Poem: Mary Oliver, Song for Autumn

 Don’t you imagine the leaves dream now

how comfortable it will be to touch
the earth instead of the
nothingness of the air and the endless
freshets of wind? And don’t you think
the trees, especially those with
mossy hollows, are beginning to look for

the fires that will come—six, a dozen—to sleep
inside their bodies? And don’t you hear
the goldenrod whispering goodbye,
the everlasting being crowned with the first
tuffets of snow? The pond
stiffens and the white field over which
the fox runs so quickly brings out
its long blue shadows. The wind wags
its many tails. And in the evening
the piled firewood shifts a little,
longing to be on its way.

The Holy Temple: Thirty-Second Sunday in Ordinary Time 2025

                                                              The Holy Temple:

Thirty-Second Sunday in Ordinary Time 2025 

November 9, 2025

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Ezekiel 47:1-12; Psalm 46; 1 Corinthians 3:9-17; John 2:13-22

 

I bet you are wondering why we are celebrating the Dedication of the Lateran Basilica in Rome on a Sunday when most other feasts do not take precedence over the Lord’s Day, and why this date was chosen. Most people scratch their heads. Well, every diocese celebrates the dedication anniversary of its cathedral each year with a feast, and since the Lateran is the Cathedral of Rome, it becomes the feast day for the entire Church. It is right in the center of old Rome, and it is the cathedral of the Bishop of Rome, the Pope. It is the oldest and highest-ranking church in the Catholic Church, and it was dedicated on November 9^th, 324 CE under Emperor Constantine, who made the faith the Imperial state religion of the Empire.

 

An inscription at the entrance of the basilica reads: “Mother and Head of All the Churches in the City and the World.” The unity of the entire Catholic Church with the bishop of Rome is expressed in the cathedral church of Rome. “The Lateran” takes its name from the family historically associated with land, the Laterani family, a high-ranking family in service to several Roman emperors. The Emperor Constantine, grateful for their support, gave them possession of the palace once Christianity became legal, and it became the seat of the bishops of Rome. In its history, five Church councils were held at the Lateran complex to discern church affairs. Some relics from the crucifixion and several papal tombs are within the walls of the Cathedral. Pope Leo XIII was the last pope buried within the basilica. Pope Francis would often sign documents as the Bishop of the Lateran Cathedral to emphasize that this is a living, important church for the faith.

 

In our readings today, the Church wants us to see the basilica as a vital, living source of wisdom and faith from which grace flows to the ends of the earth. In a sense, it is equated with the living Temple venerated by the Jews. Pope Francis would emphasize that he was the bishop of Rome, first and foremost, and he often visited people and places within the diocese. Being Pope could only be credible if he was a bishop of the people, who had unique and specific spiritual and pastoral needs. As Pope, he set the model that being a shepherd was not about power, glory, and prestige; it was about responsibility to the people entrusted to his care. Rome is to be a servant of the world and of the church.

 

The Apostle Paul talks about new temple, the new church, that is rooted and grounded in Christ. Jesus must be the foundation of a person’s life, and we are to see the dignity of each person as a child of God. Therefore, we are to treat ourselves and others with due reverence, and we must see ourselves as responsible for others who are seeking the same foundation. We might think of ourselves better than we do when Pauls asks, “Do you not know yourself as a Temple of God?” and “Do you not know that God’s Spirit is within you?” Those are mighty statements. We must rise to the occasion and see how nobly revered and holy we are. For some, those are difficult statements to accept. Acknowledge that you are holy. Acknowledge that God only sees your holiness and your goodness. Believe that God finds you to be most incredibly worthy to be esteemed, to be cherished, for your soul to be honored, and that God wants you to love yourself without reservation. You are saints of God. Period. Full Stop. Please believe it. From your temple, just like from the Church in Rome, the goodness of Christ will flow forth.

 

Scripture for Daily Mass

Monday: (Wisdom 1) Love justice, you who judge the earth; think of the Lord in goodness and seek him in integrity of heart; Because he is found by those who test him not, and he manifests himself to those who do not disbelieve him.

 

Tuesday: (Wisdom 2) God formed man to be imperishable; the image of his own nature he made them. But by the envy of the Devil, death entered the world, and they who are in his possession experience it.

 

Wednesday: (Wisdom 6) Terribly and swiftly shall he come against you, because judgment is stern for the exalted–For the lowly may be pardoned out of mercy but the mighty shall be mightily put to the test.

