Thursday, June 6, 2024
Prayer: Gregory of Nazianzus
Wednesday, June 5, 2024
The Rise of Consciousness: The Tenth Sunday in Ordinary Time 2024
The Rise of Consciousness:
The Tenth Sunday in Ordinary Time 2024
June 9, 2024
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Genesis 3:9-15; Psalm 130; 2 Corinthians 4:13-5:1; Mark 3:20-35
One of the great points of the Adam and Eve story is that they recognize they are naked, humans realize they have consciousness, which separates them from other living beings in creation. It is an important moment in the evolving nature of the universe because consciousness means that we can reflect upon ourselves. It is a dramatic moment in history because we can now contemplate God and the created world. We can reflect upon our freedom, which necessarily entails responsibility, and we can discern right from wrong. Life changes dramatically when realize we have become aware.
The Gospel shows us two moments of awareness in the history of Jesus of Nazareth. First, his family is scandalized because he is causing them public scandal. His brothers and sisters thought he was crazy and imbalanced, and they wanted to seize him and bring him to his senses. Jesus’s actions embarrassed his family and brought shame upon them. Second, he further scandalized the family when he renounced their claim upon him. He renounced Joseph because there could be only one Father and that was God in heaven, and he renounced family unless they choose to enter his new community. Fathers, tribes, and family are the basic fabric of life in the biblical Middle East. Biology doesn’t make family in the new community that Jesus was beginning. Being open to God and doing God’s will makes one part of the new family of Jesus. Consciousness, freedom, and choice brings one into the community.
How conscious are we of God and of God’s works today? A person of gratitude may wake up morning after morning and say a word of thanks to God upon rising. All that we are and all that we have is from God. God is the grounding presence of all life, and we may acknowledge God in our moments of suffering when we need help. God is the creative force in our lives who brings all who trust in God to wholeness and satisfaction. God is the creator, redeemer, sustainer of life, and God helps each person strive for life, liberty, and happiness.
We behold our nakedness when we turn our eyes from our gratitude to God and focus upon our own goals. When we no longer are a child of God, but a member of a political party, a title that we earned, a role that we become, we are frustrated. We have little control over the world, but we try hard to make ourselves known through our force or strength. We become lazy and we make judgments rather than to discern and to think. We find new evidence to support our positions and to make ourselves right at the cost of another person. When we encounter someone who sees an issue differently than we do, we assume the person is foolish, ignorant, or simply mean. A person who relies upon God and has learned from Jesus will set aside our emotional response and presuppose good intentions on the part of the other.
We set out to win. If I am to win the important arguments, then my mind and consciousness has already shut down. I have become closed. A person with an expanded consciousness, will see the goodwill in other people and will discover what is important in another person’s perception, experience, and beliefs. A person who values learning must approach moral situations with openness. Winning an argument gets me nowhere and I will lose the value of the other person’s insights and perceptions. The other person will learn too and will understand one’s own propositions better that will enrich the person and lead to a deeper truth.
We must discover the child of God who is striving to understand the truth and to figure out complex worlds. We need to set our criteria on who is doing the will of God, rather than who agrees with me. Once we suffer the person who strives and suffers, we will see the goodwill and the good struggle, and it is only then, that we will see the person fully clothed, clothed in God’s will, and that person will become brother, sister, and friend.
Scripture for Daily Mass
Monday: (1 Kings 17) Elijah the Tishbite, from Tishbe in Gilead, said to Ahab: “As the LORD, the God of Israel, lives, whom I serve, during these years there shall be no dew or rain except at my word.” The LORD then said to Elijah: “Leave here, go east and hide in the Wadi Cherith, east of the Jordan. You shall drink of the stream, and I have commanded ravens to feed you there.”
Tuesday: (Acts 11) In those days a great number who believed turned to the Lord. The news about them reached the ears of the Church in Jerusalem, and they sent Barnabas to go to Antioch. When he arrived and saw the grace of God, he rejoiced and encouraged them all to remain faithful to the Lord in firmness of heart, for he was a good man, filled with the Holy Spirit and faith.
