Wednesday, April 13, 2016

Cuarto Domingo de Pascua

Cuarto Domingo de Pascua
17 de de abril de, el año 2016
Hechos 13:14, 43-52; Salmo 100; Revelación 7: 9, 14-17; Juan 1: 27-30

Como el Buen Pastor encomienda a cuidar el rebaño, él sabe lo que es correcto para su crecimiento y nutrición debido a su fuerte relación. Un sistema de confianza y afecto ha desarrollado entre Jesús, el Buen Pastor, y el Pueblo de Dios, de las ovejas. Francisco es nuestro Buen Pastor y está proporcionando para un mundo que está en la necesidad de renovación y de la misericordia. Inauguró este Año de la Merced y está haciendo su parte para poner merced a la acción. La última declaración del Sínodo sobre el matrimonio y la vida familiar es un ejemplo más de su cuidado por la iglesia.

No todo el que lea este documento sinodal estará satisfecho con los retos que se presentan en su interior. Esperamos que todo el mundo es capaz de ver las invitaciones alegres que están destinados a levantar el ánimo y las esperanzas de muchas personas que sufren. Como sabemos por los Hechos de los Apóstoles, Pablo y Bernabé predicado bien y ganado a muchos conversos, pero tenían sus detractores. Toda la ciudad de Antioquía salió a escuchar a estos apóstoles, pero "cuando los Judios vieron la muchedumbre, se llenaron de celos y con el abuso violento contradice lo que dijo Pablo."

Ni Pablo ni Bernabé fue disuadido de su enseñanza. Ellos observaron que era importante que los Judios oyen la palabra de Dios hablada a ellos primero, pero ya que la rechazan y condenan a sí mismos, apóstoles volvió a los gentiles que estaban ansiosos de recibir la noticia de la salvación. Sin embargo, la gente de la prominencia incitaron a persecuciones feroces por lo que Pablo y Bernabé tuvieron que pasar a Iconio. Podemos esperar que hoy tiene una gran oposición al documento Sínodo, pero el reto es para todo el mundo para escuchar y recibir la palabra de Dios e incorporarla en sus corazones.

La "alegría del amor" ofrece una reflexión en profundidad sobre el matrimonio cristiano, las complejidades de las relaciones y las luchas que enfrentan las personas en la sociedad moderna. Demuestra exquisita sensibilidad a la forma en que la pobreza, los problemas de vivienda, la violencia, las drogas, la migración, los matrimonios arreglados, el abandono y la persecución afectan a la familia. El Sínodo muestra sensibilidad pastoral hacia los divorciados y vueltos a casar en el reconocimiento de que las presiones financieras a menudo llevan a algunos a volver a casarse. Sobre todo, el tono y el estilo de este documento tiene una gran importancia. La esperanza se ofrece de una iglesia que se está alejando de normas doctrinales generales y estrictas a una de crecimiento y la gracia. Es una revolución de tono y el estilo en el que el Sínodo reconoce que el matrimonio y la familia se fortalecen con muestras frecuentes de ternura y afecto. La ternura es el enfoque pastoral que los católicos son para llevar con personas que están en situaciones difíciles.

Francisco exhorta al pueblo de Dios que se abstengan de juzgar el uno al otro, hablar mal el uno al otro, y el uso de normas como una manera de hacer que las personas se sienten mal consigo mismos, o para coaccionar el control social. Él pide que cambiemos nuestra lengua para que podamos abrazar el dolor de aquellos que están marginados o excluidos, en lugar de dejar de lado sus experiencias y despedir a su dolor. Los que están en las bancas tienen que salir de su manera de ser acogedor, hospitalario almas; el clero tiene su propio trabajo que hacer en menos dañinas en el tono y juicios.

El discernimiento y el diálogo son ingredientes clave para miembros de la iglesia para desarrollar una espiritualidad para adultos en el que se respete la primacía de la conciencia. La formación de la conciencia de uno es una tarea fundamental de todo cristiano y se pide a los sacerdotes a utilizar el foro interno cuando se trata de feligreses y de los individuos. Francisco pide a la gente para evaluar su oración y para desafiar los supuestos de larga data de las creencias de uno.

A lo largo de este documento, podemos ver que Francisco está intentando abrir muchas puertas cerradas desde hace mucho tiempo. En este momento, es cerrada atascado. Se necesita un poco de grasa para abrirla. Él está llevando a la gente a la gracia más profundo en su propia vida, tratando de entender dónde están en su relación con Dios y lo que Dios está llamando adelante de ellos. Francisco sigue siendo el Buen Pastor. Él es un papa en contacto con personas reales y sus complicadas situaciones de la vida. Él tiene el olor de las ovejas por todo el cuerpo. Yo, por ejemplo, confío en la que nos está llevando. ¿Todavía no está listo para este viaje?

