Cómo persistir caritativamente: Vigésimo Noveno Domingo del Tiempo Ordinario 2025

                                              Cómo persistir caritativamente:

Vigésimo Noveno Domingo del Tiempo Ordinario 2025

19 de octubre de 2025

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Éxodo 17:8-13; Salmo 121; 2 Timoteo 3:14-4:2; Lucas 18:1-8

 

Hoy vemos cómo la persistencia de Moisés unió a las tropas de Israel contra los amalecitas en una batalla nómada en el desierto egipcio. Mientras sus brazos permanecieron extendidos y en alto, las tropas hebreas prosperaron. Sus brazos en alto simbolizó la ayuda de Dios. La persistencia de Moisés ayudó a su ejército a persistir. Jesús cuenta la historia de la mujer persistente que suplicó a un juez injusto, quien se arrepintió y le concedió la justicia que buscaba. La moraleja de la historia es que debemos perseverar en la oración sabiendo que tenemos un juez justo que quiere darnos todo lo que necesitamos y pedimos. Jesús nos recuerda que Dios hará justicia a quienes son fieles.

 

La historia trata sobre perseverar en la oración, y los mismos principios pueden aplicarse a nuestra vida diaria. Sin embargo, como cristianos, debemos persistir en la caridad, y muchas veces nos cuesta hacerlo. No estamos preparados para algunas de las declaraciones que la gente hace, y no hemos practicado una respuesta caritativa para manejar estas situaciones incómodas porque nos sorprenden en momentos inoportunos. Por ejemplo, hace poco estuve en una boda, y uno de los invitados de honor se me acercó para lamentarse de lo dividida que se ha vuelto la sociedad y anhelaba los días de paz y civilidad, una época en que la gente se llevaba mejor. Deseó paz y caridad, y concluyó su discurso diciendo: «Este Papa es horrible». Esta es una situación en la que la mayoría se ve sorprendida por alguien que impone su punto de vista a los demás. Es una forma de acoso. ¿Qué se debe hacer?

 

Le conté esta historia a un amigo que me contó que el sacerdote de su iglesia concluyó su servicio diciendo: «Ojalá tuviéramos un Papa que regresara a su patria y nos liberara de las garras del socialismo y el comunismo». Le pregunté qué haría, y me preguntó: «¿Crees que debería invitarlo a conversar?». Respondí: «Sí, las conversaciones son el catalizador del entendimiento y ayudan a la otra persona a saber cuándo ha traspasado un límite». Mi amigo escribió un correo electrónico solicitando una entrevista con el sacerdote para preguntarle sobre la pertinencia de su mensaje en el contexto de una misa.

 

          Persistimos en la caridad cuando usamos la pregunta como amiga. Hacer preguntas abre la discusión que la mayoría de la gente quiere mantener cerrada. Hacer preguntas significa que no tengo que responder y que deliberadamente dejo en manos de la otra persona la responsabilidad de aclarar y profundizar. Hacer preguntas no me incomoda, mientras que responder la hace sentir en una situación incómoda. Hacer preguntas transfiere la responsabilidad de mis hombros a la persona que originó la declaración. Hacer preguntas significa que no permito que te salgas con la tuya con opiniones frívolas o sin fundamento. Si vas a interactuar conmigo, dame sustancia. Hacer preguntas ayuda a la persona a darse cuenta de que, solo porque alguien tiene una opinión, hay un lugar y un momento adecuados para expresarla, y que debe hacerse cuando la persona quiera escucharla. No permití que ese hombre en la boda soltara una declaración explosiva sin hacerle una serie de preguntas. No le gustaba que lo cuestionaran, pero como había hecho su declaración, necesitaba defenderla. Se dio cuenta de que no aceptaba su punto de vista tal como lo decía, sino que necesitaba comprender su posición.

 

          Como cristianos, buscamos comprender. Queremos actuar con caridad, y nos vemos expuestos a situaciones donde las personas actúan mal y transgreden los límites. Es nuestra responsabilidad decir: «Basta. No lo permito». Sin embargo, la táctica que funciona bien es el cuestionamiento. Hay un arte en el cuestionamiento que descubre, busca comprender, respeta y honra, pero a través de todo ello, nos libera para buscar el juicio justo. Perseveren en sus preguntas caritativas y amables. Son sus amigos.

 

Escritura para la misa diaria

Lunes: (Romanos 4) Abraham no dudó de la promesa de Dios por incredulidad; más bien, fortalecido por la fe, glorificó a Dios y estuvo plenamente convencido de que lo que Dios había prometido también era capaz de cumplir. Por eso le fue contado por justicia.

 

Martes: (Romanos 5) Por un hombre entró el pecado en el mundo, y por el pecado la muerte, 
y así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron.

 

Miércoles: (Romanos 6) Porque el pecado no tiene poder sobre ustedes, ya que no están bajo la ley, sino bajo la gracia. ¿Qué, entonces? ¿Pecaremos porque no estamos bajo la ley, sino bajo la gracia? ¡Claro que no!

 

Jueves: (Romanos 6) Hablo en términos humanos debido a la debilidad de su naturaleza. Pues así como sometieron sus cuerpos a la impureza y a la iniquidad para la iniquidad, así ahora sometan sus cuerpos a la justicia para la santificación.

