Prayer: Kathleen Norris, "Amazing Grace"

prayer is not asking for what you think you want but asking to be changed in ways you can't imagine. To be made more grateful, more able to see the good in what you have been given instead of always grieving for what might have been.

Poem: “To Autumn”, John Keats

Seasons of mist and mellow fruitfulness 

Close bosom-friend of the maturing sun; 

Conspiring with him how to load and bless 

With fruit the vines that round the thatch-eves run; 

To bend with apples the moss’d cottage-trees, 

And fill all fruit with ripeness to the core; 

To swell the gourd, and plump the hazel shells 

With a sweet kernel; to set budding more, 

And still more, later flowers for the bees, 

Until they think warm days will never cease, 

For summer has o’er-brimm’d their clammy cells. 

Who hath not seen thee oft amid thy store? 

Sometimes whoever sees abroad may find 

Thee sitting careless on a granary floor, 

Thy hair soft-lifted by the winnowing wind; 

Or on a half-reap’d furrow sound asleep, 

Drows’d with the fume of poppies, while thy hook 

Spares the next swath and all its twined flowers; 

And sometimes like a gleaner thou dost keep 

Steady thy laden head across a brook; 

Or by a cyder-press, with patient look, 

Thou watchest the last oozings hour by hours. 

Where are the songs of Spring? Ay, where are they? 

Think not of them, thou hast thy music too, – 

 While barred clouds bloom the soft-dying day, 

And touch the stubble-plains with rosy hue; 

Then in a wailful choir the small gnats mourn 

Among the river sallows, borne aloft 

Or sinking as the light wind lives or dies; 

And full-grown lambs loud bleat from hilly bourn; 

Hedge-crickets sing; and now with treble soft 

The red-breast whistles from a garden-croft; 

And gathering swallows twitter in the skies.

Prayer: John Paul II

To you, Creator of nature and humanity, of truth and beauty I pray: hear my voice, for it is the voice of the victims of all wars and violence among individuals and nations. Hear my voice, for it is the voice of all children who suffer. Hear my voice when I beg you to instill into the hearts of all human beings the vision of peace, the strength of justice, and the joy of fellowship.

Poem: "When I die I want your hands on my eyes," by Pablo Neruda

When I die I want your hands on my eyes:
I want the light and the wheat of your beloved hands
to pass their freshness over me one more time
to feel the smoothness that changed my destiny.

I want you to live while I wait for you, asleep,
I want for your ears to go on hearing the wind,
for you to smell the sea that we loved together
and for you to go on walking the sand where we walked.

I want for what I love to go on living
and as for you I loved you and sang you above everything,
for that, go on flowering, flowery one,

so that you reach all that my love orders for you,
so that my shadow passes through your hair,

so that they know by this the reason for my song. 

Poem: "You Might See an Angel Anytime," by Mary Oliver

You might see an angel anytime
and anywhere. Of course you have

to open your eyes to a kind of
second level, but it’s not really
hard. The whole business of
what’s reality and what isn’t has
never been solved and probably
never will be. So I don’t care to
be too definite about anything.
I have a lot of edges called Perhaps
and almost nothing you can call
Certainty. For myself, but not
for other people. That’s a place
you just can’t get into, not
entirely anyway, other people’s
heads.

I’ll just leave you with this.

Song: "Libera Me," by Durufle

 Deliver me, Lord, from eternal death on that terrible day 
when heaven and earth will be shaken,

and you will come to judge the world by fire.

I am seized with fear and trembling at the trial

and at the wrath to come when heaven and earth will be shaken.

That day, day of wrath, ruin, and misery, 

day of great and exceeding bitterness.

Grant them eternal rest, O Lord,

and may perpetual light shine on them. 

A hymn befits you, O God, in Sion,

and an offering will be made to you in Jerusalem.

Hear my prayer:

to you all flesh will come.

Lord, have mercy.

Christ, have mercy.

Lord, have mercy.

All she’s Got The Thirty-Second Sunday of Ordinary Time 2021

                                                                   All she’s Got

The Thirty-Second Sunday of Ordinary Time 2021

November 7, 2021

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1 Kings 17:10-16; Psalm 146; Hebrews 9:24-28; Mark 12:38-44

 

Widows appear in both readings today because of their vulnerability and the generous offerings them make to demonstrate their faith in God. The first widow bakes her last loaf of bread for the stranger and her dependence upon God’s providence allows her to satisfy the needs of the hungry traveler, who she later comes to realize is God’s prophet. In the Gospel, after calling out the scribes for their hypocrisy, Jesus lauds the widow who gave a disproportionately large sum of money to the Temple Treasury even though it could never compare to the wealth of other benefactors. 

