División por el bien de la unidad: El Vigésimo Domingo del Tiempo Ordinario

                                        División por el bien de la unidad

El Vigésimo Domingo del Tiempo Ordinario

14 de agosto de 2022

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Jeremías 38:4-10; Salmo 40; Hebreos 12:1-4; Lucas 12:49-53

 

Hay mucha división narrada en estas lecturas, pero en ambos casos, el llamado disfrazado a la unidad es el mensaje. En Jeremías, cuando los tres hombres arrojan su ira contra el profeta, le dan una sentencia de muerte arrojándolo a una cisterna con la expectativa de que morirá de hambre porque el reino tiene hambre. El rey ordenó a un oficial de la corte que llevara a los tres hombres que acusaron a Jeremías a la cisterna para recuperarlo y llevarlo a un lugar seguro. Aquellos que jugaron un papel decisivo en enviarlo a la muerte fueron alistados para llevarlo a un lugar seguro.

 

          En el Evangelio, Jesús habla de las divisiones que ocurrirán en la familia porque algunos creerán en él y otros que aparentan ser creyentes sirven a otro dios. No es suficiente que una persona diga que es cristiana o que tenga una creencia superficial, la prueba demostrará dónde se encuentra. Si no creemos en la veracidad de estas declaraciones, miremos nuestra situación política. Si mencionamos el nombre de nuestro presidente actual o su predecesor, vemos que solo porque somos del mismo tronco genético, compartimos las mismas creencias o cosmovisiones. Puede que nos quedemos atónitos cuando nos demos cuenta de los puntos de vista de los demás, y quedemos consternados cuando nos demos cuenta de que no podemos salvar a otra persona. La buena noticia en esta historia es que hay una gran unidad en nuestra familia. Puede que no sea nuestra familia biológica o adoptiva, porque la familia de la fe es mucho más grande y es a la que pertenecemos principal y finalmente.

 

          El Papa Francisco afirmó la semana pasada que , en esencia, la Iglesia es una familia, el hogar espiritual de una persona, aunque tiene muchos defectos. Cuando miramos a nuestras familias de origen, encontramos muchos desacuerdos, posiciones de línea dura y comportamientos agresivos o pasivo-agresivos y, sin embargo, seguimos siendo familiares entre nosotros y encontramos formas comunes de relacionarnos. Lo mismo ocurre con la Iglesia. Algunos tienen ideales espirituales e ideológicos que chocarán con las posiciones de otro miembro, pero permanecemos en la misma familia y es difícil dejar la iglesia. Simplemente se queda contigo de por vida, y la idea de irte lo vuelve desconcertante, incluso cuando estamos decepcionados y nuestros corazones están rotos. No podemos renunciar.

 

          La iglesia no es una ideología, aunque tenemos ciertas doctrinas centrales y nuestras creencias son importantes. En lugar de tratarnos como oponentes, es mucho mejor que nos tratemos como hermanos o hermanas. Bueno. Bueno, tal vez podamos tratarnos mejor de lo que tratamos a nuestros hermanos. Tendremos desacuerdos y peleas, y son nuestros lazos familiares los que nos mantienen unidos. La división que Jesús buscó se hizo para fortalecer y apoyar la unión que existe entre sus creyentes. Lo que creemos, lo que tenemos en común, es mucho más rico y emocionante que nuestras diferencias. Dejemos atrás las ideologías y descubramos en la otra persona el deseo apasionado de adorar a Cristo que nos llama a ser lo mejor de nosotros mismos. Celebremos las muchas formas en que Cristo nos llama desde donde estamos para que podamos reconocer lo que finalmente estamos destinados a ser.

 

Escritura para la misa diaria

 

Primera lectura: 

 

Lunes: (Ezequiel 1 ) Mientras miraba, vino un viento huracanado del Norte, una nube enorme con fuego relámpago envuelto en fulgor, en medio de la cual (en medio del fuego) 
algo resplandecía como electrum. Dentro había figuras que se asemejaban a cuatro criaturas vivientes 
que se veían así: su forma era humana.

 

Martes: (Ezequiel 2 ) El Señor DIOS me dijo: Tú, hijo de hombre, obedéceme cuando te hable; no seas rebelde como esta casa de rebelión, sino abre tu boca y come lo que yo te daré.

 

Miércoles: (2 Corintios 9 ) El que siembra escasamente, también segará escasamente, 
y el que siembra generosamente, generosamente también segará. Cada uno debe hacer lo que ya ha determinado, sin tristeza ni compulsión, porque Dios ama al dador alegre.

 

Jueves: (Ezequiel 12) Hijo de hombre, tú habitas en medio de una casa rebelde; 
tienen ojos para ver y no ven, y oídos para oír y no oyen, porque son casa rebelde.

Viernes (Ezequiel 16 ) En cuanto a tu nacimiento, el día que naciste no te cortaron el cordón umbilical; no fuiste lavado con agua, ni ungido, ni frotado con sal, ni envuelto en pañales. Nadie te miró con lástima o compasión 
para hacer alguna de estas cosas por ti.

 

Sábado (Ezequiel 18) Juro que no habrá más entre vosotros quien repita este proverbio en Israel. Porque todas las vidas son mías; la vida del padre es como la vida del hijo, ambas son mías; sólo el que pecare morirá.

