¿Es hora de seguir adelante?: El Quinto Domingo del Tiempo Ordinario, 2024

                                           ¿Es hora de seguir adelante?:

El Quinto Domingo del Tiempo Ordinario, 2024

4 de febrero de 2024

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Job 7:1-7; Salmo 147; 1 Corintios 9:16-23; Marcos 1:29-39

 

Un predicador podría dedicar horas a cada sección de estas lecturas porque revelan algo importante para nosotros en nuestra vida de fe. Podríamos pasar horas leyendo Job porque trata de las crudas experiencias de sufrimiento y esperanza en el mundo. Para muchos, la vida es monótona y está llena de decepciones, fatigas y reveses, y es difícil mirar su estado con optimismo. Algunas personas se enfrentan a problemas de salud y empiezan a examinar su propia mortalidad, y uno duda de que se pueda volver a alcanzar la felicidad. Cuando las personas piden volver a casa desde un hospital, a menudo dicen: "Quiero estar en un momento de mi vida en el que pudiera, fuera libre y feliz". Job está diciendo: quiero eso otra vez.

 

El Evangelio nos muestra que Jesús devuelve la salud a la suegra de Simón Pedro. Jesús está revirtiendo el destino de Job. La mujer sanada puede volver a ser ella misma, mostrando hospitalidad a Jesús como huésped en su casa. Ella es capaz, libre y feliz una vez más. A medida que se corre la voz sobre lo que Jesús podría hacer para aliviar el sufrimiento de los demás, la gente del pueblo le lleva a los necesitados para que los sane. Mientras obliga, se levanta temprano para evitar las multitudes porque su misión no era curar; su misión era predicar que el reino de Dios está irrumpiendo en el momento presente. Sí, la gente lo está buscando. Sí, la gente quiere que su sufrimiento llegue a su fin. Sí, quieren la restauración que busca Jobs. La misión de Jesús es predicar y es hora de pasar a otros pueblos.

 

¿Es hora de seguir adelante? Un artículo reciente del Boston Globe escribió sobre el mandato de dos décadas del Cardenal O'Malley, e informó que la asistencia a la iglesia era de 316.000 cuando llegó a la Arquidiócesis, y hoy las cifras rondan los 127.000. Las escuelas católicas han disminuido vertiginosamente y 108 parroquias han cerrado en esos veinte años. Estos datos no pretenden alarmar a la gente, sino indicar que la geografía de la iglesia está cambiando. La iglesia en el sur de los EE. UU. está aumentando a medida que se producen migraciones y se construyen nuevas iglesias. La respuesta a datos como este es decir que el mensaje de Pablo en la segunda lectura debe continuar porque dice: "¡Ay de mí si no predico el evangelio, gratis y sin recompensa!".

 

Nosotros, como Pablo, tenemos la obligación de predicar el reino de Dios que irrumpe a nuestro alrededor y, como Pablo, tenemos que ser igualmente creativos. Escribió: “Para los débiles me hice débil, para ganar a los débiles. Me he hecho todo para todos, para salvar al menos a algunos”. Quizás necesitemos ver nuestras vidas fuera de los muros de la iglesia como tan importantes como estar dentro de una iglesia. No podemos olvidar ni descartar a aquellos que ya no vienen a adorar. Debemos ver que pueden estar sufriendo como Job y no encontrar suficientes razones para asistir a los servicios de adoración. Isaías lo expresó bien cuando escribió: “¿Cómo cantaré cánticos de Sión?” cuando estoy en lamento. Las personas que ya no vienen a la iglesia siguen siendo parte de nuestra comunidad y necesitan saber que el Evangelio está destinado a ellos. Quizás seamos nosotros quienes debemos modificar nuestras palabras y acciones para ser más inclusivos. ¿Hemos creado una iglesia donde la gente se sienta bienvenida? ¿Dónde sienten que pertenecen? ¿ Dónde el mensaje de Jesús es comunicado bien por la comunidad de fe reunida?

