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Wednesday, June 30, 2021

A God of Acceptance The Fourteenth Sunday of Ordinary Time 2021

                                                   A God of Acceptance 

The Fourteenth Sunday of Ordinary Time 2021

July 4, 2021

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Ezekiel 2:2-5; Psalm 123; 2 Corinthians 12:7-10; Mark 6:1-6

 

Today’s Scripture speaks of rejecting the prophetic voices that are difficult to receive and yet are for our own good. Few people like to hear a prophet speaks to tell them what to do, and prophets typically foretell Gods’ presence in the events that are affecting the community. Ezekiel says nothing more than God’s prophet is among you. St. Paul tells us that his ministry is impeded from telling the good news to the Gentiles because there are traditionalist Jews acting as his thorn in the flesh. Paul accepts all the challenges of a rejected prophet for the sake of building the kingdom. Jesus is likewise demeaned by his own villagers who mock him for the wisdom he achieved somehow. They lack faith in him and in God because they know the man too well.

 

Today we have false prophets who are glad to tell us what to do, how to think, how to act, and what news sources to watch. The internet, advertising, TV, and enticements from consumer and retail sources appeal to our sense of self, but often it helps us to build up our false selves, which we all develop. The self is wounded by society in many ways. It is often a flight from reality and a prolongation of spiritual infancy, in which we have partial belief that we are the center of the universe. The false self develops illusions of autonomy, self-sufficiency, or centrality, but illusions are never the truth. We can often become people who take excessive pride in ourselves or we are always thinking of our inadequacies. Neither of these are our true selves, and God does not want us to reside in that false self, for God will do everything to take our distorted view of self and restore us to our true identity.

 

Ironically, for us to see ourselves clearly, we have to look away from ourselves and to gaze upon God, who helps us take off our masks. What does God have to say to us? When you think about your sin, God does not hate you for it, but God is filled with wonder at who you are and is pleased with the striving to do what is good and right. God also does not despise you because someone else sinned against you. God comes to your defense to say, “I’m sorry that happened to you.” God does not focus upon your guilt and shame because God wants to be in a healthy relationship with you more than you can imagine. If you could see how God sees you, you would do everything you can to grow into the image. We must learn to see others as God sees us. This gives us a chance to learn a lot about God, who will expand the images that we have of God. Ironically, when we love others, we love ourselves. We move away from our self-reflection to focus upon God and the goodness of others. 

 

For our soul to be free, we need to focus upon the gaze of God and the love of Christ. The soul seeks the kingdom of God and wants to follow the ideals set forth in the Sermon on the Mount. Christ wants us to be in our right minds, in right relationship with him in order to recognize his image in others, where each person’s inherent dignity is respected and honored, where illusions are stripped bare, and we can inch further to the truth about God. We are made for freedom, and when we move towards the kingdom of God, many will reject our forward progress and will tell us we are on the wrong path, but we continue to learn the truth about God, and we learn to contemplate God as God contemplates us, and we are caught in the lasting gaze with the Divine where we find ourselves knowing deep down the our real selves are in a cosmic dance with God. We will love and see the world as God loves and sees the world. 

 

Scripture for Daily Mass

 

Monday: (Genesis 28) And there was the LORD standing beside him and saying:
“I, the LORD, am the God of your forefather Abraham and the God of Isaac; the land on which you are lying I will give to you and your descendants. These shall be as plentiful as the dust of the earth, and through them you shall spread out east and west, north and south.

Tuesday: (Genesis 23) “You shall no longer be spoken of as Jacob, but as Israel, because you have contended with divine and human beings and have prevailed.” Jacob then asked him, “Do tell me your name, please.” He answered, “Why should you want to know my name?”

 

Wednesday: (Genesis 41) When hunger came to be felt throughout the land of Egypt and the people cried to Pharaoh for bread, Pharaoh directed all the Egyptians to go to Joseph and do whatever he told them.

 

Thursday: (Genesis 44) My lord asked your servants, ‘Have you a father, or another brother?’ So we said to my lord, ‘We have an aged father, and a young brother, the child of his old age. This one’s full brother is dead, and since he is the only one by that mother who is left, his father dotes on him.’

 

Friday (Genesis 46) There God, speaking to Israel in a vision by night, called, “Jacob! Jacob!” He answered, “Here I am.” Then he said: “I am God, the God of your father. Do not be afraid to go down to Egypt, for there I will make you a great nation.
Not only will I go down to Egypt with you; I will also bring you back here, after Joseph has closed your eyes.

 

Saturday (Genesis 49) Jacob gave his sons this charge: “Since I am about to be taken to my people, bury me with my fathers in the cave that lies in the field of Ephron the Hittite, the cave in the field of Machpelah, facing on Mamre, in the land of Canaan,
the field that Abraham bought from Ephron the Hittite for a burial ground.

 

Gospel: 

Monday: (Matthew 9)  While Jesus was speaking, an official came forward, knelt down before him, and said, “My daughter has just died. But come, lay your hand on her, and she will live.” Jesus rose and followed him, and so did his disciples.

 

Tuesday: (Matthew 9) A demoniac who could not speak was brought to Jesus,
and when the demon was driven out the mute man spoke. The crowds were amazed and said, “Nothing like this has ever been seen in Israel.”

 

Wednesday (Matthew 9) Jesus summoned his Twelve disciples and gave them authority over unclean spirits to drive them out and to cure every disease and every illness.

 

Thursday (Matthew 10) ‘The Kingdom of heaven is at hand.’ Cure the sick, raise the dead, cleanse the lepers, drive out demons. Without cost you have received; without cost you are to give. Do not take gold or silver or copper for your belts; no sack for the journey, or a second tunic, or sandals, or walking stick.