 

As I reflect upon the vulnerable in contemporary society, the proverbial widows who are most at risk, I cannot help but think of the people who gather and live at Mass and Cass in Boston, a public encampment of the homeless and fragile that developed when the Long Island residential facility closed, and people were moved nearer to needed medical and social services. Earlier this week, the tents erected on public lands were removed and the people were displaced as other services were being made available to them. Seldom are solutions for homelessness easy and the root causes are difficult to understand. Embedded in them are mental health issues, economic instability, opioid and drug addiction, alcoholism, and other traumas.

 

Like many others, I have no adequate solutions to propose. I do want to declare that these people that are suffering and are living on the street belong to us. These individuals are part of our society and are our brothers and sisters. Too often, I hear people reference the mess that is at Mass and Cass, while not even giving “this mess: the dignity of being called a human person. It is important for us to see a vulnerable person’s humanity and to work for solutions that will lessen the economic constraints and other social factors that create homelessness. This is not easy.

 

Perhaps someone in your family, like mine, had someone who became addicted to opioids or some other drug. Most families have a member who is challenged in some way and requires a special way of relating to the person. It causes heartache and frustration, and each circumstance is unique, and it causes frustration and handwringing. Through it all, each vulnerable person belongs to us. We pray, we seek professional services, we ask for counsel, and while we may through up our hands in exasperation, a part of us never gives up. People respond better to words of understanding and compassion rather than pronouncements on how to live, negative judgments, and statements like “Be strong and make better decisions.” From my personal experience, people have turned their lives around because I tried to understand what they were going through, I asked how they were feeling, I asked what they needed, and I stayed with them through difficult moments. I reassured them that they were good people, and I would continue to walk with them when they failed and when they succeeded. People need a lifeline of hope. 

 

The first widow never gave up even though hunger threatened to take her life. The Gospel widow gave all that she had because she trusted in God. We need to not give up on our fragile brothers and sisters, those at Mass and Cass, and those in our families. Life is hard and we get through this when we stay together. Each small gesture helps. It is our contribution to the Temple Tax. We do our part and we watch how something greater goes on before our eyes, and then we trust more fully in God. 

 

Scripture for Daily Mass

 

Monday: (Wisdom 1) Love justice, you who judge the earth; think of the Lord in goodness and seek him in integrity of heart; Because he is found by those who test him not, and he manifests himself to those who do not disbelieve him.

Tuesday: (Ezekiel 47) The angel brought me back to the entrance of the temple,
and I saw water flowing out from beneath the threshold of the temple toward the east,
for the façade of the temple was toward the east; the water flowed down from the southern side of the temple, south of the altar.

 

Wednesday: (Wisdom 6) Hearken, you who are in power over the multitude and lord it over throngs of peoples! Because authority was given you by the Lord and sovereignty by the Most High, who shall probe your works and scrutinize your counsels.

 

Thursday: (Wisdom 7) In Wisdom is a spirit intelligent, holy, unique, Manifold, subtle, agile, clear, unstained, certain, Not baneful, loving the good, keen, unhampered, beneficent, kindly, Firm, secure, tranquil, all-powerful, all-seeing, And pervading all spirits, though they be intelligent, pure and very subtle.

 

Friday (Wisdom 13) All men were by nature foolish who were in ignorance of God, and who from the good things seen did not succeed in knowing him who is, and from studying the works did not discern the artisan.

 

Saturday (Romans 18) When peaceful stillness compassed everything and the night in its swift course was half spent, Your all-powerful word, from heaven’s royal throne
bounded, a fierce warrior, into the doomed land, bearing the sharp sword of your inexorable decree.

 

Gospel: 

Monday: (Luke 17) And the Apostles said to the Lord, “Increase our faith.” The Lord replied, “If you have faith the size of a mustard seed, you would say to this mulberry tree, ‘Be uprooted and planted in the sea,’ and it would obey you.”

