Wednesday, June 15, 2016

Duodécimo Domingo del Tiempo Ordinario

Duodécimo Domingo del Tiempo Ordinario
19 de de junio de, el año 2016
Zacarías 12: 10-11, 131: 1; Salmo 63; Gálatas 3: 26-29; Lucas 9: 18-24

Haciendo una pregunta reflexiva, Jesús es capaz de responder a la cuestión planteada por el Libro de Zacarías. Con gran paciencia, Jesús pregunta a sus discípulos: "¿Quién dicen que soy yo?" Pedro le responde al proclamarle como el Cristo, el Señor del Universo. Jesús está satisfecho con la respuesta de Pedro. Se pone de pie delante de ellos para señalar que él es el que va a purificar los israelitas del pecado y la inmundicia.

Zacarías predice que alguien de la casa de David será traspasado y la nación profundamente a llorar por él con gran angustia, pero el Señor derramará sobre los habitantes de Jerusalén un espíritu de gracia y de petición. Se convertirá en claro que un hombre se quede en pie, que es visible para todos los que buscan al Señor, y serán contemplar a Jesús, descendiente de David, como el que va a purificar sus pecados.

Cuando sufrimos colectivamente, ya que estamos en la raíz de la matanza del club nocturno de Orlando, el único que puede dar sentido a esta tragedia es la persona de Jesús. Él está ante nosotros como si fuera a decir, "¿Va a tratar mi camino? Puedo llevar a un camino de paz y armonía. "Él dice," Sólo el amor invierte el odio y el mal. Sólo el amor puede detener el progreso de las fuerzas de la destrucción. Mi amor, a través de su silencio, hace que los tiranos de este mundo se desmoronen. Tu corazón tiene suficiente dolor. Va a tratar mi camino? "

Necesitamos un enfoque de dos vías al responder a la pregunta de Jesús nos pide. El primero es una respuesta personal; la segunda trata de influir en la opinión pública. Jesús seguirá pidiendo a pesar de nuestra renuencia a responder plenamente, pero cuando finalmente comenzamos a aceptar su camino, nos encontramos con que asumimos una gran responsabilidad. Cuando las personas están inundando las redes sociales con sus reacciones y experiencias rápidas, lo mejor es que nos detenga. No tenemos que responder por todo. Hemos llegado a un punto cuando nos damos cuenta, en la madurez, que no es importante compartir lo que pensamos, pero podemos compartir cuidadosamente nuestros sentimientos sobre el asunto y podemos revelar a otros el corazón, la mente y los valores de Cristo. Nuestras palabras, como la suya, tienen que elevar y sanar. Que necesitan para fomentar y elevar el nivel de la conversación. Se debe instruir y dar lugar a una nueva forma. Nuestros unas palabras tienen la gran responsabilidad de ayudar a la gente llega a un nuevo camino hacia adelante. Al final, es necesario que las palabras sean de usted?

Además, hay que interactuar en el ámbito público y participar en el proceso político para que podamos influir en el futuro, pero hay que imitar la manera de Jesús, que es un profesor magistral que conduce a otros a través de sus propias puertas de experiencia. Se entera de dónde están y que utiliza sus experiencias como el trampolín para la integración personal. A medida que nos volvemos más complicado, sabemos que vamos a hacer frente a la hostilidad y la oposición. Sea amable acerca de las formas de interactuar con él. Nosotros no tenemos que entrar en cada batalla. A veces airadas voces disminuyen cuando no se cumplen en la cabeza con otras voces airadas. Una batalla se está librando diferente a la que usted piensa. Amar el silencio puede silenciar las fuerzas de modo que puedan trabajar con las mayores batallas. Ser prudente sobre la elección de sus peleas porque a veces otro aliado está más equipado para hacer su trabajo para usted. A continuación, puede optar por convertirse comprometida de otra manera.

La estrategia en todo esto es reconocer que la gente está sufriendo y quieren alguna solución positiva, y la mayoría no tienen las habilidades para llevar su ira hacia adelante en beneficio del bien común. Un cristiano tiene que evaluar rápidamente cuando los vientos de cambio están soplando y para decidir cómo aplicar sus propios talentos y habilidades para cada causa en particular. Tiene que ver las muchas personas que están suministrando ayuda en el camino y darse cuenta de una gran red de ayudantes ya está en marcha. En otras palabras, no es hasta usted para cambiar el mundo. Tiene una parte pequeña pero importante. Jesús está dependiendo de usted para hacer su trabajo y sólo su trabajo. Usted necesita la libertad de dar un paso atrás y decir: "Mi trabajo está hecho, hasta que Jesús me pide que involucrarse de una manera diferente." La conversación en curso tiene que ser sobre la obra que Jesús está invitando a que lo haga, y sin embargo, el trabajo es acerca de "ser" en lugar de "hacer". Si nuestro trabajo puede representar la esencia de Cristo, entonces estamos haciendo nuestro trabajo. En esto, podemos dar gracias.

Dios nos gracia como la gente de Jerusalén fueron agraciados en el pasaje de Zacarías. Esta gracia nos llevará a las palabras de Pablo en Gálatas: Todos ustedes son uno en Cristo. El único paso positivo tenemos que hacer todos los días es responder a la pregunta diaria: ¿Quién dicen que soy yo?