 

Friday (Matthew 10) “Behold, I am sending you like sheep in the midst of wolves;
so be shrewd as serpents and simple as doves. But beware of men, for they will hand you over to courts and scourge you in their synagogues, and you will be led before governors and kings for my sake as a witness before them and the pagans.

 

Saturday (Matthew 10) Are not two sparrows sold for a small coin? Yet not one of them falls to the ground without your Father’s knowledge. Even all the hairs of your head are counted. So do not be afraid; you are worth more than many sparrows.

 

Saints of the Week

 

July 5: Elizabeth of Portugal (1271-1336), was from the kingdom of Aragon begore she married Denis, king of Portugal, at age 12. Her son twice rebelled against the king and Elizabeth helped them reconcile. After he husband's death, she gave up her rank and joined the Poor Clares for a life of simplicity. 

 

July 5: Anthony Mary Zaccaria, priest (1502-1539) was a medical doctor who founded the Barnabites because of his devotion to Paul and Barnabas and the Angelics of St. Paul, a woman's cloistered order. He encouraged the laity to work alongside the clergy to care for the poor. 

 

July 6: Maria Goretti, martyr (1890-1902) was a poor farm worker who was threatened by Alessandro, a 20-year old neighbor. When she rebuffed his further advances, he killed her, but on her deathbed, she forgave him. He later testified on her behalf during her beatification process, which occurred in 1950.

 

July 9: Augustine Zhao Rong, priest and companions, Chinese martyrs (1648-1930) were 120 Chinese martyrs that included priests, children, parents, catechists and common laborers. Christians were persecuted throughout Chinese history. Augustine Zhao Rong was a diocesan priest who was brought to the faith after the example of the French missionary bishop Dufresse. Zhao Rong was arrested in 1815 and died in prison. 

 

This Week in Jesuit History

 

  • July 4, 1648. The martyrdom in Canada of Anthony Daniel who was shot with arrows and thrown into flames by the Iroquois. 
  • July 5, 1592. The arrest of Fr. Robert Southwell at Uxenden Manor, the house of Mr Bellamy. Tortured and then transferred to the Tower, he remained there for two and a half years. 
  • July 6, 1758. The election to the papacy of Clement XIII who would defend the Society against the Jansenists and the Bourbon Courts of Europe. 
  • July 7, 1867. The beatification of the 205 Japanese Martyrs, 33 of them members of the Society of Jesus. 
  • July 8, 1767. D'Aubeterre wrote to De Choiseul: "It is impossible to obtain the Suppression from the Pope [Clement XIII]; it must be wrested from him by occupying papal territory." 
  • July 9, 1763. The Society is expelled from New Orleans and Louisiana at the bidding of the French government. 
  • July 10, 1881. Fr. Frederick Garesche' wrote from Sequin, Texas, to his Superior: "The cowboys who had not deigned at first to lift their hat to the priest or missionary; who had come to the mission as to a camp meeting, for the fun of the thing, gave in, and their smiles and awkward salutes showed that they had hearts under their rude exterior."

Un Dios de aceptación El Catorce Domingo del Tiempo Ordinario 2021

                                                   Un Dios de aceptación

El Catorce Domingo del Tiempo Ordinario 2021

Julio 4 , 2021

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Ezequiel 2: 2-5 ; Salmo 12 3 ; 2 Corintios 12 : 7 -1 0 ; San Marcos 6 : 1 - 6

 

La Escritura de hoy habla de rechazar las voces proféticas que son difíciles de recibir y, sin embargo, son para nuestro propio bien . A pocas personas les gusta escuchar a un profeta hablar para decirles qué hacer, y los profetas típicamente predicen la presencia de Dios en los eventos que están afectando a la comunidad. Ezequiel dice nada más que el profeta de Dios está entre ustedes. San Pablo nos dice que su ministerio no puede comunicar las buenas nuevas a los gentiles porque hay judíos tradicionalistas que actúan como su aguijón en la carne. Pablo acepta todos los desafíos de un profeta rechazado por el bien de construir el reino. Jesús también es degradado por sus propios aldeanos que se burlan de él por la sabiduría que logró de alguna manera. Les falta fe en él y en Dios porque conocen demasiado bien al hombre .

 

Hoy tenemos falsos profetas que se alegran de decirnos qué hacer, cómo pensar, cómo actuar y qué fuentes de noticias mirar. Internet, la publicidad, la televisión y las tentaciones de los consumidores y las fuentes minoristas atraen nuestro sentido del yo, pero a menudo nos ayudan a construir nuestro falso yo, que todos desarrollamos. El yo es herido por la sociedad de muchas formas. A menudo es una huida de la realidad y una prolongación de la infancia espiritual, en la que tenemos una creencia parcial de que somos el centro del universo. El falso yo desarrolla ilusiones de autonomía, autosuficiencia o centralidad, pero las ilusiones nunca son la verdad. A menudo podemos convertirnos en personas que se enorgullecen excesivamente de nosotros mismos o siempre estamos pensando en nuestras deficiencias. Ninguno de estos es nuestro verdadero yo, y Dios no quiere que residamos en ese falso yo, porque Dios hará todo lo posible para tomar nuestra visión distorsionada del yo y restaurarnos a nuestra verdadera identidad.

