qué estás dispuesto a llorar ? Vigésimo Séptimo Domingo del Tiempo Ordinario 2025

                                               qué estás dispuesto a llorar ?

Vigésimo Séptimo Domingo del Tiempo Ordinario 2025

5 de octubre de 2025

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Habacuc 1:2-3, 2:2-4; Salmo 95; 2 Timoteo 1:6-14; Lucas 17:5-10

 

Este profeta Habacuc plantea una pregunta similar a la de Job: ¿Hasta cuándo, Señor? ¿Por qué no me escuchas? Clamo a ti, y la violencia y el miedo me rodean, y guardas silencio. No haces nada. ¿Por qué no intervienes? ¿Por qué permites que mi sufrimiento se prolongue y me obligas a contemplar mi miseria? ¿Qué clase de Dios eres? Si tú, oh Dios, me cuidaras, no me dejarías sin respuestas.

 

          Hoy en día, nos resulta mucho más fácil y cómodo enojarnos y expresar indignación ante los acontecimientos mundiales al enfrentar nuestra aparente impotencia. Podemos decir cosas groseras o expresar microagresiones porque no estamos listos para mirar nuestro dolor; sin embargo, la invitación es a profundizar, a observar la gravedad de nuestro dolor y a escuchar lo que intenta decirnos. Nos damos cuenta de que las palabras no reflejan todo lo que experimentamos, razón por la cual usamos palabras vulgares o violentas. La invitación es a comprender lo que el dolor intenta enseñarnos. Los suspiros, los gemidos y las lágrimas son poderosos comunicadores.

 

          Richard Rohr, en su libro "Las lágrimas de las cosas", escribe que las lágrimas nos ablandan cuando la ira endurece nuestros corazones. Nuestras lágrimas nos mantienen conectados con nuestra humanidad. La ira, la culpa y la vergüenza están diseñadas para confundirnos y desequilibrarnos. Pregúntale a alguien por qué está enojada y recibirás una reprimenda. Pregúntale a alguien por qué llora y recibirás una respuesta clara y rápida. Las lágrimas indican el camino a seguir porque siempre respetan y honran la verdad. Comprender lo que las lágrimas nos enseñan aporta gran claridad y un rumbo a seguir. Las lágrimas te permiten responder con compasión en lugar de desesperación y te permiten comprender el dolor ajeno sin intentar solucionarlo ni controlarlo. Las lágrimas no te permiten evitarlo y, a menudo, involucran a alguien más en tu sufrimiento. Otra persona puede estar presente para cuidarte.

 

          La pregunta que me viene a la mente es: ¿Por qué estás dispuesto a llorar? ¿Qué permitirás que tu corazón se vuelva más compasivo y empático? Necesitamos la capacidad de sentir profundamente y expresar nuestro dolor sin vergüenza. Significa que estamos dispuestos a detenernos y a sentir nuestra situación con profundo respeto. Nuestro dolor invita a otra persona a estar presente y a dejar que el amor ablande su corazón. Esa persona puede acompañarnos sin ofrecernos consejos, tomándonos la mano cuando sentimos dolor.

 

          Esto permite que el mensaje del Evangelio surta efecto. Si tuvieras una fe mayor, podrías soportar bien tu dolor. Bueno, la gran fe está sobrevalorada. Necesitamos una fe pequeña con un Dios grande. Necesitamos un Dios que nos acompañe en nuestro dolor y aprenda de nuestro duelo. Necesitamos un Dios que nos impulse a profundizar en nuestras emociones para que nuestras lágrimas puedan aclarar dónde y cómo nos duele. Necesitamos un Dios que conozca y comprenda un corazón roto porque Dios vive eternamente con él. La presencia de Dios, o la presencia de un ser querido, nos abrirá en lugar de cerrarnos. Se trata de dejar que nuestros corazones se ablanden con el amor, de ser lo suficientemente débiles para llorar, de ser lo suficientemente vulnerables para ser auténticos. Tus lágrimas pueden ser tu mayor fortaleza. Tus lágrimas son sagradas. ¿Por qué estás dispuesto a llorar? ¿Por quién? Cuando dejamos de intentar escapar del dolor y lo asumimos con gracia, vemos que la empatía transforma nuestras lágrimas. Nuestras lágrimas nos dan esperanza, una dirección, una visión, un propósito. Nuestras lágrimas tienen un poder tremendo.

 

Escritura para la misa diaria

Lunes: (Jonás 1) "Ve hacia la gran ciudad de Nínive y predica contra ella; su maldad ha llegado hasta mí." Pero Jonás se preparó para huir a Tarsis, lejos del SEÑOR.

 

Martes: (Jonás 3 ) "Ve hacia la gran ciudad de Nínive y anúnciales el mensaje que yo te daré." Jonás se preparó y partió hacia Nínive, conforme al mandato del SEÑOR.

 

Miércoles: (Jonás 4 ) Jonás se disgustó profundamente y se enojó porque Dios no cumplió con la maldad que había amenazado contra Nínive. Oró: «Te ruego, Señor, ¿no es esto lo que dije cuando aún estaba en mi tierra?

 

Jueves: (Malaquías 3 ) Porque he aquí que viene el día, ardiente como un horno, y todos los soberbios y todos los que hacen maldad serán estopa; y aquel día que vendrá los abrasará, y 
no les dejará ni raíz ni rama .

