Confianza ilimitada: El 12º Domingo del Tiempo Ordinario

                                                           Confianza ilimitada:

El 12º Domingo del Tiempo Ordinario

25 de junio de 2023

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Jeremías 20:10-13; Salmo 69; Romanos 5:12-15; Mateo 10:26-33

 

El mensaje subyacente de estas lecturas es poner la confianza total en Dios, incluso si los adversarios son feroces. Jeremías podía escuchar los susurros y murmuraciones del hombre que amenazaba su vida mientras los llamaba a vivir en mayor fidelidad a Dios. Casi se pueden escuchar las crecientes voces de descontento al pasar Jeremiah. ¿ Tiene miedo ? Por supuesto. Sin embargo, está llamado a confiar sin reservas en la voluntad de Dios porque tiene en mente el juego largo. El mensaje del Evangelio tiene un tema similar. “No temáis a nadie”, lo que no significa actuar imprudentemente o sin pensar, sino tener una confianza ilimitada en el plan de Dios. Una vez que una persona se entrega a la voluntad de Dios, solo puede actuar con coraje y energía porque ella o él están totalmente comprometidos. Dios siempre escucha y responde al que ora por la venida del reino de Dios.

 

A principios de esta semana, escuchamos de un funcionario de la iglesia, el embajador del Vaticano en los Estados Unidos hablando de la manera que anima el Evangelio. El embajador se dirigió a los obispos de EE. UU. en su reunión de primavera, donde continúa describiendo el plan y la visión del Papa Francisco, que está generando un catolicismo globalizado en el que hay crecimiento y desarrollo en el Sur Global y un alejamiento del Eurocentrismo. orígenes. En el discurso, el embajador alentó a los obispos a participar en el proceso sinodal en curso al ofrecer tres "directrices". El primer proceso es estar abierto al encuentro con los demás y sus expresiones culturales de la fe. La iglesia debe descubrir lo que ya está allí en lugar de imponer lo que ya sabemos. Esto genera inclusión y unidad respetando las diferencias. El embajador se ha encontrado con actitudes “cerradas” entre algunos obispos, por lo que habló de invitación, de encuentro, de inclusión, de salir de los edificios para descubrir el mundo que les rodea.

 

Su segundo punto fue animar a “escuchar con el objetivo de unir”, diciendo que “para superar la polarización, debemos aprender a escucharnos unos a otros, trabajar juntos y caminar juntos con Pedro y bajo Pedro”. La resistencia entre algunos obispos a la sinodalidad ya la agenda del Papa ha sido fuerte. Escuchar es clave. La unión es clave. Las guerras culturales, las guerras litúrgicas han sido divisivas. En cambio, los obispos deben aprender a escuchar, a colaborar, a darse cuenta de que no tienen autoridad ni posesión de la verdad, y deben pensar y sentir con la iglesia en general, con el Papa Francisco y bajo el Papa Francisco.

 

Finalmente, les pidió que sean servidores que “vivan la Eucaristía como misión”. Se refiere a las iniciativas de Renacimiento Eucarístico en curso y dice que este proceso solo puede tener éxito si el Pueblo de Dios aprende que la Eucaristía que consumen está destinada a hacerlos misioneros, que toman la presencia de Cristo, que ahora está en ellos, para gente que aún no conoce al Señor. Comentó que los planes de Adoración Eucarística están incompletos en sí mismos. La Eucaristía es una acción de Dios con el pueblo que se transforma junto con el pan y el vino. Las personas son los elementos eucarísticos. Los fieles son la parte más sagrada del culto, y la Eucaristía debe ser consumida y llevada a los demás. La misión eucarística es ir a los hambrientos y permitir que Cristo, a través de nosotros, los alimente.

 

Hasta que se entienda mejor nuestra enseñanza sobre la Eucaristía, estas palabras molestarán a algunas personas, y estas lecturas nos alientan a enseñar y formar un pueblo eucarístico al servicio de un mundo hambriento . Tenemos trabajo que hacer y, sin embargo, confiamos plenamente en que Dios nos está ayudando a ser fieles a las nuevas exigencias del Reino de Dios.

