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Wednesday, May 6, 2026

Ser la razón de tu esperanza: Sexto domingo de Pascua de 2026

                                                Ser la razón de tu esperanza:

Sexto domingo de Pascua de 2026

10 de mayo de 2026

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Hechos 8:5-17; Salmo 66; 1 Pedro 3:15-18; Juan 14:15-21

 

Las lecturas nos revelan la venida y el poder del Espíritu Santo. Es fácil subestimar la importancia de la conversión de los samaritanos. Este fue un acontecimiento trascendental, pues eran un pueblo enfrentado a los judíos desde tiempos remotos. Felipe demostró gran valentía al ir a una tierra hostil para llevar el mensaje de Jesús, y fue asombroso que dijeran «sí». Debemos comprender que el Espíritu Santo obra en lugares que no vemos. Esta es una de las razones por las que los papas Francisco y León X pidieron a los jesuitas que fueran a las fronteras.

 

En la segunda lectura, San Pedro les dice a las personas: «Estén siempre preparados para dar una explicación a todo aquel que les pida razón de su esperanza…». Tengamos presente una sutileza importante. Está en tu ser. Está en la forma en que vives tu vida. No es lo que dices, sino cómo eres lo que invita a las personas a hacerte esta pregunta. En otras palabras, te preguntan: «¿Por qué eres feliz? ¿Cómo puedo confiar en Dios como tú? ¿Qué es lo que ves y sabes? Porque yo quiero lo que tú tienes».

 

Es importante que comprendamos que la respuesta no reside en lo que decimos, ni en nuestras ideas y opiniones. Se trata de cómo fomentamos la confianza y brindamos a las personas la libertad de ser ellas mismas. Nuestra forma de ser les comunica a los demás que son escuchados, incluso antes de que hablen.

 

La Iglesia actual está evolucionando en su forma de ser. Sacerdotes, pastores y laicos deben ser capaces de acoger las preguntas, las dificultades, las tensiones y los objetivos de los demás. Deben ser capaces de recibirse mutuamente con gentileza y reverencia. A veces observamos diferencias en los estilos parroquiales. Algunos pastores crean un ambiente de colaboración y responsabilidad, mientras que otros crean una versión del culto y la liturgia que representa su sistema de creencias particular . Para un observador, un camino parece abierto y el otro cerrado.

 

El estilo adoptado por la Iglesia es el de escuchar. La proclamación del Evangelio no puede hacerse sin escuchar. El verdadero diálogo no consiste en guardar silencio y esperar el turno de hablar; el verdadero diálogo permite transformarse con lo que se escucha. Convertirse en una iglesia conocida por su mansedumbre y reverencia, como sugiere Pedro, significa mostrar verdadera fortaleza. Algunos ven la mansedumbre como debilidad o debilidad. Es un poder cuya fuerza se manifiesta más adelante . Ser manso implica autocontrol, donde uno reprime el impulso de corregir, arreglar o ganar. Ser reverente implica ver a la persona que tenemos delante como un santo, una persona santa y digna. Somos capaces de ver la historia de cada persona como única, interesante y sorprendente, incluso con su sufrimiento y sus heridas. No podemos ser Iglesia a menos que nos acerquemos los unos a los otros con mansedumbre y reverencia, porque podríamos estar en posición de hablar de Cristo sin saber quién es. Nuestro papel es reflejar al Cristo que está en nosotros a los demás.

 

¿Y si nos acercáramos los unos a los otros con curiosidad, espíritu de descubrimiento y aventura? Entonces, no partiríamos de una posición defensiva, sino de una de diálogo abierto. Deciríamos: «Cuéntame sobre ti. Ayúdame a comprender quién eres y qué has vivido». Este tipo de escucha fortalece la confianza y le otorga credibilidad.

 

La Iglesia nos da motivos de esperanza no solo hablando con autoridad, sino también escuchando con atención. Cuando escuchamos con gentileza y reverencia, le damos cabida a Cristo, quien siempre está en diálogo con cada corazón humano, deseando profundizar y anhelando regocijarse en lo que Dios está haciendo con nuestra alma.