Escritura para la misa diaria

Primera lectura:
Lunes: (Hechos 11) Los Apóstoles incluyen los gentiles en la comunidad después de la deliberación solemne. Pedro elevó las leyes dietéticas judías para ellos declarando que, "Dios le concedió el arrepentimiento que da vida a los gentiles también."
Martes: (Hechos 11) Los que se habían dispersado ya que la persecución que siguió a la lapidación de Esteban comenzó a proclamar la historia de Jesucristo a sus nuevas comunidades. El número de convertidos aumentó dramáticamente.
Miércoles: (Hechos 12) La palabra de Dios siguió creciendo y el número de discípulos creció. En Antioquía durante la oración, el Espíritu le dijo: "Apartadme a Bernabé ya Saulo para la obra a que los he llamado."
Jueves: (Hechos 13) En Perge de Panfilia, Pablo se levantó y le dijo a la historia de la liberación del pueblo elegido de la esclavitud y la esclavitud de Dios. continuó la obra de Dios en la vida de Jesús de Nazaret.
Viernes (Hechos 13) Toda la ciudad se reunió para oír la palabra del Señor, pero estrictos Judios se opuso Pablo y Bernabé, y afirmaron que contaban la historia equivocada.
Sábado (Hechos 13) Los gentiles se alegraron cuando Pablo y Bernabé se abrieron las escrituras para ellos y los que les de su inclusión como elegidos de Dios. La salvación era accesible a ellos también.

Evangelio:
Lunes: (Juan 10) Los buenos cuentos Pastor continúa como Jesús describe a sus amigos las características de una persona interesada que pretende ser un pastor. Las ovejas conocen y confían en la voz del buen pastor.
Martes: (Juan 10) Durante la fiesta de la Dedicación, Jesús declara que él es el buen pastor y que él y el Padre son uno.
Miércoles (Juan 10) Jesús clama: "El que cree en mí, no cree en mí, sino también en el que me envió." Jesús habla y actúa de nombre del Padre.
Jueves (Juan 13) Jesús hace "estoy" y muestra que hace la obra del Padre, cuando después de que lava los pies a los discípulos, dice, "yo soy".
Viernes (Juan 14) En su discurso de despedida, Jesús consuela a sus amigos. Él les dice que el se va, pero pronto volverá a quitarles el miedo.
Sábado (Juan 14) Él asegura que ellos saben que desde la mente y el corazón de Jesús, también saben que la mente y el corazón del Padre.

Santos de la Semana

21 de abril: Anselmo, obispo y doctor (1033-1109), fue un abad monástica en Normandía que se convirtió en arzobispo de Canterbury en 1093 después de la conquista normanda de Inglaterra en 1066, cuando fue desplazada la jerarquía Inglés. las relaciones Iglesia-Estado salpicadas su mandato, pero él se sabía a la iglesia a causa de sus tratados teológicos y filosóficos, sobre todo por su afirmación acerca de la existencia de Dios - una idea mayor que la que hay otra idea puede ser pensado. Su método de la teología se resume en "fe en busca de comprensión."

22 de abril: el honor jesuitas María como la Madre de la Compañía de Jesús. En la iglesia de Gesu en Roma, una pintura de la Virgen del Camino (Maria della Strada) es retratado para representar la espiritualidad jesuita. María había sido una figura central en la espiritualidad de San Ignacio. En 1541, siete meses después de la aprobación pontificia de la Compañía de Jesús y dos semanas después de su elección como el primer general, Ignacio celebró la misa en el altar de la Virgen en la basílica de San Pablo fuera de-los-Walls en Roma.

23 abril: Jorge, mártir (. D 303), murió en Lida, Palestina. Puede haber sido un soldado romano que organizó una comunidad cristiana en lo que hoy es Irán (Urmia). Se convirtió en parte de la imaginación Edad Media por su ideal de la caballería cristiana y se cree que ha matado a un dragón. Fue enviado a Gran Bretaña en una expedición imperial. Se convirtió en el patrón de Inglaterra (y de cruzados) y la nación adoptó armas de George, una cruz roja sobre un fondo blanco, que sigue siendo parte de la bandera británica.

23 abril: Adalberto, obispo y mártir (956-997), había nacido en Bohemia que fue consagrado obispo de Praga en medio de feroz oposición política. Fue exiliado y se convirtió en un monje benedictino en Roma que se utiliza como base para predicar misiones en Polonia, Prusia, Hungría y Rusia. Él es llamado el "Apóstol de los eslavos". Lo mataron en Gdansk, Polonia.

Esta semana en la historia de los jesuitas

• 10 abr, 1585. En Roma, la muerte del Papa Gregorio XIII, fundador de la Universidad Gregoriana y el Colegio Alemán, cuyo recuerdo siempre debe ser apreciado como la de uno de los mayores benefactores de la Sociedad.
• 11 abr, 1573. El Papa Gregorio XIII sugirió a los padres que estaban reunidos para la Tercera Congregación General, que podría ser así para que elijan un general de alguna nacionalidad distinta a la española. Más tarde expresó su satisfacción de que habían elegido Everard de Mercurio, un belga.
• 12 abr, 1671. El papa Clemente X canonizó a Francisco de Borja, la 3ª general de la Sociedad.
• 13 abr 1541. Ignacio fue elegido general en una segunda elección, después de haber disminuido los resultados de la primera elección, varios días antes.
• 14 abr 1618. El padre de Juan Berchmans es ordenado sacerdote. Juan mismo era todavía un principiante.
• 15 abr 1610. La muerte del P. Robert Parsons, el más activo e incansable de todos los líderes de los católicos ingleses durante el reinado de Isabel I.
• 16 abr 1767. El papa Clemente XIII escribió a Carlos III de España implorándole que cancelar el decreto de expulsión de la Compañía de España, publicado el 2 de abril. La carta del Papa defiende noblemente la inocencia de la Sociedad.