 

Escritura para la misa diaria

Lunes: (Génesis 12 ) Sal de la tierra de tu parentela y de la casa de tu padre a la tierra que te mostraré. “Haré de ti una gran nación, y te bendeciré; engrandeceré tu nombre, para que seas una bendición.

 

Martes: (Génesis 13) Lot, que iba con Abram, también tenía ovejas y vacas y tiendas, de modo que la tierra no podía sostenerlos si permanecían juntos; sus posesiones eran tan grandes que no podían habitar juntos. Hubo peleas entre los pastores del ganado de Abram y los de Lot.

 

Miércoles: (Génesis 15) Oh Señor DIOS, ¿de qué me servirán tus dones, si me quedo sin hijos y tengo por heredero al mayordomo de mi casa, Eliezer?" Continuó Abram: "Mira, no me has dado descendencia 
, y así uno de mis siervos será mi heredero".

 

Jueves: (Mateo 16 ) Cuando Jesús fue a la región de Cesarea de Filipo preguntó a sus discípulos: “¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre?” Ellos respondieron: “Algunos dicen Juan el Bautista, otros Elías, otros Jeremías o uno de los profetas”.

 

Viernes (Génesis 17 ) Dios también le dijo a Abraham: “Por tu parte, tú y tu descendencia después de ti deben guardar mi pacto a través de las edades. Este es mi pacto con vosotros y con vuestra descendencia después de vosotros, que debéis guardar: Todo varón de entre vosotros será circuncidado”.

 

Sábado (Génesis 18) Mirando hacia arriba, vio a tres hombres parados cerca. Cuando los vio, corrió desde la entrada de la tienda para saludarlos; e inclinándose hasta el suelo, dijo: "Señor, si puedo pedirte este favor, por favor no pases de largo junto a tu siervo. Que traigan un poco de agua para que te laves los pies, y luego descanses debajo del árbol.

 

Evangelio: 

Lunes: ( Mateo 7) Dejen de juzgar, para que no sean juzgados. Porque como juzguéis, seréis juzgados, y se os medirá la medida con que midáis. ¿Por qué notas la astilla en el ojo de tu hermano, pero no percibes la viga de madera en tu propio ojo?

 

Martes: (Mateo 7 ) No deis lo santo a los perros, ni echéis vuestras perlas delante de los cerdos, no sea que las pisoteen, y se vuelvan y os despedacen. "Haced a los demás lo que queráis que os hagan a vosotros. Esta es la Ley y los Profetas.

 

Miércoles (Mateo 7) Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero debajo son lobos rapaces. Por sus frutos los conoceréis. ¿Recoge la gente uvas de los espinos, o higos de los cardos?

 

Jueves (Hechos 12 ) En aquellos días, el rey Herodes puso las manos sobre algunos miembros de la Iglesia para hacerles daño. Hizo matar a espada a Santiago, el hermano de Juan, y cuando vio que esto agradaba a los judíos , procedió a arrestar también a Pedro. –Era la fiesta de los Panes sin Levadura.–

 

Viernes (Mateo 8 ) “Señor, si quieres, puedes limpiarme”. Extendió la mano, lo tocó y dijo: “Lo haré. Sé limpio”. Su lepra fue limpiada inmediatamente.

 

Sábado (Mateo 8 ) Cuando Jesús entró en Cafarnaúm, un centurión se le acercó y le suplicó, diciendo: "Señor, mi siervo yace en casa paralítico, sufriendo terriblemente". Él le dijo: "Iré y lo curaré.

 

santos de la semana

 

27 de junio: Cirilo de Alejandría, obispo y médico (376-444), presidió el Concilio de Éfeso que combatió la herejía nestoriana. Cirilo afirmó, contrariamente a Nestorio, que dado que lo divino y lo humano en Jesús estaban tan íntimamente unidos, era apropiado referirse a María como la madre de Dios. Debido a que condenó a Nestorio, la iglesia pasó por un cisma que duró hasta la muerte de Cirilo. El poder, la riqueza y la experiencia teológica de Cyril influyeron en muchos mientras defendía a la iglesia contra las filosofías opuestas.

