Hazlo bien de nuevo: Vigésimo Cuarto Domingo del Tiempo Ordinario 2020

Hazlo bien de nuevo

Vigésimo Cuarto Domingo del Tiempo Ordinario 2020

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13 de septiembre de 2020

Eclesiástico 27: 30-28: 7; Salmo 103; Romanos 14: 7-9; Mateo 18: 21-35

La iglesia continúa ilustrando la necesidad del perdón cristiano en la parábola sobre el deudor perdonado que no perdonará las deudas que se le deben. Entendemos que se espera el perdón de nosotros, pero que es difícil de hacer, y que debemos perdonar a los demás también y no simplemente descartar a las personas que nos han ofendido. Sin usar el lenguaje del perdón o del pecado, quiero sugerir que hagamos las cosas bien nuevamente.

Me alegra que la parábola del Evangelio usara el dinero en su ejemplo porque el dinero puede separar familias y amistades. Los testamentos y las herencias confunden a la gente; los que se quedan con la casa familiar o la mayor parte de la herencia crean un desequilibrio; el rescate repetido de un miembro de la familia que espera que la familia se intensifique despierta mala voluntad, no gratitud, los niños que obtienen préstamos de sus padres sin pensar seriamente en hacer un esfuerzo por devolverlos crean decepción. Los ejemplos continúan ad infinitum y cuando se combina con adicciones, dependencia o enfermedad mental, el agotamiento emocional y espiritual vuelve a aparecer. La letanía del agotamiento conduce a la futilidad, y la buena voluntad que una vez agotada es reemplazada por la desesperación.

El Evangelio nos impulsa a ser responsables de nuestras acciones. Debemos hacer nuestra parte, por pequeña que sea. Si alguien nos ha concedido misericordia, nos acercamos a ellos con agradecimiento y, sin embargo, no desarrollamos una actitud en la que los damos por sentado. No podemos crear dependencias o caer en patrones de relación que dan por sentado a alguien o no honran esa generosidad de misericordia. No podemos cansarnos nunca de decir “gracias”, pero hágalo lo más específico posible. Di algo como "Gracias por pagar mi cena, por tu generosidad conmigo, por la conversación edificante, por el tiempo que pasamos juntos". Sea tan específico y personal como pueda mientras muestra su gratitud. Al pronunciar palabras como estas, restableces la relación.

Cuando guardamos rencor sobre asuntos financieros es porque sentimos que alguien nos ha hecho daño. Necesitamos orar pidiendo coraje y valentía del Espíritu Santo para que la conversación salga a la luz, especialmente con los miembros de la familia. Cada parte tiene que saber cómo la otra percibe la situación y cómo las hacen sentir las acciones de la otra persona. Las personas tienden a justificarse a sí mismas y a proteger sus intereses individuales, y eso excluye a un ser querido que se siente víctima. A veces, una persona se siente con derecho a recibir dinero debido a su situación, pero la otra parte tiene una perspectiva que debe ser escuchada y honrada. Al menos iniciar la conversación hará que las cosas vuelvan a estar bien. La mayoría de la gente sufrirá en silencio durante años y nunca sacará a relucir el tema del dinero y optará por permanecer alejada de su consiguiente sufrimiento. No tiene por qué ser así. El perdón no puede suceder hasta que decidamos dar un paso adelante y comenzar el proceso de hacer las cosas bien nuevamente.

En el corazón del perdón está la restauración de relaciones significativas. No podemos ser pasivos y sentarnos y mirar, esperar y ver cómo responde la otra persona. Tenemos que dar el primer paso. Cuando hacemos nuestro trabajo, con mucho coraje y energía, cosechamos los beneficios porque lo abordamos con integridad y con el deseo de recuperar lo perdido. No somos responsables de la forma en que las personas responden, pero sabremos que hicimos todo lo posible para salvar la relación, que estamos eligiendo el camino cristiano para ser responsables unos de otros, en lugar de sacudirnos el polvo de las botas y alejarnos. Te sentirás victorioso incluso por haberlo intentado, y con Cristo en medio de nosotros, tenemos la gracia añadida de que él puede hacer que todas las cosas sean posibles, porque puede restaurar lo que se perdió y arreglarlo nuevamente.

Escritura para la misa diaria

Primera lectura:

Lunes: (Números 21) Con su paciencia agotada por el viaje, el pueblo se quejó contra Dios y Moisés: “¿Por qué nos has sacado de Egipto para morir en este desierto, donde no hay comida ni agua?

Martes: (1 Corintios 12) Porque en un Espíritu fuimos todos bautizados en un Cuerpo, sean judíos o griegos, esclavos o libres, ya todos se nos dio a beber de un mismo Espíritu.

Miércoles: (1 Corintios 12) Esfuércese con entusiasmo por los mayores dones espirituales. Pero te mostraré un camino aún más excelente. Si hablo en lenguas humanas y angélicas pero no tengo amor, soy un gong resonante o un platillo que resuena.

Jueves: (1 Corintios 15) Pero por la gracia de Dios soy lo que soy, y su gracia para conmigo no ha sido ineficaz. De hecho, he trabajado más duro que todos ellos; no yo, sin embargo, sino la gracia de Dios que está conmigo.

Viernes (1 Corintios 15) Si no hay resurrección de muertos, tampoco Cristo resucitó. Y si Cristo no ha resucitado, entonces vacía también está nuestra predicación;

vacía también tu fe.

Sábado (1 Corintios 15) Así también es la resurrección de los muertos. Se siembra corruptible; es resucitado incorruptible. Se siembra deshonroso; se levanta glorioso. Se siembra débil; se levanta poderoso. Se siembra cuerpo natural; se levanta un cuerpo espiritual.

Si hay un cuerpo natural, también hay uno espiritual.

