Oírlo. Estar abierto. Deja que se hunda. El decimocuarto domingo del tiempo ordinario 2020

Oírlo. Estar abierto. Deja que se hunda.

El decimocuarto domingo del tiempo ordinario 2020

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12 de julio de 2020

Isaías 55: 10-11; Salmo 65; Romanos 8: 18-23; Mateo 13: 1-23

La parábola del sembrador y la semilla nos parece bastante mundana a los cristianos que hemos escuchado esta historia durante años. Lo entendemos. El punto parece obvio. Creemos, por supuesto, que somos la semilla plantada en buena tierra y nuestra fe podrá soportar todas las malezas y pruebas porque conocemos a Jesús. La parábola nos parece clara. ¿No todas las personas ven la claridad? Él termina con "El que tiene oídos, que oiga". Pongamos esto en el contexto de las formas en que las personas responden a COVID-19.

Los científicos y el jefe del Centro para el Control de Enfermedades nos cuentan repetidamente sobre los peligros del virus y la necesidad de distanciarnos físicamente unos de otros y usar máscaras como una forma de disminuir la propagación del virus. Es un mantra que se repite en las noticias diarias hasta que podamos encontrar formas alternativas de erradicar o domesticar el virus. Tiene sentido y es un pequeño esfuerzo de nuestra parte proteger las vidas sagradas de las personas que nos rodean y, sin embargo, dos tercios del país están experimentando aumentos repentinos en los casos porque las personas no respetan las precauciones. No estoy aquí para entrar en el debate sobre derechos versus responsabilidades, pero lo estoy usando para ilustrar la parábola, ya que si no podemos escuchar la verdad sobre las precauciones que nos protegen a nosotros y a los demás, ¿cómo podemos escuchar y recibir la Palabra de Dios? ?

Me pregunto: "¿Qué es lo que escuchamos?" Y "¿Cómo procesamos lo que escuchamos?" Dos personas pueden escuchar exactamente las mismas palabras y responder de forma polar opuesta. Si nuestras cosmovisiones son completamente diferentes, no podemos descubrir la verdad dentro de nuestras posiciones. No confiamos en ninguna fuente de noticias que no sea la fuente que favorecemos, y estamos en la práctica de no creer y deconstruir en lugar de construir, conectar y ex relaciones esenciales entre nuestras ideas. Es poco probable que estas dos personas puedan escuchar la Palabra de Dios y recibir el mismo mensaje.

Como cristianos, debemos leer la Sagrada Escritura y formar una relación en oración con Cristo. Debemos formar e informar nuestra conciencia, y no habrá dos personas que la formen de la misma manera, pero nos permite ser genuinos en nuestra búsqueda de la verdad, lo real, lo genuino. La oración se trata de abrir o permanecer abierto a la amistad de Dios y escuchar lo que Dios tiene para decirnos de manera única, y eso debería hacernos más abiertos, más indulgentes y más amorosos. Así es como podemos saber si la Palabra de Dios se ha establecido en una persona. Esta es la prueba de la parábola. Podemos tener muchas condiciones desafortunadas a nuestro alrededor, pero sean cuales sean nuestras circunstancias, no importa cuán rocosa sea la tierra o cuán espesa sea la maleza, aún podemos recibir la Palabra de Dios en nuestras almas.

Comenzamos por ser abiertos, y luego escuchar la Palabra e integrarla en nuestras vidas, lo que significa procesarla contra los principios morales y datos verificables de la vida real, y luego discernir cómo encaja en nuestra vida. Nos esforzamos por hacer todo lo posible para ser abiertos, ser como Dios, que es lento para la ira, lleno de comprensión y conocido por la misericordia que damos a los demás de forma gratuita. La prueba de que la semilla está plantada y está brotando en nuestras vidas es que somos amables, crecemos en nuestra caridad en acciones y en nuestras palabras, hablamos a vecinos y extraños para afirmarlos, disminuyendo el drama y poniendo las cosas en perspectiva, al ser un factor positivo en el sistema y contribuir al mejoramiento de la sociedad, y modelar nuestra paciencia y enseñar a otros cómo manejar los desafíos de la vida. Otros lo mirarán y sabrán que su carácter es uno que está informado por la palabra de Dios, y sus amistades en el Señor continuarán creciendo.

Escritura para la misa diaria

Primera lectura:

Lunes: (Isaías 1) ¿Qué me importa el número de tus sacrificios? dice el Señor He tenido suficiente de carneros quemados enteros y grasa de gordo; En la sangre de terneros, corderos y cabras no encuentro placer.

Martes: (Isaías 7) Cuando llegó la noticia a la casa de David de que Aram estaba acampado en Efraín, el corazón del rey y el corazón del pueblo temblaron, mientras los árboles del bosque temblaban en el viento.

Miércoles: (Isaías 10) ¡Ay de Asiria! Mi vara en la ira, mi bastón en la ira. Contra una nación impía lo envío, y contra un pueblo bajo mi ira, le ordeno que tome el botín, saque el botín y los pisotee como el barro de las calles.

Jueves: (Isaías 26) El camino del justo es suave; el camino del justo que haces nivel. Sí, por tu camino y tus juicios, oh Señor, te esperamos; Tu nombre y tu título son el deseo de nuestras almas.