 

          Tenemos que ver que la dinámica de la iglesia ha cambiado en nuestras áreas y necesitamos nuevas ideas creativas para nuestros problemas contemporáneos. Mantener el status quo habría hecho que Job siguiera sufriendo. Mantener el status quo habría mantenido enferma a la suegra de Simón Pedro. Mantener el status quo habría impedido que Pablo predicara a los gentiles. Cristo mantiene su urgencia de levantarse e ir a nuevos lugares porque las buenas nuevas de Dios deben ser predicadas a quienes necesitan escuchar esas palabras de esperanza.

 

Escritura para la misa diaria

 

Lunes: (1 Reyes 8) El rey Salomón y toda la comunidad de Israel presente para la ocasión sacrificaron delante del arca ovejas y bueyes, demasiadas para contarlas o contarlas. Los sacerdotes llevaron el arca del pacto de Jehová a su lugar debajo de las alas de los querubines en el santuario, el lugar santísimo del templo.

 

Martes: (1 Reyes 8) Salomón se puso delante del altar de Jehová en presencia de toda la comunidad de Israel, y extendiendo sus manos hacia el cielo, dijo: “SEÑOR, Dios de Israel, no hay Dios como tú en cielo arriba o en la tierra abajo

 

Miércoles: (1 Reyes 10) La reina de Saba, habiendo oído hablar de la fama de Salomón, vino a probarlo con preguntas sutiles. Llegó a Jerusalén con un séquito muy numeroso y con camellos cargados de especias, mucho oro y piedras preciosas.

 

Jueves: (1 Reyes 11) Cuando Salomón era viejo, sus esposas habían vuelto su corazón a dioses extraños, y su corazón no estaba enteramente con Jehová su Dios, como lo había estado el corazón de su padre David.

 

Viernes (1 Reyes 11) 'Arrancaré el reino de las manos de Salomón y os daré diez de las tribus. Le quedará una tribu por amor a David mi siervo, y a Jerusalén, la ciudad que yo he escogido entre todas las tribus de Israel.'

 

Sábado (1 Reyes 12) El reino regresará a la casa de David. Si ahora este pueblo sube a ofrecer sacrificios en el templo de Jehová en Jerusalén, el corazón de este pueblo se volverá a su señor Roboam, rey de Judá, y me matarán.

 

Evangelio:

 

Lunes: (Marcos 6) Jesús y sus discípulos llegaron a tierra en Genesaret y ataron allí. Cuando salían del barco, la gente lo reconoció inmediatamente. Corrieron por los alrededores y comenzaron a traer a los enfermos en camillas a dondequiera que oyeran que estaba.

 

Martes: (Marcos 7) Y hay muchas otras cosas que tradicionalmente han observado, la purificación de copas y cántaros y teteras y camas.) Entonces los fariseos y los escribas le preguntaron: "¿Por qué tus discípulos no siguen la tradición de los mayores? 
¿Pero en lugar de comer con las manos sucias?"

 

Miércoles (Marcos 7) “Oídme todos y entended. Nada que entre en uno desde fuera puede contaminarlo; pero lo que sale de dentro es lo que contamina”.

 

Jueves (Marcos 7) Pronto una mujer cuya hija tenía un espíritu inmundo se enteró de él. Ella vino y cayó a sus pies. La mujer era griega, sirofenicia de nacimiento, y le suplicó que expulsara al demonio de su hija. Él le dijo: “Deja que los niños coman primero. Porque no está bien tomar la comida de los niños y echársela a los perros”.

 

Viernes (Marcos 7) Y le trajeron un hombre sordo que tenía impedimento del habla y le rogaban que le impusiera la mano. Se lo llevó solo, lejos de la multitud. Metió el dedo en los oídos del hombre y, escupiendo, le tocó la lengua.

 

Sábado (Marcos 8) Mi corazón se conmueve por la multitud, porque ya hace tres días que están conmigo y no tienen qué comer. Si los envío hambrientos a sus casas, se desplomarán en el camino, y algunos de ellos habrán recorrido una gran distancia.

