Wednesday, January 28, 2015

El Cuarto Domingo de Tiempo Ordinario

El cuarto domingo de tiempo ordinario
01 de febrero 2015
Deuteronomio 18: 15-20; Salmo 95; 1 Corintios 7: 32-35; Marcos 1: 21-28


El Evangelio de Marcos presenta a Jesús de Nazaret más plenamente humanos que los otros evangelios, por lo que es bastante extraordinario cuando él primero predica con gran autoridad. Para ellos, Jesús es un buen hombre ordinario de una familia decente que vive en su pueblo. Él no tiene una educación religiosa formal, como los escribas o fariseos educados; su estudio es sobre todo lo que es capaz de recoger de la educación de su sinagoga local y su oración. Es asombroso que de alguna manera tiene tan gran conocimiento del reino de Dios y que él viene de su comunidad local. No sólo hablar con autoridad convincente, a los espíritus inmundos le reconocen y no pueden sobrevivir mientras que sus palabras suenan verdaderas. El poder de Dios se manifiesta en su forma de hablar y de permanecer en silencio.

Las palabras son poderosas cuando son seguidas por un silencio reverencial.

En la sinagoga, el espíritu inmundo intenta involucrar a Jesús para inscribirlo en su drama. Jesús simplemente dice: "Detener. Silencio. No voy allí con usted. Basta! "A la vista de esta poderosa silencio del espíritu convulsiona, chillidos, y deja a la persona. El silencio confunde y confunde espíritus perturbados, pero deja los buenos espíritus en paz.

Al igual que las notas musicales no tienen sentido a menos que son interrumpidas por el silencio, toda buena declaración merece ser escuchado. Piense en la última vez que se parte de una conversación significativa. Usted tuvo que girar hacia la otra persona por lo que podría escuchar con los ojos. No trataste de hablar; simplemente asistió a esta persona con su seness completo por lo que podría sostener sus palabras con reverencia. Ambos fueron enriquecidos por la forma en que te importaba para el otro y un bien mayor se generó. Usted honrado la persona dando su tiempo y atención - algo que cada uno de nosotros quiere y pocos de nosotros consigue.

Me ha tomado mucho tiempo para darse cuenta de estar en silencio es mejor que hablar. Tengo mucho trabajo que hacer. Muchas veces queremos ser reconocidos por tener razón y no queremos dar a menudo lejos una parte valiosa de nosotros mismos. La manera en que compensamos es mediante la inserción de nosotros mismos en la conversación con la ilusión de que ya que estamos hablando, estamos siendo escuchados. Si no nos sentimos como que estamos siendo escuchados, llenamos el espacio con más palabras y hablamos aún más fuerte a pesar de que sentimos que la otra persona aún no lo está consiguiendo.

Cuando no estamos siendo escuchados, es nuestra obligación de retirarse y de encontrar la manera de hablar de una manera que puede ser escuchado. No podemos culpar a la otra persona. Estamos hablando de manera ineficaz. Las palabras que elegimos, el estilo de contribuir, y nuestro encuadre de la conversación recae sobre nosotros para ser los innovadores - si queremos ser escuchados. Podríamos tener que cambiar nuestras técnicas a menudo con diferentes personas, pero la responsabilidad recae en nosotros para averiguar inteligentemente una metodología que funciona.

Como demuestra Jesús, nosotros no tenemos que contestar todas las preguntas que se nos presente. Él no quede envuelto en el drama de el espíritu inmundo, pero deja que el poder del silencio trabajar su encanto. El silencio de Jesús se acumula mientras que los espíritus no resueltas harán a sí mismos en. Silencio apropiado nos mantiene libres de enredos innecesarios porque nos mantenemos adecuadamente el "mono proverbial en sus hombros", en lugar de tener que colocan a la nuestra. Nunca vamos a estar en paz si seguimos aceptando las cargas de los demás. No es que nosotros tenemos que dar el mono de nuevo, tenemos que aprender nunca tomarlo en primer lugar. No vamos a estar atrapados sin saberlo. El empleo de silencio nos permite establecer límites positivos para la vida saludable y estable.