 

Evangelio: 

 

Lunes: (Mateo 17) Mientras Jesús y sus discípulos se reunían en Galilea, Jesús les dijo: "El Hijo del Hombre será entregado a los hombres, y lo matarán, y resucitará al tercer día. " Y estaban abrumados por el dolor.

 

Martes: (Mateo 18) “¿Quién es el mayor en el Reino de los cielos?” Llamó a un niño, lo puso en medio de ellos y dijo: “De cierto os digo, que si no os volvéis y os hacéis como niños, no entraréis en el Reino de los cielos.

 

Miércoles (Juan 12 ) “En verdad, en verdad os digo que si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda solo un grano de trigo; pero si muere, da mucho fruto.

 

Jueves (Mateo 18 ) Pedro se acercó a Jesús y le preguntó: “Señor, si mi hermano peca contra mí, ¿cuántas veces debo perdonarlo? ¿Hasta siete veces? Jesús respondió: “Te digo, no siete veces, sino setenta y siete veces.

 

Viernes (Mateo 19 ) Él les dijo: “Por la dureza de vuestro corazón 
Moisés os permitió repudiar a vuestras mujeres, pero al principio no fue así. Os digo que cualquiera que se divorcia de su mujer (a menos que el matrimonio sea ilícito) y se casa con otra, comete adulterio”.

 

Sábado (Mateo 19) "Dejad que los niños vengan a mí, y no se lo impidáis, porque de los que son como éstos es el reino de los cielos". Después de poner sus manos sobre ellos, se fue.

 

santos de la semana

 

14 de agosto: Maximiliano Kolbe, sacerdote y mártir (1894-1941), nace en la Polonia ocupada por los rusos. Ingresó a los franciscanos en 1910 y predicó el evangelio con su devoción a María en Polonia y Japón. Cuando los nazis conquistaron Polonia en 1939, ministró a miles de refugiados. Fue arrestado, enviado al campo de concentración de Auschwitz. Cuando un prisionero escapó y se buscaron represalias, Kolbe se ofreció a reemplazar a uno de los diez hombres elegidos al azar para ser ejecutados.

 

15 de agosto: La Asunción de María es la fiesta principal de María con su Reinado celebrado al final de la octava. Esta fiesta celebra que ella fue llevada al cielo, en cuerpo y alma, al final de su vida terrena. El Concilio de Éfeso en el año 431 la proclamó Madre de Dios y siguió después la devoción de su dormición.

 

16 de agosto: Esteban de Hungría (975-1038) trató de unir a las familias magiares y pudo establecer la iglesia en Hungría gracias al apoyo del Papa Silvestre II. Roma coronó a Esteban como el primer rey en 1001 e instituyó muchas reformas en las prácticas religiosas y civiles. Construyó iglesias y entrenó al clero local.

 

18 de agosto: Alberto Hurtado Cruchaga , SJ, sacerdote (1901-1952), fue un sacerdote jesuita chileno, abogado, escritor y trabajador social nacido en la región vasca de España. Estableció el Hogar de Cristo , que albergaba a niños en riesgo, huérfanos o no, y les proporcionaba alimento y albergue. Hurtado también apoyó el auge de los derechos sindicales y laborales en Chile.

 

19 de agosto: Juan Eudes , sacerdote (1601-1680) predicó misiones, escuchó confesiones y ayudó a los enfermos y moribundos. Fundó una nueva orden religiosa para mujeres, que incluye a Nuestra Señora de la Caridad y las Hermanas del Buen Pastor. Eventualmente dejó los oratorianos para fundar la Congregación de Jesús y María.

 

20 de agosto: Bernardo, abad y doctor (1090-1153) se convierte en abadía benedictina en Citeaux debido a su estricta observancia. Fue enviado a establecer un nuevo monasterio en Clairvaux con otros 12 monjes. Escribió tratados teológicos, sermones, cartas y comentarios que dominaron el pensamiento de Europa. Sus escritos tuvieron una tremenda influencia de la espiritualidad católica.

 

Esta semana en la historia jesuita

 

• 14 de agosto de 1812. Napoleón I y su ejército llegan a Polosk , en la Rusia Blanca. Saquean los bienes de la Sociedad y violan las tumbas de los Generales.
• 15 de agosto de 1821. P. Peter DeSmet navegó desde Amsterdam a América. Esperaba trabajar entre los nativos americanos. Se convirtió en el misionero más conocido de la parte noroeste de los Estados Unidos.
• 15 de agosto de 1955: la provincia de Wisconsin se formó a partir de la provincia de Missouri y la provincia de Detroit se formó a partir de la provincia de Chicago.
• 16 de agosto de 1649: en Drogheda, los soldados de Cromwell le dispararon al p. John Bath y su hermano, un sacerdote secular, en el mercado.
• 17 de agosto de 1823: P. Van Quickenborne y un pequeño grupo de misioneros descendieron del río Missouri para evangelizar a los indios a pedido del obispo de St. Louis. En esta fecha de 1829, se inauguró el Colegio de St. Louis.
• 18 de agosto de 1952: Fallece Alberto Hurtado, escritor, director de retiros, sindicalista y fundador de " El Hogar de Cristo ", un movimiento de ayuda a las personas sin hogar en Chile.
• 19 de agosto de 1846: En Melgar , cerca de Burgos, nacimiento del P. Luis Martín, 24º General de la Sociedad.
• 20 de agosto de 1891: En Santiago de Chile, el gobierno de Balmaceda ordena el cierre del Colegio de los Jesuitas.