Sólo cree: El trigésimo tercer domingo del tiempo ordinario

Sólo cree:

El trigésimo tercer domingo del tiempo ordinario

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17 de noviembre de 2019

Malaquías 3: 19-20; Salmo 98; 2 Tesalonicenses 3: 7-12; Lucas 21: 5-19

El final dramático de los días se predice en este pasaje cuando los líderes se levantarán y hablarán en el nombre de Cristo e intentarán mostrarnos su camino a seguir. Será un momento de gran confusión porque muchas voces tratarán de persuadirnos de elegir su camino, y sus planes parecerán razonables y serán personas en quienes confiamos. Estaremos desorientados y no sabremos en qué información confiar y aquellas personas que pensamos que eran amigos se volverán contra nosotros. Las imágenes apocalípticas tienen la intención de inquietarnos, pero Jesús nos asegura que no tenemos que preocuparnos. No hay nada que tengamos que hacer para ganar su favor al final; Simplemente tenemos que creer.

Para muchos, creer no parece ser suficiente. Tenemos una larga tradición de hacer cosas para ganar el favor de Dios o para que Dios nos note. Hacemos sacrificios, ofrecemos oraciones, ayunamos, para que podamos expiar las formas en que nos hemos desviado y luego obtener un favor de Dios. Me culpo por hacer lo mismo. Como mi hermana está enferma y necesita curación, ayuno, le ofrezco misas, derramo mis emociones y dirijo todas mis energías para pedir que se cure. ¿Lo sé mejor? Sí, pero lo hago de todos modos. Sé que Dios tiene compasión de ella, y sé que Dios se preocupa por mí, pero hago estos pasos adicionales para asegurarme de que Dios sepa cuánto me duele y quiero el mejor bienestar de mi hermana.

Las Escrituras nos enseñan a vivir en una relación correcta con Dios y el prójimo. Las relaciones correctas con Dios significan que aumentamos nuestra confianza y seguimos los avisos e invitaciones de Dios. Significa predisponer a nuestros corazones y mentes a estar abiertos a las nuevas oportunidades que Dios tiene para nosotros. Significa que tenemos que confiar en las formas en que Dios nos alcanza. Significa que podríamos tener que aprender a escuchar de una manera que no involucre nuestros oídos. Los primeros cristianos hablaron de sumisión a la voluntad de Dios, lo que significa que tenemos que dejar de lado nuestra sabiduría y lecciones de la experiencia para aceptar el hecho de que Dios nos amará aunque no lo merezcamos. Como cristianos, tomamos a Dios en su palabra de que él será fiel y apostamos todo por la fe de que las promesas de Dios son verdaderas.

Creemos que la fidelidad de Dios hacia nosotros aumenta nuestro amor por Dios. Nos esforzamos por ser buenos y morales porque amamos a Dios. Tratamos de ser mejores personas porque sentimos que debemos esforzarnos por ser dignos de este increíble amor. Sentimos la compulsión de amar a Dios, quien nos ha bendecido de muchas maneras, y por lo tanto amamos a nuestro prójimo como amigo. Nuestra bondad cristiana es vista como nuestra completa confianza en Dios y una vida moral que fluye del amor que Dios nos da libremente.

La vida es buena cuando aceptamos la misericordia de Dios; La vida es mejor cuando tratamos a los demás con misericordia y generamos buena voluntad. Nos asombra la promesa de la gracia gratuita de Dios, y luego es más fácil entregar nuestra voluntad a la de Dios. La gracia permanente de Dios en ese punto nos sostiene y nos ayuda a ver el mundo más cerca de lo que Dios lo ve. Ninguna crisis personal, ningún desorden nacional, ningún evento del fin del mundo será suficiente para sacudir nuestra fe en Dios. La belleza es que todo lo que tenemos que hacer para creer.

Concluyo con un poema de un autor anónimo que escuché en un concierto la otra noche. Fue un concierto que advierte sobre el inminente invierno herido y los peligros que enfrentan las personas sin hogar y hambrientos debido a las feroces condiciones.

Creo en el sol, incluso cuando no está brillando.
Creo en el amor, incluso cuando no lo siento.
Creo en Dios, incluso cuando él está en silencio.

