El pan y el vino que ofrecemos: Domingo del Cuerpo y la Sangre de Cristo 2026

                                        El pan y el vino que ofrecemos:

Domingo del Cuerpo y la Sangre de Cristo 2026

7 de junio de 2026

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Deuteronomio 8:2-16; Salmo 147; 1 Corintios 10 : 16-17 ; Juan 6 :51-58

 

Al celebrar la fiesta del Cuerpo y la Sangre de Cristo, la Iglesia nos recuerda dos cosas: Dios siempre nos alimentará y, al participar de la Eucaristía, nos convertimos, como señaló san Pablo, en el Cuerpo y la Sangre universales de Cristo. Mediante nuestra plena participación en la Eucaristía, vemos que nuestra fe se nutre. La fe es, ante todo, una acción. La fe es prueba de lo que creemos. La fe se convierte en nuestra capacidad para la acción amorosa.

 

El Evangelio nos recuerda que Jesús es el Pan Vivo y nos invita a beber su Sangre, y nos convertimos en aquello que comemos. El Evangelio dice: «El que come de mí vivirá por mí». Al participar de este alimento de fe, nos convertimos en el Cuerpo y la Sangre vivos y eternos del Cristo Universal. Nos convertimos en amor en acción.

 

Hablemos de lo que hacemos cuando nos reunimos para la Eucaristía. Después de pedir la misericordia de Dios y cantar el «Gloria a Dios», el sacerdote dice: «Oremos». Puede haber un breve silencio incómodo, y entonces el sacerdote toma su libro y dice una breve oración. No es que el sacerdote haya olvidado su lugar o lo que debe hacer a continuación. Este es un momento privilegiado si se presenta adecuadamente. Este es tu momento para recordar todo lo que ha sucedido durante la semana, los logros y las dificultades, todo lo que ocurre en la vida diaria, y debes elevarlo a la conciencia de Dios. Una vez hecho esto, el sacerdote recoge tus oraciones y las eleva a Dios Padre, Dios, el Creador. Todo lo que ha ocurrido durante la semana se reúne y se ofrece a Dios. Ofrecemos a Dios todas nuestras experiencias humanas.

 

Durante el ofertorio, la comunidad ofrece a Dios pan y vino como muestra de gratitud. Estos son los elementos de la comida que Jesús bendijo en la cena de Pascua y que nos pidió que recordáramos. Cuando ofrecemos pan, no se trata simplemente de obleas de trigo. El pan simboliza todo el esfuerzo humano, todo lo que nos propusimos hacer la semana pasada. Representa nuestro trabajo, estudio, investigación, jardinería, cocina; todas las formas de labor y esfuerzo. Este pan contiene todo el empeño que dedicamos a hacer que nuestras vidas sean agradables a Dios y a los demás.

 

También ofrecemos vino, que es algo que primero fue estrujado, como las uvas. El vino representa todo aquello que frustra los esfuerzos de la humanidad. Esto incluye todo el sufrimiento que las personas experimentarán: cualquier dolor, angustia, pena, frustración, confusión, fracaso y pérdida. Ofrecemos a Dios todo aquello que obstaculiza y disminuye nuestros esfuerzos. El pan y el vino representan la totalidad de la vida y la experiencia humanas. Los colocamos en el altar para que el Espíritu Santo los transforme mientras el sacerdote los eleva en tu nombre. Son incorporados al Cuerpo y la Sangre vivos de Cristo, quien busca enriquecer a la humanidad uniendo a todos en la caridad.

 

La comunión que recibimos es una unión espiritual y física de corazones, mentes y cuerpos de todos los que se reúnen. Al participar de la comunión, reafirmamos nuestra alianza con Dios, que implica, naturalmente, el cuidado de la persona que está a nuestro lado. Nos comprometemos a crear unidad en Cristo al vivir, movernos y existir en Él. Al participar, poco a poco, nos transformamos en Cristo.

 

Cuando celebramos la Eucaristía, por medio del Espíritu Santo, Dios nos transforma para hacernos más semejantes a Cristo. Ofrecemos nuestros trabajos y sufrimientos junto con el pan y el vino, y somos objeto de la transformación divina. Ofrezcámonos a Dios con toda nuestra plenitud. Ofrezcamos todo lo que llevamos con nosotros para que Dios lo toque con su gracia. Somos profundamente transformados, al igual que nuestros esfuerzos y sufrimientos, para que podamos compartirlos con un mundo necesitado.

 

Lecturas bíblicas para la Misa diaria

Lunes: (1 Reyes 17) Entonces el Señor le dijo a Elías: «Sal de aquí, ve al este y escóndete en el valle de Querit, al este del Jordán. Beberás del arroyo, y he ordenado a los cuervos que te alimenten allí».

 

Martes: (1 Reyes 17) El arroyo cerca de donde Elías se escondía se secó, porque no había llovido en la tierra. Entonces el Señor le dijo a Elías: «Ve a Sarepta de Sidón y quédate allí. He designado a una viuda para que te asista». Él partió hacia Sarepta.

 

Miércoles: (1 Reyes 18 ) Elías apeló a todo el pueblo y dijo: «¿Hasta cuándo vacilarán el asunto? Si el SEÑOR es Dios, síganlo; si Baal, síganlo a él». Pero el pueblo no le respondió.