 

Tuesday: (John 2) He made a whip out of cords and drove them all out of the temple area, with the sheep and oxen, and spilled the coins of the money-changers and overturned their tables, and to those who sold doves he said, “Take these out of here,
and stop making my Father’s house a marketplace.”

 

Wednesday (Luke 17) As Jesus continued his journey to Jerusalem, he traveled through Samaria and Galilee. As he was entering a village, ten lepers met him. They stood at a distance from him and raised their voice, saying, “Jesus, Master! Have pity on us!”

 

Thursday (Luke 17) The coming of the Kingdom of God cannot be observed, and no one will announce, ‘Look, here it is,’ or, ‘There it is.’ For behold, the Kingdom of God is among you.

 

Friday (Luke 17) As it was in the days of Noah, so it will be in the days of the Son of Man; they were eating and drinking, marrying and giving in marriage up to the day
that Noah entered the ark, and the flood came and destroyed them all.

 

Saturday (Luke 18) There was a judge in a certain town who neither feared God nor respected any human being. And a widow in that town used to come to him and say, ‘Render a just decision for me against my adversary.’

 

Saints of the Week

 

November 9: The dedication of Rome's Lateran Basilica was done by Pope Sylvester I in 324 as the pope's local parish as the bishop of Rome. It was originally called the Most Holy Savior and was built on the property donated by the Laterani family. It is named John Lateran because the baptistry was named after St. John. Throughout the centuries, it was attacked by barbarians, suffered damage from earthquakes and fires, and provided residence for popes. In the 16th century, it went through Baroque renovations. 

 

November 10: Leo the Great, pope and doctor (d. 461) tried to bring peace to warring Roman factions that were leaving Gaul vulnerable to barbarian invasions. As pope, he tried to keep peace again - in particular during his meeting with Attila the Hun, whom he persuaded not to plunder Rome. However, in Attila's next attack three years later, Rome was leveled. Some of Leo's writings on the incarnation were influential in formulating doctrine at the Council of Chalcedon. 

 

November 11: Martin of Tours, bishop (316-397), became an Roman soldier in Hungary because he was born into a military family. After he became a Christian, he left the army because he saw his faith in opposition to military service. He settled in Gaul and began its first monastery. He was proclaimed bishop in 371 and worked to spread the faith in at time of great uncertainty and conflict. He divided sections of his diocese into parishes.

 

November 12: Josaphat, bishop and martyr (1580-1623) was a Ukranian who entered the Basilian order and was ordained in the Byzantine rite. He was named the archbishop of Polotsk, Russia and attempted to unite the Ukrainian church with Rome. His opponents killed him. He is the first Eastern saint to be formally canonized.

 

November 13: Francis Xavier Cabrini, religious (1850-1917) was an Italian-born daughter to a Lombardy family of 13 children. She wanted to become a nun, but needed to stay at her parents’ farm because of their poor health. A priest asked her to help work in a girls’ school and she stayed for six years before the bishop asked her to care for girls in poor schools and hospitals. With six sisters, she came to the U.S. in 1889 to work among Italian immigrants. She was the first American citizen to be canonized.   

 

November 13: Stanislaus Kostka, S.J., religious (1550-1568) was a Polish novice who walked from his home to Rome to enter the Jesuits on his 17^th birthday. He feared reprisals by his father against the Society in Poland so we went to directly see the Superior General in person. Francis Borgia admitted him after Peter Canisius had him take a month in school before applying for entrance. Because of his early death, Kostka is revered as the patron saint of Jesuit novices. 

 

This Week in Jesuit History

 

• November 7, 1717. The death of Antonio Baldinucci, an itinerant preacher to the inhabitants of the Italian countryside near Rome. 
• November 8, 1769. In Spain, Charles III ordered all of the Society's goods to be sold and sent a peremptory demand to the newly elected Pope Clement XIV to have the Society suppressed. 
• November 9, 1646. In England, Fr. Edmund Neville died after nine months imprisonment and ill-treatment. An heir to large estates in Westmoreland, he was educated in the English College and spent forty years working in England. 
• November 10, 1549. At Rome, the death of Paul III, to whom the Society owes its first constitution as a religious order. 
• November 11, 1676. In St James's Palace, London, Claude la Colombiere preached on All Saints. 
• November 12, 1919. Fr. General Ledochowski issued an instruction concerning the use of typewriters. He said that they could be allowed in offices but not in personal rooms, nor should they be carried from one house to another. 
• November 13, 1865. The death of James Oliver Van de Velde, second bishop of the city of Chicago from 1848 to 1853.