 

Irónicamente, para que podamos vernos a nosotros mismos con claridad, tenemos que apartar la mirada de nosotros mismos y mirar a Dios, que nos ayuda a quitarnos las máscaras. ¿Qué tiene Dios que decirnos? Cuando piensas en tu pecado, Dios no te odia por ello, pero Dios se maravilla de quién eres y se complace en esforzarte por hacer lo que es bueno y correcto. Dios tampoco te desprecia porque alguien más haya pecado contra ti. Dios viene en tu defensa para decirte: "Lamento que te haya pasado". Dios no se enfoca en su culpa y vergüenza porque Dios quiere tener una relación saludable con usted más de lo que pueda imaginar. Si pudieras ver cómo te ve Dios, harías todo lo posible para crecer en la imagen. Debemos aprender a ver a los demás como Dios nos ve a nosotros. Esto nos da la oportunidad de aprender mucho sobre Dios, quien ampliará las imágenes que tenemos de Dios. Irónicamente, cuando amamos a los demás, nos amamos a nosotros mismos. Nos alejamos de nuestra autorreflexión para enfocarnos en Dios y la bondad de los demás.

 

Para que nuestra alma sea libre, debemos centrarnos en la mirada de Dios y el amor de Cristo. El alma busca el reino de Dios y quiere seguir los ideales establecidos en el Sermón de la Montaña. Cristo quiere que estemos en nuestro sano juicio, en una relación correcta con él para reconocer su imagen en los demás, donde se respete y honre la dignidad inherente de cada persona, donde las ilusiones se desnuden y podamos avanzar hacia la verdad acerca de Dios. . Estamos hechos para la libertad, y cuando avanzamos hacia el reino de Dios, muchos rechazarán nuestro progreso y nos dirán que estamos en el camino equivocado, pero continuamos aprendiendo la verdad acerca de Dios y aprendemos a contemplar a Dios. mientras Dios nos contempla, y quedamos atrapados en la mirada perdurable con lo Divino donde nos encontramos sabiendo en el fondo que nuestro ser real está en una danza cósmica con Dios. Amaremos y veremos el mundo como Dios ama y ve el mundo.

 

Escritura para la misa diaria

 

Lunes: ( Génesis 2 8 ) Y el SEÑOR estaba parado a su lado y decía:
“Yo, el SEÑOR, soy el Dios de tu antepasado Abraham y el Dios de Isaac; la tierra en la que estás acostado te la daré a ti y a tu descendencia. Estos serán tan abundantes como el polvo de la tierra, y por ellos te extenderás al este y al oeste, al norte y al sur.

 

Martes: ( Génesis 23 ) "Ya no se hablará de ti como Jacob, sino como Israel, porque has competido con los seres humanos y divinos y has vencido". Entonces Jacob le preguntó: "Dime tu nombre, por favor". Él respondió: "¿Por qué querrías saber mi nombre?"

 

Miércoles: ( Génesis 4 1 ) Cuando el hambre se hizo sentir en toda la tierra de Egipto y la gente clamó a Faraón por pan, Faraón ordenó a todos los egipcios que fueran a ver a José y hicieran lo que él les dijera.

 

Jueves: ( Génesis 44 ) Mi señor preguntó a tus siervos: "¿Tienes padre u otro hermano?" Entonces le dijimos a mi señor: 'Tenemos un padre anciano y un hermano joven, el hijo de su vejez. El hermano completo de este está muerto, y como es el único que queda de esa madre, su padre lo adora.

 

Viernes ( Génesis 46 ) Allí Dios, hablándole a Israel en una visión nocturna, llamó: “¡Jacob! ¡Jacob! " Él respondió: "Aquí estoy". Luego dijo: “Yo soy Dios, el Dios de tu padre. No temas descender a Egipto, porque allí te convertiré en una gran nación. No solo bajaré a Egipto contigo; También te traeré de regreso aquí, después de que José haya cerrado tus ojos.

 

Sábado ( Génesis 49 ) Jacob dio a sus hijos esta orden: “Ya que estoy a punto de ser llevado a mi pueblo, entiérrenme con mis padres en la cueva que está en el campo de Efrón el hitita, la cueva en el campo de Macpela, frente a Mamre , en la tierra de Canaán, el campo que Abraham compró a Efrón el hitita para cementerio.

 

Evangelio: 

Lunes: ( Mateo 9 ) Mientras Jesús estaba hablando, un oficial se acercó, se arrodilló ante él y dijo: “Mi hija acaba de morir. Pero ven, pon tu mano sobre ella y vivirá ”. Jesús se levantó y lo siguió, al igual que sus discípulos. 

 

Martes: ( Ma TTHEW 9 ) Un endemoniado que no podía hablar fue llevado a Jesús,
y cuando el demonio fue expulsado el mudo habló. La multitud se sorprendió y dijo: "Nunca se ha visto nada como esto en Israel".

 

Miércoles (Mateo 9 ) Jesús convocó a sus Doce discípulos y les dio autoridad sobre los espíritus inmundos para expulsarlos y curar toda enfermedad y toda enfermedad.

 

Jueves ( Mateo 1 0 ) 'El Reino de los cielos está cerca.' Cura a los enfermos, resucita a los muertos, limpia a los leprosos, expulsa a los demonios. Sin costo lo ha recibido; sin costo tú estás para dar. No tomes oro, plata o cobre para tus cinturones; ni saco para el viaje, ni segunda túnica, ni sandalias, ni bastón.

 

Viernes ( Mateo 10 ) “He aquí, os envío como ovejas en medio de lobos;
Sed, pues, astutos como serpientes y sencillos como palomas. Pero cuidado con los hombres, porque te entregarán a los tribunales y te azotarán en sus sinagogas, y serás conducido ante gobernadores y reyes por mi causa como testigo ante ellos y los paganos.  

 

S ÁBADO ( Mateo 10 ) No se venden dos pajarillos por una monedita? Sin embargo, ninguno de ellos cae al suelo sin el conocimiento de tu Padre. Hasta todos los cabellos de tu cabeza están contados. Así que no tengas miedo; vales más que muchos pajarillos.