Escritura para la misa diaria

Primera lectura:
Lunes: (1 Macabeos) En aquellos días aparecieron en Israel hombres que violaron la ley, y sedujeron a muchas personas, diciendo: "Vayamos y hagamos una alianza con los gentiles que nos rodean, ya que nos separamos de ellos, muchos males han venido sobre nosotros ".

Martes: (2 Macabeos) Eleazar, uno de los principales escribas, un hombre de avanzada edad y apariencia noble, se vio obligado a abrir la boca para comer carne de cerdo. Pero prefiriendo una muerte gloriosa a una vida contaminada, escupió la carne.

Miércoles: (2 Macabeos 7) Sucedió que siete hermanos con su madre fueron arrestados y torturados con látigos y azotes por el rey, para obligarlos a comer carne de cerdo en violación de la ley de Dios.

Jueves: (1 Macabeos 2) Los oficiales del rey a cargo de hacer cumplir la apostasía vinieron a la ciudad de Modein para organizar los sacrificios. Muchos de Israel se unieron a ellos, pero Mattathias y sus hijos se reunieron en un grupo aparte.

Viernes (1 Macabeos 4) Judas y sus hermanos dijeron: "Ahora que nuestros enemigos han sido aplastados, subamos para purificar el santuario y volver a dedicarlo". Entonces todo el ejército se reunió y subió al monte Sión.

Sábado (1 Macabeos 6) Cuando el rey escuchó esta noticia, fue golpeado por el miedo y muy conmocionado. Enfermo de pena porque sus diseños habían fallado, se fue a la cama. Allí permaneció muchos días, abrumado por el dolor, porque sabía que iba a morir.

Evangelio:

Lunes: (Lucas 18) Cuando Jesús se acercó a Jericó, un hombre ciego estaba sentado junto a la carretera rogando y escuchando a una multitud que pasaba, preguntó qué estaba sucediendo.

Él gritó: "Jesús, Hijo de David, ten piedad de mí".

Martes: (Lucas 19) En ese momento Jesús vino a Jericó y tenía la intención de pasar por la ciudad. Ahora un hombre llamado Zaqueo, que era un recaudador de impuestos y también un hombre rico, estaba buscando ver quién era Jesús.

Miércoles (Lucas 19) "Un noble se fue a un país lejano para obtener el reinado para sí mismo y luego regresar. Llamó a diez de sus sirvientes y les dio diez monedas de oro y les dijo: 'Negocia con ellos hasta que regrese . ' Sin embargo, sus conciudadanos lo despreciaron y enviaron una delegación detrás de él para anunciar: "No queremos que este hombre sea nuestro rey".

Jueves (Lucas 19) Cuando Jesús se acercó a Jerusalén, vio la ciudad y lloró sobre ella, diciendo: "Si este día supieras lo que hace la paz, pero ahora está oculto a tus ojos. Porque los días vienen sobre ti cuando tus enemigos levantarán una empalizada contra ti.

Viernes (Lucas 19) Jesús entró en el área del templo y procedió a salir aquellos que vendían cosas, diciéndoles: "Está escrito: Mi casa será una casa de oración, pero ustedes la han convertido en una cueva de ladrones".

Sábado (Lucas 20) Algunos saduceos, aquellos que niegan que haya una resurrección, se adelantó y le hizo esta pregunta a Jesús, diciendo: "Maestro, Moisés escribió para nosotros, Si el hermano de alguien muere dejando una esposa pero no un hijo, su hermano debe tomar a la esposa y levanta descendientes para su hermano.

Santos de la semana

17 de noviembre: Isabel de Hungría (1207-1231) era hija de Andrés II, rey de Hungría. Se casó con Luis IV de Turingia y como reina apoyó a muchas organizaciones benéficas. Cuando su esposo murió en una cruzada en 1227, ella ingresó a la Tercera Orden de Franciscanos.

18 de noviembre: La dedicación de las basílicas de Pedro y Pablo celebra las iglesias en honor de los dos grandes fundadores de la iglesia. La basílica de San Pedro fue iniciada en 323 por el emperador Constantino, directamente sobre la tumba de Pedro. Se inició una nueva basílica en 1506 y se completó en 1626. Muchos grandes artistas y arquitectos participaron en su construcción. San Pablo Extramuros fue construido en el siglo IV sobre la tumba de Pablo. Fue destruido por un incendio en 1823 y posteriormente reconstruido.