Evangelio:

Lunes: (Juan 3) Porque Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él.

Martes: (Juan 19) Junto a la cruz de Jesús estaban su madre y la hermana de su madre, María la esposa de Cleofás y María Magdalena. Cuando Jesús vio a su madre y al discípulo a quien amaba, dijo a su madre: "Mujer, ahí tienes a tu hijo".

Miércoles (Lucas 7) Porque vino Juan el Bautista que no comía ni bebía vino, y tú dijiste: 'Está poseído por un demonio'. El Hijo del Hombre vino comiendo y bebiendo y dijiste: 'Mira, es un glotón y un borracho, amigo de recaudadores de impuestos y pecadores.

Jueves (Lucas 7) Había una mujer pecadora en la ciudad que supo que él estaba a la mesa en la casa del fariseo. Con un frasco de ungüento de alabastro, ella se paró detrás de él a sus pies llorando y comenzó a bañarle los pies con sus lágrimas.

Viernes (Lucas 8) Jesús viajó de un pueblo y pueblo a otro, predicando y proclamando las buenas nuevas del Reino de Dios. Lo acompañaban los Doce y algunas mujeres que habían sido curadas de malos espíritus y enfermedades.

Sábado (Lucas 8) Un sembrador salió a sembrar su semilla. Y mientras él sembraba, una semilla cayó en el camino y fue pisoteada, y las aves del cielo se la comieron. Alguna semilla cayó en terreno pedregoso, y cuando creció, se secó por falta de humedad.

Santos de la semana

13 de septiembre: Juan Crisóstomo, obispo y médico (347-407) fue un talentoso homilista y fue llamado "Boca de Oro" porque sus palabras inspiraron a muchos. Se crió en Antioquía y se unió a una comunidad de ermitaños austeros, pero el estilo de vida dañó su salud. Se convirtió en arzobispo de Constantinopla, donde introdujo muchas reformas conservadoras e impopulares. Huyó para escapar de un levantamiento del pueblo y en el camino al exilio murió.

14 de septiembre: El triunfo de la Santa Cruz recuerda el hallazgo de la verdadera cruz por la madre del emperador Constantino, Helena, a principios del siglo IV. Se dedicaron dos iglesias en el nombre de la cruz en este día del siglo IV. Por lo tanto, la fiesta se aplicó a este día. En el siglo VII, la fiesta pasó a llamarse "El Triunfo". La Iglesia del Santo Sepulcro en 335 también se dedicó en este día.

15 de septiembre: Nuestra Señora de los Dolores fue llamada una vez los Siete Dolores de María, tal como fue presentada por los Frailes Servitas. Después de sufrir durante su cautiverio en Francia, Pío VII rebautizó la devoción que encapsula: la profecía de Simeón, la huida a Egipto, la búsqueda de Jesús a los 12 años en el Templo, el camino al Calvario, la crucifixión, la deposición y la sepultura.

16 de septiembre: Cornelio, papa y mártir (m. 253) y Cipriano, obispo y mártir (200-258), ambos sufrieron en las persecuciones decias. Cornelio estaba siendo atacado por Novaciano, pero como las enseñanzas de Novaciano fueron condenadas, recibió el apoyo del poderoso obispo Cipriano. Cipriano fue un sacerdote brillante y obispo de Cartago que escribió sobre la unidad de la iglesia, el papel de los obispos y los sacramentos. Cipriano murió bajo Valerio después de apoyar a su iglesia en el exilio con cartas de aliento.

17 de septiembre: Robert Bellarmine, S.J., obispo y médico (1542-1621) se convirtió en profesor jesuita en Louvain y luego profesor de teología controvertida en el Roman College. Escribió "Disputas sobre las controversias de la fe cristiana contra los herejes de esta época", que muchos protestantes apreciaron debido a su razonamiento equilibrado. Revisó la Biblia Vulgata, escribió catecismos, supervisó el Colegio Romano y la biblioteca del Vaticano y fue el teólogo del Papa.

19 de septiembre: Januarius, obispo y mártir (m. 305), fue obispo de Benevento durante su martirio durante la persecución de Diocleciano. Fue arrestado cuando intentó visitar a cristianos encarcelados. Cuenta la leyenda que en la catedral de Nápoles se guarda un frasco que contiene su sangre desde que se licua tres veces al año en el siglo XV.

Esta semana en la historia de los jesuitas

• 13 de septiembre de 1773. Federico II de Prusia informó al Papa que los jesuitas no serían reprimidos en Prusia e invitó a los jesuitas a venir.

• 14 de septiembre de 1596. Muerte del cardenal Francis Toledo, el primero de la Sociedad en ser elevado a la púrpura. Murió a los 63 años, cardenal durante tres años.

• 15 de septiembre de 1927. Treinta y siete jesuitas llegaron a Hot Springs, Carolina del Norte, para comenzar la terciaria. La propiedad fue entregada a los jesuitas por la viuda del hijo del presidente Andrew Johnson.

• 16 de septiembre de 1883. La vigésimo tercera Congregación General se inauguró en Roma en el Palazzo Borromeo (vía del Seminario). Se eligió al P. Anthony Anderledy Vicario general con derecho a sucesión.

• 17 de septiembre de 1621. Muerte de san Roberto Belarmino, obispo y doctor de la Iglesia.

• 18 de septiembre de 1540. En Roma, Pedro Ribadeneira, de catorce años, fue admitido en la Compañía por San Ignacio (nueve días antes de la confirmación papal oficial de la Compañía).

• 19 de septiembre de 1715. En Quebec, la muerte del P. Louis Andre, quien durante 45 años trabajó en las misiones de Canadá en medio de dificultades increíbles, a menudo viviendo de bellotas, una especie de musgo y la cáscara de las frutas.