 

Santos de la semana

 

5 de julio: Isabel de Portugal (1271-1336), era del reino de Aragón antes de casarse con Denis, rey de Portugal, a los 12 años. Su hijo se rebeló dos veces contra el rey e Isabel los ayudó a reconciliarse. Después de la muerte de su esposo, ella renunció a su rango y se unió a las Clarisas para una vida de sencillez.

 

5 de julio: Anthony Mary Zaccaria , sacerdote (1502-1539) fue un médico que fundó los Bernabitas debido a su devoción a Pablo y Bernabé y los Ángeles de San Pablo, una orden de clausura de mujeres. Animó a los laicos a trabajar junto al clero para cuidar de los pobres.

 

6 de julio: María Goretti, mártir (1890-1902) era una campesina pobre que fue amenazada por Alessandro, un vecino de 20 años. Cuando ella rechazó sus avances adicionales, él la mató, pero en su lecho de muerte, ella lo perdonó. Más tarde testificó en su nombre durante el proceso de beatificación, que tuvo lugar en 1950.

 

Julio y 9 : Agustín Zhao Rong, presbítero y compañeros, mártires chinos (1648-1930) fueron de 120 mártires chinos que incluía sacerdotes, hijos, padres, catequistas y trabajadores comunes. Los cristianos fueron perseguidos a lo largo de la historia de China. Augustine Zhao Rong fue un sacerdote diocesano que fue llevado a la fe siguiendo el ejemplo del obispo misionero francés Dufresse . Zhao Rong fue arrestado en 1815 y murió en prisión.

 

Esta semana en la historia de los jesuitas

 

·                4 de julio de 1648. El martirio en Canadá de Anthony Daniel, quien fue disparado con flechas y arrojado a las llamas por los iroqueses.

·                5 de julio de 1592. El arresto del P. Robert Southwell en Uxenden Manor, la casa del señor Bellamy. Torturado y luego trasladado a la Torre, permaneció allí durante dos años y medio.

·                6 de julio de 1758. Elección al papado de Clemente XIII que defenderá a la Compañía contra los jansenistas y las Cortes Borbónicas de Europa.

·                7 de julio de 1867. Beatificación de los 205 mártires japoneses, 33 de ellos miembros de la Compañía de Jesús.

·                8 de julio de 1767. D'Aubeterre escribió a De Choiseul: "Es imposible obtener la Supresión del Papa [Clemente XIII]; hay que arrebatársela ocupando territorio papal".

·                9 de julio de 1763. La Sociedad es expulsada de Nueva Orleans y Luisiana a pedido del gobierno francés.

·                10 de julio de 1881. P. Frederick Garesche 'escribió desde Sequin, Texas, a su superior: "Los vaqueros que no se habían dignado al principio levantar el sombrero ante el sacerdote o el misionero; que habían venido a la misión como a una reunión de campo, para divertirse. , cedió, y sus sonrisas y saludos incómodos demostraron que tenían corazones bajo su exterior rudo ".

Tuesday, June 29, 2021

Poem: "How to Be a Poet" Wendell Berry

 i

Make a place to sit down.
Sit down. Be quiet.
You must depend upon
affection, reading, knowledge,
skill -- more of each
than you have -- inspiration,
work, growing older, patience,
for patience joins time
to eternity. Any readers
who like your poems,
doubt their judgment.

ii
Breathe with unconditional breath
the unconditioned air.
Shun electric wire.
Communicate slowly. Live
a three-dimensioned life;
stay away from screens.
Stay away from anything
that obscures the place it is in.
There are no unsacred places;
there are only sacred places
and desecrated places.

iii
Accept what comes from silence.
Make the best you can of it.
Of the little words that come
out of the silence, like prayers
prayed back to the one who prays,
make a poem that does not disturb
the silence from which it came.


Monday, June 28, 2021

Prayer: Teresa of Avila

Christ has no body but yours,
No hands, no feet on earth but yours
Yours are the eyes with which he looks with
Compassion on this world,
Yours are the feet with which he walks to do good...
Christ has no body now on earth but yours.

Sunday, June 27, 2021

The Potter's Wheel


 

Poem: Psalm 13, Nan Merrill

How long must I bear this pain in my soul,
and live with sorrow all the day?
How long will fear rule my life?

Notice my heart and answer me, O my Beloved;
enlighten me, lest I walk as one dead to life;
Lest my fears say, "We have won the day";
Lest they rejoice in their strength.

As I trust in your steadfast Love;
my heart will rejoice, for in You is freedom.
I shall sing to the Beloved,
who has answered my prayers a thousandfold!


Come, O Beloved, make your home in my heart.

Saturday, June 26, 2021

Friday, June 25, 2021

Spirituality: Raimon Panikkar, The Rhythm of Being, the Unbroken Trinity

"What makes one wise?" asked the disciple.
"Wisdom," replied the Master.
"What is wisdom?" was retorted.
"It is simply the ability to recognize," said the Master.
"To recognize what?" the disciple asked.

"Spiritual wisdom," the Master answered, "is the power to recognize the butterfly in a caterpillar, the eagle in an egg, the saint in the sinner."

"Only a silent mind is capable of this recognizing power.

Thursday, June 24, 2021

Poem: "Understory," Mark Nepo

I’ve been watching stars
rely on the darkness they
resist. And fish struggle with
and against the current. And
hawks glide faster when their
wings don’t move.

Still I keep retelling what
happens till it comes out
the way I want.

We try so hard to be the
main character when it is
our point of view that
keeps us from the truth.

The sun has its story
that no curtain can stop.