 

Viernes (Joel 1 ) Proclamad ayuno, convocad asamblea; reunid a los ancianos, a todos los moradores de la tierra, en la casa de Jehová vuestro Dios, y clamad a Jehová.

 

Sábado (Joel 4 ) Aplicad la hoz, porque la mies está madura; venid y pisad, porque el lagar está lleno; los lagares rebosan, porque grande es su malicia.

 

Evangelio: 

Lunes: (Lucas 10 ) «Maestro, ¿qué debo hacer para heredar la vida eterna?» Jesús le preguntó: «¿Qué está escrito en la ley? ¿Cómo la lees?» Él respondió: «Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con todo tu ser, con todas tus fuerzas y con toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo».

 

Martes: (Lucas 11 ) Jesús entró en un pueblo donde una mujer llamada Marta lo recibió. Ella tenía una hermana llamada María, que se sentó junto al Señor a sus pies, escuchándolo hablar.

 

Miércoles (Lucas 11) Jesús estaba orando en un lugar determinado, y cuando terminó, uno de sus discípulos le dijo: «Señor, enséñanos a orar, como Juan enseñó a sus discípulos».

 

Jueves (Lucas 11) "Supongamos que uno de ustedes tiene un amigo a quien va a medianoche y le dice: 'Amigo, préstame tres panes, porque un amigo mío ha llegado a mi casa de viaje y no tengo nada que ofrecerle',

 

Viernes (Lucas 11 ) Cuando Jesús expulsó a un demonio, algunos de la multitud dijeron: «Por el poder de Beelzebul, el príncipe de los demonios, expulsa a los demonios». Otros, para ponerlo a prueba, le pidieron una señal del cielo.

 

Sábado (Lucas 11) «Bienaventurado el vientre que te llevó y los pechos que te criaron». Él respondió: «Bienaventurados más bien los que oyen la palabra de Dios y la guardan».

 

Santos de la semana

 

6 de octubre: Bruno, sacerdote (1030-1101), se convirtió en profesor en Reims y canciller diocesano. Renunció a sus riquezas y comenzó a vivir como eremita junto con otros seis hombres. Despreciaban la corrupción clerical rampante. El obispo de Grenoble les cedió tierras en la Cartuja y fundaron el primer monasterio cartujo. Tras servir en Roma durante unos años, Bruno recibió permiso para fundar un segundo monasterio en Calabria.

 

7 de octubre: Nuestra Señora del Rosario recuerda los acontecimientos de 1571 de la victoria naval cristiana sobre los turcos en Lepanto, cerca de Corinto. La victoria se atribuyó a María mientras las cofradías rezaban el rosario pidiendo su intercesión.

 

9 de octubre: Dionisio, obispo y mártir, y compañeros mártires (m. 258), fue el primer obispo de París. Murió durante las persecuciones decianas por decapitación en Montmartre , la colina más alta de la ciudad. Cuenta la tradición que recogió su cabeza tras la decapitación y caminó seis millas mientras pronunciaba un sermón. Dionisio fue enviado a París para difundir el cristianismo, por lo que se le llamó «el apóstol de los galos ».

 

9 de octubre: Juan Leonardi (1542-1609) fue ayudante de farmacéutico antes de estudiar para el sacerdocio. Se interesó por las reformas del Concilio de Trento y reunió a laicos para trabajar en prisiones y hospitales. Contrajo la peste mientras atendía a enfermos. Fundó los Clérigos Regulares de la Madre de Dios para atender a los enfermos.

 

Esta semana en la historia jesuita

 

• octubre de 1981. En una carta al Padre General Arrupe, el Papa Juan Pablo II nombró a Paolo Dezza como su delegado personal para gobernar la Compañía de Jesús, con el Padre Pittau como coadjutor.
• 6 de octubre de 1773. En Londres, el Dr. James Talbot, Vicario Apostólico, promulgó el Breve de Supresión y envió copias a Maryland y Pensilvania.
• 7 de octubre de 1819. Falleció Carlos Manuel IV. Había sido rey de Cerdeña y Piamonte. Abdicó en 1802 e ingresó como hermano jesuita en 1815. Está enterrado en San Andrés del Quirinal, Roma.
• 8 de octubre de 1871. El Gran Incendio de Chicago. La mayor parte de la ciudad quedó destruida, pero no alcanzó a la Sagrada Familia, la parroquia jesuita, ya que el fuego giró hacia el norte gracias a las oraciones del Padre Arnold Damen. El incendio duró tres días; 250 personas murieron.
• 9 de octubre de 1627. Jansenio partió de Lovaina rumbo a Salamanca para fomentar la antipatía hacia los jesuitas e impedir así que Felipe IV otorgara a la Compañía un gran colegio en Madrid. La facultad de teología de Salamanca se mostró hostil a la Compañía.
• 10 de octubre de 1806: Se inauguró el primer noviciado de la Misión de Maryland cuando diez novicios comenzaron su largo retiro bajo la dirección del padre Francis Neale (un novicio que había ingresado a los jesuitas ese día).
• 11 de octubre de 1688: el rey Luis XIV prohibió toda correspondencia e intercambio entre los jesuitas franceses y el padre Thyrsus González, superior general español de la Compañía.