La necesidad de la oración: El Séptimo Domingo de Pascua

                                               La necesidad de la oración:

El Séptimo Domingo de Pascua

21 de mayo de 2023

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Hechos 1:12-14; Salmo 27; 1 Pedro 4:13-16; Juan 17:1-11

 

He escuchado a muchas personas decir a lo largo de los años que la Ascensión los hace sentir tristes porque los Discípulos, y por extensión ellos mismos, se quedan solos nuevamente. Aprendemos que los Once deciden regresar a Jerusalén al aposento alto donde se reunían para la Pascua para encontrar consuelo el uno en el otro y orar juntos y con algunas de las mujeres y la familia de Jesús. ¿Te hubiera gustado estar en esa habitación? ¿Cómo fue su oración? ¿Estaba lleno de tristeza o lleno de esperanza o ambos?

 

Después de formar esta nueva comunidad en torno a Jesús, se quedaron sin Aquel que los convocó, los formó y les mostró cómo vivir con rectitud. Los ayudó a discernir los argumentos morales de las Escrituras y cómo navegar las relaciones con el estado y los judíos de quienes se estaban separando. Y ahora no tenían líder, excepto Pedro, Santiago y Juan. Se les dijo que se unieran en oración en nombre de la comunidad. El pasaje evangélico nos da una indicación del tipo de oración que se hacía por los seguidores de Jesús. Es una oración de “ahora y todavía no”. Es un llamado a la protección inmediata de las fuerzas hostiles y la esperanza de que la comunidad continúe mostrando la gloria de Dios en libertad.

 

Este período de oración de los Discípulos es el tipo de oración que necesitamos para nosotros hoy: estar unidos a Dios por medio de Cristo y en el afecto mutuo. Esperamos que sus sacerdotes oren por la unidad de la comunidad, pero como nos mostraron los discípulos, se espera que la gente ore por toda nuestra comunidad, no solo por aquellos que nos gustan o con los que nos llevamos bien o que tienen los mismos pensamientos que nosotros. Este tipo de afecto es el espejo del amor de Cristo por nosotros donde edificamos la comunidad, asistimos al necesitado y damos aliento a los que pueden perder la esperanza. Debemos transmitir el amor que recibimos de Jesús a quien necesita escucharlo, usando cualquier lenguaje que sea adecuado para que la persona lo escuche.

 

Este amor tiene que ser real, y se prueba en las interacciones humanas y se pone en práctica. Es un amor que rompe ideologías y engendra respeto por las diferencias y distinciones. Perdemos nuestras distinciones cuando nos llamamos “Pueblo de Dios” o cristianos porque esta identidad toma preeminencia sobre todas las demás afiliaciones en la vida. Es un amor que se da gratuitamente para ser recibido gratuitamente, y este amor no trata de controlar ni de coaccionar ni de imponer. Es un amor que busca la dignidad y el bienestar de todas las personas, no sólo de los cristianos con quienes nos asociamos. Es un amor magnánimo que eleva las esperanzas de quienes nos ven. Es un amor que mira al futuro desconocido y se siente seguro. Este amor es imposible sin la oración. Por eso rezamos: cuando estamos en los límites del amor.

 

          

Escritura para la misa diaria

Lunes: (Hechos 19) Pablo recorrió el interior de Grecia y bajó a Éfeso para introducir a los creyentes al Espíritu Santo. La comunidad fue bautizada en el Cuerpo de Cristo.

Martes: (Hechos 20) Los presbíteros de Éfeso llamaron a Pablo, quien les dijo que iba a Jerusalén a un destino incierto. Pablo relata las formas en que sirvió al Señor con humildad, lágrimas y pruebas, pero le esperan prisiones y penalidades.

 

Miércoles: (Hechos 20) Pablo ora por todo el rebaño y ora por ellos porque sabe que los adversarios se aprovecharán de la ausencia de Pablo. Cuando Paul terminó de hablar, la gente lloró en voz alta y lo abrazó y lo besó.

 

Jueves: (Hechos 22) Pablo es llevado a juicio. Los fariseos y saduceos están fuertemente divididos; las fuerzas armadas rescatan a Pablo de en medio de ellos. El Señor le dice a Pablo que debe ir a Roma y ser fiel allí de la misma manera que lo fue en Jerusalén.

 

Viernes (Hechos 25) El rey Agripa escucha el caso de Pablo y determina que Pablo será juzgado en Jerusalén, pero Pablo, como ciudadano romano, apela la decisión del Emperador .

 

Sábado (Hechos 28) Cuando Pablo entró en Roma, se le permitió vivir solo. Reunió a los líderes de los judíos para hacerles saber los cargos presentados contra ellos. Él les contó su historia. Permaneció durante dos años en su alojamiento y recibió a todos los que acudían a él sin impedimento mientras proclamaba el Reino de Dios.

 

Evangelio: 

Lunes: (Juan 16) Los discípulos se dan cuenta de que Jesús está regresando al Padre y que los está fortaleciendo para el tiempo en que ya no estará físicamente con ellos.

 

Martes: (Juan 17) Jesús levanta los ojos al cielo y se da cuenta que es hora de glorificar al Padre a través de su muerte para que dé vida eterna a todos los que tenemos dado a él Él les reveló el nombre de Dios y ahora es tiempo de ver la gloria de Dios revelada.

 

Miércoles (Juan 17) Jesús ora por la seguridad de los que le fueron dados. Él quiere que estén seguros mientras dan testimonio de la firmeza de Dios en un mundo duro. Reza por la unidad, “para que sean uno, así como nosotros, Padre, somos uno”.

