El valor de escuchar historias: Decimoquinto domingo del tiempo ordinario de 2026

                                      El valor de escuchar historias:

Decimoquinto domingo del tiempo ordinario de 2026

12 de julio de 2026

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Isaías 55:10-11; Salmo 65; Romanos 8:18-23; Mateo 13:1-23

 

 

En el corazón de los Evangelios, Jesús nos contó historias sobre el proyecto de Dios en el mundo, principalmente mediante parábolas. La parábola de hoy trata sobre el Sembrador y la Semilla. Muchos se han preguntado por qué Jesús usó este estilo en lugar de hablar con claridad. Incluso sus discípulos querían que hablara con claridad y precisión. Jesús tenía razón, y quizás debamos retomar la práctica de contar historias para poder comprenderlas en nuestro propio contexto.

 

Jesús se mantiene fiel a la verdad, pero cambia la forma de presentarla. Su estilo invita a la reflexión y respeta la libertad individual, en lugar de obligar a creer lo que dice. Despierta la curiosidad y nos permite descubrir la verdad por nosotros mismos.

 

Es evidente que la gente no cambia de opinión cuando se le presentan argumentos lógicos, hechos o datos empíricos. Cada uno interpreta los datos a su manera. Los hechos se cuestionan y generan desconfianza, y a menudo se convierten en armas en los debates en lugar de invitaciones al entendimiento. Cuando nos sentimos confrontados o atacados, defendemos instintivamente nuestras creencias. Nos alejamos de quienes hacen un mal uso de los datos, especialmente cuando nos los restriegan en la cara. Jesús comprendió cómo funciona el corazón humano. En lugar de discutir, contaba historias que estimulaban la imaginación y dejaban la puerta abierta a posibles soluciones. Sabía que no debía intentar persuadir al intelecto.

          Un libro que figura en la lista de los más vendidos del New York Times se titula «Theo de Golden». La premisa del libro es que un hombre distinguido y maduro llamado Theo escucha las historias de los habitantes del pueblo, historias que de otro modo permanecerían sin ser contadas. Su paciencia y habilidad para escuchar y sonsacar las historias de cada persona transforman tanto a Theo como a la persona cuya historia se da a conocer. Todo el pueblo se transforma mientras desarrollan un afecto genuino entre sí. Theo nos muestra un ministerio de acompañamiento y escucha. Theo nos ofrece una forma de ser que la Iglesia desea adoptar. Requiere tiempo, habilidad y mucha paciencia.

          ¿Cómo podemos lograrlo? Primero, Jesús comenzó con experiencias compartidas en lugar de posturas opuestas. Habló de cosas cotidianas que todos reconocían. En vez de hablar de fe o moralidad, tal vez podríamos empezar con experiencias humanas comunes como la soledad, la esperanza, la crianza de los hijos, la decepción o el anhelo de encontrarle sentido a la vida. Segundo, contó historias en lugar de presentar argumentos. Evitó la actitud defensiva de las personas y les permitió preguntarse: "¿Dónde o quién soy yo en esta historia?".

          En tercer lugar, planteó preguntas que siguen sin respuesta a lo largo de los siglos, como "¿Quién es mi prójimo?" o "¿Qué buscas?". Evitó hacer afirmaciones categóricas. En cambio, invitó a la reflexión y a la interpretación basadas en experiencias individuales. Las afirmaciones cierran el diálogo; las preguntas lo inician. En cuarto lugar, apeló tanto al corazón como a la razón. La gente desea respetar la verdad, pero se conmueve ante lo bello y lo bueno. Una historia de compasión a menudo transforma los corazones más profundamente que un argumento bien fundamentado.