18 de noviembre: Rose Philippine Duchesne (1769-1852) se unió a las Hermanas del Sagrado Corazón y, a los 49 años, viajó a Missouri para establecer un centro misionero y la primera escuela gratuita al oeste del Mississippi. Luego fundó seis misiones más. Ella trabajó para mejorar las vidas de los nativos americanos.

21 de noviembre: La Presentación de María se originó como una fiesta en 543 cuando se dedicó la basílica de Santa María la Nueva en Jerusalén. El día conmemora el evento cuando los padres de María la llevaron al Templo para dedicarla a Dios. La iglesia romana comenzó a celebrar esta fiesta en 1585.

22 de noviembre: Cecilia, mártir (siglo II o III), es la santa patrona de la música debido a la canción que cantó en su boda. Ella murió pocos días después de que su esposo, Valerian, y su hermano fueron decapitados por negarse a sacrificarse a los dioses. Ella figura en la primera oración eucarística como una mártir de la iglesia primitiva.

23 de noviembre: Clemente I, papa y mártir (muerto en 99) también se menciona en la primera oración eucarística. Es el tercer papa y fue martirizado en el exilio. Se presume que fue un antiguo esclavo en la corte imperial. Él escribió una carta a los corintios después de una revuelta y como papa restableció el orden dentro de los ministerios.

23 de noviembre: Columban, abad (muerto en 615) fue un monje irlandés que salió de Irlanda hacia Francia con 12 compañeros para fundar un monasterio como base para la predicación. Establecieron 3 monasterios en 10 años. Columbano se opuso a la poligamia del rey y fue expulsado. Estableció monasterios en Suiza e Italia antes de morir. Aunque fue expulsado, se permitió que los monasterios permanecieran abiertos.

23 de noviembre: Miguel Pro, S.J., mártir (1891-1927) vivió en Guadalupe, México, antes de ingresar a los jesuitas. El culto público estaba prohibido en México, por lo que Miguel se convirtió en un sacerdote encubierto que a menudo llevaba disfraces. Fue arrestado y se le ordenó que le dispararan frente a un pelotón de fusilamiento sin el beneficio de un juicio. Antes de morir, ella gritó: "Viva Cristo Rey".

Esta semana en la historia de los jesuitas

• 17 de noviembre de 1579. Bl Rudolph Acquaviva y otros dos jesuitas partieron de Goa hacia Surat y Fattiphur, la Corte de Akbar, el Gran Mogul.

• 18 de noviembre de 1538. El Papa Pablo III hizo que el gobernador de Roma publicara el veredicto proclamando la inocencia completa de Ignacio y sus compañeros de toda herejía.

• 19 de noviembre de 1526. La Inquisición en Alcalá, España, examinó a Ignacio. Estaban preocupados por la novedad de su forma de vida y su enseñanza.

• 20 de noviembre de 1864. En San Pedro, Roma, la beatificación de Pedro Canisio por el papa Pío IX.

• 21 de noviembre de 1759. En Livorno, los funcionarios del puerto se negaron a dejar el barco, S Bonaventura, con 120 jesuitas portugueses exiliados a bordo, fondeados. Carvalho envió órdenes al gobernador de Río de Janeiro para hacer una búsqueda diligente de la supuesta riqueza de los jesuitas.

• 22 de noviembre de 1633. La primera banda de misioneros compuesta por cinco sacerdotes y un hermano, se embarcó desde Inglaterra a Maryland. Fueron enviados a pedido de Lord Baltimore. El más conocido entre ellos fue el p. Andrew White.

• 22 de noviembre de 1791: Georgetown Academy abrió con un estudiante, de 12 años, que fue el primer alumno enseñado por los jesuitas en los Estados Unidos.

• 23 de noviembre de 1545: Jerónimo de Nadal, a quien Ignacio había conocido como estudiante en París, ingresó a la Sociedad. Más tarde, Nadal fue instrumental en lograr que Ignacio narrara su autobiografía.