 

Thursday: (Wisdom 7) In Wisdom is a spirit intelligent, holy, unique, Manifold, subtle, agile, clear, unstained, certain, Not baneful, loving the good, keen, unhampered, beneficent, kindly, Firm, secure, tranquil, all-powerful, all-seeing, and pervading all spirits, though they be intelligent, pure and very subtle.

 

Friday (Wisdom 13) All men were by nature foolish who were in ignorance of God, and who from the good things seen did not succeed in knowing him who is, and from studying the works did not discern the artisan.

 

Saturday (Wisdom 18) When peaceful stillness compassed everything and the night in its swift course was half spent, Your all-powerful word, from heaven’s royal throne bounded, a fierce warrior, into the doomed land, bearing the sharp sword of your inexorable decree.

 

Gospel: 

Monday: (Luke 17) And the Apostles said to the Lord, "Increase our faith." The Lord replied, "If you have faith the size of a mustard seed, you would say to this mulberry tree, 'Be uprooted and planted in the sea,' and it would obey you."

 

Tuesday: (Luke 17) "Who among you would say to your servant who has just come in from plowing or tending sheep in the field, 'Come here immediately and take your place at table'? Would he not rather say to him, 'Prepare something for me to eat.

 

Wednesday (Luke 17) As he was entering a village, ten lepers met him. They stood at a distance from him and raised their voice, saying, "Jesus, Master! Have pity on us!" And when he saw them, he said, "Go show yourselves to the priests."

 

Thursday (Luke 17) "The coming of the Kingdom of God cannot be observed, and no one will announce, 'Look, here it is,' or, 'There it is.' For behold, the Kingdom of God is among you."

 

Friday (Luke 17) As it was in the days of Noah, so it will be in the days of the Son of Man; they were eating and drinking, marrying and giving in marriage up to the day
that Noah entered the ark, and the flood came and destroyed them all.

 

Saturday (Luke 18) He said, “There was a judge in a certain town who neither feared God nor respected any human being. And a widow in that town used to come to him and say, ‘Render a just decision for me against my adversary.’

 

Saints of the Week

 

November 9: The dedication of Rome's Lateran Basilica was done by Pope Sylvester I in 324 as the pope's local parish as the bishop of Rome. It was originally called the Most Holy Savior and was built on the property donated by the Laterani family. It is named John Lateran because the baptistry was named after St. John. Throughout the centuries, it was attacked by barbarians, suffered damage from earthquakes and fires, and provided residence for popes. In the 16th century, it went through Baroque renovations. 

 

November 10: Leo the Great, pope and doctor (d. 461) tried to bring peace to warring Roman factions that were leaving Gaul vulnerable to barbarian invasions. As pope, he tried to keep peace again - in particular during his meeting with Attila the Hun, whom he persuaded not to plunder Rome. However, in Attila's next attack three years later, Rome was leveled. Some of Leo's writings on the incarnation were influential in formulating doctrine at the Council of Chalcedon. 

 

November 11: Martin of Tours, bishop (316-397), became an Roman soldier in Hungary because he was born into a military family. After he became a Christian, he left the army because he saw his faith in opposition to military service. He settled in Gaul and began its first monastery. He was proclaimed bishop in 371 and worked to spread the faith in at time of great uncertainty and conflict. He divided sections of his diocese into parishes.

 

November 12: Josaphat, bishop and martyr (1580-1623) was a Ukranian who entered the Basilian order and was ordained in the Byzantine rite. He was named the archbishop of Polotsk, Russia and attempted to unite the Ukrainian church with Rome. His opponents killed him. He is the first Eastern saint to be formally canonized.

 

November 13: Francis Xavier Cabrini, religious (1850-1917) was an Italian-born daughter to a Lombardy family of 13 children. She wanted to become a nun, but needed to stay at her parents’ farm because of their poor health. A priest asked her to help work in a girls’ school and she stayed for six years before the bishop asked her to care for girls in poor schools and hospitals. With six sisters, she came to the U.S. in 1889 to work among Italian immigrants. She was the first American citizen to be canonized.   

 

November 13: Stanislaus Kostka, S.J., religious (1550-1568) was a Polish novice who walked from his home to Rome to enter the Jesuits on his 17^th birthday. He feared reprisals by his father against the Society in Poland so we went to directly see the Superior General in person. Francis Borgia admitted him after Peter Canisius had him take a month in school before applying for entrance. Because of his early death, Kostka is revered as the patron saint of Jesuit novices. 

