El dolor nos eleva:
Vigésimo Cuarto Domingo del Tiempo Ordinario 2025
14 de septiembre de 2025
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Números 21:4-9; Salmo 78; Filipenses 2:6-11; Juan 3:13-17
Esta Fiesta de la Santa Cruz nos recuerda que la Cruz, instrumento de dolor, sufrimiento y derrota, conduce a la exaltación. Moisés comprendió que su pueblo necesitaba ser elevado, pues muchos caían rápidamente en la crítica, la desesperación y la impotencia. Tenían poca memoria y olvidaron cómo Moisés los guió de la esclavitud hacia una nueva libertad. Moisés comprendió que necesitaban un salvador porque no podían convivir con su naturaleza humana y perdieron de vista las bendiciones que les aguardaban. Para escapar del hambre y el dolor, Moisés los ayudó a elevarse, una prefiguración de la Cruz.
En nuestras vidas, hay personas que se quejan la mayor parte del tiempo. Algunas no se sienten respetadas, escuchadas ni valoradas, y poco podemos decir para animarlas a ver una perspectiva más optimista. No se dan cuenta de que sus quejas alejan a la gente y no les dan la validación que buscan. Nosotros también la buscamos ante la más mínima referencia a la política. De inmediato, algunas personas se enfurecen, hacen comentarios agresivos y llenan el ambiente de amargura. No es agradable estar cerca de estas personas. Ellas, como los antiguos israelitas, necesitan que las animen .
Esta fiesta nos recuerda que debemos aceptar nuestras cruces y dejar que nos moldeen. Solo cuando reconocemos el dolor y la tristeza de nuestra cruz y lidiamos con ellos, podemos ser elevados . A veces, nuestros dolores son como un dolor silencioso que no desaparece por mucho que intentemos evitarlo, y no podemos superarlo apresuradamente, ni adormecerlo, acallarlo ni ocultarlo. Ciertamente, no podemos solucionarlo por nuestra cuenta. Richard Rohr, en su último libro, The Tears of Things, escribe que «debajo de cada acto de violencia, sistema roto, traición o pérdida, hay algo más profundo que la indignación. Hay tristeza».
Él aconseja que prestemos atención a ese dolor y lo aceptemos. Jesús no apartó la mirada de la cruz ni endureció su corazón para sobrevivir a su terrible experiencia. Experimentó el dolor para que este le hablara. Se nos invita a observar lo que nos duele para poder escuchar con mucha más profundidad de lo que estamos acostumbrados. Debemos conocer la herida que llevamos porque es por ahí donde entra la luz y se produce la transformación. Debemos preguntarnos: "¿Qué me duele ahora mismo?". No podemos quedarnos mirando el dolor que otros nos causan. Debemos examinar el dolor sin dejar que nos envenene. Debemos contemplarlo, examinarlo, sentirlo y dejar que nos hable, porque será muy honesto. Respetará la verdad. Nuestro dolor nos enseñará lo que importa. La cruz habrá cumplido su función.
La obra de la Cruz hoy se trata de compasión y valentía. No se trata de ser fuerte; se trata de ser lo suficientemente vulnerables como para ser humanos, y en nuestra humanidad más básica, encontraremos la realidad de Dios. La Cruz no es símbolo de poder, habilidad o gloria humana, sino de transformación, sanación y restauración de relaciones justas mediante un amor radical. La valentía por la que oramos tiene sus raíces en algo muy profundo y visceral. No atiende al miedo ni busca aprobación. Es mucho más potente porque es real y sustentadora, y se eleva naturalmente hacia Dios. Es el punto en el que Dios nos eleva y actúa como nuestro Salvador. La Cruz, instrumento del dolor, nos lleva fielmente a la gloria y la exaltación ante los únicos ojos que importan: la mirada de nuestro Dios amoroso.
Escritura para la misa diaria
Lunes: (1 Timoteo 2) Porque hay un solo Dios. Y hay un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, quien se dio a sí mismo en rescate por todos.
Martes: (1 Timoteo 3 ) Por lo tanto, un obispo debe ser irreprochable, casado una sola vez, sobrio, prudente, decente, hospitalario, apto para enseñar, no bebedor, no agresivo, sino amable, no contencioso, no avaro. Debe administrar bien su casa.
Miércoles: (1 Timoteo 3 ) Indudablemente grande es el misterio de la devoción, que fue manifestado en la carne, vindicado en el espíritu, visto por los ángeles, proclamado a los gentiles, creído en todo el mundo, recibido arriba en gloria.
Jueves: (1 Timoteo 4 ) Que nadie menosprecie tu juventud, sino que seas un ejemplo para los creyentes en palabra, conducta, amor, fe y pureza. Hasta que llegue, ocúpate de la lectura, la exhortación y la enseñanza.
Viernes (1 Timoteo 6 ) Enseña y exhorta a estas cosas. Quien enseña algo diferente
y no concuerda con las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo y la enseñanza religiosa es vanidoso, no entiende nada y tiene una disposición morbosa a las discusiones y las disputas verbales.
Sábado (1 Timoteo 6 ) Te encargo delante de Dios que guardes el mandamiento sin mácula ni reproche, hasta la aparición de nuestro Señor Jesucristo, la cual a su debido tiempo hará manifestar el bienaventurado y único Soberano.
Evangelio:
Lunes: (Juan 19 ) «Mujer, ahí tienes a tu hijo». Luego le dijo al discípulo: «Ahí tienes a tu madre». Y desde aquella hora, el discípulo la recibió en su casa.
Martes: (Lucas 7 ) Jesús viajó a una ciudad llamada Naín, acompañado por sus discípulos y una gran multitud. Al acercarse a la puerta de la ciudad, sacaron a un hombre que había fallecido, hijo único de su madre, que era viuda. Una gran multitud de la ciudad la acompañaba.
