El Vigésimo Primer Domingo del Tiempo Ordinario

El Vigésimo Primer Domingo del Tiempo Ordinario

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27 de agosto de 2017

Isaías 22: 19-23; Salmo 138; Romanos 11: 33-36; Mateo 16: 13-20

La clave es la característica distintiva de las lecturas de hoy. En la lectura de Isaías, Dios le dice a Shebna, el maestro del palacio, que será reemplazado por Eliakim, a quien se le dará autoridad divina para tratar amablemente a los ciudadanos de Jerusalén. Sobre su hombro, la llave de David descansará con la autoridad para abrir o cerrar. En el Evangelio, Pedro está con Jesús y sus amigos en Cesarea de Filipo cuando la gente pregunta curiosamente: "¿Quién eres tú? ¿De dónde viene tu autoridad? "Pedro responde con astucia:" Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios Viviente ". Por su fidelidad, Jesús promete dar a Pedro las llaves del reino.

Las teclas son símbolos poderosos. ¿Qué profesional de negocios no quiere la llave del baño ejecutivo? Es un símbolo de estatus importante debido a los privilegios que vienen con él. Un joven de dieciséis años no puede esperar para obtener las llaves del coche de la familia, y los ancianos temen que las llaves del coche se les puede quitar, negándoles la libertad y la movilidad preciosa. Las llaves son símbolos de poder y dan acceso exclusivo a lo que se niega a otros. Las llaves dan la impresión de seguridad cuando tenemos códigos privados o una caja de cerradura. Usted podría preocuparse de que nunca se le dio la clave maestra a su empresa. Esta clave le da autoridad junto con la responsabilidad. A veces nuestra autoestima está ligada a la posesión o al retorno de una llave.

Note que Jesús le dio las llaves de Pedro en plural. Ciertamente, el perdón y la reconciliación son dos características de esta llave, y sabemos que las llaves son a menudo símbolos de educación, sabiduría y conocimiento. La lectura de Romanos se maravilla de las riquezas y sabiduría y conocimiento de Dios, y por lo tanto debemos pasar nuestro tiempo buscando este conocimiento de Dios. La responsabilidad que tenemos por nuestros tiempos es aumentar nuestra comprensión reflexiva e informada de nuestra participación en el mundo. Somos cristianos y parte de nuestro trabajo es mostrar a otros las riquezas, sabiduría y conocimiento de Dios a través de nosotros. El Dios vivo tiene que vivir dentro de nosotros.

Nuestra nación hoy tiene fracturas ya veces los vecinos no les gustan sus vecinos. Las relaciones familiares son tensas ya menudo las personas, porque tenemos el privilegio constitucional de la libertad de expresión protegida, pensamos que una opinión desinformada e irreflexiva tiene el mismo peso que una opinión informada y reflexiva. La gente tiene el derecho de hablar y expresarse y nunca la quitaremos de una persona, pero también tenemos la obligación y responsabilidad de ayudar a una persona a informar su opinión, es decir, después de cuidar de la nuestra. La educación no es fácil porque significa desmantelar lo que tenemos como cierto. Si la educación va a ser auténtica y tener integridad, realmente tenemos que cuestionar los supuestos y presunciones que a menudo no reflejamos profundamente.

Muchos de nosotros leeremos artículos que apoyen nuestros puntos de vista y castigaremos artículos de diferentes puntos de vista. Eso es falso. En su lugar, deberíamos estar leyendo profundamente todos los lados para entender las diversas maneras en que la gente aborda un tema. No vamos a sanar, no vamos a reconciliar hasta que tratamos de entender. Si soy honesto acerca de informar mi conocimiento y ganar sabiduría y soy un observador de la red de Fox, entonces es mejor que también vea MSNBC para que pueda buscar un enriquecimiento más profundo. Del mismo modo, si soy un espectador de MSNBC, es honesto de mi búsqueda de conocimiento para incluir viendo la red de Fox. En cada caso, tengo que ser lo suficientemente vulnerable como para ser cambiado, enriquecido, y para abstenerse de juicios negativos y duros, mientras que da un poco de espacio para la apreciación. Sí, los estilos importan y los diversos enfoques nos pondrán en rojo, pero una persona que se esfuerza, busca, desea comprender, aprenderá algo importante sobre su participación en el proceso educativo. Ayuda a mantenernos en equilibrio.

Las llaves confiadas al reino nos exigen una seria responsabilidad para revelar las riquezas, la sabiduría y el conocimiento de Dios a través de los demás. No podemos hacer eso si sólo existimos en nuestras minúsculas burbujas, y al mismo tiempo, el trabajo tiene que hacerse en los pequeños rincones de nuestro mundo. Debajo de toda esta retórica política y vocalización de las opiniones nos dicen que hay muchas heridas, necesidades no satisfechas, gritos de ayuda y otras verdades que aún no se pueden articular bien. Tenemos que ver más allá de las palabras superficiales. Tenemos que dejar que otros vean, a través de nuestras palabras meticulosamente colocadas y nuestro silencio útil, Aquel que es el Hijo del Dios Viviente, Aquel que es el Cristo. En sus propias palabras, a su manera, la gente lo está buscando. Utilicemos esas llaves de manera juiciosa y misericordiosa para que otros vengan a él - Nuestro Señor y Salvador, Jesús, el Cristo.