It’s true. The only way beyond
the self is through it. The only
way to listen to what can never
be said is to quiet our need
to steer the plot.

When jarred by life, we might
unravel the story we tell ourselves
and discover the story we are in,
the one that keeps telling us.

Wednesday, June 23, 2021

The God of Life The Thirteenth Sunday of Ordinary Time 2021

                                                              The God of Life 

The Thirteenth Sunday of Ordinary Time 2021

June 27, 2021

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Wisdom 1:13-15, 2:23-24; Psalm 30; 2 Corinthians 8:7-15; Mark 5:21-43

 

We meet the God who values the fulfillment of life and the well-being of all people, and this tells us something about God’s hopes for us. God is rooting for us and intends our very best. I find it comforting to hear that God did not make death and formed us to be imperishable. I know how sad I feel when I hear someone has died, and I consider that God is also sad, though the person becomes alive to God in a wholly new way. 

 

We have this thought reinforced to us in the Gospel passage about the daughter of Jairus and the hemorrhaging woman. This is a God of life for God does not want us to suffer or to be sick or to die. In order for people to see God’s heart, Jesus raises the young girl back to life to enjoy the fullness of life. The young girl was given a chance to make something good of her life; the hemorrhaging woman could now rejoin society as a member equal in dignity. Thanks be to God for all of you in healing professions who give someone else another chance in life.

 

Mary Oliver, the Cape Cod poet, asked, “What are we to do with our one wild and precious life? While some people have an easier path to make a fulfilling life, others are thwarted by life’s challenges, which breaks my heart. Some are not privileged with good health, others are wracked by addictions or mental health issues, some are not given the breaks needed to flourish and blossom as easily as others. Some people are held back by closed attitudes and fears of failure, fears of intimacy, fears of trusting. Some lack of self-esteem and cannot accept the opportunities that are presented to them. None of us are whole, and yet some of us, are able to build upon the experiences we have made. With whatever we have been given by God, we have to cooperate with God’s desire for us to flourish as fully as we can, even if it is not to the extent of others. The goal is to do our very best, knowing there is no equality in gifts and abilities or conditions, but the call is the same for each of us. If we compare, we despair, and we are not to ever allow ourselves to despair. 

 

What can we do to help give people a life-giving boost, greater confidence? Or to encourage them to live with greater joy and satisfaction. One must be able to let God love them, to be put in a place where God can show them kindness and to know they are lovable. It is a tragedy if someone does not really know if one is loved by God. With God’s support and encouragement, a person can reach impressive heights, each according to one’s ability, but that foundation is knowing that God absolutely backs you up and looks upon you with reverent amazement. We don’t have to be great. We just have to try. Life’s bounty is in the striving. We have to let God’s affection for us lead us on and give us new life, especially life to those places of pain and hurt, to those areas where we feel stunted. Those will be our sources of grace and healing, so much so that we can stand confidently in front of the world and feel no fear, because God’s new life is more potent than any other force. God’s greater glory will be shown through us, and we’ll stand taller and straighter, knowing that we are shining like the sun. 

 

Scripture for Daily Mass

 

Monday: (Genesis 12) I will make of you a great nation, and I will bless you; I will make your name great, so that you will be a blessing. I will bless those who bless you
and curse those who curse you. All the communities of the earth shall find blessing in you.

Tuesday: (Genesis 13) Abram was very rich in livestock, silver, and gold. Lot, who went with Abram, also had flocks and herds and tents, so that the land could not support them if they stayed together; their possessions were so great that they could not dwell together. There were quarrels between the herdsmen of Abram’s livestock and those of Lot’s.

 

Wednesday: (Genesis 15) When the sun had set and it was dark, there appeared a smoking fire pot and a flaming torch, which passed between those pieces. It was on that occasion that the LORD made a covenant with Abram, saying: “To your descendants I give this land, from the Wadi of Egypt to the Great River the Euphrates.”

 

Thursday: (Isaiah 49) The LORD called me from birth, from my mother’s womb he gave me my name. He made of me a sharp-edged sword and concealed me in the shadow of his arm. He made me a polished arrow, in his quiver he hid me. You are my servant, he said to me, Israel, through whom I show my glory.

 

 

Friday (Genesis 17) When Abram was ninety-nine years old, the LORD appeared to him and said: “I am God the Almighty. Walk in my presence and be blameless.” God further said to Abraham: “As for your wife Sarai, do not call her Sarai; her name shall be Sarah. I will bless her, and I will give you a son by her.

 

Saturday (Genesis 18) They asked him, “Where is your wife Sarah?” He replied, “There in the tent.” One of them said, “I will surely return to you about this time next year, and Sarah will then have a son.” Sarah was listening at the entrance of the tent, just behind him.

 

Gospel: 

Monday: (Matthew 7)  Stop judging, that you may not be judged. For as you judge, so will you be judged, and the measure with which you measure will be measured out to you. Why do you notice the splinter in your brother’s eye, but do not perceive the wooden beam in your own eye?

 

Tuesday: (Matthew 7) Do not give what is holy to dogs, or throw your pearls before swine, lest they trample them underfoot, and turn and tear you to pieces. Do to others whatever you would have them do to you.

 

Wednesday (Matthew 7) Just so, every good tree bears good fruit, and a rotten tree bears bad fruit. A good tree cannot bear bad fruit, nor can a rotten tree bear good fruit. So by their fruits you will know them.

 

Thursday (Luke 1) When the time arrived for Elizabeth to have her child she gave birth to a son. Her neighbors and relatives heard that the Lord had shown his great mercy toward her, and they rejoiced with her.

 

Friday (Matthew 8) And then a leper approached, did him homage, and said,
“Lord, if you wish, you can make me clean.” He stretched out his hand, touched him, and said, “I will do it. Be made clean.”

