La Encarnación: La Natividad del Señor, 2023

                                                               La Encarnación:

La Natividad del Señor, 2023

25 de diciembre de 2023

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Isaías 9:1-6; Salmo 96; Tito 2:11-14; Lucas 2:1-14

 

 

Feliz Navidad, amigos. Todo está preparado para Navidad. Nuestros árboles se instalan y decoran, se envuelven los regalos y se planifican las comidas. Es un momento maravilloso de reuniones familiares, amistades renovadas y agradecimiento compartido, y hacemos una pausa para venir a la Iglesia y escuchar la primera historia de la Natividad. Cada año nos conmueve escuchar acerca de los ángeles y los pastores y el mensaje de gloria que cantan los cielos. Nos maravillamos del niño que nos ha nacido. Sabemos que hay un mensaje perdurable que se renueva cada vez que experimentamos este momento.

 

La Navidad se trata de que los creyentes se reúnan en torno al nacimiento de Jesús, que es el misterio de la donación de Dios. Es una historia de la entrega total de Dios a nosotros sin ningún compromiso que se produce en el nacimiento de un bebé. En este niño se esconde en nuestra humanidad el don de Dios, el don de la divinidad. Dios elige convertirse en uno de nosotros para que sepamos que Dios conoce nuestros amores, preocupaciones y sufrimientos en nuestra vida diaria. Dios podría haber venido en grandes formas o en una familia más influyente, pero Dios se vuelve vulnerable, desprovisto de poder o autoridad, hasta convertirse en un niño pequeño, pobre e indefenso que depende de la bondad humana para existir. Dios nos necesita para sobrevivir.

 

El significado de la Navidad es el regalo de la vida que se da gratuitamente y se recibe con gracia, razón por la cual intercambiamos regalos con nuestros seres queridos. La mayoría de nosotros estaríamos satisfechos con no intercambiar regalos porque simplemente queremos darnos nuestro tiempo y presencia unos a otros. Los niños quieren volver a casa; los padres quieren volver a estar con sus hijos; los seres queridos simplemente quieren pasar tiempo de manera significativa. Queremos estar juntos, incluso aquellos entre nosotros que pelean o están distanciados. Nace la esperanza y esperamos que cada año que pasa podamos recibir y dar nuestro amor como es debido. Seguimos intentándolo y esperando.

 

Regresamos a casa o visitamos a nuestros seres queridos porque sabemos que el amor existe en el corazón de cada relación, incluso si lo expresamos mal o tenemos una capacidad limitada para demostrarlo. Queremos ser amados y queremos amar más libremente, sin limitaciones. Queremos ser necesitados, reconocidos, honrados y valorados. Sabemos que la bondad existe en la otra persona y nuestro corazón se rompe cuando no podemos compartir el amor de la manera que pretendemos y, a veces, nos lastiman dolorosamente, pero lo intentamos y esperamos que algún día todos se reconcilien. No queremos que la paz sea sólo la ausencia de conflicto; queremos una paz que sane y devuelva alegría a la relación. Queremos ser redimidos y restaurados a la plenitud con la otra persona. Vemos a Dios en el otro y reconocemos que Dios es el regalo. Dios no da regalos . El don de Dios está escondido en la realidad concreta de la existencia, en el mundo cotidiano, en las comidas que compartimos, en los abrazos que damos, en las esperanzas que guardamos profundamente unos para otros en nuestra conciencia. Realmente queremos lo mejor para la otra persona. Oramos por la paz en la tierra y la buena voluntad hacia todos.

 

Podemos sentir cierta obligación de intercambiar algunos regalos, pero en el fondo, un regalo es algo que se da gratuitamente y es una expresión personal de amor. El intercambio, la buena voluntad, nos une. Nos pertenecemos unos a otros y eso crea una vida compartida. Es una expresión simbólica de lo que sucede en Belén, donde se produce un intercambio sagrado entre Dios y la humanidad. Replicamos ese momento en el que intercambiamos gestos de buena voluntad y eso crea la promesa de un nuevo futuro juntos. Eso es lo que celebramos en la Encarnación, compartir el don de la vida con la esperanza de crear nuevas posibilidades para nuestras relaciones y para el mundo.

 

La Navidad despierta nuestra conciencia de que vivimos en la esperanza. Queremos que la esperanza no sólo esté silenciosamente dentro de nosotros, sino que sea una expresión viva de nuestra fe expresada en gestos de buena voluntad y palabras bien expresadas. Nos necesitamos unos a otros para mantener viva la esperanza. Necesitamos poner el amor en aquellos lugares donde el amor no está, donde no existe o alguna vez existió. Ésta es la esperanza de la Navidad. Mi oración por ustedes es que le pidamos a Dios el coraje de crear amor en esos lugares que hacen que los ángeles estallen espontáneamente en cantos: “Gloria a Dios en las alturas y paz a todas las personas de buena voluntad”.

 

Escritura para la misa diaria

 

Lunes: (Hechos 6) Esteban hizo grandes maravillas entre el pueblo y los adversarios debatieron ferozmente con él. Lo arrojaron fuera de la ciudad, lo apedrearon y lo pusieron a los pies de Saúl.

 

Martes: (1 Juan) Lo que oímos y vimos con nuestros ojos, lo que miramos y tocamos con nuestras manos, se refiere a la Palabra de vida.

 

Miércoles: (1 Juan) Dios es luz y en él no hay tinieblas. Tenemos comunión con él. Camine en la luz como él está en la luz.

 

Jueves: (1 Juan) Somos amigos de Dios si guardamos sus mandamientos. Quien ama a su hermano vive en la luz y no hay nada en él que le cause caída.