 

Lecturas bíblicas para la Misa diaria

Lunes: (Hechos 16) Pablo y Bernabé zarpan hacia Filipos, una ciudad importante de Macedonia y colonia gitana. Lidia, vendedora de telas púrpuras, escucha su predicación y se abre a ellos. Se bautiza y los invita a hospedarse en su casa.

 

Martes: (Hechos 16) Pablo es llevado al Areópago en Atenas y les habla del Dios Desconocido al que él y Bernabé adoran.

 

Miércoles: (Hechos 17) En el Areópago, Pablo declara que este Dios desconocido es el mismo al que adoran los cristianos y que ha traído la salvación, incluyendo la resurrección de los muertos. Este concepto inquieta a algunos, a quienes les resulta difícil aceptar esta enseñanza.

 

Jueves: (Hechos 15) Pablo viaja a Corinto y conoce a los judíos Aquila y Priscila, quienes fueron expulsados de Roma por el edicto de dispersión de Cladio. Aprende el oficio de fabricante de tiendas de campaña y predica a los judíos, quienes lo rechazan. Se encuentra con Tito Justo y Crispo, un líder de la sinagoga, quien llega a creer. Toda la congregación cree en el evangelio de Jesucristo.

 

Viernes (Hechos 18) Estando en Corinto, Pablo recibe una visión del Señor que lo exhorta a seguir hablando, pues no le ocurrirá ningún daño. Otros resultan perjudicados, pero Pablo sale ileso.

 

El sábado (Hechos 18), Pablo viaja a Antioquía de Siria. Priscila y Aquila se encuentran con Apolos, un judío cristiano que predica las enseñanzas de Jesús, pero desconoce el bautismo del Espíritu Santo. Lo llevan aparte y le explican la doctrina correcta. Apolos refuta enérgicamente a los judíos en público, demostrando con las Escrituras que Cristo es Jesús.

 

Evangelio: 

Lunes: (Juan 15) Jesús les dice a sus amigos que el Consolador vendrá y dará testimonio de él. Mientras tanto, serán expulsados de las sinagogas y sufrirán maltrato, incluso hasta la muerte.

 

Martes: (Juan 16) El Consolador, el Espíritu de verdad, guiará a sus amigos a toda la verdad. Jesús los confunde diciendo: «Dentro de poco ya no me verán, y dentro de poco me volverán a ver».

 

Miércoles (Juan 16) El Espíritu de verdad los guiará y les anunciará las cosas que han de venir. El Espíritu glorificará. Todo lo que el Padre tiene es mío.

 

Jueves (Juan 15) Permanecer cerca de Jesús nos permitirá compartir una alegría plena unos con otros.

 

Viernes (Juan 16) Mientras debaten, les dice que su luto se convertirá en alegría, como la de una mujer que gime con dolores de parto.

 

Sábado (Juan 16) Jesús les recuerda que es parte del Padre y les dice que pidan lo que quieran en su nombre, pues Dios se lo concederá, ya que Jesús deja este mundo y regresa al Padre. El Padre los ama porque ellos lo han amado. El Padre los recompensará por su generosidad.

 

Santos de la semana

 

10 de mayo: Damien de Veuster de Moloka'i , sacerdote (1840-1889), fue un belga que ingresó en la Congregación de los Padres de los Sagrados Corazones de Jesús y María. Fue enviado en misión a las islas hawaianas y fue párroco durante nueve años. Posteriormente, se ofreció como voluntario para servir de capellán en la remota colonia de leprosos de Moloka'i . Contrajo lepra y falleció en la colonia. Se le recuerda por su valiente decisión de aceptar la misión y por brindar respeto y dignidad a los leprosos. Fue canonizado en 2009. Una estatua suya se encuentra en la rotonda del Capitolio de los Estados Unidos.

 

12 de mayo: Nereo y Aquiles, mártires (principios del siglo II), fueron soldados del Imperio Romano que se convirtieron al cristianismo. Abandonaron el ejército y fueron martirizados al negarse a sacrificar ídolos durante el reinado del emperador Trajano.

 

12 de mayo: Pancracio, mártir (m. 304) , fue un huérfano sirio que fue llevado a Roma por su tío. Poco después, ambos se convirtieron al cristianismo. Pancracio fue decapitado a los 14 años durante la persecución de Diocleciano y enterrado en la Vía Aurelia. Un cementerio lleva su nombre, pero sus restos fueron enviados a Northumbria, Inglaterra, donde seis iglesias están dedicadas a él.

