Toma tu asiento: Vigésimo Segundo Domingo del Tiempo Ordinario 2025

                                                                 Toma tu asiento:

Vigésimo Segundo Domingo del Tiempo Ordinario 2025

31 de agosto de 2025

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Eclesiástico 3:17-29; Salmo 68; Hebreos 12:18-24; Lucas 14:1-14

 

Estas lecturas hablan de las relaciones correctas con el prójimo mediante el lenguaje de la humildad. Nos irritan quienes se enseñorean de nosotros como si fuéramos justos, y reaccionamos de la misma manera ante quienes intentan ser vistos como humildes, lo cual es en realidad un acto de arrogancia y orgullo. Quienes ocupan los últimos puestos para ser elevados en la mesa están llenos de orgullo. Lo que necesitamos es que la gente reconozca que su posición en la mesa es privilegiada. Hay quienes nunca llegan, y a ellos se les pide que invitemos.

 

La Iglesia se esfuerza hoy en día por crear mayor conciencia sobre quién puede ocupar un lugar en la mesa, un lugar de servicio, no de honor. Durante siglos, debido a que la Iglesia se desarrolló en un contexto monárquico europeo con una jerarquía vertical de autoridad, y ese sistema ya no representa adecuadamente nuestra comunión mundial, la Iglesia está avanzando hacia un modelo de responsabilidad más horizontal, donde el servicio y la autoridad recaen en líderes laicos. La Iglesia ha cambiado drásticamente desde el Concilio Vaticano II, donde los laicos están asumiendo roles que antes pertenecían al clero.

 

El método que se está implementando está diseñado para romper los cimientos del clericalismo, el legalismo y el rigorismo en nuestras actitudes. Jesús intentó perturbar el sistema de los fariseos y saduceos porque alejaba a la gente de honrar a Dios y lo colocaba en el lugar de las autoridades religiosas. Estamos realizando ajustes para reconocer sus valiosas y singulares contribuciones. Tienen muchos dones, son ingeniosos y competentes, y la Iglesia del presente y del futuro los necesita en la mesa con sus múltiples talentos y energías.

 

Necesitamos una iglesia que enfatice la formación en la fe de los adultos y una educación significativa. Es hora de dejar atrás una iglesia de tipo adolescente para atender las necesidades reales del mundo: el sufrimiento, el dolor, la soledad y la confusión que existe entre tantas personas. Necesitamos estar presentes, acompañarnos espiritualmente, en este camino por la vida donde hay muerte, enfermedad, incapacidad, destrucción y violencia. Necesitamos una Iglesia que ponga en práctica los valores de Jesús en la vida diaria. La Iglesia es mucho más que los servicios dominicales. La Iglesia existe más allá del catecismo y las enseñanzas magisteriales. La Iglesia es mucho más que una reunión litúrgica. Es una vida vivida con plenitud y amplitud. La Iglesia se vive en los caminos y senderos de nuestros viajes. Necesitamos una Iglesia que madure y discierna la voluntad de Dios.

 

La humildad se define como saber quién uno es. Yo sé quiénes son. Son personas talentosas, cariñosas, generosas y con habilidades extraordinarias. Siempre me edifica escuchar sus historias de vida. Tienen un enorme potencial y recursos para moldear el movimiento guiado por el Espíritu Santo. La Iglesia necesita que ocupen su lugar en la mesa, una mesa donde a veces la gente se resiste a invitarlos, y necesitamos su voz y energía. Su lugar está en la mesa. Vengan, tomen su lugar privilegiado. Consideren que Jesús les pide que se pongan de pie, que den un paso al frente y que asuman una posición más alta. Consideren que Jesús los llama de su lugar de comodidad a un lugar de honor, privilegio y servicio, para la mayor gloria de Dios. Les ayudaremos a conseguir lo que necesitan.

 

Escritura para la misa diaria

Lunes: (1 Tesalonicenses 4) Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, también Dios, por medio de Jesús, traerá con él a los que durmieron. De hecho, les decimos esto, por palabra del Señor: que nosotros, los que vivimos, los que hayamos quedado hasta la venida del Señor, 
ciertamente no precederemos a los que durmieron.

 

Martes: (1 Tesalonicenses 5 ) En cuanto a los tiempos y las épocas, hermanos y hermanas, no necesitan que se les escriba nada. Porque ustedes mismos saben muy bien 
que el día del Señor vendrá como ladrón en la noche.

 

Miércoles: (Colosenses 1 ) Siempre damos gracias a Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo, cuando oramos por ustedes, porque hemos oído de su fe en Cristo Jesús y del amor que tienen para con todos los santos a causa de la esperanza reservada para ustedes en los cielos.

