El objetivo de la unidad

 El objetivo de la unidad

El Segundo Domingo del Tiempo Ordinario

22 de enero de 2023

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Isaías 8:23-9:3; Salmo 27; 1 Corintios 1:10-17; Mateo 4:12-23

 

          La historia del joven ministerio de Jesús avanza después de su bautismo, y nos sitúa su base de operaciones en la ciudad costera de Capernaum, la tierra que una vez fue considerada desolada, la tierra que se convertirá en el lugar donde la luz de Dios brillará sobre la gente se reunió alrededor de Jesús. Es desde este lugar históricamente descartado donde se cumplen las palabras proféticas y comienza Jesús su ministerio de predicación. Su misión es predicar: alegraos, el reino de Dios está cerca.

 

          Vemos que llama a sus primeros discípulos, dos parejas de hermanos, que, como él, no tienen una gran educación religiosa formal, pues son gente de comercio. Sabemos que el llamado de Dios es un misterio. ¿Por qué algunas personas se sienten especialmente llamadas y otras no? ¿Por qué algunas personas responden y otras responden de diferentes maneras? Estas son grandes preguntas para reflexionar ya que estamos en medio de la Semana por la Unidad de los Cristianos , una conciencia que se inició desde el Concilio Vaticano II.

 

          La segunda lectura de San Pablo a los Corintios insta a la unidad. Sabemos que tenemos personas en la Iglesia Católica Romana que se alinean con el Papa Francisco o están en contra de él, o prefieren una forma específica de vivir su fe a través de su estilo de ser iglesia, y aquí es donde las palabras de San Pablo son cruciales. No pertenecemos a un grupo u otro. Estamos llamados a estar unidos. Pablo dice que no debe haber divisiones entre ustedes, para que la cruz no sea en vano. Los creyentes deben estar unidos en la misma mente y en el mismo propósito.

 

          En el gran Concilio, los obispos se dieron cuenta de que las iglesias cristianas deben unirse para reconocer su misión común y deben encontrar puntos de acuerdo en lugar de encontrar diferencias. Las iglesias cristianas comparten el mismo bautismo y la misma misión: predicar el reino de Dios por medio de Cristo. Todos los que son bautizados son parte de la iglesia de Cristo. Si compartimos un bautismo común, entonces deberíamos reunirnos más a menudo para el culto, el diálogo y la comunión, porque no pertenecemos a Apolos ni a Cefas ni a Pablo; pertenecemos a Cristo. Es el reino de Dios de lo que estamos hablando.

 

          Esta semana es una en la que podemos reflexionar sobre quiénes somos en el mundo más grande. ¿Alguna vez pensamos en la iglesia como una formada por iglesias presbiterianas, metodistas, nazarenas y de santidad como hermanos cercanos a nuestra expresión católica romana de iglesia? Si la iglesia son los bautizados, entonces posiblemente la iglesia sea mucho más grande de lo que creemos, y Cristo está actuando de diferentes maneras dentro de distintas comunidades, y eso es lo que celebramos en esta Semana de la Unidad de los Cristianos. Somos uno en Cristo. es su iglesia.

 

 

Esta homilía es para la serie de catequesis sobre la presencia de Cristo en nuestra adoración.

 

 

Escritura para la misa diaria

 

Primera lectura: 

Lunes: (Hebreos 9) Cristo es mediador de un nuevo pacto: ya que se ha producido una muerte para la liberación de las transgresiones bajo el primer pacto, los que son llamados pueden recibir la herencia eterna prometida.

 

Martes: (Hebreos 10) Puesto que la ley tiene solo una sombra de los bienes venideros, y no la imagen misma de ellos, nunca puede hacer perfectos a los que vienen a adorar por los mismos sacrificios que ofrecen continuamente cada año.

 

Miércoles: (Hechos 22) “Soy judío, nacido en Tarso de Cilicia, pero criado en esta ciudad. A los pies de Gamaliel fui educado estrictamente en nuestra ley ancestral y fui celoso de Dios, como lo sois todos vosotros hoy. Yo perseguí este Camino hasta la muerte, atando a hombres y mujeres y entregándolos a prisión.

 

Jueves: (2 Timoteo 1) Doy gracias a Dios, a quien adoro con limpia conciencia, como lo hicieron mis antepasados, haciéndome acordar constantemente de ti en mis oraciones, noche y día. Anhelo volver a verte, recordando tus lágrimas, para que me llene de alegría.

 

Viernes (Hebreos 10) Acordaos de los días pasados cuando, después de haber sido iluminados, sufristeis una gran prueba de sufrimiento. A veces estuviste expuesto públicamente al abuso y la aflicción; en otras ocasiones os asociasteis con los así tratados.

 

Sábado (Hebreos 11) La fe es la realización de lo que se espera y la convicción de lo que no se ve. Por eso los antiguos estaban bien atestiguados. Por la fe Abraham obedeció cuando fue llamado para salir a un lugar que había de recibir como herencia; 
salió sin saber adónde ir.

 

Evangelio: 

Lunes: (Marcos 3) Los escribas que habían venido de Jerusalén decían de Jesús: "Él está poseído por Beelzebul ", y "Por el príncipe de los demonios expulsa a los demonios".