Todo lo que ella tiene Trigésimo segundo domingo del tiempo ordinario 2021

                                                     Todo lo que ella tiene

Trigésimo segundo domingo del tiempo ordinario 2021

7 de noviembre de 2021

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1 Reyes 17: 10-16; Salmo 146; Hebreos 9: 24-28; San Marcos 12: 38-44

 

Las viudas aparecen en ambas lecturas hoy por su vulnerabilidad y las generosas ofrendas que hacen para demostrar su fe en Dios. La primera viuda hornea su última hogaza de pan para el extraño y su dependencia de la providencia de Dios le permite satisfacer las necesidades del viajero hambriento, de quien luego se da cuenta de que es el profeta de Dios. En el Evangelio, después de llamar a los escribas por su hipocresía, Jesús elogia a la viuda que dio una suma desproporcionadamente grande de dinero al Tesoro del Templo, aunque nunca podría compararse con la riqueza de otros benefactores.

 

Mientras reflexiono sobre los vulnerables de la sociedad contemporánea, las viudas proverbiales que están en mayor riesgo, no puedo dejar de pensar en las personas que se reúnen y viven en Mass and Cass en Boston, un campamento público de personas sin hogar y frágiles que se desarrolló cuando el La instalación residencial de Long Island se cerró y las personas se trasladaron más cerca de los servicios médicos y sociales necesarios. A principios de esta semana, las tiendas de campaña erigidas en tierras públicas fueron retiradas y las personas fueron desplazadas mientras se les prestaban otros servicios. Rara vez son fáciles las soluciones para las personas sin hogar y las causas fundamentales son difíciles de entender. Incrustados en ellos están los problemas de salud mental, la inestabilidad económica, la adicción a los opioides y las drogas, el alcoholismo y otros traumas.

 

Como muchos otros, no tengo soluciones adecuadas que proponer. Sí quiero declarar que esta gente que está sufriendo y que vive en la calle nos pertenece. Estos individuos son parte de nuestra sociedad y son nuestros hermanos y hermanas. Con demasiada frecuencia, escucho a la gente hacer referencia al desastre que hay en la Misa y Cass, sin siquiera dar “este lío: la dignidad de ser llamado una persona humana. Es importante para nosotros ver la humanidad de una persona vulnerable y trabajar para encontrar soluciones que disminuyan las limitaciones económicas y otros factores sociales que crean la falta de vivienda. Esto no es facil.

 

Quizás alguien de tu familia, como la mía, tuvo a alguien que se volvió adicto a los opioides o alguna otra droga. La mayoría de las familias tienen un miembro que se enfrenta de alguna manera y requiere una forma especial de relacionarse con la persona. Causa angustia y frustración, y cada circunstancia es única y provoca frustración y angustia. A pesar de todo, cada persona vulnerable nos pertenece. Oramos, buscamos servicios profesionales, pedimos consejo, y aunque es posible que nos levantemos las manos por la exasperación, una parte de nosotros nunca se rinde. Las personas responden mejor a las palabras de comprensión y compasión en lugar de pronunciamientos sobre cómo vivir, juicios negativos y declaraciones como "Sé fuerte y toma mejores decisiones". Desde mi experiencia personal, las personas han cambiado sus vidas porque traté de entender por lo que estaban pasando, les pregunté cómo se sentían, les pregunté qué necesitaban y me quedé con ellos en los momentos difíciles. Les aseguré que eran buenas personas y que seguiría caminando con ellos cuando fracasaran y cuando tuvieran éxito. La gente necesita un salvavidas de esperanza.

 

La primera viuda nunca se rindió a pesar de que el hambre amenazaba con acabar con su vida. La viuda del Evangelio dio todo lo que tenía porque confió en Dios. Necesitamos no darnos por vencidos con nuestros frágiles hermanos y hermanas, los de la Misa y Cass, y los de nuestras familias. La vida es dura y lo superamos cuando permanecemos juntos. Cada pequeño gesto ayuda. Es nuestra contribución al impuesto del templo. Hacemos nuestra parte y vemos cómo sucede algo más grande ante nuestros ojos, y luego confiamos más plenamente en Dios.