 

Santos de la semana

 

4 de febrero: Juan de Brito, SJ, sacerdote, religioso y mártir (1647-1693), fue un misionero jesuita portugués que sirvió en la India y fue llamado "El Francisco Javier portugués" entre los indios. De Brito fue martirizado porque aconsejó a un príncipe maravanero durante su conversión que renunciara a todas sus esposas menos una. Una de las esposas era sobrina del rey vecino, quien inició una ronda de persecuciones contra sacerdotes y catequistas.

 

5 de febrero: Agatha, mártir (m. 251), muere en Sicilia durante la persecución de Diocleciano después de que se negó a renunciar a su fe cuando la enviaron a un burdel para recibir castigo. Posteriormente fue torturada. Los sicilianos creen que su intercesión impidió que el Monte Etna entrara en erupción un año después de su entierro. Ha sido buscada como protectora contra el fuego y mencionada en la Primera oración eucarística.

 

6 de febrero : Pablo Miki y sus compañeros, mártires (f. 1597), son martirizados en Nagasaki, Japón, por ser cristianos. Miki era un hermano jesuita y un japonés nativo que fue asesinado junto con 25 clérigos, religiosos y laicos. Fueron suspendidos de cruces y asesinados con lanzas clavadas en sus corazones. Los restos de la comunidad cristiana continuaron a través del bautismo sin ningún liderazgo sacerdotal. Fue descubierto cuando Japón fue reabierto en 1865.

 

8 de febrero: Jerónimo Emiliani (1481-1537), Fue un soldado veneciano que experimentó el llamado a ser sacerdote durante este encarcelamiento como captor. Dedicó su trabajo a la educación de los huérfanos, los niños abandonados, los pobres y los hambrientos. Fundó una orden para ayudar en su trabajo, pero murió durante una plaga mientras cuidaba a los enfermos.

 

8 de febrero: Josephine Bakhita (1869-1947) era una sudanesa que fue vendida como esclava al cónsul italiano, quien la trató con amabilidad. Fue bautizada en Italia y tomó el nombre de Josefina. Bakhita significa afortunado. Se le concedió la libertad según la ley italiana y se unió a las Hijas de la Caridad Canosianas , donde vivió simplemente como cocinera, costurera y portera. Era conocida por su gentileza y compasión.

 

10 de febrero: Escolástica (480-543) era hermana gemela de Benito, fundador del monaquismo occidental. Es la patrona de las monjas benedictinas. Fue enterrada en la tumba de su hermano; Murieron relativamente cerca uno del otro.

 

Esta semana en la historia jesuita

 

• 4 de febrero de 1617. Un edicto imperial desterró a todos los misioneros de China.
• 5 de febrero de 1833. El primer provincial de Maryland, el P. William McSherry, fue nombrado.
• 6 de febrero de 1612. Muerte de Cristóbal Clavius, uno de los más grandes matemáticos y científicos de la Sociedad.
• 7 de febrero de 1878. En Roma, muere Pío IX. Estaba sinceramente dedicado a la Sociedad; cuando uno de los cardenales expresó su sorpresa por el hecho de que pudiera estar tan apegado a una orden contra la cual incluso los altos eclesiásticos presentaron graves acusaciones, su respuesta fue: "Hay que ser Papa para conocer el valor de la Compañía".
• 8 de febrero de 1885. En Chicago, el P. Murió Isidore Bourdreaux , maestro de novicios en Florissant, Missouri, de 1857 a 1870. Fue el primer novicio escolástico en ingresar a la Sociedad proveniente de cualquiera de las universidades de Missouri.
• 9 de febrero de 1621. El cardenal Ludovisi es elegido Papa Gregorio XV. Fue responsable de la canonización de San Ignacio y San Francisco Javier.
• de febrero de 1773. El rector de Florencia informó al general, p. Ricci, que se había enviado una copia del Breve de Supresión propuesto al Emperador de Austria. El general se negó a creer que la Sociedad sería suprimida.