 

Jueves: (Hechos 11) En aquellos días, muchos creyentes se convirtieron al Señor. La noticia llegó a oídos de la iglesia en Jerusalén, y enviaron a Bernabé a Antioquía. Cuando llegó y vio la gracia de Dios, se alegró y los animó a todos a permanecer fieles al Señor con firmeza de corazón, pues era un hombre bueno, lleno del Espíritu Santo y de fe.

 

El viernes (Deuteronomio 7), Moisés dijo al pueblo: «Ustedes son un pueblo sagrado para el SEÑOR, su Dios; él los ha escogido de entre todas las naciones de la tierra para que sean un pueblo suyo especial.

 

El sábado (1 Reyes 19) Elías partió y se encontró con Eliseo, hijo de Safat, mientras araba con doce yuntas de bueyes; iba tras la duodécima. Elías se acercó a él y le echó su manto encima.

 

Evangelio: 

Lunes: (Mateo 5) Cuando Jesús vio a la multitud, subió a la montaña, y después de sentarse, sus discípulos se acercaron a él. Comenzó a enseñarles, diciendo: «Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.

 

Martes: (Mateo 5) Ustedes son la sal de la tierra. Pero si la sal pierde su sabor, ¿con qué se la sazonará? Ya no sirve para nada, sino para ser echada fuera y pisoteada por la gente.

 

Miércoles (Mateo 5) No piensen que he venido a abolir la ley o los profetas. No he venido a abolirlos, sino a cumplirlos. En verdad les digo que, hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde de la ley pasará, hasta que todo esto se haya cumplido.

 

Jueves (Mateo 5) Les digo que, a menos que su justicia supere la de los escribas y fariseos, no entrarán en el Reino de los cielos.

 

Viernes (Mateo 11) Vengan a mí todos ustedes que están cansados y agobiados, y yo les daré descanso. Lleven mi yugo sobre ustedes y aprendan de mí, que soy manso y humilde de corazón, y hallarán descanso para sus almas. 

 

Sábado (Mateo 5) Habéis oído que se dijo a vuestros antepasados: «No juréis en falso, sino cumplid al Señor todo lo que digáis». Pero yo os digo: «No juréis en absoluto».

 

Santos de la semana

 

9 de junio: Efrén, diácono y doctor de la Iglesia (306-373), nació en la región que hoy es Irak. Fue ordenado diácono y rechazó la ordenación sacerdotal. Tras la conquista persa de su ciudad natal, Efrén vivió recluido, donde escribió comentarios bíblicos e himnos. Fue el primero en incorporar himnos al culto público.

 

9 de junio: José de Anchieta, S.J., sacerdote (1534-1597), originario de las Islas Canarias, se convirtió en un destacado misionero en Brasil. Fue uno de los fundadores de São Paulo y Río de Janeiro . Se le considera el primer escritor brasileño y un evangelizador comprometido con la población nativa brasileña. Junto con el jesuita Manuel de Nobrega, fundó colonias estables en el nuevo país.

 

11 de junio: Bernabé, apóstol (m. 61), era un judío de Chipre que se unió a los primeros cristianos en Jerusalén para edificar la iglesia. Su nombre significa «hijo de la consolación». Acogió a Pablo en su comunidad y trabajó junto a él durante muchos años para convertir a los gentiles. Fue apedreado hasta la muerte en su Chipre natal. Fue una figura de gran autoridad para la iglesia primitiva.

 

Viernes: La festividad del Sagrado Corazón de Jesús se celebra el viernes siguiente al Corpus Christi. El corazón de Jesús es venerado como símbolo del amor divino, espiritual y humano. Su devoción creció durante la Edad Media y se transformó en el siglo XVII cuando María Margarita Alocoque y su director espiritual jesuita, Claude La Colombière, revitalizaron esta devoción.

 

Sábado: La devoción al Inmaculado Corazón de María se originó en el siglo XVII. En 1944, la festividad se extendió a la Iglesia Occidental. Su corazón simboliza su santidad y amor como Madre de Dios.

 

13 de junio: Antonio de Padua, sacerdote y doctor (1195-1231), se convirtió en un erudito bíblico que finalmente ingresó en la Orden Franciscana. Francisco lo envió a predicar al norte de Italia, primero a Bolonia y luego a Padua. Fue muy querido por su labor pastoral, pero falleció a los 36 años.

 

Esta semana en la historia jesuita

 

• 7 de junio de 1556. Pedro Canisio se convierte en el primer superior provincial de la recién constituida Provincia de Alta Alemania.
• 8 de junio de 1889. El poeta Gerard Manley Hopkins falleció a los 44 años en Dublín. Sus últimas palabras fueron: «Soy tan feliz, tan feliz». Escribió: «Ojalá mis obras pudieran darse a conocer algún día, pero de forma espontánea... y sin que yo las proponga».
• 9 de junio de 1597. Fallece el beato José de Ancieta, el misionero más famoso de Brasil y fundador de las ciudades de São Paulo y Río de Janeiro.
• de junio de 1537. Ignacio y sus compañeros recibieron las órdenes menores en la casa del obispo Vincenzo Negusanti en Venecia, Italia.
• 11 de junio de 1742. El papa Benedicto XIV prohibió los ritos chino y malabar; inmediatamente estalló la persecución en China.
• 12 de junio de 1928. El padre general Ledochowski reaccionó negativamente a la idea de los deportes interuniversitarios en los colegios jesuitas porque temía la pérdida de tiempo de estudio y la cantidad de viajes que implicaría.
• 13 de junio de 1557. Fallece el rey Juan III de Portugal, a petición de quien Francisco Javier y otros fueron enviados a la India.