 

Escritura para la misa diaria

 

Lunes: (Sabiduría 1) Amen la justicia, ustedes que juzgan la tierra; piensa en el Señor con bondad y búscalo con integridad de corazón; Porque lo encuentran los que no le ponen a prueba, y se manifiesta a los que no le creen. 

 

Martes: (Ezequiel 47) El ángel me llevó de regreso a la entrada del templo,
y vi que el agua fluía desde debajo del umbral del templo hacia el este,
porque la fachada del templo estaba hacia el este; el agua fluía desde el lado sur del templo, al sur del altar.

 

Miércoles: (Sabiduría 6) ¡ Escucha, tú que tienes poder sobre la multitud, y domina sobre multitudes de pueblos! Porque la autoridad te fue dada por el Señor y la soberanía por el Altísimo, quien probará tus obras y escudriñará tus consejos.

 

Jueves: (Sabiduría 7) En la Sabiduría hay un espíritu inteligente, santo, único, Múltiple, sutil, ágil, claro, sin mancha, seguro, No pernicioso, ama el bien, entusiasta, libre de obstáculos, benéfico, bondadoso, Firme, seguro, tranquilo, todopoderoso, omnisciente y omnipresente en todos los espíritus, aunque sean inteligentes, puros y muy sutiles.

 

Viernes (Sabiduría 13) Todos los hombres eran por naturaleza necios los que ignoraban a Dios, y los que por las cosas buenas vistas no lograban conocer al que es, y por el estudio de las obras no discernían al artesano.

 

Sábado (Romanos 18) Cuando la quietud pacífica lo rodeaba todo y la noche en su veloz curso estaba a medio gastar, Tu palabra todopoderosa, desde el trono real del cielo
saltó, un guerrero feroz, a la tierra condenada, llevando la espada afilada de tu decreto inexorable. .

 

Evangelio: 

Lunes: (Lucas 17) Y los Apóstoles le dijeron al Señor: "Aumenta nuestra fe". El Señor respondió: "Si tienes fe del tamaño de una semilla de mostaza, le dirías a esta morera: 'Desarraiga y siembre en el mar', y le obedecerá".

 

Martes: (Juan 2) Hizo un látigo con cuerdas y los echó a todos fuera del templo, con las ovejas y los bueyes, y derramó las monedas de los cambistas y volcó sus mesas, y a los que vendían palomas dijo: "Saquen esto de aquí
y dejen de hacer de la casa de mi Padre un mercado".

 

Miércoles (Lucas 17) Mientras Jesús continuaba su viaje a Jerusalén, viajó por Samaria y Galilea. Al entrar en una aldea, le salieron al encuentro diez leprosos. Se pararon a cierta distancia de él y alzaron la voz, diciendo: “¡Jesús, Maestro! ¡Ten piedad de nosotros!

 

Jueves (Lucas 17) No se puede observar la venida del Reino de Dios, y nadie anunciará: 'Mira, aquí está' o 'Allí está'. Porque he aquí, el Reino de Dios está entre vosotros.

 

Viernes (Lucas 17) Como fue en los días de Noé, así será en los días del Hijo del Hombre; estaban comiendo y bebiendo, casándose y dando en casamiento hasta el día en
que Noé entró en el arca, y vino el diluvio y los destruyó a todos.

 

Sábado (Lucas 18) Había un juez en cierto pueblo que no temía a Dios ni respetaba a ningún ser humano. Y una viuda de ese pueblo solía venir a él y decirle: 'Hazme una decisión justa contra mi adversario'. 

 

Santos de la semana

 

9 de noviembre: La dedicación de la Basílica de Letrán de Roma fue realizada por el Papa Silvestre I en 324 como parroquia local del Papa como obispo de Roma. Originalmente fue llamado el Santísimo Salvador y fue construido en la propiedad donada por la familia Laterani. Se llama Juan de Letrán porque el baptisterio lleva el nombre de San Juan. A lo largo de los siglos, fue atacada por bárbaros, sufrió daños por terremotos e incendios y proporcionó residencia a los papas. En el siglo XVI pasó por reformas barrocas.