 

13 de mayo: Nuestra Señora de Fátima es el nombre que se le dio a María después de que se apareciera a tres pastorcitos en Fátima, Portugal, entre el 13 de mayo y el 13 de octubre de 1917. Durante sus apariciones, María enfatizó la importancia del arrepentimiento, la conversión constante y la consagración al corazón de María mediante el rezo del Rosario.

 

14 de mayo: Matías, apóstol (siglo I), fue elegido tras la resurrección para sustituir a Judas, quien se suicidó. En los Hechos de los Apóstoles, Pedro, citando un salmo, les dijo a los 120 allí reunidos que debían elegir un nuevo apóstol, alguien que hubiera estado con ellos desde el bautismo de Jesús hasta la resurrección. Se propusieron dos nombres y la asamblea echó suertes. Matías fue el elegido.

 

***Tenga en cuenta que la Ascensión se celebra el jueves en Boston, Nueva York, Filadelfia, Newark, Hartford y Omaha. La mayor parte del mundo celebra la fiesta el domingo .

 

14 de mayo: Jueves de la Ascensión es un día de precepto. Conmemora el acontecimiento en la vida de Cristo Resucitado, quien partió de este mundo terrenal para regresar a Dios. Celebra la ausencia visible de Jesús, reconociendo al mismo tiempo su presencia invisible en el mundo. Es el momento en la vida de Cristo en que sus apariciones físicas llegaron a su fin para que pudiera retomar su lugar a la diestra del Padre en el cielo. San Ignacio anhelaba tanto conocer al Jesús histórico que viajó a los lugares de Tierra Santa donde Jesús caminó y vivió. Al ser expulsado de Tierra Santa, deseó regresar al lugar de la Ascensión para ver la dirección de los pies de Jesús al ascender a Dios. Se reza una novena a partir de este día, mientras esperamos la llegada del Espíritu Santo en Pentecostés.

 

15 de mayo: Isidoro (1070-1130) nació en Madrid en el seno de una familia de campesinos. Junto a su esposa, trabajó en una hacienda y se hizo conocido por su piedad y generosidad. Sus restos fueron la causa de varios milagros, entre los que destaca la curación del rey Felipe III, quien se convirtió en su apadrinador para la canonización.

 

16 de mayo: Andrés Bobola, S.J., sacerdote mártir (1591-1657), es conocido como el Mártir de Polonia debido a su muerte extremadamente dolorosa. Trabajó durante una plaga atendiendo a los enfermos, pero los cosacos lo buscaron en una época de fuerte sentimiento anticatólico y antijesuita. Su predicación convirtió a pueblos enteros al catolicismo y fue perseguido porque lo tildaban de "cazador de almas".

 

Esta semana en la historia jesuita

 

  • 10 de mayo de 1773. La emperatriz María Teresa de Austria transformó su amistad con la Compañía de Jesús en odio, porque le habían hecho creer que una confesión escrita suya (encontrada e impresa por protestantes) había sido divulgada por los jesuitas.
  • 11 de mayo de 1824. El Seminario de San Regis abre sus puertas en Florissant, Misuri, fundado por el padre Van Quickenborne. Fue la primera escuela católica romana en los Estados Unidos para la educación superior de los nativos americanos.
  • 12 de mayo de 1981. Una carta de esta fecha, del Secretario de Estado, Cardenal Casaroli, habla positivamente de Teilhard de Chardin con motivo del centenario de su nacimiento (1 de mayo de 1881).
  • 13 de mayo de 1572. Elección de Gregorio XIII para suceder a San Pío V. A él la Compañía debe la fundación de los Colegios Romano y Alemán.
  • 14 de mayo de 1978. Carta de Pedro Arrupe a toda la Sociedad de Inculturación.
  • 15 de mayo de 1815. Readmisión de la Sociedad en España por Fernando VII. Los miembros de la Sociedad fueron exiliados nuevamente el 31 de julio de 1820.
  • 16 de mayo de 1988. En Paraguay, el Papa Juan Pablo II canoniza a Roque González , Alfonso Rodríguez y Juan del Castillo.

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