Viernes (Isaías 38) “Así dice el Señor: pon tu casa en orden, porque estás a punto de morir; no te recuperarás ". Entonces Ezequías volvió la cara hacia la pared y rezó al Señor:

Viernes (Isaías 38) “Así dice el Señor: pon tu casa en orden, porque estás a punto de morir; no te recuperarás ". Entonces Ezequías volvió la cara hacia la pared y rezó al Señor:

Sábado (Miqueas 2) ¡Ay de aquellos que planean la iniquidad y resuelven el mal en sus sofás; En la luz de la mañana lo logran cuando está dentro de su poder.

Evangelio:

Lunes: (Mateo 10) “No piensen que he venido para traer paz a la tierra. He venido a traer no la paz sino la espada. Porque he venido para poner a un hombre contra su padre, una hija contra su madre y una nuera contra su suegra.

Martes: (Mateo 11) Jesús comenzó a reprochar a los pueblos donde se habían realizado la mayoría de sus obras poderosas, ya que no se habían arrepentido.

Miércoles (Mateo 11) Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque aunque has ocultado estas cosas a los sabios y sabios, las has revelado a los niños.

Jueves (Mateo 11) Ven a mí, todos ustedes que trabajan y están agobiados, y les daré descanso. Toma mi yugo sobre ti y aprende de mí, porque soy manso y humilde de corazón.

Viernes (Mateo 12) Jesús estaba atravesando un campo de grano en el día de reposo. Sus discípulos tenían hambre y comenzaron a recoger las espigas y a comerlas.

Sábado (Mateo 12) Los fariseos salieron y tomaron consejo contra Jesús para matarlo. Cuando Jesús se dio cuenta de esto, se retiró de ese lugar. Muchas personas lo siguieron y él los curó a todos, pero les advirtió que no lo hicieran conocer.

Santos de la semana

13 de julio: Henry, rey (972-1024) era un descendiente de Carlomagno que se convirtió en rey de Alemania y el Sacro Emperador Romano. Su esposa no tuvo descendencia. Fusionó los asuntos de la iglesia con el gobierno secular y construyó la catedral en la nueva diócesis de Bamberg. Era un gobernante justo que prestaba mucha atención a su oración.

14 de julio: Kateri Tekakwitha (1656-1680) era hija de una madre cristiana algonquina y un jefe no cristiano de Mohawk. Cuando era niña, contrajo viruela y fue cegada y severamente desfigurada por ella. Fue bautizada el domingo de Pascua de 1767 por misioneros jesuitas y lleva el nombre de Catalina de Siena. Ella mantuvo una fuerte devoción a la Eucaristía y se preocupaba por los enfermos. Ella se llama "el lirio de los mohawks".

15 de julio: Francisco de Asís le dio su nombre a Buenaventura, obispo y doctor (1221-1273) para que significara "Buena fortuna" después de curarse de enfermedades infantiles graves. Se unió a los franciscanos a los 20 años y estudió en la Universidad de París. Aquino se convirtió en su buen amigo. Buenaventura fue nombrado ministro general de los franciscanos y fue nombrado cardenal. Participó en el consejo ecuménico de Lyon para reunir los ritos griego y latino. Aquino murió camino al concilio.

16 de julio: Nuestra Señora del Monte Carmelo es la fiesta patronal de los carmelitas. El día conmemora el día en que Mary le dio a Simon Stock un escapulario marrón en 1251. En el siglo XII, los ermitaños occidentales se asentaron en el Monte Carmelo con vistas a la llanura de Galilea, al igual que Elijah. Estos ermitaños construyeron una capilla para María en el siglo XIII y comenzaron una vida de oración solitaria.

18 de julio: Camillus de Lellis (1550-1614), comenzó su vida juvenil como soldado, donde despilfarró la herencia de su padre a través del juego. Fue atendido por capuchinos, pero no pudo unirse a ellos debido a una dolencia en la pierna. Cuidaba a los enfermos en hospitales que eran deplorables. Fundó una orden que cuidaría a los enfermos y moribundos y a los soldados heridos en combate.

Esta semana en la historia jesuita

• 12 de julio de 1594. En el Parlamento francés, Antoine Arnauld, el jansenista, atacó violentamente a la Sociedad, acusándola de sentimientos rebeldes hacia el rey Enrique IV y de abogar por la doctrina del regicidio.

• 13 de julio de 1556. Ignacio, gravemente enfermo, entregó el gobierno diario de la Sociedad a Juan de Polanco y Cristóbal de Madrid.

• 14 de julio de 1523. Ignacio sale de Venecia en su peregrinación a Tierra Santa.

• 15 de julio de 1570. En Ávila, Santa Teresa tuvo una visión del Beato Ignacio de Azevedo y sus compañeros ascendiendo al cielo. Esto ocurrió en el momento de su martirio.

• 16 de julio de 1766. La muerte de Giusuppe Castiglione, pintor y misionero en China. Le rindieron homenaje y le dieron un funeral de estado en Pekín (Beijing).

• 17 de julio de 1581. Edmund Campion fue arrestado en Inglaterra.

• 18 de julio de 1973. La muerte del p. Eugene P. Murphy. Bajo su dirección, la Hora del Sagrado Corazón, que fue introducida por la Universidad de Saint Louis en 1939 en su estación de radio [WEW], se convirtió en una de las favoritas a nivel nacional.