Wednesday: (1 Kings 18) Ahab sent to all the children of Israel and had the prophets assemble on Mount Carmel. Elijah appealed to all the people and said, "How long will you straddle the issue? If the LORD is God, follow him; if Baal, follow him." The people, however, did not answer him.
Thursday: (1 Kings 18) Elijah said to Ahab, "Go up, eat and drink, for there is the sound of a heavy rain." So Ahab went up to eat and drink, while Elijah climbed to the top of Carmel, crouched down to the earth, and put his head between his knees.
Friday (1 Kings 19) At the mountain of God, Horeb, Elijah came to a cave, where he took shelter. But the word of the LORD came to him, "Go outside and stand on the mountain before the LORD; the LORD will be passing by."
Saturday (1 Kings 19) Elijah set out, and came upon Elisha, son of Shaphat, as he was plowing with twelve yoke of oxen; he was following the twelfth. Elijah went over to him and threw his cloak over him. Elisha left the oxen, ran after Elijah, and said, "Please, let me kiss my father and mother goodbye, and I will follow you."
Gospel:
Monday: (Matthew 5) Blessed are the poor in spirit, for theirs is the Kingdom of heaven.
Blessed are they who mourn, for they will be comforted. Blessed are the meek, for they will inherit the land.
Tuesday: (Matthew 5) You are the salt of the earth. But if salt loses its taste, with what can it be seasoned? It is no longer good for anything but to be thrown out and trampled underfoot.
Wednesday (Matthew 5) Do not think that I have come to abolish the law or the prophets. I have come not to abolish but to fulfill. Amen, I say to you, until heaven and earth pass away, not the smallest letter or the smallest part of a letter will pass from the law, until all things have taken place.
Thursday (Matthew 5) You have heard that it was said to your ancestors, You shall not kill; and whoever kills will be liable to judgment. But I say to you, whoever is angry with his brother will be liable to judgment.
Friday (Matthew 5) You have heard that it was said, You shall not commit adultery. But I say to you, everyone who looks at a woman with lust has already committed adultery with her in his heart. If your right eye causes you to sin, tear it out and throw it away.
Saturday (Matthew 5) You have heard that it was said to your ancestors, Do not take a false oath, but make good to the Lord all that you vow. But I say to you, do not swear at all; not by heaven, for it is God's throne; nor by the earth, for it is his footstool; nor by Jerusalem, for it is the city of the great King.
Saints of the Week
June 9: Ephrem, deacon and doctor (306-373), was born in the area that is now Iraq. He was ordained a deacon and refused priestly ordination. After Persians conquered his home town, Ephrem lived in seclusion where he wrote scriptural commentaries and hymns. He was the first to introduce hymns into public worship.
June 9: Joseph de Anchieta, S.J., priest (1534-1597), was from the Canary Islands and became a leading missionary to Brazil. He was one of the founders of Sao Paulo and Rio de Janiero. He is considered the first Brazilian writer and is regarded as a considerate evangelizer of the native Brazilian population. Alongside the Jesuit Manuel de Nobrega, he created stable colonial establishments in the new country.
June 11: Barnabas, apostle (d. 61), was a Jew from Cyprus who joined the early Christians in Jerusalem to build up the church. His name means "son of encouragement." He accepted Paul into his community and worked alongside him for many years to convert the Gentiles. He was stoned to death in his native Cyprus. He was a towering authority to the early church.
June 13: Anthony of Padua, priest and doctor (1195-1231), became a biblical scholar who eventually joined the Franciscans. Francis sent him to preach in northern Italy, first in Bologna and then Padua. He very especially beloved because of his pastoral care, but he died at age 36.
This Week in Jesuit History
- June 9, 1597. The death of Blessed Jose de Ancieta, Brazil's most famous missionary and the founder of the cities of Sao Paolo and Rio de Janeiro.
- June 10, 1537. Ignatius and his companions were given minor orders at the house of Bishop Vincenzo Negusanti in Venice, Italy.
- June 11, 1742. The Chinese and Malabar Rites were forbidden by Pope Benedict XIV; persecution broke out at once in China.
- June 12, 1928. Fr. General Ledochowski responded negatively to the idea of intercollegiate sports at Jesuit colleges because he feared the loss of study time and the amount of travel involved.
