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Wednesday, May 3, 2023

Nuevos problemas requieren nuevas soluciones: El Quinto Domingo de Pascua

                        Nuevos problemas requieren nuevas soluciones:

El Quinto Domingo de Pascua

7 de mayo de 2023

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Hechos 6:1-7; Salmo 33; 1 Pedro 2:4-9; Juan 14:1-12

 

La primera lectura nos detalla cómo las primeras comunidades cristianas resolvieron sus disputas internas, y hoy, siempre queremos mirar hacia atrás para ver cómo manejaron sus asuntos porque nos guía cuando tenemos que abordar los problemas . Los problemas de la comunidad original no eran triviales ni menos importantes que los que enfrentamos hoy. Son bastante similares en que los helenistas se sentían discriminados porque no eran tan importantes como los cristianos judíos. ¿Qué hicieron los discípulos? Los Doce convocaron a la comunidad para pronunciar algunas pautas y dejar que la comunidad participe en la creación de soluciones para el bien común. Juntos crearon algo nuevo, algo que antes no existía en la fe, y parecía sensato, y las necesidades de todos recibieron atención. Los Apóstoles bendijeron a estos nuevos ministros y el crecimiento de la iglesia continuó orgánicamente. Nuevos problemas requieren nuevas soluciones.

 

El Evangelio nos habla entonces de la expansión del reino de Dios. Jesús les está diciendo a sus seguidores que hay un lugar para ellos y que todos pertenecen. Jesús nos está mostrando que el reino de Dios se trata de inclusión. Aquí, Tomás y Felipe tienen dudas que expresan a Jesús. No están seguros del camino, y no están seguros de cómo llegar allí, pero están dispuestos a confiar. Hoy tenemos a los Tomás y Philips que tienen sus dudas sobre los problemas sociales y culturales que enfrentan la iglesia y la sociedad, y muchos tienen dudas sobre el Sínodo y esta “nueva” “vieja” forma de caminar juntos y resolver problemas. Para muchos, la gente preferiría no hablar sobre cuestiones raciales o de clase, el aborto, las preocupaciones LGBTQ, la falta de vivienda o las adicciones, pero estos temas tocan todos los puntos candentes de la sociedad. Está bien tener dudas. Está bien no saber el camino. Está bien expresar miedo, y también tenemos que recordar que Jesús nos dice que no dejemos que nuestro corazón se turbe. Confía en él. El miedo que tenemos no es confianza. Este miedo no es fe. Nos recuerda que nos tranquilicemos y que permanezcamos en la conversación.

 

No está bien rehusarse a hablar sobre estos temas de manera cortés y cortés para que podamos enriquecernos, aunque no seamos hábiles en ello. No está bien cerrar la boca y permanecer en silencio y cerrar nuestras mentes en una actitud de presunción. No está bien dejar fuera al Espíritu Santo pensando que sabemos más y podemos controlar la narrativa. Las conversaciones que tenemos pueden despertar nuestros corazones, mentes, actitudes e imaginación para poder resolver tensiones y conflictos con amor y consideración como lo hicieron los primeros discípulos. Sus conciencias se despertaron a nuevas posibilidades y oportunidades mientras luchaban con preguntas que expandían los límites. Las tensiones en la Iglesia y la sociedad no deben dividir a nuestra iglesia, pero deben ser el impulso que nos una para que caminemos juntos y ensanchemos la carpa. Jesús nos dice que el reino de Dios tiene muchas moradas ; tiene muchas carpas que necesitan ser ampliadas. Comienza con nuestra capacidad para manejar el conflicto.

 

Los obispos emitieron una declaración a fines del mes pasado diciendo que debe haber una cultura de formación sobre el Sínodo que ayude a las personas a darse cuenta de que caminar y hablar unos con otros, viajar unos con otros, aprender unos de otros es el nuevo camino a seguir para el iglesia. Es un nuevo camino para nuevas soluciones. Este es un momento de emoción para nosotros, ya que volvemos a los caminos de las primeras comunidades de fe y aprendemos cómo avanzar brindando a todos respeto y dignidad. Tienes fe en Jesús. No deje que se angustien. Los Discípulos nos mostraron cómo vivir en oración en una comunidad unida anclada en Jesús el Señor. No hay problemas que no podamos resolver mientras nos unamos con fe viva.

          

Escritura para la misa diaria

 

Lunes: (Hechos 14) Cuando los gentiles y judíos en Iconio estaban a punto de atacar a Pablo y Bernabé, huyeron a Listra donde Pablo sanó a un cojo.

 

Martes: (Hechos 14) Las multitudes comenzaron a poner su fe en Pablo y Bernabé como dioses, pero los hombres protestaron y contaron la historia del evento de Cristo. La oposición a Pablo aumentó poco después y fue apedreado. Partieron hacia Derbe para fortalecer a los discípulos en esas ciudades y alentarlos durante sus tiempos difíciles.

 

Miércoles: (Hechos 15) Algunos de los judíos que se oponían a Pablo plantearon la cuestión de la circuncisión y la adherencia a las leyes mosaicas. En el camino a Jerusalén para buscar el consejo de los Apóstoles, les contaron a todos sobre la conversión de los gentiles.