Del mismo modo, no tenemos para corregir las respuestas incorrectas de todos. No podemos ser útiles a una persona a menos que él o ella está dispuesta a aceptar la oferta de la bondad. Tampoco podemos hacer que una persona preparada para la verdad en nuestro horario. Incluso si es un hecho verificable simple, tenemos que dejar que la persona llega a la realización de su propio tiempo. Nos puede desconcertar, pero podemos encontrar la paz en que estamos listos para ayudar e informar, cuando sea el momento adecuado. Al ser proveedores de la verdad no es la virtud más importante si queremos ser escuchados.

Cada interacción diaria puede ser un experimento de una nueva técnica de usar las palabras y el silencio con eficacia. Se sentirá incómodo al principio, porque la gente ya te han encasillado en un papel determinado. Usted tiene la capacidad de cambiar la narrativa en torno a su nuevo estilo de lenguaje. Cuando Jesús, el altavoz sinagoga predicó, fue recibido muy diferente a Jesús, el carpintero. Se enteró, a través de la oración y la instrucción, la forma de comunicarse de manera efectiva en la manera de ser escuchado. Estamos llamados a imitarlo en su enseñanza y su forma de vida, por lo que no está fuera de nuestro alcance. Es nuestra responsabilidad. Personas de todo lo que necesita hablar y escuchar y darles silencio reverencial. Por favor, darle a ellos. Cuando lo hagas, deja que el poder de Dios habla a través de ti. La voz de Dios no se puede escuchar si está hablando continuamente. La voz de Dios se escuchó cuando los demás pueden oír la voz en su silencio. Algunos pueden decir de ustedes, "Usted es un Santo de Dios."

Temas para las misas de esta semana

Primera Lectura:
Lunes: (Malaquías - Presentación del Señor) yo envío mi mensajero para preparar el camino delante de mí y de repente allí vendrá al templo el Señor a quien vosotros buscáis.
Martes: (Hebreos 12) Dado que en derredor nuestro tan grande nube de testigos, vamos a deshacernos de toda carga y el pecado. Vamos a perseverar en la carrera que tenemos por delante, manteniendo los ojos fijos en Jesús.
Miércoles: (Hebreos 12) En su lucha contra el pecado, no habéis resistido hasta el punto de derramar sangre. Fortalecer su determinación. Luchar por la paz con todos.
Jueves: (Hebreos 12) Su experiencia es diferente desde el momento en que Moisés puso delante del fuego ardiente de la zarza.
Viernes: (Hebreos 13) Permanezca el amor fraternal. Asistir a la hospitalidad, ser conscientes de los presos, deje ser honrado matrimonio, y deja que tu vida esté libre de amor al dinero.
Sábado: (Hebreos 13) A través de Jesús, que, ofrezcamos un sacrificio de alabanza. No se olviden de hacer el bien. Obedeced a vuestros pastores. Que Dios le proveerá todo lo que es bueno.

Evangelio:
Lunes: (Lucas 2 - Presentación del Señor) José y María llevaron a Jesús a Jerusalén para consagrarlo al Señor y para ofrecer el sacrificio necesario. Se conocieron Simeón y Ana, que ahora podría partir en paz. El niño volvió a casa a Nazaret y siguió creciendo en sabiduría y obediencia.
Martes: (Marcos 5) Una mujer que padecía hemorragias durante 12 años tocó el manto de Jesús y fue sanada. La hija de Jairo, una oficina de la sinagoga, murió, pero Jesús le resucitó
Miércoles: (Marcos 6) Jesús volvió a casa y muchos se asombraron de sus palabras. Algunos tomaron ofensa a lo que le causó a Jesús a decir: "No hay profeta sin honra en casa."
Jueves: (Marcos 6) Jesús llamó a los Doce y los envió con autoridad sobre los espíritus inmundos. Él dio instrucciones sobre cómo actuar cuando están en misión.
Viernes: (Marcos 6) El rey Herodes oyó hablar de Jesús y tenía curiosidad por conocerlo. Este es el rey que cortó la cabeza del Bautista porque criticó su matrimonio con la esposa de su hermano.
Sábado: (Marcos 6) Jesús hizo señas a la multitud que, "Venid también vosotros aparte, a un lugar solitario y descansad un poco." Cuando cruzó el mar, vio a las multitudes y su corazón se enterneció hacia ellos.