- June 13, 1557. The death of King John III of Portugal, at whose request Francis Xavier and others were sent to India.
- June 14, 1596. By his brief Romanus Pontifex, Pope Clement VIII forbade to members of the Society of Jesus the use or privilege of the Bulla Cruciata as to the choice of confessors and the obtaining of absolution from reserved cases.
- June 15, 1871. P W Couzins, a female law student, graduated from Saint Louis University Law School, the first law school in the country to admit women.
El ascenso de la conciencia: El Décimo Domingo del Tiempo Ordinario 2024
El ascenso de la conciencia:
El Décimo Domingo del Tiempo Ordinario 2024
9 de junio de 2024
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Génesis 3:9-15; Salmo 130; 2 Corintios 4:13-5:1; Marcos 3:20-35
Uno de los grandes puntos de la historia de Adán y Eva es que reconocen que están desnudos, los humanos se dan cuenta de que tienen conciencia, lo que los separa de otros seres vivos de la creación. Es un momento importante en la naturaleza evolutiva del universo porque la conciencia significa que podemos reflexionar sobre nosotros mismos. Es un momento dramático en la historia porque ahora podemos contemplar a Dios y el mundo creado. Podemos reflexionar sobre nuestra libertad, que necesariamente implica responsabilidad, y podemos discernir el bien del mal. La vida cambia dramáticamente cuando nos damos cuenta de que hemos tomado conciencia.
El Evangelio nos muestra dos momentos de toma de conciencia en la historia de Jesús de Nazaret. Primero, su familia está escandalizada porque les está provocando un escándalo público. Sus hermanos y hermanas pensaban que estaba loco y desequilibrado y querían apoderarse de él y hacerle entrar en razón. Las acciones de Jesús avergonzaron a su familia y les avergonzaron. En segundo lugar, escandalizó aún más a la familia cuando renunció a sus derechos sobre él. Renunció a José porque sólo podía haber un Padre y ese era Dios en el cielo, y renunció a la familia a menos que decidieran ingresar a su nueva comunidad. Los padres, las tribus y la familia son el tejido básico de la vida en el Medio Oriente bíblico. La biología no hace familia en la nueva comunidad que Jesús estaba iniciando. Estar abierto a Dios y hacer la voluntad de Dios nos hace parte de la nueva familia de Jesús. La conciencia, la libertad y la elección nos acercan a la comunidad.
¿Cuán conscientes somos de Dios y de las obras de Dios hoy? Una persona agradecida puede despertarse mañana tras mañana y decir una palabra de gracias a Dios al levantarse. Todo lo que somos y todo lo que tenemos proviene de Dios. Dios es la presencia fundamental de toda vida, y podemos reconocer a Dios en nuestros momentos de sufrimiento cuando necesitamos ayuda. Dios es la fuerza creativa en nuestras vidas que lleva a todos los que confían en Dios a la plenitud y satisfacción. Dios es el creador, redentor, sustentador de la vida y Dios ayuda a cada persona a luchar por la vida, la libertad y la felicidad.
Contemplamos nuestra desnudez cuando apartamos la mirada de nuestra gratitud a Dios y nos centramos en nuestras propias metas. Cuando ya no somos hijos de Dios, sino miembros de un partido político, un título que nos ganamos, un papel en el que nos convertimos, nos sentimos frustrados. Tenemos poco control sobre el mundo, pero nos esforzamos por darnos a conocer a través de nuestra fuerza o fortaleza. Nos volvemos perezosos y juzgamos en lugar de discernir y pensar. Encontramos nueva evidencia para respaldar nuestras posiciones y hacernos bien a costa de otra persona. Cuando nos encontramos con alguien que ve un problema de manera diferente a nosotros, asumimos que la persona es tonta, ignorante o simplemente mala. Una persona que confía en Dios y ha aprendido de Jesús dejará de lado nuestra respuesta emocional y presupondrá buenas intenciones por parte del otro.