   

Viernes (Eclesiástico 3) Dios honra al padre sobre sus hijos; la autoridad de una madre la confirma sobre sus hijos. Cuida a tu padre cuando sea mayor.

 

Sábado (1 Juan 2) Es la última hora y el anticristo viene. Tienes la unción del Santo y tienes todo el conocimiento.

 

Evangelio: 

Lunes: (Mateo 10) Jesús dijo: “Cuídense de los hombres que los entregarán a sus tribunales y los azotarán en sus sinagogas. Serás conducido ante gobernadores y reyes.

 

Martes: (Juan 20) Magdalena corrió hacia Simón Pedro y los discípulos amados para contarles la noticia de que Jesús había sido sacado de la tumba. Atemorizados, corrieron a ver la tumba.

 

Miércoles (Mateo 2) Cuando los magos partieron, un ángel le dijo a José que llevara a su esposa y a su hijo a Egipto porque Herodes iba a buscar al niño para destruirlo.

 

Jueves (Lucas 2) Cuando se cumplieron los días para la purificación, María y José llevaron al niño al Templo, donde encontraron a Simeón, un hombre justo y devoto.

   

Viernes (Mateo 2) Cuando Herodes murió, un ángel le dijo a José que regresara a Israel. “De Egipto llamé a mi hijo”.

 

Sábado (Juan 1) En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Todas las cosas llegaron a ser a través de él. Una luz brilla en la oscuridad.

 

 

Santos de la semana

 

24 de diciembre: ERO CRAS

En la tradición católica romana, el 23 de diciembre, se canta la última de las siete “Antífonas de Oh” con el verso “Aleluya” antes de la lectura del Evangelio en la Misa y en las Vísperas – Oración de la Víspera en el Oficio Divino/Breviario. Sin embargo, la mayoría de los católicos comunes y corrientes están más acostumbrados a escuchar estas antífonas como versos del himno de Adviento “Oh Ven, Oh Ven, Emmanuel”. 

Pero la construcción literaria de estas maravillosas antífonas está organizada de una manera única y sorprendente: el orden de los siete títulos mesiánicos de las “O Antífonas” (y los siete versos de “Oh Ven, Oh Ven, Emmanuel”) se fijó con un propósito definido. 

En latín, las letras iniciales de las antífonas –Emmanuel, Rex, Oriens , Clavis , Radix, Adonai, Sapientia– forman un acróstico inverso –un juego de palabras– ERO CRAS, que se traduce al inglés como “Mañana, seré”. 

Entonces, en el silencio de la víspera de Navidad, miramos hacia atrás, a los siete días anteriores, y escuchamos la voz de Aquel para cuya venida hemos preparado, Jesucristo, que nos habla: “Mañana estaré aquí”.

 

26 de diciembre: Esteban, el primer mártir (m. 35), fue uno de los siete diáconos originales elegidos para ministrar a los cristianos de habla griega. Los judíos lo acusaron de blasfemia. Aunque fue elocuente en su defensa, Saulo de Tarso perdonó su sentencia de muerte.

 

27 de diciembre: Juan, apóstol y evangelista (m. 100), era hermano de Santiago y uno de los tres discípulos que estarían en el círculo íntimo. Dejó la pesca para seguir a Jesús y estuvo con él en los acontecimientos más importantes: la transfiguración, la resurrección de la hija de Jairo y la agonía en el huerto. También se cree que es el autor del cuarto evangelio, las tres cartas y el Libro del Apocalipsis.

 

28 de diciembre: Los Santos Inocentes (m. 2), fueron los niños de Belén menores de dos años que fueron asesinados por el rey Herodes en un intento de eliminar el ascenso del rey recién nacido como lo predijeron los astrónomos del este. Este evento es similar al rescate de Moisés del Nilo mediante la matanza de los niños por parte del faraón.

 

29 de diciembre: Thomas Becket, obispo y mártir (1118-1170), fue lord canciller y arzobispo de Canterbury en Inglaterra durante la época del rey Enrique II. Cuando no estuvo de acuerdo con el rey sobre la autonomía de la Iglesia y el Estado, fue exiliado a Francia. Cuando regresó, volvió a chocar con el rey que lo hizo asesinar en la catedral de Canterbury.

 

30 de diciembre: La Familia de José, María y Jesús , fue una fiesta instituida en 1921. Originalmente era el tercer domingo después de Navidad. La Sagrada Familia se ve a menudo en pinturas renacentistas, y muchas de ellas representan la huida a Egipto.

 

Esta semana en la historia jesuita

 

• 24 de diciembre de 1587. P. Claude Matthe murió en Ancona. Era un francés de origen humilde, muy estimado por el rey Enrique III y el duque de Guisa. Predijo que el P. Acquaviva sería general y ocuparía ese cargo durante un largo período.
• 25 de diciembre de 1545. Isabel Roser pronuncia sus votos como jesuita junto con Lucrezia di Brandine y Francisca Cruyllas en presencia de Ignacio en la iglesia de Sta. María della Strada en Roma.
• 26 de diciembre de 1978. Asesinato de Gerhard Pieper, bibliotecario, asesinado a tiros en Zimbabwe.
• 27 de diciembre de 1618. Henry Morse ingresa en el Colegio Inglés de Roma.
• de diciembre de 1802. El Papa Pío VII permitió al Padre General Gruber afiliar a los jesuitas ingleses a la Compañía de Jesús en Rusia.
• 29 de diciembre de 1886. Publicación del decreto de beatificación de los mártires ingleses.
• 30 de diciembre de 1564. Carta del Papa Pío IV a Daniel, arzobispo de Mayence , deplorando los panfletos maliciosos y difamatorios publicados contra la Compañía en toda Alemania y deseándole que utilice su influencia contra el mal.