Santos de la Semana

2 de febrero: La Presentación del Señor es el rito por el cual el varón primogénito es presentado en el templo como ofrenda a Dios. Se produce 40 días después del nacimiento, mientras que la nueva madre se considera ritualmente impuro. Dos ancianos de la iglesia, Simeón y Ana, que representan el antiguo pacto, la alabanza Jesús y advierten a su madre que su corazón se perfora como su hijo traerá la salvación de muchos.

03 de febrero: Blase, obispo y mártir (. D 316), fue un mártir armenio de la persecución de Licinio. Leyendas sostienen que un niño, asfixia hasta la muerte en una espina de pescado, se curó milagrosamente. Intercesión de Blase se ha invocado para curas para dolencias de la garganta. Las velas presentados en Candelaria el día anterior se utilizan en el rito de la bendición de las gargantas.

03 de febrero: Angsar, obispo (815-865), se convirtió en un monje a predicar a los paganos. Él vivió en el monasterio benedictino francés de Nueva Corbie y fue enviado a predicar en Dinamarca y Suecia. Fue nombrado abad y luego se convirtió en arzobispo de Hamburgo. Se le conoce como el Apóstol del Norte porque él restauró Dinamarca a la fe y ayudó a reforzar la fe de los otros escandinavos.

04 de febrero: Juan de Brito, SJ, sacerdote, religioso y mártir (1647-1693), fue un misionero jesuita portugués que sirvió en la India y fue nombrado "El portugués Francisco Javier" a los indios. De Brito fue martirizado porque él aconsejó a un príncipe Maravan durante su conversión a renunciar a todo, pero una de sus esposas. Una de las esposas era una sobrina del rey vecino, quien estableció una ronda de persecuciones contra los sacerdotes y catequistas.

05 de febrero: Agatha, mártir, (. D 251), murió en Sicilia durante la persecución de Diocleciano después de que ella se negó a renunciar a su fe cuando se envían a un burdel para el castigo. Posteriormente fue torturado. Sicilianos creen su intercesión detuvo Etna en erupción desde el año después de su entierro. Ella se ha buscado como protector contra el fuego y en el mencionado en el primer lugar la oración eucarística.

6 de febrero: Pablo Miki y compañeros, mártires (. D 1597), fueron martirizados en Nagasaki, Japón por ser cristianos. Miki era un hermano jesuita y un japonés nativo que fue asesinado junto a 25 sacerdotes, religiosos y laicos. Fueron suspendidos en cruces y asesinados por las lanzas de empuje en sus corazones. Los restos de la comunidad cristiana continuaron a través del bautismo sin ningún liderazgo sacerdotal. Fue descubierto cuando Japón fue reabierto en 1865.

Esta semana en la historia de los jesuitas

• 01 de febrero de 1549. Los primeros misioneros jesuitas para ir a Brasil zarpó de Lisboa, Portugal, bajo el P. Emmanuel de Nobrega.
• 02 de febrero de 1528. Ignacio llegó a París para comenzar su programa de estudios en la Universidad de París.
• 03 de febrero de 1571. En la Florida, el martirio del P. Luis Quirós y dos novicias, dispararon con flechas por un apóstata de la India.
• 04 de febrero de 1617. Un edicto imperial expulsó a todos los misioneros de China.
• 05 de febrero de 1833. El primer provincial de Maryland, el P. William McSherry, fue nombrado.
• 06 de febrero de 1612. La muerte de Christopher Clavius, uno de los más grandes matemáticos y científicos de la Sociedad.
• 07 de febrero de 1878. En Roma, Pío IX murió. Se dedicó sinceramente a la Sociedad; cuando uno de los cardenales expresaron sorpresa de que podía ser tan apegado a una orden contra la que incluso eclesiásticos altos presentaron cargos graves, su respuesta fue: "Tienes que ser papa conocer el valor de la sociedad."