 

28 de junio: Ireneo, obispo y mártir (130-200) es enviado a Lyon como misionero para combatir la persecución que enfrentaba la iglesia en Lyon. Nació en Asia Menor y se convirtió en discípulo de Policarpo, quien fue discípulo del apóstol Juan. Ireneo afirmó que la creación no era pecaminosa por naturaleza sino simplemente distorsionada por el pecado. Así como Dios nos creó, Dios nos redimió. Por lo tanto, nuestra naturaleza caída solo puede ser salvada por Cristo, quien tomó nuestra forma en la Encarnación. La refutación de las herejías por parte de Ireneo sentó las bases de la teología cristiana.

 

29 de junio: Pedro y Pablo, apóstoles (primer siglo) son agrupados para un día de fiesta debido a su extrema importancia para la iglesia primitiva y contemporánea. Sobre la fe de Pedro fue edificada la iglesia; Los esfuerzos de Pablo para llevar a los gentiles a la fe y establecer un código moral fueron importantes para las generaciones sucesivas. Es justo que estén unidos porque su trabajo es uno, pero con dos puntas. Para los jesuitas, este es un día en que Ignacio comenzó a recuperarse de su enfermedad después de las heridas que sufrió en Pamplona. Marcó un punto de inflexión en su recuperación.

 

30 de junio: Los Primeros Santos Mártires de la Santa Iglesia Romana (c. 64) fueron mártires bajo la persecución de Nerón en el 64. Nerón reaccionó al gran incendio en Roma acusando falsamente a los cristianos de provocarlo. Si bien nadie creyó en las afirmaciones de Nerón, los cristianos fueron humillados y condenados a muerte de formas horribles. Este día siempre sigue a la fiesta de los mártires, Sts . Pedro y Pablo.

 

1 de julio: Junípero Serra, sacerdote , fue un misionero franciscano que fundó misiones en Baja y viajó al norte de California a partir de 1768. Los franciscanos establecieron las misiones durante la supresión de los jesuitas. San Diego, San Francisco y Santa Clara se encuentran entre los más famosos. La estatua de Serra está en el Capitolio de los Estados Unidos para representar a California.

 

Esta semana en la historia jesuita

 

• 25 de junio de 1782. La emperatriz Catalina permitió a los jesuitas en la Rusia Blanca elegir un general. Eligieron al P. Czerniewicz . Tomó el título de Vicario General, con poderes de General.
• 26 de junio de 1614. Por una artimaña de los calvinistas, el libro " Defensio Fidei " de Francisco Suárez fue condenado por el parlamento francés. Además, en Inglaterra James I ordenó que el libro fuera quemado públicamente.
• 27 de junio de 1978. Bernard Lisson , mecánico, y Gregor Richert , párroco, fueron asesinados a tiros en la Misión de St Rupert, Sinoia , Zimbabue.
• 28 de junio de 1591. P. La enseñanza de Leonard Lessius sobre la gracia y la predestinación causó gran entusiasmo y agitación contra la Fraternidad en Lovaina y Douai. Tanto el Nuncio Papal como el Papa Gregorio XIV declararon que su enseñanza era perfectamente ortodoxa.
• 29 de junio de 1880. En Francia entra en vigor la ley de despojo, aprobada a fines de marzo, y se suprimen todas las Casas y Colegios jesuitas.
• de junio de 1829. Apertura de la XXI Congregación General de la orden, que eligió al P. John Roothan como general.
• 1 de julio de 1556. Comienzo de la última enfermedad de San Ignacio. Vio cumplidos sus tres grandes deseos: la confirmación del Instituto, la aprobación papal de los Ejercicios Espirituales y la aceptación de las Constituciones por toda la Compañía.