Haciendo espacio para la gracia: Decimotercer domingo del tiempo ordinario de 2026

                                       Haciendo espacio para la gracia:

Decimotercer domingo del tiempo ordinario de 2026

28 de junio de 2026

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2 Reyes 4:8-16; Salmo 89; Romanos 6:3-11; Mateo 10:37-42

 

 

El Evangelio de Mateo presenta enseñanzas difíciles de Jesús. Se nos dice que debemos tomar nuestra cruz y subordinar el bienestar de nuestras familias a los mandamientos de Dios. Son ideas difíciles de comprender. Hemos suavizado estas enseñanzas y les hemos quitado su fuerza impactante. Jesús vincula el amor a Dios con la hospitalidad. Debemos esforzarnos por hacer que la gente se sienta bienvenida y abrirle un espacio a Dios. La historia del profeta Eliseo muestra el valor vital de la hospitalidad.

 

La ciudad de Boston disfrutó de una hospitalidad maravillosa cuando personas de Escocia, Irak y Noruega llegaron a la ciudad, trayendo consigo vitalidad y alegría. Nos levantaron el ánimo y crearon un ambiente de descubrimiento y curiosidad, tanto que deseamos estrechar lazos con ellos. Sus visitas nos transformaron y nos llenaron de alegría.

 

En el Libro de los Reyes, el profeta Eliseo visita a una mujer influyente, cuyo nombre no se menciona, quien lo recibe con hospitalidad. Eliseo no pide nada a cambio, y la mujer tampoco espera nada. Su generosidad abre la puerta a una bendición inesperada: el nacimiento de un hijo que jamás imaginó tener. La bendición puede no llegar como esperamos, pero la hospitalidad siempre transforma tanto al anfitrión como al huésped. La moraleja es: cuando abrimos espacio a los demás, Dios, silenciosamente, enriquece nuestra vida.

 

          Esto nos da una idea de la vida de Jesús. Siempre que enseñaba, dependía de la hospitalidad de los demás. Sabemos que se hospedó en casa de Pedro, María, Marta y Zaqueo, y que instruyó a sus discípulos sobre cómo recibir a los visitantes. Quienes acogieron a Jesús y a sus amigos descubrieron que recibieron mucho más de lo que dieron. ¿Acaso no es esto como la Eucaristía? Cuando acogemos a Jesús en nuestras vidas, llevamos con nosotros nuestro cansancio, nuestros fracasos, nuestra esperanza y nuestra gratitud, y Cristo nos prepara una mesa para que nos alimentemos. Nos hace un hueco con su hospitalidad divina.

 

En la historia del Antiguo Testamento, vemos la evolución de la hospitalidad. No se trata de agasajar a los invitados ni de ofrecerles una buena comida, sino de reconocer la dignidad de cada persona y hacerle un lugar en nuestras vidas. Se trata de saber que cada persona lleva consigo la presencia de Dios. Con Eliseo y la mujer influyente, la hospitalidad evolucionó desde una simple comida, pasando por un saludo casual, hasta prepararle una habitación. Crece desde una comida ocasional hasta convertirse en un lugar de acogida permanente.

 

El reto que tenemos hoy es comprender qué significa la hospitalidad, qué significa darle espacio a Dios. Nos apresuramos de una actividad a otra y cuidamos bien de nuestros seres queridos. Pero aún hay más. La hospitalidad significa ofrecer descanso a alguien, invitarlo a conversar y compartir un momento agradable, brindarle un lugar donde sentarse, reflexionar y orar, y ofrecerle esperanza. Debemos abrir espacio en nuestros corazones antes de abrir espacio en nuestros hogares. Nuestro reto hoy podría ser: ¿Para quién estoy abriendo espacio? Quizás descubramos que, al preparar nuestros corazones para recibir a otra persona, Dios ya nos ha abierto espacio. Dios nos brinda bendiciones inesperadas y espontáneas. Al abrir espacio para los demás, Dios, en silencio, engrandece nuestras propias vidas.