 

Martes: (Marcos 3) Una multitud sentada a su alrededor le dijo: "Tu madre y tus hermanos y tus hermanas están afuera preguntando por ti". Pero él les dijo en respuesta: "¿Quiénes son mi madre y mis hermanos?"

 

Miércoles (Marcos 16) Jesús se apareció a los Once y les dijo: “Id por todo el mundo y proclamad el Evangelio a toda criatura. El que crea y sea bautizado se salvará.

 

Jueves (Marcos 4) La medida con que midáis os será medida, y se os dará aún más. Al que tiene, más se le dará; al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado.

 

Viernes (Marcos 4) Así es con el Reino de Dios; es como si un hombre fuera a esparcir semilla sobre la tierra y durmiera y se levantara de noche y de día y la semilla brotara y creciera, no sabe cómo.

 

Sábado (Marcos 4) Se levantó una borrasca violenta y las olas rompían sobre la barca, de modo que ya se estaba llenando. Jesús estaba en la popa, dormido sobre un cojín. Lo despertaron y le dijeron: "Maestro, ¿no te importa que perezcamos?"

 

santos de la semana

 

23 de enero: Marianne Cope (1838-1918), fue una mujer nacida en Alemania que se instaló con su familia en Nueva York. Ingresó a los franciscanos y trabajó en los sistemas escolares como maestra y directora, y ayudó a establecer los dos primeros hospitales católicos. Fue a Honolulu, luego a Molokai, para ayudar a los leprosos.

 

24 de enero: Francisco de Sales, obispo y doctor (1567-1622), ejerció tanto el derecho civil como el canónico antes de entrar en la vida religiosa. Se convirtió en obispo de Ginebra en 1602 y fue prominente en la Reforma Católica. Reorganizó su diócesis, estableció un seminario, revisó la educación religiosa y fundó varias escuelas. Con Jane Frances de Chantal, fundó la Orden de la Visitación de María.

 

25 de enero: La conversión de Pablo, el Apóstol, fue un punto crucial en la vida de la iglesia primitiva. La Escritura contiene tres relatos de su llamado y el cambio de comportamiento y actitudes que siguió. Vale la pena conocer la historia de Pablo, ya que le tomó 14 años de oración y estudio encontrarle sentido a lo que le sucedió en el camino a Damasco.

 

26 de enero: Timoteo y Tito, obispos (siglo I), eran discípulos de Pablo, que más tarde se convertiría en lo que conocemos como obispos. Timoteo velaba por la gente de Éfeso y Tito cuidaba de Creta. Ambos trabajaron con Paul y se convirtieron en líderes comunitarios. Timoteo fue martirizado mientras que Tito murió de vejez.

 

27 de enero: Ángela Merici (1474-1540) , fue el fundador de las monjas Ursulinas. Los familiares la criaron cuando sus padres murieron cuando ella tenía 10 años. De adulta, atendió las necesidades de los pobres y con algunos amigos, enseñó a las niñas en su casa. Estos amigos se unieron a una asociación que luego se convirtió en una orden religiosa. Úrsula fue la patrona de las universidades medievales.

 

28 de enero: Tomás de Aquino, sacerdote y doctor (1225-1274), estudió en un monasterio benedictino en Monte Cassino cuando era niño. Se unió a los dominicos recién formados donde estudió en Francia e Italia. Es un erudito gigante. Escribió mucho sobre las Escrituras y la teología, incluyendo su resumen de la teología (Summa Theologiae ). Escribió varias canciones para la liturgia, como Tantum Ergo, Pange Lingua y Adoro . Te Devoto.

 

Esta semana en la historia jesuita

 

• 22 de enero de 1561. Pío IV abroga el decreto de Pablo II y mantiene el mandato vitalicio del Padre General.
• 23 de enero de 1789. John Carroll obtiene el título de propiedad del terreno que se convertiría en la Universidad de Georgetown.
• 24 de enero de 1645. P. Henry Morse fue conducido como prisionero de Durham a Newgate , Londres. Al enterarse de que su ejecución estaba fijada para el 1 de febrero, exclamó: "¡Bienvenidos cuerdas, vallas, patíbulos, cuchillos, matanza de una muerte infame! Bienvenidos por el amor de Jesús, mi Salvador".
• 25 de enero de 1707. El Cardenal Tournon , Visitador Apostólico de las misiones en China, prohibió el uso de las palabras 'Tien' o ' Xant ' para Dios y ordenó la discontinuación por parte de los cristianos de los Ritos Chinos.
• 26 de enero de 1611. Los primeros misioneros jesuitas zarpan de Europa rumbo a Nueva Francia (Canadá).
• 27 de enero de 1870. El gobierno austríaco intenta suprimir la subvención anual de 8.000 florines a la facultad de teología de Innsbruck y expulsar a los profesores jesuitas de la universidad, por su apoyo al programa papal.
• 28 de enero de 1853. P. El general John Roothaan , deseando renunciar a su cargo, convocó una Congregación General, pero murió el 8 de mayo, antes de que se reuniera.