 

Saturday (Matthew 8) When Jesus entered Capernaum, a centurion approached him and appealed to him, saying, “Lord, my servant is lying at home paralyzed, suffering dreadfully.” He said to him, “I will come and cure him.”

 

Saints of the Week

 

June 27: Cyril of Alexandria, bishop and doctor (376-444), presided over the Council of Ephesus that fought Nestorian the heresy. Cyril claimed, contrary to Nestorius, that since the divine and human in Jesus were so closely united that it was appropriate to refer to Mary was the mother of God. Because he condemned Nestorius, the church went through a schism that lasted until Cyril's death. Cyril's power, wealth, and theological expertise influenced many as he defended the church against opposing philosophies. 

 

June 28: Irenaeus, bishop and martyr (130-200) was sent to Lyons as a missionary to combat the persecution the church faced in Lyons. He was born in Asia Minor and became a disciple of Polycarp who was a disciple of the Apostle John. Irenaeus asserted that the creation was not sinful by nature but merely distorted by sin. As God created us, God redeemed us. Therefore, our fallen nature can only be saved by Christ who took on our form in the Incarnation. Irenaeus refutation of heresies laid the foundations of Christian theology.

 

June 29: Peter and Paul, apostles (first century) are lumped together for a feast day because of their extreme importance to the early and contemporary church. Upon Peter's faith was the church built; Paul's efforts to bring Gentiles into the faith and to lay out a moral code was important for successive generations. It is right that they are joined together as their work is one, but with two prongs. For Jesuits, this is a day that Ignatius began to recover from his illness after the wounds he sustained at Pamplona. It marked a turning point in his recovery.

 

June 30: The First Holy Martyrs of the Holy Roman Church (c. 64) were martyrs under Nero's persecution in 64. Nero reacted to the great fire in Rome by falsely accusing Christians of setting it. While no one believed Nero's assertions, Christians were humiliated and condemned to death in horrible ways. This day always follows the feast of the martyrs, Sts. Peter and Paul.

 

July 1: Junipero Serra, priest, was a Franciscan missionary who founded missions in Baja and traveled north to California starting in 1768. The Franciscans established the missions during the suppression of the Jesuits. San Diego, San Francisco, and Santa Clara are among the most famous. Serra’s statue is in the U.S. Capitol to represent California.

 

July 2: Bernard Realino, John Francis Regis, Francis Jerome, S.J. are known for their preaching skills that drew many to the faith, including many French Hugeunots. Regis and his companions preached Catholic doctrine to children and assisted many struck by the plague in Frances. Regis University in Denver, Colorado is named after John Regis. 

 

July 3: Thomas, apostle, is thought to have been an apostle to India and Pakistan and he is best remembered as the one who “doubted” the resurrection of Jesus. The Gospels, however, testify to his faithfulness to Jesus during his ministry. The name, Thomas, stands for “twin,” but no mention is made of his twin’s identity.

 

This Week in Jesuit History

 

  • June 27, 1978. Bernard Lisson, a mechanic, and Gregor Richert, a parish priest, were shot to death at St Rupert's Mission, Sinoia, Zimbabwe. 
  • June 28, 1591. Fr. Leonard Lessius's teaching on grace and predestination caused a great deal of excitement and agitation against the Society in Louvain and Douai. The Papal Nuncio and Pope Gregory XIV both declared that his teaching was perfectly orthodox. 
  • June 29, 1880. In France the law of spoliation, which was passed at the end of March, came into effect and all the Jesuit Houses and Colleges were suppressed. 
  • June 30, 1829. The opening of the Twenty-first General Congregation of the order, which elected Fr. John Roothan as General. 
  • July 1, 1556. The beginning of St Ignatius's last illness. He saw his three great desires fulfilled: confirmation of the Institute, papal approval of the Spiritual Exercises, and acceptance of the Constitutions by the whole Society. 
  • July 2, 1928. The Missouri Province was divided into the Missouri Province and the Chicago Province. In 1955 there would be a further subdivision: Missouri divided into Missouri and Wisconsin; Chicago divided into Chicago and Detroit. 
  • July 3, 1580. Queen Elizabeth I issued a statute forbidding all Jesuits to enter England.

El dios de la vida El Trece Cuarto Domingo del Tiempo Ordinario 2021

                                                      El dios de la vida

El Trece Cuarto Domingo del Tiempo Ordinario 2021

2 7 de junio de 2021

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Sabiduría 1: 13-15, 2: 23-24 ; Salmo 30 ; 2 Corintios 8 : 7 -1 5 ; San Marcos 5 : 21 -4 3

 

Nos encontramos con el Dios que valora la realización de la vida y el bienestar de todas las personas , y esto nos dice algo sobre las esperanzas de Dios para nosotros . Dios nos apoya y se esfuerza al máximo. Encuentro reconfortante escuchar que Dios no hizo la muerte y nos formó para ser imperecederos. Sé lo triste que me siento cuando escucho que alguien ha muerto, y considero que Dios también está triste, aunque la persona se vuelve viva para Dios de una manera completamente nueva.

 

Tenemos este pensamiento reforzado para nosotros en el pasaje del Evangelio sobre la hija de Jairo y la mujer con hemorragia. Este es un Dios de vida porque Dios no quiere que suframos ni que estemos enfermos o que muramos. Para que la gente vea el corazón de Dios, Jesús resucita a la joven para que disfrute de la plenitud de la vida. La joven tuvo la oportunidad de hacer algo bueno con su vida; la mujer con hemorragia podía ahora reincorporarse a la sociedad como un miembro igual en dignidad. Gracias a Dios por todos ustedes en profesiones sanadoras que le dan a otra persona otra oportunidad en la vida.