 

Jueves (Juan 17) Jesús los consagra a la verdad y aleja al Maligno. También ora por los que le son dados a través del testimonio de otros. El amor que comparten Jesús y el Padre está disponible para los futuros discípulos.

 

Viernes (Juan 21) Terminado el Discurso de Despedida, Jesús se aparece a la orilla del mar con Simón Pedro quien le profesa su triple amor a Jesús. Jesús lo perdona y le pide que cuide de su pueblo a pesar de que las autoridades de este mundo eventualmente tendrán su día con él.

 

Sábado (Juan 21) Pedro se dirige a Jesús y le pregunta por el Discípulo Amado. Jesús responde: “¿Y si quiero que se quede hasta que yo venga? ¿Qué te preocupa a ti? Este discípulo es el que escribió el testimonio acerca de Jesús y puede dar fe de su veracidad.

 

santos de la semana

 

21 de mayo: Cristóbal Magallanes, sacerdote y compañeros, mártires (1869-1927) fue un sacerdote mexicano que sirvió a los indígenas formando comunidades agrarias. Abrió seminarios cuando el gobierno anti-católico seguía cerrándolos. Fue arrestado y ejecutado con 21 sacerdotes y 3 laicos.

 

22 de mayo: Rita de Casia, religiosa (1381-1457), siempre quiso ser monja pero su familia la casó con un hombre abusivo. Fue asesinado 18 años después. Rita pidió perdón cuando sus dos hijos querían vengar el asesinato de su padre. Pronto murieron también. Rita quería ingresar a un convento, pero el estado civil la impedía. Finalmente, los agustinos de Casia la admitieron. Se convirtió en mística y consejera de los visitantes laicos.

 

24 de mayo: Nuestra Señora del Camino o en italiano, Madonna della Strada, es una pintura consagrada en la Iglesia del Gesu en Roma, la iglesia madre de la Compañía de Jesús. La Madonna Della Strada es la patrona de la Compañía de Jesús. En 1568, el cardenal Farnese erigió el Gesu en el lugar de la antigua iglesia de Santa Maria della Strada.

 

25 de mayo: Beda el Venerable, sacerdote y doctor, (673-735), es el único doctor inglés de la iglesia. De niño fue enviado a un monasterio benedictino donde estudió teología y fue ordenado. Escribió comentarios exhaustivos sobre las Escrituras y la historia, así como poesía y biografías. Su famosa obra es la "Historia eclesiástica del pueblo inglés", fuente de gran parte de la historia anglosajona.

 

25 de mayo: Gregorio VII, papa (1020-1085), era un toscano que fue enviado a un monasterio para estudiar con Juan Graciano, quien se convirtió en Gregorio VI. Sirvió a los siguientes papas como capellán, tesorero, canciller y consejero antes de convertirse en Gregorio VII. Introdujo fuertes reformas sobre las autoridades civiles que causaron mucha consternación. Finalmente, los romanos se volvieron contra él cuando los normandos saquearon Roma.

 

25 de mayo: María Magdalena de'Pazzi (1566-1607), florentina, elige convertirse en monja carmelita en lugar de casarse. Su biografía, escrita por su confesor, da cuenta de intensos episodios de desolación y alegría. Tiene fama de tener dones de profecía y curación.

 

26 de mayo: Felipe Neri , sacerdote (1515-1595), es conocido como el "Apóstol de Roma". Un florentino que fue educado por los dominicos, reevangelizó a Roe al establecer cofradías de laicos para atender a los peregrinos y los enfermos en los hospitales. Fundó los oratorianos cuando reunió suficientes seguidores debido a su sabiduría espiritual.

 

27 de mayo: Agustín de Canterbury, obispo (m. 604) es enviado a Inglaterra con 40 monjes del monasterio de San Andrés para evangelizar a los paganos. Fueron bien recibidos. Agustín fue nombrado obispo, estableció una jerarquía y cambió muchas fiestas paganas por religiosas. Gales no aceptó la misión; Escocia tomó la cruz de San Andrés como su símbolo nacional. Agustín comenzó un monasterio benedictino en Canterbury y fue el primer arzobispo de Canterbury.

 

Esta semana en la historia jesuita

 

• 21 de mayo de 1925. Pío XI canoniza a Pedro Canisio, con Teresa del Niño Jesús, María Magdalena Postal, Magdalena Sofía Barat, Juan Vianney y Juan Eudes . Canisio es declarado Doctor de la Iglesia.
• 22 de mayo de 1965. Pedro Arrupe es elegido general 28 de la Compañía de Jesús.
• 23 de mayo de 1873. La muerte de Peter de Smet, un famoso misionero entre los nativos americanos de las grandes llanuras y montañas de los Estados Unidos. Se desempeñó como mediador y negociador de varios tratados.
• 24 de mayo de 1834. Don Pedro IV expulsa a la Sociedad de Brasil.
• 25 de mayo de 1569. En Roma el Papa San Pío V instala la Sociedad en el Colegio de Penitenciarías. Los sacerdotes de varias nacionalidades que residían en Roma debían actuar como confesores en San Pedro.
• Muere Ching Wei ‑San (Emmanuel de Sigueira ), el primer sacerdote jesuita chino.
• 27 de mayo de 1555. El virrey de la India envía una embajada a Claudio, emperador de Etiopía, con la esperanza de ganarlo a él ya sus súbditos para la unidad católica. Nada resultó de esta empresa, pero el P. Goncalvo de Silveira, que se convertiría en el primer mártir de la Compañía en suelo africano, permaneció en el país.