 

November 14: Pedro Arrupe, S.J., Superior General (1917-1991) was the 28^th Superior General of the Jesuits. He was born in the Basque region of the Iberian Peninsula. He is considered one of the great reformers of the Society because he was asked by the Pope to carry out the reforms of Vatican II. November 14^th is the commemoration of his birth.

 

November 14: Joseph Pignatelli, S.J., religious and Superior General (1737-1811) was born in Zaragosa, Spain and entered the Jesuits during a turbulent era. He was known as the unofficial leader of the Jesuits in Sardinia when the Order was suppressed and placed in exile. He worked with European leaders to continue an underground existence and he was appointed Novice Master under Catherine the Great, who allowed the Society to receive new recruits. He secured the restoration of the Society partly in 1803 and fully in 1811 and bridged a link between the two eras of the Society. He oversaw a temperate reform of the Order that assured their survival.

 

November 15: Albert the Great, bishop and doctor (1200-1280), joined the Dominicans to teach theology in Germany and Paris. Thomas Aquinas was his student. With his reluctance, he was made bishop of Ratisbon. He resigned after four years so he could teach again. His intellectual pursuits included philosophy, natural science, theology, and Arabic language and culture. He applied Aristotle's philosophy to theology.

 

This Week in Jesuit History

 

• November 9, 1646. In England, Fr. Edmund Neville died after nine months imprisonment and ill-treatment. An heir to large estates in Westmoreland, he was educated in the English College and spent forty years working in England. 
• November 10, 1549. At Rome, the death of Paul III, to whom the Society owes its first constitution as a religious order. 
• November 11, 1676. In St James's Palace, London, Claude la Colombiere preached on All Saints. 
• November 12, 1919. Fr. General Ledochowski issued an instruction concerning the use of typewriters. He said that they could be allowed in offices but not in personal rooms, nor should they be carried from one house to another. 
• November 13, 1865. The death of James Oliver Van de Velde, second bishop of the city of Chicago from 1848 to 1853. 
• November 14, 1854. In Spain, the community left Loyola for the Balearic Isles, in conformity with a government order. 
• November 15, 1628. The deaths of St Roch Gonzalez and Fr. Alphonsus Rodriguez. They were some of the architects of the Jesuit missions in Uruguay and Paraguay. 

El Templo Sagrado: Trigésimo segundo domingo del tiempo ordinario de 2025

                                                            El Templo Sagrado:

Trigésimo segundo domingo del tiempo ordinario de 2025

9 de noviembre de 2025

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Ezequiel 47:1-12; Salmo 46; 1 Corintios 3:9-17; Juan 2:13-22

 

Apuesto a que se preguntan por qué celebramos la Dedicación de la Basílica de Letrán en Roma un domingo, cuando la mayoría de las demás festividades no tienen prioridad sobre el Día del Señor, y por qué se eligió esta fecha. Muchos se preguntan. Bueno, cada diócesis celebra el aniversario de la dedicación de su catedral cada año con una fiesta, y dado que Letrán es la Catedral de Roma, se convierte en la fiesta de toda la Iglesia. Está justo en el centro de la antigua Roma y es la catedral del Obispo de Roma, el Papa. Es la iglesia más antigua y de mayor rango de la Iglesia Católica, y fue consagrada el 9 de noviembre ^{del año} 324 d. C. bajo el emperador Constantino, quien convirtió la fe católica en la religión oficial del Imperio.

 

Una inscripción en la entrada de la basílica reza: «Madre y Cabeza de todas las Iglesias de la Ciudad y del Mundo». La unidad de toda la Iglesia católica con el obispo de Roma se expresa en la catedral de Roma. «Letrán» toma su nombre de la familia Laterani , históricamente vinculada a tierras , una familia de alto rango al servicio de varios emperadores romanos. El emperador Constantino, agradecido por su apoyo, les cedió la posesión del palacio una vez que el cristianismo fue legalizado, convirtiéndolo en la sede de los obispos de Roma. A lo largo de su historia, se celebraron cinco concilios eclesiásticos en Letrán para tratar asuntos de la Iglesia. Algunas reliquias de la crucifixión y varias tumbas papales se encuentran dentro de los muros de la catedral. El papa León XIII fue el último papa enterrado en la basílica. El papa Francisco solía firmar documentos como obispo de Letrán para enfatizar que se trata de una iglesia viva e importante para la fe.