          Los cristianos debemos mostrar al mundo la humildad de Cristo. Mientras muchos hablan de certeza e indignación, nosotros ofrecemos un camino distinto. La gente escucha con más facilidad a quienes están dispuestos a escuchar primero. Las parábolas son actos de respeto porque no imponen la fe. Las parábolas respetan la libertad humana. Las parábolas nos muestran que el amor siempre invita. Jamás puede coaccionar. Los cristianos estamos invitados a hablar más como Cristo y a animar a otros a contar sus historias. Cuando escuchamos, cuando realmente nos tomamos el tiempo para escuchar, nos llenamos de imágenes que despiertan asombro y admiración. Encontramos una verdad que podemos afirmar. Podemos aferrarnos a preguntas que conmueven la conciencia, y nuestra forma de vida hace que el Evangelio, el plan de Dios para su cumplimiento, sea creíble. Quiero dejarles con esta pregunta: ¿Desean esta forma de proceder? ¿Son estos sus valores?

Lecturas bíblicas para la Misa diaria

Lunes: (Isaías 1) Apartad de mi vista vuestras malas acciones; dejad de hacer el mal; aprended a hacer el bien. Buscad la justicia: reparad al agraviado, escuchad la súplica del huérfano, defended a la viuda.

 

Martes: (Isaías 7) Entonces el SEÑOR le dijo a Isaías: Sal al encuentro de Acaz, tú y tu hijo Sear- jasub , al final del acueducto del estanque superior, en el camino del campo del batanero, y dile: Ten cuidado de permanecer tranquilo y no temas.

 

Miércoles: (Isaías 10 ) Para apoderarse del botín, llevarse el despojo y pisotearlos como el lodo de las calles. Pero esto no es lo que él pretende, ni lo tiene en mente; 
más bien, está en su corazón destruir, acabar con las naciones, no con unas pocas.

 

Jueves (Isaías 26) El camino de los justos es llano; tú allanas la senda de los justos. 
Sí, por tu camino y tus juicios, oh Jehová, acudimos a ti; tu nombre y tu título anhelan nuestras almas.

 

Viernes (Isaías 36) Cuando Ezequías estaba gravemente enfermo, el profeta Isaías, hijo de Amoz, fue a verlo y le dijo: «Así dice el SEÑOR: Pon tu casa en orden, porque estás a punto de morir; no te recuperarás». Entonces Ezequías volvió su rostro hacia la pared y oró al SEÑOR.

 

Sábado (Miqueas 2) ¡Ay de los que traman iniquidad y hacen el mal en sus lechos! 
A la luz de la mañana lo llevan a cabo cuando está en su poder. Codician campos y se apoderan de ellos; casas y las toman.

 

Evangelio: 

Lunes: (Mateo 10) Y cualquiera que dé a beber un vaso de agua fría a uno de estos pequeños por ser discípulo, en verdad les digo que no perderá su recompensa. Cuando Jesús terminó de dar estas instrucciones a sus doce discípulos, se fue de allí para enseñar y predicar en sus pueblos.

 

Martes: (Mateo 11) ¡Ay de ti, Corazín! ¡Ay de ti, Betsaida! Porque si los poderosos hechos que se hicieron en medio de ustedes se hubieran hecho en Tiro y Sidón, hace tiempo que se habrían arrepentido vestidos de cilicio y ceniza.

 

Miércoles (Mateo 11) Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has ocultado estas cosas a los sabios y entendidos, y las has revelado a los sencillos. Sí, Padre, así te ha parecido bien.

 

Jueves (Mateo 11) Vengan a mí todos ustedes que están cansados y agobiados, y yo les daré descanso. Lleven mi yugo sobre ustedes y aprendan de mí, que soy manso y humilde de corazón, y hallarán descanso para sus almas.

 

Viernes (Mateo 12) Cuando los fariseos vieron esto, le dijeron: «Mira, tus discípulos están haciendo lo que no se debe hacer en sábado». Él les dijo: «¿No habéis leído lo que hizo David cuando él y sus compañeros tuvieron hambre, cómo entró en la casa de Dios y comió el pan de la ofrenda, que ni él ni sus compañeros, sino solo los sacerdotes, podían comer lícitamente?