 

Lecturas bíblicas para la Misa diaria

Lunes: (Hechos 12) En aquellos días, el rey Herodes puso mano contra algunos miembros de la Iglesia para hacerles daño. Mandó matar a espada a Santiago, hermano de Juan, y al ver que esto agradaba a los judíos, procedió a arrestar también a Pedro. Era la fiesta de los Panes sin Levadura.

 

Martes: (Amós 3) Escuchad esta palabra, oh hijos de Israel, que el Señor pronuncia sobre vosotros, sobre toda la familia que saqué de la tierra de Egipto: A vosotros solo os he favorecido, más que a todas las familias de la tierra; por tanto, os castigaré por todos vuestros crímenes.

 

Miércoles: (Amós 5 ) Busquen el bien y no el mal, para que vivan; entonces el SEÑOR, el Dios de los ejércitos, estará con ustedes, como afirman. Aborrezcan el mal y amen el bien, y que la justicia prevalezca en la puerta.

 

Jueves (Amós 7) Amasías, sacerdote de Betel, envió un mensaje a Jeroboam, rey de Israel: 
«Amós ha conspirado contra ti aquí en Israel; el país no puede soportar todas sus palabras. Porque esto es lo que dice Amós: Jeroboam morirá a espada, e Israel será exiliado de su tierra».

 

Viernes (Efesios 2) Ya no sois extranjeros ni forasteros, sino conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo Cristo Jesús mismo la piedra angular.

 

Sábado (Amós 9) En aquel día levantaré la cabaña caída de David; rellenaré sus brechas, levantaré sus ruinas y la reconstruiré como en los días de antaño, para que conquisten lo que queda de Edom y todas las naciones que lleven mi nombre.

 

Evangelio: 

Lunes: (Mateo 16) Cuando Jesús llegó a la región de Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos: «¿Quién dice la gente que es el Hijo del Hombre?» Ellos respondieron: «Unos dicen que Juan el Bautista, otros que Elías, otros que Jeremías o alguno de los profetas». Él les dijo: «Y ustedes, ¿quién dicen que soy yo?»

 

Martes: (Mateo 8) Cuando Jesús subió a la barca, sus discípulos lo siguieron. De repente, se desató una fuerte tormenta en el mar, de modo que la barca era hundida por las olas; pero él dormía. Se acercaron y lo despertaron, diciendo: «¡Señor, sálvanos! ¡Nos perecemos!»

 

Miércoles (Mateo 8) Cuando Jesús llegó al territorio de los gadarenos, dos endemoniados que salían de los sepulcros le salieron al encuentro. Eran tan feroces que nadie podía transitar por aquel camino. Gritaron: «¿Qué tienes que ver con nosotros, Hijo de Dios? ¿ 
Has venido a atormentarnos antes de tiempo?».

 

Jueves (Mateo 9) Después de subir a una barca, Jesús cruzó el río y llegó a su pueblo. Allí le trajeron un paralítico tendido en una camilla. Al ver la fe de ellos, Jesús le dijo al paralítico: «Ánimo, muchacho, tus pecados te son perdonados». Entonces algunos escribas se dijeron entre sí: «Este hombre blasfema».

 

Viernes (Juan 20) Tomás, llamado Dídimo, uno de los Doce, no estaba con ellos cuando Jesús llegó. Entonces los otros discípulos le dijeron: «Hemos visto al Señor». Pero Tomás les dijo: «Si no veo en sus manos la marca de los clavos, y no meto mi dedo en el lugar de los clavos, y no meto mi mano en su costado, no creeré».

 

Sábado (Mateo 8) Cuando Jesús entró en Cafarnaúm, un centurión se le acercó y le rogó, diciendo: «Señor, mi siervo está postrado en casa, paralítico, sufriendo terriblemente». Él le dijo: «Iré y lo curaré».

 

Santos de la semana

 

28 de junio: Ireneo, obispo y mártir (130-200), fue enviado a Lyon como misionero para combatir la persecución que sufría la Iglesia en la ciudad. Nació en Asia Menor y fue discípulo de Policarpo, quien a su vez fue discípulo del apóstol Juan. Ireneo afirmó que la creación no era pecaminosa por naturaleza, sino que estaba distorsionada por el pecado. Así como Dios nos creó, Dios nos redimió. Por lo tanto, nuestra naturaleza caída solo puede ser salvada por Cristo, quien asumió nuestra forma en la Encarnación. La refutación de las herejías por parte de Ireneo sentó las bases de la teología cristiana.

