figura central en la espiritualidad de Ignacio. En 1541, siete meses después de la aprobación papal de la Orden de los Jesuitas y dos semanas después de su elección como primer general, Ignacio celebró la Misa en el altar de Nuestra Señora en la basílica de San Pablo Extramuros en Roma.

23 de abril: George, mártir (muerto en 303), fue asesinado en Lydda, Palestina. Pudo haber sido un soldado romano que organizó una comunidad cristiana en lo que ahora es Irán (Urmiah). Se convirtió en parte de la imaginación de la Edad Media por su ideal de caballería cristiana y se cree que mató a un dragón. Fue enviado a Gran Bretaña en una expedición imperial. Se convirtió en el patrón de Inglaterra (y de los cruzados) y la nación adoptó las armas de George, una cruz roja sobre fondo blanco, que todavía es parte de la bandera británica.

23 de abril: Adalberto, obispo y mártir (956-997), nació en Bohemia y fue consagrado obispo de Praga en medio de una feroz oposición política. Fue exiliado y se convirtió en un monje benedictino en Roma que utilizó como base para predicar misiones en Polonia, Prusia, Hungría y Rusia. Es nombrado el "Apóstol de los eslavos". Fue asesinado en Gdansk, Polonia.

24 de abril: Fidelis de Sigmaringen, sacerdote y mártir (1578-1622), fue un abogado canónico de Suabia, Alemania, que se convirtió en franciscano capuchino en Suiza en 1612. Antes del sacerdocio, fue tutor de nobles en Francia, Italia y España y ayudó a interpretar legislación que sirvió a los pobres. Era conocido como el "abogado de los pobres". Más tarde fue designado para la desafiante tarea de predicar a los protestantes en Suiza, donde fue asesinado por ser un agente del rey. Fue el jefe de la Congregación para la Propagación de la Fe en las hostilidades anticatólicas. Fue acusado de ser el agente político del rey y fue agredido y asesinado.

25 de abril: Mark, el evangelista es el autor del primer Evangelio y está asociado con Pedro, a quien escuchó predicar. Mark era miembro de la primera comunidad cristiana en Jerusalén y su madre era propietaria de una casa en la ciudad que se usaba como lugar de oración durante el encarcelamiento de Pedro bajo Herodes Agripa I. Era originalmente un compañero de Pablo y Bernabé que había viajado con ellos de regreso. a Antioquía en Siria. Más tarde, lo llevaron como su asistente en un viaje misionero. Está asociado con el ministerio de Pedro más tarde en la vida. Fue enviado a Alejandría y formó una iglesia que ahora se conoce como la Iglesia Ortodoxa Copta.

Esta semana en la historia jesuita

• 19 de abril de 1602. En Tyburn, Ven. James Ducket, un laico, sufrió la muerte por publicar una obra escrita por Robert Southwell.
• 20 de abril de 1864. El padre Peter de Smet dejó San Luis para evangelizar a los indios sioux.
• 21 de abril de 1926. El p. El general Ledochowski envió una carta De Usu Machinae Photographicae. Declaró que las cámaras deberían pertenecer a la casa, no al individuo. Además, no deben usarse para recreación o tiempo dedicado a pequeñeces en lugar de para la mayor gloria de Dios.
• 22 de abril de 1541. Ignacio y sus primeros compañeros hicieron su solemne profesión de votos en la basílica de San Pablo Extramuros.
• 23 de abril de 1644. Un Capítulo General de los Benedictinos condenó la calumnia de que San Ignacio no era el verdadero autor de los Ejercicios Espirituales. Un monje había afirmado anteriormente que el contenido fue prestado de una obra de Garzia Cisneros.
• 24 de abril de 1589. En Burdeos, la Sociedad recibió la orden de abandonar la ciudad. Había sido acusado falsamente de favorecer a la facción que se oponía al rey Enrique III.
• 25 de abril de 1915. Pierre Rousselot, profesor del Instituto Católico de París, es herido y hecho prisionero durante la Primera Guerra Mundial.