Nos propusimos ganar. Si voy a ganar las discusiones importantes, entonces mi mente y mi conciencia ya se habrán cerrado. Me he cerrado. Una persona con una conciencia expandida verá la buena voluntad en otras personas y descubrirá lo que es importante en la percepción, experiencia y creencias de otra persona. Una persona que valora el aprendizaje debe abordar las situaciones morales con franqueza. Ganar una discusión no me lleva a ninguna parte y perderé el valor de las ideas y percepciones de la otra persona. La otra persona también aprenderá y comprenderá mejor las propias proposiciones que la enriquecerán y conducirán a una verdad más profunda.
Debemos descubrir al hijo de Dios que se esfuerza por comprender la verdad y descubrir mundos complejos. Necesitamos establecer nuestro criterio sobre quién está haciendo la voluntad de Dios, en lugar de quién está de acuerdo conmigo. Una vez que sufrimos a la persona que se esfuerza y sufre, veremos la buena voluntad y la buena lucha, y sólo entonces, veremos a la persona completamente vestida, revestida de la voluntad de Dios, y esa persona se convertirá en hermano, hermana y amigo.
Escritura para la misa diaria
Lunes: (1 Reyes 17 ) Elías tisbita , de Tisbe en Galaad, dijo a Acab: “Vive Jehová, Dios de Israel, a quien sirvo, que durante estos años no habrá rocío ni lluvia sino por mi palabra. .” Entonces el Señor le dijo a Elías: “Sal de aquí, ve al este y escóndete en el valle de Querit, al este del Jordán. Beberéis del arroyo, y he ordenado a los cuervos que os alimenten allí.
Martes: (Hechos 11 ) En aquellos días un gran número de los que creían se convertían al Señor. La noticia de ellos llegó a oídos de la Iglesia en Jerusalén, y enviaron a Bernabé a Antioquía. Cuando llegó y vio la gracia de Dios, se alegró y animó a todos a permanecer fieles al Señor con firmeza de corazón, porque era un hombre bueno, lleno del Espíritu Santo y de fe.
Miércoles: (1 Reyes 18 ) Acab envió a todos los hijos de Israel y reunió a los profetas en el Monte Carmelo. Elías apeló a todo el pueblo y dijo: "¿Hasta cuándo estaréis en esta cuestión? Si el Señor es Dios, seguidlo; si Baal, seguidlo". El pueblo, sin embargo, no le respondió.
Jueves: (1 Reyes 18 ) Elías dijo a Acab: "Sube, come y bebe, porque se oye un ruido de lluvia fuerte". Entonces Acab subió a comer y beber, mientras Elías subía a la cima del Carmelo, se agachaba en tierra y ponía la cabeza entre las rodillas.
Viernes (1 Reyes 19 ) En el monte de Dios, Horeb, Elías llegó a una cueva, donde se refugió. Pero vino a él palabra de Jehová: Sal fuera y ponte en el monte delante de Jehová; Jehová pasará de largo.
Sábado (1 Reyes 19 ) Elías partió y se encontró con Eliseo, hijo de Safat , mientras estaba arando con doce yuntas de bueyes; estaba siguiendo el duodécimo. Elías se acercó a él y le echó el manto. Eliseo dejó los bueyes, corrió detrás de Elías y dijo: "Por favor, déjame despedirme de mi padre y de mi madre y te seguiré".
Evangelio:
Lunes: (Mateo 5) Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los cielos.
Bienaventurados los que lloran, porque serán consolados. Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra.
Martes: (Mateo 5) Vosotros sois la sal de la tierra. Pero si la sal pierde su sabor, ¿con qué se podrá condimentar? Ya no sirve para nada más que para ser arrojado y pisoteado.
Miércoles (Mateo 5 ) No penséis que he venido para abolir la ley o los profetas. No he venido para abolir sino para cumplir. En verdad os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una letra más pequeña, ni una parte más pequeña de una letra, pasará de la ley, hasta que todas las cosas hayan sucedido.
Jueves (Mateo 5 ) Habéis oído que fue dicho a vuestros padres: No mataréis ; y el que matare será reo de juicio. Pero yo os digo que el que se enoje contra su hermano, será reo de juicio.
Viernes (Mateo 5) Habéis oído que fue dicho: No cometerás adulterio. Pero yo os digo que todo el que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón. Si tu ojo derecho te hace pecar, sácatelo y tíralo.