 

Mary Oliver, la poeta de Cape Cod, preguntó: “¿Qué vamos a hacer con nuestra única y preciosa vida? Si bien algunas personas tienen un camino más fácil para tener una vida plena, otras se ven frustradas por los desafíos de la vida, lo que me rompe el corazón. Algunos no tienen el privilegio de gozar de buena salud, otros sufren adicciones o problemas de salud mental, algunos no reciben los descansos necesarios para florecer y florecer tan fácilmente como otros. Algunas personas se ven retenidas por actitudes cerradas y miedos al fracaso, miedos a la intimidad, miedos a la confianza. Algunos carecen de autoestima y no pueden aceptar las oportunidades que se les presentan. Ninguno de nosotros está completo y, sin embargo, algunos de nosotros podemos aprovechar las experiencias que hemos tenido. Con todo lo que Dios nos ha dado, tenemos que cooperar con el deseo de Dios de que florezcamos tan plenamente como podamos, incluso si no es en la medida de los demás. El objetivo es dar lo mejor de nosotros, sabiendo que no hay igualdad en los dones, las habilidades o las condiciones, pero la llamada es la misma para cada uno de nosotros. Si comparamos, nos desesperamos, y no debemos permitirnos nunca desesperarnos.

 

¿Qué podemos hacer para ayudar a dar a las personas un impulso vivificante y una mayor confianza? O para animarlos a vivir con mayor alegría y satisfacción. Uno debe poder dejar que Dios los ame, ser puesto en un lugar donde Dios pueda mostrarles bondad y saber que son amables. Es una tragedia si alguien no sabe realmente si es amado por Dios. Con el apoyo y el aliento de Dios, una persona puede alcanzar alturas impresionantes, cada una según su capacidad, pero ese fundamento es saber que Dios absolutamente lo respalda y lo mira con reverente asombro. No tenemos que ser geniales. Solo tenemos que intentarlo. La generosidad de la vida está en el esfuerzo. Tenemos que dejar que el afecto de Dios por nosotros nos guíe y nos dé nueva vida, especialmente vida en aquellos lugares de dolor y dolor, en aquellas áreas donde nos sentimos atrofiados. Esas serán nuestras fuentes de gracia y curación, tanto que podemos estar seguros frente al mundo y no sentir miedo, porque la nueva vida de Dios es más potente que cualquier otra fuerza. La mayor gloria de Dios se mostrará a través de nosotros, y estaremos más altos y rectos, sabiendo que estamos brillando como el sol .

 

Escritura para la misa diaria

 

Lunes: ( Génesis 12 ) Haré de ti una gran nación, y te bendeciré; Haré grande tu nombre, para que seas una bendición. Bendeciré a los que te bendigan y maldeciré a los que te maldigan. Todas las comunidades de la tierra encontrarán bendición en ti.

 

Martes: ( Génesis 13 ) Abram era muy rico en ganado, plata y oro. Lot, que fue con Abram, también tenía rebaños y rebaños y tiendas, de modo que la tierra no podría mantenerlos si permanecían juntos; sus posesiones eran tan grandes que no podían vivir juntos. Hubo disputas entre los pastores del ganado de Abram y los de Lot.

 

Miércoles: ( Génesis 15 ) Cuando el sol se había puesto y estaba oscuro, apareció una olla humeante y una antorcha encendida, que pasó entre esos pedazos. Fue en esa ocasión que el SEÑOR hizo un pacto con Abram, diciendo: "A tus descendientes les doy esta tierra, desde el Wadi de Egipto hasta el Gran Río Éufrates".

 

Jueves: ( Isaías 49 ) El SEÑOR me llamó desde que nací, desde el vientre de mi madre me dio mi nombre. Hizo de mí una espada de filo agudo y me ocultó a la sombra de su brazo. Me hizo una flecha pulida, en su carcaj me escondió. Tú eres mi siervo, me dijo, Israel, por quien muestro mi gloria.

 

 

Viernes ( Génesis 17 ) Cuando Abram tenía noventa y nueve años, el SEÑOR se le apareció y le dijo: “Yo soy el Dios Todopoderoso. Camina en mi presencia y sé libre de culpa ". Dios le dijo además a Abraham: “En cuanto a tu esposa Sarai, no la llames Sarai; su nombre será Sara. La bendeciré y de ella te daré un hijo.

 

Sábado ( Génesis 18 ) Le preguntaron: "¿Dónde está Sara tu esposa?" Él respondió: "Allí, en la tienda". Uno de ellos dijo: "Seguramente volveré a verte por esta época el año que viene , y Sara tendrá un hijo". Sarah estaba escuchando en la entrada de la tienda, justo detrás de él.  

 

Evangelio: 

Lunes: ( Mateo 7 ) Deja de juzgar, para que no seas juzgado. Porque como juzgas, serás juzgado, y la medida con que midas te será medida. ¿Por qué notas la astilla en el ojo de tu hermano, pero no percibes la viga de madera en tu propio ojo? 

 

Martes: ( Ma TTHEW 7 ) No deis lo santo a los perros, o tirar perlas a los cerdos, no sea que las pisoteen, y se vuelvan y os despedacen. Haz a los demás lo que quieras que te hagan a ti.

 

Miércoles ( M atthew 7 ) Así, todo buen árbol da buenos frutos, y un árbol podrido da malos frutos. Un buen árbol no puede dar malos frutos, ni un árbol podrido puede dar buenos frutos. Así que por sus frutos los conocerás.

 

Jueves ( Lucas 1 ) Cuando llegó el momento de que Isabel tuviera a su hijo , dio a luz un hijo. Sus vecinos y parientes se enteraron de que el Señor le había mostrado gran misericordia y se regocijaron con ella.