 

Jueves: (Colosenses 1 ) Desde el día que supimos de ustedes, no cesamos de orar por ustedes y de pedir que seamos llenos del conocimiento de la voluntad de Dios en toda sabiduría e inteligencia espiritual, para que andemos como es digno del Señor.

 

Viernes (Colosenses 1 ) Cristo Jesús es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la creación. Porque en él fueron creadas todas las cosas, tanto en los cielos como en la tierra, visibles e invisibles: tronos, dominios, principados y potestades; todo fue creado por medio de él y para él.

 

Sábado (Colosenses 1 ) Porque vosotros también erais en otro tiempo extraños y hostiles en vuestra mente, a causa de vuestras malas obras, ahora Dios os ha reconciliado en el Cuerpo de carne de Cristo, mediante su muerte, para presentaros santos y sin mancha e irreprensibles delante de él, si perseveráis en la fe.

 

Evangelio: 

Lunes: (Lucas 4 ) Jesús llegó a Nazaret, donde se había criado, y, según su costumbre, entró en la sinagoga el día de reposo. Se levantó a leer y le entregaron un rollo del profeta Isaías.

 

Martes: ( Lucas 4 ) Les enseñaba en sábado, y se asombraban de su enseñanza porque hablaba con autoridad. En la sinagoga había un hombre con el espíritu de un demonio inmundo, y gritó a gran voz: "¿Qué tienes que ver con nosotros, Jesús de Nazaret?

 

Miércoles (Lucas 4) Al atardecer, todos los que tenían enfermos de diversas enfermedades se los trajeron. Él les impuso las manos a cada uno y los sanó. Y también salieron demonios de muchos, gritando: «¡Tú eres el Hijo de Dios!».

 

Jueves (Lucas 5) Vio dos barcas junto al lago; los pescadores habían desembarcado y lavaban sus redes. Subiendo a una de las barcas, la de Simón, le pidió que se alejara un poco de la orilla. Luego, sentado, enseñó a la multitud desde la barca.

 

Viernes (Lucas 5 ) "Los discípulos de Juan el Bautista ayunan con frecuencia y ofrecen oraciones, y los discípulos de los fariseos hacen lo mismo; pero los suyos comen y beben." Jesús les respondió: "¿Pueden hacer que los invitados a la boda ayunen mientras el novio está con ellos?

 

Sábado (Lucas 6) Algunos fariseos preguntaron: «¿Por qué hacen lo que está prohibido en sábado?». Jesús les respondió: «¿No han leído lo que hizo David cuando él y sus compañeros tuvieron hambre? ¿Cómo entró en la casa de Dios, tomó el pan de la ofrenda, que solo los sacerdotes podían comer lícitamente, comió de él y lo compartió con sus compañeros?».

 

Santos de la Semana

 

3 de septiembre: Gregorio Magno (540-604) fue el magistrado supremo de Roma y renunció para convertirse en monje. Fue embajador papal en Constantinopla, abad y papa. Su caridad y justicia justa conquistaron el corazón de muchos. Protegió a los judíos y sintetizó la sabiduría cristiana. Describió los deberes de los obispos y promovió hermosas liturgias que a menudo incorporaban cantos que llevaban su nombre.

Esta semana en la historia jesuita

 

• 31 de agosto de 1581: En la Capilla de San Juan, dentro de la Torre de Londres, tuvo lugar una discusión religiosa entre San Edmundo Campion, que sufría torturas recientes, y algunos ministros protestantes.
• 1 de septiembre de 1907. La Misión de Buffalo fue disuelta y sus miembros fueron enviados a las Provincias de Nueva York y Missouri y a la Misión de California.
• 2 de septiembre de 1792. En París, diez exjesuitas fueron masacrados por negarse a prestar juramento constitucional. También en París, otros siete padres fueron ejecutados por los republicanos, entre ellos los padres Peter y Robert Guérin du Rocher.
• septiembre de 1566. La reina Isabel visitó Oxford y escuchó el discurso de Edmund Campion, de 26 años. Él la volvería a ver como prisionero, llevado para escuchar su ofrecimiento de honores o muerte.
• 4 de septiembre de 1760. En Pará, Brasil, 150 hombres de la Sociedad fueron embarcados como prisioneros, llegando a Lisboa el 2 de diciembre. Inmediatamente fueron exiliados a Italia y desembarcaron en Civita Vecchia el 17 de enero de 1761.
• 5 de septiembre de 1758. El Parlamento francés emitió un decreto condenando al Padre Busembaum. Médula Theologiae Moralis .