 

Sábado (Mateo 12) He aquí mi siervo, a quien he escogido; mi amado, en quien me complazco. Pondré sobre él mi Espíritu, y proclamará justicia a las naciones. No contenderá ni gritará, ni se oirá su voz en las calles.

 

Santos de la semana

 

13 de julio: Enrique, rey (972-1024), descendiente de Carlomagno, se convirtió en rey de Alemania y emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. Su esposa no tuvo descendencia. Unificó los asuntos eclesiásticos con el gobierno secular y construyó la catedral en la recién creada diócesis de Bamberg. Fue un gobernante justo y devoto.

 

14 de julio: Kateri Tekakwitha (1656-1680) fue hija de una madre algonquina cristiana y un jefe mohawk no cristiano. De niña, contrajo viruela, enfermedad que la dejó ciega y gravemente desfigurada. Fue bautizada el Domingo de Pascua de 1767 por misioneros jesuitas y recibió el nombre de Catalina de Siena. Mantuvo una profunda devoción a la Eucaristía y cuidó de los enfermos. Se la conoce como "el Lirio de los Mohawk".

 

15 de julio: Buenaventura, obispo y Doctor de la Iglesia (1221-1273), recibió su nombre de Francisco de Asís, que significa «Buena Fortuna», tras curarse de graves enfermedades infantiles. Ingresó en la Orden Franciscana a los 20 años y estudió en la Universidad de París. Santo Tomás de Aquino se convirtió en su gran amigo. Buenaventura fue nombrado ministro general de los franciscanos y cardenal. Participó en el concilio ecuménico de Lyon para la reunificación de los ritos griego y latino. Santo Tomás de Aquino falleció camino al concilio.

 

16 de julio: Nuestra Señora del Monte Carmelo es la fiesta patronal de los carmelitas. Este día conmemora el día en que la Virgen María le entregó a Simón Stock un escapulario marrón en 1251. En el siglo XII, ermitaños occidentales se establecieron en el Monte Carmelo, con vistas a la llanura de Galilea, al igual que Elías. Estos ermitaños construyeron una capilla dedicada a la Virgen María en el siglo XIII y comenzaron una vida de oración solitaria.

 

18 de julio: Camilo de Lellis (1550-1614) comenzó su juventud como soldado, donde dilapidó la herencia de su padre en el juego. Fue acogido por los capuchinos, pero no pudo unirse a ellos debido a una dolencia en la pierna. Cuidó a los enfermos en hospitales en pésimas condiciones. Fundó una orden para atender a los enfermos y moribundos, así como a los soldados heridos en combate.

 

Esta semana en la historia jesuita

 

• 12 de julio de 1594. En el Parlamento francés, Antoine Arnauld, el jansenista, lanzó un violento ataque contra la Sociedad, acusándola de tener sentimientos rebeldes hacia el rey Enrique IV y de defender la doctrina del regicidio.
• 13 de julio de 1556. Ignacio, gravemente enfermo, cedió la administración diaria de la Compañía a Juan de Polanco y Cristóbal de Madrid.
• 14 de julio de 1523. Ignacio parte de Venecia en su peregrinación a Tierra Santa.
• de julio de 1570. En Ávila, Santa Teresa tuvo una visión del beato Ignacio de Azevedo y sus compañeros ascendiendo al cielo. Esto ocurrió precisamente en el momento de su martirio.
• 16 de julio de 1766. Fallece Giusuppe Castiglione, pintor y misionero en China. Se le rinde homenaje y se le ofrece un funeral de Estado en Pekín (Beijing).
• 17 de julio de 1581. Edmund Campion fue arrestado en Inglaterra.
• 18 de julio de 1973. Fallecimiento del padre Eugene P. Murphy. Bajo su dirección, el programa "La Hora del Sagrado Corazón", que la Universidad de Saint Louis introdujo en 1939 en su emisora de radio [WEW], se convirtió en uno de los favoritos a nivel nacional.