 

Viernes ( Mateo 8 ) Y entonces se acercó un leproso, le rindió homenaje y dijo:
"Señor, si quieres, puedes limpiarme". Extendió la mano, lo tocó y dijo: “Lo haré. Queda limpio ".

 

S ÁBADO ( Mateo 8 ) Cuando Jesús entró en Cafarnaún, un centurión se le acercó e hizo un llamamiento a él, diciendo: “Señor, mi criado yace en casa, paralítico, sufriendo terriblemente.” Él le dijo: "Vendré y lo curaré".  

 

Santos de la semana

 

27 de junio: Cirilo de Alejandría, obispo y médico (376-444), presidió el Concilio de Éfeso que combatió la herejía nestoriana. Cirilo afirmó, contrariamente a Nestorio, que dado que lo divino y lo humano en Jesús estaban tan estrechamente unidos, era apropiado referirse a María como la madre de Dios. Debido a que condenó a Nestorio, la iglesia atravesó un cisma que duró hasta la muerte de Cyril. El poder, la riqueza y la experiencia teológica de Cirilo influyeron en muchos mientras defendía a la iglesia contra filosofías opuestas.

 

28 de junio: Ireneo, obispo y mártir (130-200) fue enviado a Lyon como misionero para combatir la persecución que enfrentaba la iglesia en Lyon. Nació en Asia Menor y se convirtió en discípulo de Policarpo, quien fue discípulo del apóstol Juan. Ireneo afirmó que la creación no era pecaminosa por naturaleza, sino simplemente distorsionada por el pecado. Como Dios nos creó, Dios nos redimió. Por lo tanto, nuestra naturaleza caída solo puede ser salvada por Cristo, quien tomó nuestra forma en la Encarnación. La refutación de Ireneo de las herejías sentó las bases de la teología cristiana.

 

29 de junio: Pedro y Pablo, apóstoles (siglo I) se agrupan para un día de fiesta debido a su extrema importancia para la iglesia primitiva y contemporánea. Sobre la fe de Pedro fue edificada la iglesia; Los esfuerzos de Pablo para llevar a los gentiles a la fe y establecer un código moral fueron importantes para las generaciones sucesivas. Está bien que estén unidos porque su trabajo es uno, pero con dos puntas. Para los jesuitas, este es un día en el que Ignacio comienza a recuperarse de su enfermedad tras las heridas que sufrió en Pamplona. Marcó un punto de inflexión en su recuperación.

 

30 de junio: Los primeros santos mártires de la Santa Iglesia Romana (c. 64) fueron mártires bajo la persecución de Nerón en 64. Nerón reaccionó al gran incendio en Roma acusando falsamente a los cristianos de haberlo provocado. Si bien nadie creyó en las afirmaciones de Nerón, los cristianos fueron humillados y condenados a muerte de formas horribles. Este día siempre sigue a la fiesta de los mártires, los Santos . Pedro y Pablo.

 

1 de julio: Junipero Serra, sacerdote , era un misionero franciscano que fundó misiones en Baja y viajó al norte de California a partir de 1768. Los franciscanos establecieron las misiones durante la supresión de los jesuitas. San Diego, San Francisco y Santa Clara se encuentran entre los más famosos. La estatua de Serra está en el Capitolio de los Estados Unidos para representar a California.

 

2 de julio: Bernard Realino , John Francis Regis, Francis Jerome, SJ son conocidos por sus habilidades de predicación que atrajeron a muchos a la fe, incluidos muchos Hugeunots franceses . Regis y sus compañeros predicaron la doctrina católica a los niños y ayudaron a muchos afectados por la peste en Francia. La Universidad Regis en Denver, Colorado lleva el nombre de John Regis.

 

3 de julio: Se cree que Tomás, apóstol , fue un apóstol en la India y Pakistán y es mejor recordado como el que “dudó” de la resurrección de Jesús. Los evangelios, sin embargo, dan testimonio de su fidelidad a Jesús durante su ministerio. El nombre, Thomas, significa "gemelo", pero no se menciona la identidad de su gemelo. 

 

Esta semana en la historia de los jesuitas

 

·                27 de junio de 1978. Bernard Lisson , un mecánico, y Gregor Richert , un párroco, fueron asesinados a tiros en St Rupert's Mission, Sinoia , Zimbabwe.

·                28 de junio de 1591. P. La enseñanza de Leonard Lessius sobre la gracia y la predestinación causó mucho entusiasmo y agitación contra la Sociedad en Lovaina y Douai. Tanto el nuncio papal como el papa Gregorio XIV declararon que su enseñanza era perfectamente ortodoxa.

·                29 de junio de 1880. En Francia entró en vigor la ley de expoliación, aprobada a finales de marzo, y se suprimieron todas las casas y colegios jesuitas.

·                30 de junio de 1829. La apertura de la Vigésima Primera Congregación General de la orden, que eligió al P. John Roothan como general.

·                1 de julio de 1556. Comienzo de la última enfermedad de san Ignacio. Vio cumplidos sus tres grandes deseos: la confirmación del Instituto, la aprobación papal de los Ejercicios Espirituales y la aceptación de las Constituciones por parte de toda la Compañía.

·                2 de julio de 1928. La provincia de Missouri se dividió en la provincia de Missouri y la provincia de Chicago. En 1955 habría otra subdivisión: Missouri dividida en Missouri y Wisconsin; Chicago se dividió en Chicago y Detroit.

·                3 de julio de 1580. La reina Isabel I promulgó un estatuto que prohibía a todos los jesuitas entrar en Inglaterra.