Sábado (Mateo 5 ) Habéis oído que fue dicho a vuestros antepasados: No hagáis juramento en falso, sino cumplid al Señor todo lo que juréis. Pero yo os digo: no juréis en ninguna manera; no por el cielo, porque es el trono de Dios; ni por la tierra, porque es estrado de sus pies; ni por Jerusalén, porque es la ciudad del gran Rey.
Santos de la semana
9 de junio: Nace Efrén, diácono y médico (306-373), en lo que hoy es Irak. Fue ordenado diácono y rechazó la ordenación sacerdotal. Después de que los persas conquistaran su ciudad natal , Efrén vivió recluido donde escribió comentarios de las Escrituras e himnos. Fue el primero en introducir himnos en el culto público.
9 de junio: José de Anchieta , SJ, sacerdote (1534-1597), era de las Islas Canarias y se convirtió en un destacado misionero en Brasil. Fue uno de los fundadores de Sao Paulo y Río de Janeiro . Se le considera el primer escritor brasileño y un considerado evangelizador de la población nativa brasileña. Junto al jesuita Manuel de Nóbrega , creó establecimientos coloniales estables en el nuevo país.
11 de junio: Bernabé, apóstol (m. 61), era un judío de Chipre que se unió a los primeros cristianos en Jerusalén para edificar la iglesia. Su nombre significa "hijo de aliento". Aceptó a Pablo en su comunidad y trabajó junto a él durante muchos años para convertir a los gentiles. Fue apedreado hasta morir en su Chipre natal. Era una autoridad imponente para la iglesia primitiva.
13 de junio: Antonio de Padua, sacerdote y médico (1195-1231), se convirtió en un erudito bíblico que finalmente se unió a los franciscanos. Francisco lo envió a predicar al norte de Italia, primero a Bolonia y luego a Padua. Amó muy especialmente por su cuidado pastoral, pero murió a los 36 años.
Esta semana en la historia jesuita
- 9 de junio de 1597. Muerte del Beato José de Ancieta , el misionero más famoso de Brasil y fundador de las ciudades de Sao Paulo y Río de Janeiro.
- 10 de junio de 1537. Ignacio y sus compañeros recibieron órdenes menores en la casa del obispo Vincenzo Negusanti en Venecia, Italia.
- 11 de junio de 1742. Los ritos chino y malabar fueron prohibidos por el Papa Benedicto XIV; La persecución estalló inmediatamente en China.
- 12 de junio de 1928. El P. El general Ledochowski respondió negativamente a la idea de practicar deportes interuniversitarios en los colegios jesuitas porque temía la pérdida de tiempo de estudio y la cantidad de viajes que implicaba.
- 13 de junio de 1557. Muerte del rey Juan III de Portugal, a cuya petición Francisco Javier y otros fueron enviados a la India.
- 14 de junio de 1596. Por su breve Romanus Pontifex , el Papa Clemente VIII prohibió a los miembros de la Compañía de Jesús el uso o privilegio de la Bulla Cruciata en cuanto a la elección de confesores y la obtención de la absolución en los casos reservados.
- 15 de junio de 1871. PW Couzins , estudiante de derecho, se graduó en la Facultad de Derecho de la Universidad de Saint Louis, la primera facultad de derecho del país que admitió mujeres.
Tuesday, June 4, 2024
Spirituality: Oscar Romero, The Violence of Love
Pius XII said that the world must be saved from savagery to make it more human and thence to make it divine.
That is, all practices that disagree with the gospel must be removed if we are to save people. We must save not the soul at the hour of death but the person living in history.
JULY 16, 1977
Monday, June 3, 2024
Spirituality: God after Einstein, John Haught, Page 97
The arrival of life brings dramatic intelligibility to the universe. life is dramatic, as the scientist and philosopher has observed, simply because its defining attribute is that of striving. Striving, seeking straining, trying, groping aiming, resisting, struggling to accomplish something — these are distinguishing marks of life. Life involves much more than striving, I realize but it is especially their anticipatory quality that lets the organism stand out clearly as alive instead of lifeless. In life’s most primitive forms striving may be negligible but as life grows in complexity this quality becomes increasingly more manifest
