Todo lo que necesitas es amor:
El Domingo de la Santísima Trinidad 2026
31 de mayo de 2026
www.johnpredmoresj.com | predmore.blogspot.com
predmoresj@yahoo.com | 617.510.9673
Éxodo 34:4-9 ; Daniel 3; 2 Corintios 13 : 11-13 ; Juan 3: 16-18
La Iglesia celebra la naturaleza trinitaria de Dios al destacar tres aspectos de su relación con nosotros. En este Dios vemos al Padre, que ama al Hijo, quien recibe todo del Padre Creador, y el Espíritu Santo, que actúa entre ellos, es el amor divino derramado en el mundo. Esto nos enseña que la vida misma comienza en la alegría y el amor desbordante. Estamos llamados a vivir en comunión, no en aislamiento ni en competencia. La nueva encíclica «La Magnífica Humanidad», del Papa León XIII, enfatiza esta comunión a través de la Doctrina Social Católica y el cuidado del bien común. El amor de Dios quiere que sepamos que tenemos vida en abundancia y alegría desbordante.
Las cartas de Pablo a los Corintios nos muestran el camino a seguir: Alégrense, cambien de actitud, anímense unos a otros, pónganse de acuerdo y vivan en paz. Es un plan de vida sencillo. También sabemos que la vida es compleja. Es fácil ser amable con la gente amable. No es tan fácil ser amable con quienes tienen dificultades para establecer límites sociales o carecen de etiqueta. Es aún más difícil ser amable cuando algunos miembros de la familia están divididos, cuando la política sigue polarizada, cuando la gente cree que sus ideas son las únicas correctas. Nos encontramos en un mundo de creciente soledad, con personas que viven cerca unas de otras, pero no verdaderamente juntas. De ahí la importancia de que el Papa León XIII se centre en la Inteligencia Artificial y la interacción de la fe con la ciencia. Aquí es donde entra en juego la Trinidad. Todo acto de reconciliación refleja la misericordia de la Trinidad.
Aunque intentemos escuchar, es difícil estar con alguien que no escucha y habla como si tuviera la verdad absoluta. Acaparan la atención y no están abiertos a las opiniones de los demás. Es difícil mantener una relación cuando alguien tiene una adicción o una enfermedad mental, o se cierra obstinadamente a las opiniones ajenas o a reconocer sus propias áreas de mejora. Es difícil para una buena persona elegir la caridad en lugar del desprecio cuando parece que la otra persona recibe una recompensa por su mal comportamiento. No es fácil mantener la postura y ser una persona de buena voluntad innata, y eso es precisamente lo que Dios nos pide.
Nuestro trabajo de aliento no se trata de una amabilidad empalagosa. Significa fortalecer el espíritu de la otra persona, incluso si se comporta mal socialmente. Debemos infundir valor para que quien duda pueda elegir lo mejor para sí mismo. Debemos ayudar a alguien a recordar quién es, no como una acumulación de fracasos o malas decisiones, sino como una persona a la que Dios aún está tratando de llevar a su verdadero ser. Cada vez que sanamos relaciones o ayudamos a alguien a comprenderse mejor, revelamos la imagen de Dios. Cuando nos tomamos el tiempo para escuchar con atención o perdonar con reflexión, revelamos la imagen de Dios. Cuando buscamos la unidad sin intentar dominar a la otra persona, cuando sacamos lo mejor de ella, revelamos la imagen de Dios. El amor no borra las diferencias. Es capaz de mantener a las personas unidas en comunión. Una comunidad trinitaria es aquella en la que nos ayudamos mutuamente a vivir plenamente.
La Trinidad revela el mayor don posible: el amor que se entrega a sí mismo. Dios es amor. El amor es Dios. Si sentimos un aumento del amor, experimentamos la gracia de Dios. Si no podemos saber con certeza si Dios estuvo presente, nos preguntamos: "¿Estoy experimentando amor?". Si la respuesta es sí, Dios está presente. Es la esencia misma del amor, la esencia misma de Dios, unirse y vincularse con los demás, porque el amor es intrínsecamente relacional. El amor es una fuerza cósmica. Anhela relacionarse. No puede agotarse. El amor crea más amor, un amor más profundo, un amor transformador. El amor es quien Dios es eternamente.
Lecturas bíblicas para la Misa diaria
Lunes: (2 Pedro 1) Por esta misma razón, esfuércense al máximo por añadir a su fe virtud, a la virtud conocimiento, al conocimiento dominio propio, al dominio propio perseverancia, a la perseverancia devoción, a la devoción afecto fraternal, al afecto fraternal amor.
Martes: (2 Pedro 3) Esperen y apresuren la venida del día de Dios, a causa del cual los cielos serán consumidos por las llamas y los elementos derretidos por el fuego. Pero según su promesa, esperamos cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia.
Miércoles: (2 Timoteo 1 ) Por esta razón, te recuerdo que avives el don de Dios que tienes por la imposición de mis manos. Porque Dios no nos dio un espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio.
Jueves: (2 Timoteo 2) Esfuérzate por presentarte a Dios como un obrero que no causa deshonra, que predica la palabra de verdad sin desviaciones.
Viernes (2 Timoteo 3) Has seguido mi enseñanza, mi forma de vida, mi propósito, mi fe, mi paciencia, mi amor, mi perseverancia, las persecuciones y los sufrimientos que me acontecieron en Antioquía, Iconio y Listra, persecuciones que soporté.
Sábado ( 2 Timoteo 4) Te encargo en la presencia de Dios y de Cristo Jesús: proclama la palabra; insiste en que sea conveniente o inconveniente; convence, reprende, anima con toda paciencia y enseñanza.