 

29 de junio: Pedro y Pablo, apóstoles del siglo I, son conmemorados juntos en una festividad debido a su gran importancia para la Iglesia primitiva y contemporánea. Sobre la fe de Pedro se edificó la Iglesia; los esfuerzos de Pablo por convertir a los gentiles a la fe y establecer un código moral fueron fundamentales para las generaciones venideras. Es justo que se les juzgue juntos, pues su obra es una sola, pero con dos vertientes. Para los jesuitas, este día marca el inicio de la recuperación de Ignacio de Pamplona tras las heridas sufridas. Fue un punto de inflexión en su recuperación.

 

30 de junio: Los primeros santos mártires de la Santa Iglesia Romana (c. 64) fueron mártires durante la persecución de Nerón en el año 64. Nerón reaccionó al gran incendio de Roma acusando falsamente a los cristianos de haberlo provocado. Si bien nadie creyó las afirmaciones de Nerón, los cristianos fueron humillados y condenados a muerte de maneras horribles. Este día siempre sigue a la fiesta de los mártires, San Pedro y San Pablo.

 

1 de julio: Junípero Serra, sacerdote , fue un misionero franciscano que fundó misiones en Baja California y viajó hacia el norte, a California, a partir de 1768. Los franciscanos establecieron las misiones durante la represión de los jesuitas. San Diego, San Francisco y Santa Clara se encuentran entre las más famosas. La estatua de Serra se ubica en el Capitolio de los Estados Unidos en representación de California.

 

2 de julio: Bernard Realino, John Francis Regis y Francis Jerome, S.J., son conocidos por su elocuencia, que atrajo a muchos a la fe, incluyendo a numerosos hugonotes franceses. Regis y sus compañeros predicaron la doctrina católica a los niños y ayudaron a muchos afectados por la peste en Francia. La Universidad Regis en Denver, Colorado, lleva el nombre de John Regis.

 

3 de julio: Se cree que Tomás, apóstol , fue apóstol en India y Pakistán, y se le recuerda principalmente por haber dudado de la resurrección de Jesús. Sin embargo, los Evangelios dan testimonio de su fidelidad a Jesús durante su ministerio. El nombre Tomás significa «gemelo», pero no se menciona la identidad de su gemelo.

 

Esta semana en la historia jesuita

 

• 28 de junio de 1591. La enseñanza del padre Leonard Lessius sobre la gracia y la predestinación provocó gran revuelo y agitación contra la Compañía de Jesús en Lovaina y Douai. Tanto el Nuncio Apostólico como el Papa Gregorio XIV declararon que su enseñanza era perfectamente ortodoxa.
• de junio de 1880. En Francia entró en vigor la ley de expoliación, aprobada a finales de marzo, y todas las casas y colegios jesuitas fueron suprimidos.
• 30 de junio de 1829. Apertura de la Vigésimo Primera Congregación General de la orden, que eligió al Padre John Roothan como General.
• 1 de julio de 1556. Comienza la última enfermedad de San Ignacio. Vio cumplidos sus tres grandes deseos: la confirmación del Instituto, la aprobación papal de los Ejercicios Espirituales y la aceptación de las Constituciones por toda la Compañía.
• 2 de julio de 1928. La provincia de Misuri se dividió en la provincia de Misuri y la provincia de Chicago. En 1955 se produjo una nueva subdivisión: Misuri se dividió en Misuri y Wisconsin; Chicago se dividió en Chicago y Detroit.
• 3 de julio de 1580. La reina Isabel I promulgó un estatuto que prohibía la entrada de todos los jesuitas a Inglaterra.

4 de julio de 1648. Martirio en Canadá de Anthony Daniel, quien fue herido por flechas y arrojado a las llamas por los iroqueses.