 

10 de noviembre: León el Grande, papa y médico (muerto en 461) intentó llevar la paz a las facciones romanas en guerra que dejaban a la Galia vulnerable a las invasiones bárbaras. Como Papa, trató de mantener la paz nuevamente, en particular durante su encuentro con Atila el Huno, a quien persuadió de que no saqueara Roma. Sin embargo, en el siguiente ataque de Atila tres años después, Roma fue arrasada. Algunos de los escritos de Leo sobre la encarnación influyeron en la formulación de la doctrina en el Concilio de Calcedonia.

 

11 de noviembre: Martín de Tours, obispo (316-397), se convirtió en soldado romano en Hungría porque nació en una familia militar. Después de convertirse al cristianismo, dejó el ejército porque vio su fe en oposición al servicio militar. Se instaló en la Galia y comenzó su primer monasterio. Fue proclamado obispo en 371 y trabajó para difundir la fe en un momento de gran incertidumbre y conflicto. Dividió secciones de su diócesis en parroquias.

 

12 de noviembre: Josafat, obispo y mártir (1580-1623) fue un ucraniano que ingresó en la orden basiliana y fue ordenado en el rito bizantino. Fue nombrado arzobispo de Polotsk, Rusia e intentó unir la iglesia ucraniana con Roma. Sus oponentes lo mataron. Es el primer santo oriental en ser canonizado formalmente.

 

13 de noviembre: Francis Xavier Cabrini, religioso (1850-1917) era una hija nacida en Italia de una familia de Lombardía de 13 hijos. Quería ser monja, pero necesitaba quedarse en la granja de sus padres debido a su mala salud. Un sacerdote le pidió que la ayudara a trabajar en una escuela de niñas y ella se quedó seis años antes de que el obispo le pidiera que cuidara de niñas en escuelas y hospitales pobres. Con seis hermanas, llegó a los Estados Unidos en 1889 para trabajar con inmigrantes italianos. Fue la primera ciudadana estadounidense en ser canonizada.  

 

13 de noviembre: Estanislao de Kostka, SJ, religiosa (1550-1568) era un novato polaco que salió de su casa a Roma para entrar en la Compañía de Jesús en su 17 ^° cumpleaños. Temía las represalias de su padre contra la Sociedad en Polonia, así que fuimos a ver directamente al Superior General en persona. Francis Borgia lo admitió después de que Peter Canisius le hiciera pasar un mes en la escuela antes de solicitar la entrada. Debido a su temprana muerte, Kostka es venerado como el santo patrón de los novicios jesuitas.

 

Esta semana en la historia de los jesuitas

 

· 7 de noviembre de 1717. Muerte de Antonio Baldinucci, predicador itinerante de los habitantes de la campiña italiana cerca de Roma.

· 8 de noviembre de 1769. En España, Carlos III ordenó la venta de todos los bienes de la Sociedad y envió una demanda perentoria al Papa recién elegido Clemente XIV para que se suprimiera la Sociedad.

· 9 de noviembre de 1646. En Inglaterra, el p. Edmund Neville murió tras nueve meses de prisión y malos tratos. Heredero de grandes propiedades en Westmoreland, se educó en el English College y pasó cuarenta años trabajando en Inglaterra.

· 10 de noviembre de 1549. En Roma, muerte de Pablo III, a quien la Sociedad debe su primera constitución como orden religiosa.

· 11 de noviembre de 1676. En St James's Palace, Londres, Claude la Colombiere predicó sobre Todos los Santos.

· 12 de noviembre de 1919. P. El general Ledochowski emitió una instrucción sobre el uso de máquinas de escribir. Dijo que se les podía permitir entrar en las oficinas pero no en las habitaciones personales, ni llevarlos de una casa a otra.

· 13 de noviembre de 1865. Muerte de James Oliver Van de Velde, segundo obispo de la ciudad de Chicago de 1848 a 1853.

Song: "Earth Song" Frank Ticheli, composer

Sing, Be, Live, See...

This dark stormy hour,

The wind, it stirs.

The scorched earth

cries out in vain:

O war and power,

You blind and bur.

The torn heart

cries out in pain.

But music and singing

have been my refuge,

And music and singing

shall be my light.

An light of song

Shining strong: Alleluia!

Through darkness, pain and strife, I'll

Sing, Be, Live, See...

Song: "Let my Love be Heard" by Jake Runestad, text by Alfred Noyes

Angels, where you soar up to God's own light,

take my own lost bird on your hearts tonight,

and as grief once more mounts to heave and sings,

let me love be heard whispering in your wings.