Escritura para la misa diaria

Primera lectura:
Lunes: (1 Tesalonicenses 1) Damos gracias a ustedes recordando su trabajo de fe y trabajo de amor y perseverancia en la esperanza de nuestro Señor Jesucristo.
Martes: (1 Tesalonicenses 2) Demos ánimo a través de nuestro Dios para hablaros el Evangelio con mucha lucha. Fuimos gentiles entre ustedes y estábamos decididos a compartir con ustedes el Evangelio y nosotros mismos.
Miércoles: (1 Tesalonicenses 2) Recuerda nuestro trabajo y trabajos pesados ​​para que no te sobrecargemos, pero proclamamos el Evangelio de Dios. Damos gracias por haberlo recibido tan bien.
Jueves: (1 Tesalonicenses 3) En nuestra angustia y aflicción, por su fe, hemos sido tranquilizados acerca de usted. Ahora vivimos, si permanecemos firmes en el Señor.
Viernes (1 Tesalonicenses 4) Esta es la voluntad de Dios, vuestra santidad. Usted recibió de nosotros cómo debe comportarse para agradar a Dios.
Sábado (1 Tesalonicenses 4) Dios les ha enseñado a amarse unos a otros. Progrese aún más, aspirando a vivir una vida tranquila, a ocuparse de sus propios asuntos y trabajar con sus propias manos.

Evangelio:
Lunes: (Mateo 23) ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos! Encerrarás el reino de los cielos a las personas de buena voluntad. No entras en ti mismo y no dejas que otros entren.
Martes: (Marcos 6) Herodes mató al Bautista por el juramento que hizo a la madre de Salomé después de haber bailado y complacido a la multitud tan bien. Los discípulos de Juan vinieron a recoger su cuerpo y ponerlo en una tumba.
Miércoles (Mateo 23) Usted blanquea las tumbas, que son hermosas en el exterior, pero en el interior están llenos de los huesos de los muertos y toda clase de suciedad.
Jueves (Mateo 24) Permanece despierto porque no sabes en qué día vendrá tu Señor. ¿Quién es el fiel? Él es como el siervo fiel y prudente que el amo ha puesto a cargo de su casa.
Viernes (Mateo 25) El Reino de los cielos es como las diez vírgenes que tomaron sus lámparas para encontrarse con el novio. Cinco eran necios y cinco conservaban su aceite. El Novio se presentó cuando las cinco vírgenes insensatas salieron a llenar su aceite.
Sábado (Mateo 25) El Reino de los cielos es como un hombre que va de viaje y confía sus posesiones a siervos. La mayoría de los criados invirtió bien, pero uno temía y enterró su tesoro y se vio obligado a renunciar a todo.

Santos de la Semana

27 de agosto: Monica (332-387) nació cristiana en el norte de África y estaba casada con un no cristiano, Patricio, con quien tuvo tres hijos, siendo el más famoso Agustín. Su esposo se convirtió en cristiano a su urgencia y ella oró por la conversión de Agustín, así como de su recién adoptado maniqueísmo. Monica conoció a Agustín en Milán, donde fue bautizado por el Obispo Ambrose. Ella murió en el viaje de vuelta como su trabajo era completo.

28 de agosto: Agustín, obispo y médico (354-430), fue autor de sus Confesiones, su autobiografía espiritual y La Ciudad de Dios, que describía la vida de fe en relación con la vida del mundo temporal. Muchos otros escritos, sermones y tratados le valieron el título de Doctor de la iglesia. En sus años de formación, siguió a Mani, un profeta persa que trató de explicar el problema del mal en el mundo. Las oraciones de su madre y la predicación de Ambrosio le ayudaron a convertirse al cristianismo. Bautizada en 387, Mónica murió un año después. Fue ordenado y cinco años más tarde nombrado obispo de Hipona y defendió la iglesia contra tres herejías principales: Maniqueísmo, Donatismo y Pelagianismo.

29 de agosto: El martirio de Juan el Bautista recuerda los tristes acontecimientos de la decapitación de Juan por Herodes el tetrarca cuando Juan lo llamó por su matrimonio incestuoso y adúltero con Herodías, que era su sobrina y esposa de su hermano. En una fiesta de cumpleaños, la hija de Herodías, Salomé, bailó bien ganando el favor de Herodes, quien le dijo que le daría casi todo lo que quisiera.

Esta Semana en la Historia de los Jesuitas

• 27 de agosto de 1679: El martirio en Usk, Inglaterra, de St. David Lewis, apóstol de los pobres en su país de origen durante tres décadas antes de ser capturado y ahorcado.
• 28 de agosto de 1628: El martirio en Lancashire, Inglaterra, de St. Edmund Arrowsmith.
• 29 de agosto de 1541: En Roma, la muerte del P. John Codure, un saboyano, uno de los primeros 10 compañeros de San Ignacio.
• 30 de agosto de 1556: En las riberas del río San Lorenzo, los iroqueses hirieron mortalmente al p. Leonard Garreau, un joven misionero.
• 31 de agosto de 1581: En la Capilla de San Juan, dentro de la Torre de Londres, tuvo lugar una discusión religiosa entre St. Edmund Campion, sufriendo tortura reciente y algunos ministros protestantes.
• 1 de septiembre de 1907. La Misión de Buffalo fue disuelta y sus miembros fueron enviados a las provincias de Nueva York y Missouri y la Misión de California.

• 2 de septiembre de 1792. En París, diez ex-jesuitas fueron masacrados por negarse a hacer el juramento constitucional. También en París otros siete padres fueron asesinados por los republicanos, entre ellos los Frs. Peter y Robert Guerin du Rocher.