 

En las lecturas de hoy, la Iglesia nos invita a ver la basílica como una fuente vital y viva de sabiduría y fe, de la cual fluye la gracia hasta los confines de la tierra. En cierto modo, se la equipara con el Templo viviente venerado por los judíos. El Papa Francisco recalcaba que, ante todo, era obispo de Roma y que visitaba con frecuencia a personas y lugares dentro de la diócesis. Ser Papa solo podía ser creíble si era obispo del pueblo, un pueblo con necesidades espirituales y pastorales únicas y específicas. Como Papa, estableció el modelo de que ser pastor no se trataba de poder, gloria ni prestigio, sino de responsabilidad hacia el pueblo confiado a su cuidado. Roma debe ser servidora del mundo y de la Iglesia.

 

El apóstol Pablo habla de un nuevo templo, una nueva iglesia, arraigada y cimentada en Cristo. Jesús debe ser el fundamento de la vida de cada persona, y debemos reconocer la dignidad de cada ser humano como hijo de Dios. Por lo tanto, debemos tratarnos a nosotros mismos y a los demás con la debida reverencia, y debemos sentirnos responsables de quienes buscan ese mismo fundamento. Quizás nos sobreestimamos cuando Pablo pregunta: "¿No se reconocen como templo de Dios?" y "¿No saben que el Espíritu de Dios está dentro de ustedes?". Son afirmaciones poderosas. Debemos estar a la altura de las circunstancias y reconocer cuán noblemente venerados y santos somos. Para algunos, estas afirmaciones son difíciles de aceptar. Reconozcan su santidad. Reconozcan que Dios solo ve su santidad y su bondad. Crean que Dios los considera increíblemente dignos de ser estimados, amados, de que su alma sea honrada, y que Dios desea que se amen sin reservas. Son santos de Dios. Punto. Por favor, créanlo. Desde vuestro templo, al igual que desde la Iglesia de Roma, fluirá la bondad de Cristo.

 

Lectura bíblica para la misa diaria

Lunes: (Sabiduría 1) Amad la justicia, vosotros que juzgáis la tierra; pensad en el Señor con bondad y buscadlo con integridad de corazón; porque él es hallado por aquellos que no lo ponen a prueba, y se manifiesta a aquellos que no dudan de él.

 

Martes: (Sabiduría 2) Dios creó al hombre para que fuera imperecedero; lo hizo a su imagen y semejanza. Pero por la envidia del Diablo, la muerte entró en el mundo, y quienes están bajo su dominio la experimentan.

 

Miércoles: (Sabiduría 6) Terriblemente y con rapidez vendrá contra ti, porque el juicio es severo para los excelsos; pues los humildes pueden ser perdonados por misericordia, pero los poderosos serán puestos a prueba con gran dureza.

 

Jueves: (Sabiduría 7) En la Sabiduría hay un espíritu inteligente, santo, único, múltiple, sutil, ágil, claro, inmaculado, seguro, no dañino, amante del bien, perspicaz, sin obstáculos, benéfico, bondadoso, firme, seguro, tranquilo, todopoderoso, omnisciente y que impregna todos los espíritus, aunque sean inteligentes, puros y muy sutiles.

 

Viernes (Sabiduría 13) Todos los hombres eran necios por naturaleza, ignorantes de Dios, que por las cosas buenas que veían no llegaban a conocer al que es, y por el estudio de las obras no discernían al artesano.

 

Sábado (Sabiduría 18) Cuando la paz y la quietud lo envolvían todo y la noche, en su rápido curso, estaba a la mitad, Tu palabra todopoderosa, desde el trono real del cielo, irrumpió, como un guerrero feroz, en la tierra condenada, portando la afilada espada de tu decreto inexorable.

 

Evangelio:

Lunes: (Lucas 17) Y los apóstoles dijeron al Señor: «Aumenta nuestra fe». El Señor respondió: «Si tuvieran fe como un grano de mostaza, podrían decirle a esta morera: “Desarráigate y plántate en el mar”, y les obedecería».

 

Martes: ( Lucas 17) "¿Quién de ustedes diría a su siervo que acaba de regresar de arar o de cuidar las ovejas en el campo: 'Ven aquí enseguida y siéntate a la mesa'? ¿No le diría más bien: 'Prepárame algo de comer'?"

 

Miércoles (Lucas 17) Al entrar en una aldea, le salieron al encuentro diez leprosos. Se detuvieron a cierta distancia y alzaron la voz, diciendo: «¡Jesús, Maestro! ¡Ten compasión de nosotros!». Al verlos, les dijo: «Vayan y preséntense a los sacerdotes».