Escritura para la misa diaria

Primera lectura:
Lunes: (2 Reyes 17) El rey asirio atacaron Samaria y capturaron a muchos israelitas. Se produjo porque la gente se apartaron de Dios y el culto en la cultura de otras naciones ..
Martes: (2 Reyes 19) Ezequías oró porque el rey de Asiria le estaba atormentando por su creencia en Dios. El Señor dijo: "Yo he escuchado. Desde Jerusalén saldrá un remanente fiel que voy a favorecer ".
Miércoles: (2 Reyes 22) Cuando se restauró el templo, Hilkaiah reunió a los ancianos y la gente y leer las palabras de la alianza que se comprometieron a mantener de nuevo.
Jueves: (2 Reyes 24) reinado de Joaquín comenzó cuando tenía 18 años y él pecó ante los ojos del Señor. Al mismo tiempo, Nabucodonosor atacó a Jerusalén y se llevó al rey, a su pueblo, y los tesoros de la nación en el exilio.
Viernes (Isaías 49) desde el vientre de su madre, el Señor sabía Isaías y los planes que tenía para él como un profeta preparar el retorno de la gente del exilio.
Sábado (Lamentaciones 2) La canción Lamentaciones revisa la historia de Israel. El Señor les dice a clamar a él, ya que los bendecirá y volver de su cautiverio.

Evangelio:
Lunes: (Mateo 7) No juzguen y no seréis juzgados. La medida que se utiliza será usado en su contra. Por lo tanto, ser prudente.
Martes: (Mateo 7) Haz a los demás como te gustaría que te hicieran a ti. Entrar por la puerta estrecha que conduce a la vida.
Miércoles (Mateo 7) Guardaos de los falsos profetas. Por sus frutos, los conoceréis la esencia del árbol.
Jueves (Mateo 7) No todo el mundo va a entrar en el Reino de los cielos. El que escucha las palabras de Jesús es sabio y prudente y ha construido una base sólida para la vida.
Viernes (Lucas 1) Cuando llegó el momento de Elizabeth y Zacarías a nombre de su hijo, el padre respondió temporalmente mudo, "Juan es su nombre."
Sábado (Mateo 8) Señor, mi criado está paralizado, sufriendo terriblemente. "Señor, no soy digno de que entres bajo mi techo, pero sólo decir la palabra y mi criado sanará."

Santos de la Semana

19 junio: Romualdo, Abad (950-1027), nació en una familia de duques de Rávena y se hizo conocido por haber fundado la orden benedictina camaldulense que combinaba la vida solitaria de ermitaños en una vida comunitaria monástica. Fundó otras ermitas y monasterios por toda Italia.

21 junio: Luis Gonzaga, S. J., sacerdote (1568-1591), dieron una gran herencia para unirse a los jesuitas en 1585 en sus sueños de ir a las misiones. Sin embargo, cuando una plaga golpeó Roma, Gonzaga sirvió a los enfermos y moribundos en los hospitales donde contrajo la peste y murió dentro de los tres meses. Es un santo patrono de la juventud.

22 junio: Paulino de Nola, obispo (353-431) fue un destacado abogado que se casó con un español y fue bautizado. Su pequeño hijo murió mientras que en España. Se hizo sacerdote y fue enviado a Nola, cerca de Nápoles, donde vivía una vida semimonástica y ayudó a los pobres y peregrinos.

22 junio: John Fisher, obispo y mártir (1469-1535) enseñó teología en la Universidad de Cambridge y se convirtió en el rector de la Universidad de Rochester y obispo. Fisher defendió la reina contra Enrique VIII que quería anular el matrimonio. Fisher se negó a firmar el Acta de Sucesión. Cuando el Papa hizo un cardenal Fisher, el rey enojado lo decapitó.

22 junio: Tomás Moro, mártir (1478-1535) fue un abogado dotado, Miembro del Parlamento, erudito y funcionario público. Era reacio a servir Cardenal Woolsey en la corte y que renunció después de que él se opuso a la Ley del rey de Sucesión, lo que le permitiría divorciarse de su mujer. Fue encarcelado y finalmente decapitado.

24 junio: Natividad de San Juan Bautista se celebró (siglo I) el 24 de junio para recordarnos que él era seis meses mayor que Jesús, según Lucas. Este día también sirve para recordarnos que, como Cristo es la luz del mundo, Juan debe disminuir al igual que la luz del día disminuye. nacimiento de Juan es contada por Lucas. Era el hijo de la Elizabeth madura y la estupefacta Zacarías. Cuando John fue nombrado, la lengua de Zacarías se afloja y se cantó el gran Benedictus.

Esta semana en la historia de los jesuitas

• 19 jun 1558. P. Lainez, el Vicario General, convocó a la apertura de la primera congregación general, casi dos años después de la muerte de Ignacio. Algunos problemas surgió del hecho de que el P. Bobadilla pensó con derecho a alguna participación en el gobierno. El Papa Pablo IV ordenó que el Instituto de la Sociedad debe respetarse escrupulosamente.
• 20 jun, 1626. El martirio en Nagasaki, Japón, de los beatos Francisco Pacheco, Juan Bautista Zola, Vincent Caun, Balthasar De Torres, Michael Tozo, Gaspar Sadamatzu, John Kinsaco, Paul Xinsuki, y Peter Rinscei.
• 21 jun, 1591. La muerte de San Luis Gonzaga, que murió de la peste, que atrapó al asistir a los enfermos.
• 22 jun, 1611. La primera llegada de los padres jesuitas en Canadá, ha enviado allí a petición de Enrique IV de Francia.
• 23 jun, 1967. Junta de Síndicos de la Universidad de Saint Louis se reunieron en Fordyce Casa en la primera reunión de la Junta de Síndicos ampliado. SLU fue la primera universidad católica de establecer un Consejo de Administración con una mayoría de miembros laicos.
• 24 jun, 1537. sacerdotes Ignacio, Francisco Javier, y cinco de los compañeros fueron ordenados en Venecia, Italia.
• 25 jun, 1782. Los jesuitas en la Rusia Blanca se permitió por la emperatriz Catalina para elegir a un general. Ellos eligieron P. Czerniewicz. Tomó el título de Vicario General, con los poderes de la general.