 

Jueves: (Hechos 15) Después de mucho debate, Pedro y Santiago decidieron que no se harían más restricciones a los gentiles.

 

Viernes (Hechos 15) Los Apóstoles y los presbíteros escogieron representantes y los enviaron a Pablo y Bernabé con la noticia de que los gentiles ciertamente fueron bienvenidos a la fe sin que se les impusieran dificultades adicionales. La gente estaba encantada con la buena noticia.

 

Sábado (Hechos 13) En Derbe y Listra, Pablo oyó hablar de un hombre llamado Timoteo que era bien considerado por los creyentes. Pablo lo hizo circuncidar y viajaron a Macedonia para proclamar la buena noticia.

 

Evangelio: 

Lunes: (Juan 14) En el Discurso de despedida, Jesús asegura a sus discípulos que permanecerá con ellos si guardan sus mandamientos de amarse unos a otros.

Martes: (Juan 14) Para puntualizar su mensaje de consolación, les dice que enviará un abogado para enseñarles y recordarles todo lo que les dijo.

 

Miércoles (Juan 15) Jesús los deja con su paz duradera que los ayudará a sobrellevar muchos momentos difíciles. Esta paz nos permitirá a las personas permanecer cerca de él, orgánicamente como él es la vid y nosotros somos las ramas.

 

Jueves (Juan 15) Permanecer cerca de Jesús nos permitirá compartir la alegría completa unos con otros.

 

Viernes (Juan 15) Jesús demuestra una vez más su amor a sus amigos al decir que el verdadero amigo, el Buen Pastor, dará su vida por sus amigos.

 

Sábado (Juan 14) Sin embargo, aun con el amor de Jesús, sus seguidores experimentarán odio en este mundo, pero como sus amigos y como elegidos de Dios, su daño nunca puede realmente dañar las almas de un creyente.

 

santos de la semana

 

10 de mayo: Damián de Veuster de Moloka'i , sacerdote (1840-1889), fue un belga que ingresó en la Congregación de los Padres de los Sagrados Corazones de Jesús y María. Fue enviado en misión a las islas de Hawái y fue párroco durante nueve años. Luego se ofreció como capellán voluntario en la remota colonia de leprosos de Moloka'i . Contrajo lepra y murió en la colonia. Se le recuerda por su valiente elección de aceptar la misión y traer respeto y dignidad a los leprosos. Fue canonizado en 2009. Una estatua de él se encuentra en la rotonda del Capitolio de los Estados Unidos.

 

12 de mayo: Nereus y Achilleus , mártires (principios del siglo II), eran soldados imperiales romanos que se convirtieron al cristianismo. Dejaron el ejército y fueron martirizados cuando se negaron a sacrificar a los ídolos durante el reinado del emperador Trajano.

 

12 de mayo: Pancracio, mártir, (m. 304) era un huérfano sirio que fue llevado a Roma por su tío. Ambos poco después se convirtieron al cristianismo. Pancras fue decapitado a los 14 años durante la persecución de Diocleciano y enterrado en la Vía Aurelia. Se nombró un cementerio en su honor, pero sus restos fueron enviados a Northumbria en Inglaterra, donde se le dedicaron seis iglesias.

 

13 de mayo: Nuestra Señora de Fátima es el nombre que se le da a María después de que se apareció a tres niños pastores en Fátima, Portugal, entre el 13 de mayo y el 13 de octubre de 1917. Durante sus apariciones, María enfatizó la importancia del arrepentimiento, la conversión continua y la dedicación a la el corazón de María a través del rezo del Rosario.

 

Esta semana en la historia jesuita

 

  • 7 de mayo de 1547. Carta de San Ignacio a los escolásticos de Coimbra sobre la perfección religiosa.
  • 8 de mayo de 1853. Muerte de Jan Roothan , 21° general de la Sociedad, que promovió el papel central de los Ejercicios Espirituales en el trabajo de la Sociedad después de la restauración.
  • 9 de mayo de 1758. Se abre la XIX Congregación General, la última de la Antigua Sociedad. Eligió a Lorenzo Ricci como general.
  • 10 de mayo de 1773. La emperatriz María Teresa de Austria cambió su amistad por la Compañía en odio, porque le habían hecho creer que una confesión suya escrita (encontrada e impresa por protestantes) había sido divulgada por los jesuitas.
  • 11 de mayo de 1824. Se abre el Seminario St Regis en Florissant, Missouri, por el P. Van Quickenborne . Fue la primera escuela católica romana en EE. UU. para la educación superior de los indios nativos americanos.
  • 12 de mayo de 1981. Una carta de esta fecha, del Secretario de Estado, Cardenal Casaroli , habla positivamente de Teilhard de Chardin en celebración del centenario de su nacimiento (1 de mayo de 1881).
  • 13 de mayo de 1572. Elección de Gregorio XIII para suceder a San Pío V. A él debe la Fraternidad la fundación de los Colegios Romano y Germánico.

 

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