 

Jueves (Lucas 17) "La venida del Reino de Dios no se puede observar, ni nadie anunciará: '¡Miren, aquí está!' o '¡Allí está!'. Porque he aquí, el Reino de Dios está entre ustedes."

 

Viernes (Lucas 17) Como sucedió en los días de Noé, así sucederá en los días del Hijo del Hombre; comían y bebían, se casaban y se daban en casamiento hasta el día 
en que Noé entró en el arca, y vino el diluvio y los destruyó a todos.

 

Sábado (Lucas 18) Dijo: «Había en cierta ciudad un juez que ni temía a Dios ni respetaba a ningún hombre. Y una viuda de esa ciudad solía ir a él y decirle: “Hazme justicia contra mi adversario”».

 

Santos de la semana

 

9 de noviembre: La Basílica de Letrán de Roma fue consagrada por el Papa Silvestre I en el año 324 como parroquia local del Papa, en su calidad de obispo de Roma. Originalmente llamada Santísimo Salvador, fue construida en terrenos donados por la familia Laterani . Recibe el nombre de San Juan de Letrán porque el baptisterio fue nombrado en honor a San Juan. A lo largo de los siglos, sufrió ataques bárbaros, daños por terremotos e incendios, y sirvió de residencia papal. En el siglo XVI, fue remodelada en estilo barroco.

 

10 de noviembre: León Magno, papa y doctor (f. 461), intentó pacificar las facciones romanas enfrentadas, que dejaban la Galia vulnerable a las invasiones bárbaras. Como papa, se esforzó por mantener la paz, especialmente durante su encuentro con Atila el Huno, a quien persuadió de no saquear Roma. Sin embargo, en el siguiente ataque de Atila, tres años después, Roma quedó arrasada. Algunos de los escritos de León sobre la encarnación influyeron en la formulación de la doctrina en el Concilio de Calcedonia.

 

11 de noviembre: Martín de Tours, obispo (316-397), se convirtió en soldado romano en Hungría debido a su origen en una familia militar. Tras su conversión al cristianismo, abandonó el ejército al considerar su fe incompatible con el servicio militar. Se estableció en la Galia y fundó su primer monasterio. Fue proclamado obispo en 371 y trabajó para difundir la fe en tiempos de gran incertidumbre y conflicto. Dividió su diócesis en parroquias.

 

12 de noviembre : Josafat, obispo y mártir (1580-1623), fue un ucraniano que ingresó en la orden basiliana y fue ordenado sacerdote según el rito bizantino. Fue nombrado arzobispo de Polotsk , Rusia, e intentó unir la Iglesia ucraniana con Roma. Sus oponentes lo asesinaron. Es el primer santo oriental en ser canonizado formalmente.

 

13 de noviembre: Francis Xavier Cabrini, religiosa (1850-1917), nacida en Italia, era hija de una familia lombarda de trece hijos. Anhelaba ser monja, pero debido a la delicada salud de sus padres, tuvo que permanecer en la granja familiar. Un sacerdote le pidió que colaborara en una escuela para niñas, donde permaneció seis años antes de que el obispo le solicitara que atendiera a niñas en escuelas y hospitales pobres. Junto con seis hermanas, llegó a Estados Unidos en 1889 para trabajar con la comunidad inmigrante italiana. Fue la primera ciudadana estadounidense en ser canonizada.

 

13 de noviembre: San Estanislao Kostka, SJ, religioso (1550-1568), fue un novicio polaco que caminó desde su casa hasta Roma para ingresar en la Compañía de Jesús el día de su 17º ^cumpleaños . Temía represalias de su padre contra la Compañía en Polonia, por lo que fue a ver directamente al Superior General. Francisco de Borja lo admitió después de que Pedro Canisio le hiciera cursar un mes de estudios antes de solicitar su ingreso. Debido a su temprana muerte, Kostka es venerado como el santo patrono de los novicios jesuitas.

 

14 de noviembre: Pedro Arrupe, SJ, Superior General (1917-1991), fue el vigésimo ^octavo Superior General de la Compañía de Jesús. Nació en el País Vasco, en la península ibérica. Se le considera uno de los grandes reformadores de la Compañía, ya que el Papa le encargó la implementación de las reformas del Concilio Vaticano II. ^{El 14 de noviembre} se conmemora su natalicio.