Evangelio:
Lunes: (Marcos 12) Un hombre plantó una viña, la cercó con una valla, cavó un lagar y construyó una torre. Luego la arrendó a unos labradores y se fue de viaje. A su debido tiempo, envió a un siervo a los labradores para que les cobrara parte de la cosecha de la viña.
Martes: (Marcos 12) Maestro, sabemos que eres un hombre veraz y que no te dejas influir por la opinión de nadie. No haces distinción de personas, sino que enseñas el camino de Dios conforme a la verdad. ¿Es lícito pagar el impuesto del censo al César o no?
Miércoles (Marcos 12) Moisés nos escribió: Si el hermano de alguien muere, dejando esposa pero sin hijos, su hermano debe tomar a la esposa y tener descendencia para su hermano. Había siete hermanos. El primero se casó con una mujer y murió sin dejar descendencia.
Jueves (Marcos 12) Tienes razón al decir: Él es uno, y no hay otro. Amarlo con todo el corazón, con todo el entendimiento, con todas las fuerzas, y amar al prójimo como a uno mismo, vale más que todos los holocaustos y sacrificios.
Viernes (Marcos 12) «¿Cómo afirman los escribas que el Cristo es hijo de David? El mismo David lo llama “Señor”; ¿cómo, pues, puede ser su hijo?» La gran multitud escuchó esto con alegría.
Sábado (Marcos 12) Cuidado con los escribas, a quienes les gusta andar con túnicas largas y recibir saludos en las plazas, en los asientos de honor de las sinagogas y en los lugares de honor de los banquetes.
Santos de la semana
31 de mayo: La Visitación de la Virgen María conmemora la visita de María, en sus primeros meses de embarazo, a su prima mayor, Isabel. Lucas narra la alegría compartida de ambas mujeres: la concepción de María por obra del Espíritu Santo y el sorprendente embarazo de Isabel en su avanzada edad. Isabel llama bienaventurada a María, y María canta su cántico de alabanza a Dios, el Magníficat.
1 de junio: Justino, mártir (100-165), fue un filósofo samaritano que se convirtió al cristianismo y explicó la doctrina a través de tratados filosóficos. Su oponente en un debate lo denunció a las autoridades romanas, quienes lo juzgaron y, al negarse a ofrecer sacrificios a los dioses, fue condenado a muerte.
2 de junio: Marcelino y Pedro, mártires (m. 304), fallecieron en Roma durante la persecución de Diocleciano. Pedro era un exorcista que ejercía su ministerio bajo la tutela del respetado sacerdote Marcelino. Se cuenta que, en prisión, convirtieron a su carcelero y a su familia. Estos hombres son recordados en la primera plegaria eucarística.
3 de junio: Charles Lwanga y 22 compañeros mártires de Uganda (1860-1886) sufrieron la ira del rey Mwanga después de que Lwanga y los Padres Blancos (Misioneros de África) lo censuraran por su crueldad e inmoralidad. El rey decidió expulsar a los cristianos de su reino. Persiguió a más de 100 cristianos, pero tras su muerte, nuevos conversos se unieron a la iglesia.
5 de junio: Bonifacio, obispo y mártir (675-754), nació en Inglaterra y se crio en un monasterio benedictino. Se convirtió en un buen predicador y fue enviado al norte de los Países Bajos como misionero. El papa Gregorio le dio el nombre de Bonifacio con un edicto para predicar a los no cristianos. Fue nombrado obispo en Alemania y ganó muchos conversos cuando taló el famoso Roble de Thor, sin que los dioses nórdicos le propinaran ninguna desgracia. Muchos años después, fue asesinado por no cristianos cuando se disponía a confirmar a muchos conversos. La Iglesia se refería a él como el "Apóstol de Alemania".
6 de junio: Norberto, obispo (1080-1134), de origen alemán, se ordenó sacerdote tras una experiencia cercana a la muerte. Se convirtió en predicador itinerante en el norte de Francia y fundó una comunidad basada en el ascetismo estricto. Sus miembros se convirtieron en los norbertinos y defendieron los derechos de la Iglesia frente a las autoridades seculares.
Esta semana en la historia jesuita
- 31 de mayo de 1900. Se bendice el nuevo noviciado de la Misión de Buffalo, San Estanislao, en el sur de Brooklyn, Ohio, cerca de Cleveland.
- 1 de junio de 1527. Ignacio fue encarcelado tras ser acusado de haber aconsejado a dos nobles que emprendieran una peregrinación a pie a Compostela.
- 2 de junio de 1566. Se inauguró la Casa Profesada en Toledo. Se hizo famosa por el fervor de sus residentes y los maravillosos resultados de sus labores.
- 3 de junio de 1559. Se compró una residencia en Frascati, a las afueras de Roma, para los padres y hermanos del Colegio Romano.
- de junio de 1667. Fallece en Roma el cardenal Sforza Pallavicini, hombre de gran erudición y humildad. Durante su etapa como prefecto de estudios del Colegio Romano, escribió su gran obra, La historia del Concilio de Trento.
- 5 de junio de 1546. Pablo III, en el documento Exponi Nobis , faculta a la Sociedad para admitir coadjutores, tanto espirituales como temporales.
- 6 de junio de 1610. En el funeral de Enrique IV en París, dos sacerdotes que predicaban en las iglesias de San Eustaquio y San Gervasio denunciaron a los jesuitas como cómplices de su muerte. Esto se debió principalmente al libro De Rege del padre Mariana.
No comments:
Post a Comment