 

Viernes (Romanos 7) Sé que el bien no habita en mí, es decir, en mi carne. El querer el bien está a la mano, pero no el hacerlo. Porque no hago el bien que quiero, 
sino el mal que no quiero.

 

Sábado (Romanos 8) Ahora no hay condenación para los que están en Cristo Jesús. 
Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús los ha librado de la ley del pecado y de la muerte. Porque lo que la ley, debilitada por la carne, no pudo hacer, Dios lo ha hecho.

 

Evangelio:

Lunes: ( Lucas 12) "Amigo, ¿quién me ha nombrado juez y árbitro?" Luego dijo a la multitud: "Cuídense de toda avaricia, porque aunque uno sea rico, su vida no consiste en posesiones".

 

Martes: (Lucas 12) Cíñanse los lomos, enciendan sus lámparas y sean como siervos que esperan el regreso de su amo de una boda, listos para abrir en cuanto llegue y llame. Dichosos aquellos siervos a quienes su amo encuentra vigilantes a su llegada.

 

Miércoles (Lucas 12) Tengan esto por seguro: si el dueño de casa hubiera sabido la hora 
en que venía el ladrón, no habría dejado que forzaran su casa. Ustedes también deben estar preparados, porque a la hora que menos esperan, el Hijo del Hombre vendrá.

 

Jueves (Lucas 12) He venido a prender fuego a la tierra, ¡y cuánto desearía que ya estuviera ardiendo! Hay un bautismo con el que debo ser bautizado, ¡y qué grande es mi angustia hasta que se cumpla!

 

Viernes (Lucas 12) Cuando ves una nube que se levanta por el oeste, inmediatamente dices que va a llover, y así sucede; y cuando notas que el viento sopla del sur, dices que va a hacer calor, y así sucede.

 

Sábado (Lucas 13) ¿Creen que, por haber sufrido así, estos galileos eran más pecadores que todos los demás galileos? ¡De ninguna manera! Pero les digo que si no se arrepienten, todos perecerán como ellos.

 

Santos de la semana

 

19 de octubre: Mártires jesuitas norteamericanos: Isaac Jogues, John de Brebeuf, sacerdotes y compañeros (siglo XVII) fueron asesinados entre 1642 y 1649 en Canadá y Estados Unidos. Aunque conocían las duras condiciones de las tribus hurones y mohawk en guerra en el Nuevo Mundo, estos sacerdotes y laicos persistieron en la evangelización hasta que fueron capturados, brutalmente torturados y brutalmente asesinados.

 

20 de octubre: Pablo de la Cruz, sacerdote (1694-1775), fundó los Pasionistas en 1747. Recibió una vocación en su infancia que lo impulsó a una vida de austeridad y oración. Tras recibir varias visiones, comenzó a predicar misiones por toda Italia, centradas principalmente en la Pasión del Señor. Tras su muerte, se fundó una congregación de monjas.

 

23 de octubre: Juan de Capistrano, sacerdote, tuvo una visión de Francisco de Asís cuando este se encontraba en prisión durante la guerra civil italiana, cuando era gobernador de Perugia. Ingresó en la Orden de los Frailes Menores Franciscanos en 1415 tras disolver su matrimonio. Predicó misiones por toda Europa, incluyendo una misión a Hungría para predicar una cruzada contra los turcos. Tras la victoria cristiana en la batalla de Belgrado en 1456, Juan falleció.

24 de octubre: Antonio Claret, obispo (1807-1870), adoptó de joven la profesión de tejedor de su padre, pero continuó estudiando latín e imprenta. Tras ingresar al seminario, comenzó a predicar retiros y a dirigir misiones. Publicó y distribuyó literatura religiosa y fundó los Misioneros Hijos del Inmaculado Corazón de María. Fue nombrado arzobispo de Cuba, pero fue llamado de regreso a España para ser confesor de la reina Isabel II. Reanudó su actividad editorial hasta que la revolución de 1868 lo envió al exilio.

 

Esta semana en la historia jesuita

 

• 19 de octubre de 1588: En Munster, en Westfalia, la Sociedad abre un colegio, a pesar del clamor levantado localmente por algunos de los protestantes.
• 20 de octubre de 1763: En una carta pastoral leída en todas sus iglesias, el arzobispo de París expresó su profundo pesar por la supresión de la Compañía en Francia. La calificó de una verdadera calamidad para su país.
• 21 de octubre de 1568: El padre Robert Parsons fue elegido miembro del Balliol College de Oxford. Renunció a su puesto en 1574.
• 22 de octubre de 1870: En Francia, Garibaldi y sus hombres expulsan a los jesuitas de los colegios de Dole y Mont Roland.
• 23 de octubre de 1767: Los jesuitas que habían estado presos en su colegio de Santiago de Chile durante casi dos meses fueron llevados al exilio. En total, 360 jesuitas de la Provincia de Chile fueron enviados a Europa como exiliados.
• 24 de octubre de 1759: 133 miembros de la Compañía, desterrados de Portugal y desembarcados en Civita Vecchia , fueron recibidos con gran amabilidad por Clemente XIII y por las comunidades religiosas, especialmente los dominicos.
• 25 de octubre de 1567. San Estanislao Kostka llegó a Roma y fue admitido en la Compañía por San Francisco de Borja.