 

14 de noviembre: Joseph Pignatelli, SJ, religioso y Superior General (1737-1811), nació en Zaragoza, España, e ingresó en la Compañía de Jesús durante una época turbulenta. Fue conocido como el líder oficioso de los jesuitas en Cerdeña cuando la Orden fue reprimida y puesta en el exilio. Colaboró con líderes europeos para mantener una existencia clandestina y fue nombrado Maestro de Novicios bajo el reinado de Catalina la Grande, quien permitió que la Compañía recibiera nuevos miembros. Logró la restauración parcial de la Compañía en 1803 y la restauración completa en 1811, tendiendo un puente entre las dos épocas de la Orden. Supervisó una reforma moderada de la Orden que garantizó su supervivencia.

 

15 de noviembre: Alberto Magno, obispo y doctor (1200-1280), ingresó en la Orden de los Dominicos para enseñar teología en Alemania y París. Tomás de Aquino fue su alumno. A pesar de su reticencia, fue nombrado obispo de Ratisbona. Renunció cuatro años después para poder dedicarse de nuevo a la enseñanza. Sus intereses intelectuales abarcaban la filosofía, las ciencias naturales, la teología y la lengua y cultura árabes. Aplicó la filosofía de Aristóteles a la teología.

 

Esta semana en la historia jesuita

 

• 9 de noviembre de 1646. En Inglaterra, el padre Edmund Neville falleció tras nueve meses de prisión y malos tratos. Heredero de extensas propiedades en Westmoreland, se educó en el Colegio Inglés y pasó cuarenta años trabajando en Inglaterra.
• 10 de noviembre de 1549. En Roma, la muerte de Pablo III, a quien la Compañía debe su primera constitución como orden religiosa.
• 11 de noviembre de 1676. En el Palacio de St James, Londres, Claude la Colombiere predicó sobre Todos los Santos.
• 12 de noviembre de 1919. El padre general Ledochowski emitió una instrucción sobre el uso de máquinas de escribir. Indicó que se permitían en las oficinas, pero no en las habitaciones privadas, y que tampoco debían trasladarse de una casa a otra.
• 13 de noviembre de 1865. Fallecimiento de James Oliver Van de Velde, segundo obispo de la ciudad de Chicago desde 1848 hasta 1853.
• 14 de noviembre de 1854. En España, la comunidad abandonó Loyola para dirigirse a las Islas Baleares, en conformidad con una orden gubernamental.
• 15 de noviembre de 1628. Fallecen San Roque González y el Padre Alfonso Rodríguez. Fueron algunos de los artífices de las misiones jesuitas en Uruguay y Paraguay.
  

Photo: The Souls of the Just

 

Spirituality: Ursula K. Le Guin in The Dispossessed

You cannot buy the revolution. You cannot make the revolution. You can only be the revolution. It is in your spirit, or it is nowhere.

Photo: Rest in Peace

 

Poem: Christina Rossetti, An October Garden

 In my Autumn garden I was fain

     To mourn among my scattered roses;
     Alas for that last rosebud which uncloses
To Autumn’s languid sun and rain
When all the world is on the wane!
     Which has not felt the sweet constraint of June,
     Nor heard the nightingale in tune.

Broad-faced asters by my garden walk,
     You are but coarse compared with roses:
     More choice, more dear that rosebud which uncloses,
Faint-scented, pinched, upon its stalk,
That least and last which cold winds balk;
     A rose it is though least and last of all,
     A rose to me though at the fall.

Photo: The Graveyard

 

Spirituality: Gerhard Lohfink, Recognizing who we really are

When we encounter God in death, we will for the first time recognize with full clarity who we really are. God has no need to sit in judgment on us, to harangue us in human judges, lecture the accused. God has no need to tell us on this and that point you were a miserable failure. I have this to Mark against you. Here are your sins, I have to condemn you.

There will be no judgment in that sense. In our encounter with the holy God, our eyes will be open to behold our own selves. We will know who we are. We ourselves will judge and condemn the evil in ourselves. The encounter with God will become our own judgment of ourselves.

Is This All There Is? page 152

Spirituality: Gerhard Lohfink, Purgatory is not a Place

Purgatory is not a place. It is true that countless visions and stories, even the most sublime poetry, depict heaven, hell, and purgatory as places, even places with various regions and divisions. They project an entire photography of the world beyond. Those who pass through death do not arrive at places. Their only place then is God, or more precisely, the eternal encounter with God. The purification that Christian theology speaks of is an event, not a place. 

Is This All There Is? page 162