Miércoles (Lucas 7) "¿A quién compararé a la gente de esta generación? ¿A qué se parecen? Son como niños que se sientan en la plaza y se gritan unos a otros: 'Les tocamos la flauta, pero no bailaron. Cantamos un canto fúnebre, pero no lloraron'.
Jueves (Lucas 7) Había una mujer pecadora en la ciudad que, al enterarse de que él estaba a la mesa en casa del fariseo, trajo un frasco de alabastro con perfume. Se puso detrás de él, a sus pies, llorando, y comenzó a bañarle los pies con lágrimas. Luego se los secó con el cabello, los besó y los ungió con el perfume.
Viernes (Lucas 8 ) Le acompañaban los Doce y algunas mujeres que habían sido curadas de espíritus malos y de enfermedades: María, llamada Magdalena, de la que habían salido siete demonios; Juana, mujer de Chuza, mayordomo de Herodes; Susana; y muchas otras.
Sábado (Lucas 8) Un sembrador salió a sembrar. Y mientras sembraba, una parte cayó en el camino y fue pisoteada, y las aves del cielo se la comieron. Otra parte cayó en terreno pedregoso, y al crecer, se secó por falta de humedad.
Santos de la Semana
14 de septiembre: El Triunfo de la Santa Cruz conmemora el hallazgo de la verdadera cruz por Helena, madre del emperador Constantino, a principios del siglo IV. Dos iglesias fueron consagradas en honor a la cruz ese día en el siglo IV. Por lo tanto, la festividad se aplicó a este día. En el siglo VII, la fiesta pasó a llamarse "El Triunfo". La Iglesia del Santo Sepulcro, en el año 335, también fue dedicada ese día.
15 de septiembre: Nuestra Señora de los Dolores fue llamada antiguamente los Siete Dolores de María, según la tradición de los Frailes Servitas. Tras sufrir durante su cautiverio en Francia, Pío VII rebautizó la devoción que engloba: la profecía de Simeón, la huida a Egipto, la búsqueda de Jesús a los 12 años en el Templo, el camino al Calvario, la crucifixión, el Descendimiento y el entierro.
16 de septiembre: Cornelio, papa y mártir (m. 253), y Cipriano, obispo y mártir (200-258), sufrieron las persecuciones de Decio. Cornelio sufría los ataques de Novaciano, pero al ser condenadas sus enseñanzas, recibió el apoyo del poderoso obispo Cipriano. Cipriano fue un brillante sacerdote y obispo de Cartago que escribió sobre la unidad de la Iglesia, el papel de los obispos y los sacramentos. Cipriano murió bajo el reinado de Valerio tras apoyar a su Iglesia en el exilio con cartas de aliento.
de septiembre : Roberto Belarmino, SJ, obispo y doctor (1542-1621), se convirtió en profesor jesuita en Lovaina y posteriormente en profesor de Teología Controvertida en el Colegio Romano. Escribió "Disputas sobre las controversias de la fe cristiana contra los herejes de este siglo", obra que muchos protestantes apreciaron por su razonamiento equilibrado. Revisó la Vulgata, escribió catecismos, supervisó el Colegio Romano y la Biblioteca Vaticana, y fue el teólogo del Papa.
19 de septiembre: Jenaro, obispo y mártir (m. 305), fue obispo de Benevento durante su martirio durante la persecución de Diocleciano. Fue arrestado cuando intentaba visitar a cristianos encarcelados. Cuenta la leyenda que un frasco con su sangre se conserva en la catedral de Nápoles desde el siglo XV y se licúa tres veces al año.
20 de septiembre: Andrew Kim Taegon, sacerdote y mártir, Paul Hasang, mártir, y sus compañeros mártires (siglo XIX), fueron mártires coreanos que comenzaron a prosperar a principios del siglo XIX. El liderazgo de la iglesia estaba casi exclusivamente dirigido por laicos. En 1836, misioneros parisinos entraron secretamente en el país, y los cristianos comenzaron a enfrentarse a hostilidad y persecuciones. Más de 10.000 cristianos fueron asesinados. Taegon fue el primer sacerdote nativo, mientras que el resto eran 101 cristianos laicos.
Esta semana en la historia jesuita
- 14 de septiembre de 1596. Falleció el cardenal Francisco Toledo, el primero de la Compañía en ser elevado a la púrpura. Falleció a los 63 años, tras tres años de cardenal.
- 15 de septiembre de 1927. Treinta y siete jesuitas llegaron a Hot Springs, Carolina del Norte, para comenzar su tercer ciclo de estudios. La propiedad fue donada a los jesuitas por la viuda del hijo del presidente Andrew Johnson.
- 16 de septiembre de 1883. La vigésimo tercera Congregación General se inauguró en Roma, en el Palacio Borromeo ( Via del Seminario ). Eligió al P. Anthony Anderledy Vicario General con derecho a sucesión.
- 17 de septiembre de 1621. Muerte de San Roberto Belarmino, obispo y doctor de la Iglesia.
- 18 de septiembre de 1540. En Roma, Pedro Ribadeneira, de catorce años, fue admitido en la Compañía por San Ignacio (nueve días antes de la confirmación papal oficial de la Compañía).
- 19 de septiembre de 1715. En Quebec, fallece el Padre Luis André, que durante 45 años trabajó en las misiones de Canadá en medio de increíbles penurias, viviendo a menudo de bellotas, una especie de musgo, y de cáscaras de frutas.
- septiembre de 1990. La primera Congregación de Provinciales se reunió en Loyola, España, con ocasión del 450 aniversario de la aprobación de la Compañía y del 500 aniversario del nacimiento de San Ignacio.
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