Wednesday, July 12, 2017

El decimoquinto domingo del tiempo ordinario

El decimoquinto domingo del tiempo ordinario
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16 de julio de 2017
Isaías 55: 10-11; Salmo 65; Romanos 8: 18-23; Mateo 13: 1-23

La simplicidad de este pasaje evangélico puede hacernos complacientes. Todo el mundo recibe el mensaje de que la semilla plantada en tierra rica tiene la mejor oportunidad de sobrevivir y obtener la mejor ventaja en la vida, y sabemos que quien escucha la palabra de Dios y la entiende es la semilla plantada en un suelo rico. Conseguimos eso, pero pocas personas llegan a vivir en suelos ricos y condiciones óptimas. Entiendo la exhortación a llevar incansablemente la Palabra de Dios a los demás, pero no hagamos que este Evangelio nos haga sentir demasiado bien, porque entonces socava el trabajo desordenado y desgraciado al que estamos llamados.

El hecho es que no estamos llamados a cuidar las semillas que están en este rico y nutritivo suelo, lo que significa que no podemos descuidar las semillas que están esparcidas en el camino rocoso o entre las malas hierbas y las espinas. Estas semillas menos afortunadas merecen no sólo la misma cantidad de cuidado, sino quizás más tendiente porque su existencia es más precaria. Isaías nos recuerda que nuestro Dios envía la lluvia y la nieve sobre la tierra como la Palabra de Vida haciéndola fértil y fructífera. Este Dios no muestra parcialidad. Bueno, espera un minuto. Dios muestra parcialidad. Dios favorece a los más desfavorecidos, a los que sufren, a los humildes, a los olvidados y al margen de la existencia ya aquellos cuyo corazón responde en misericordia a la desgracia de los demás. Sí, la Palabra de Dios tiene que ser llevada a las rocas, a las espinas ya las malas hierbas ya aquellos cuyas almas gemen en angustia, con la esperanza de que Dios los oiga.

Entonces tenemos que ser personas que escuchan los gemidos y no las palabras. En Romanos, Pablo nos recuerda que la creación aguarda ansiosamente la revelación de Dios mientras gime en dolores de parto. El objetivo es vivir en la gloriosa libertad de las acciones redentoras de Dios. El Espíritu gime dentro de nosotros como el trabajo de la creación todavía tiene lugar. Escuche los gemidos.

Muchas personas no articulan sus experiencias dolorosas o hablan del daño que llevan. Tenemos que ver más allá de las palabras y escuchar el grito de redención que viene de nuestro hermano o hermana. Si hay malas hierbas y espinas alrededor de ellos, entonces ayude a la planta a obtener la luz solar necesaria y la lluvia que los alimenta. Ayúdelo a crecer tan fuerte y alto y tan recto como pueda en su subida ascendente. No podemos controlar las malas hierbas y las espinas, pero podemos ser recursos de consuelo y aliento para aquellos que necesitan perseverar. Podemos compartir nuestra esperanza y alegría porque hemos aprendido a confiar en la fidelidad de Dios para con nosotros.

Como feligreses fieles, somos muy conscientes de que la mayor parte del trabajo lo hacemos para plantar semillas y luego dejamos el misterio del crecimiento a Dios. Intentamos lo mejor para dar forma y formar almas que están bajo nuestro cuidado, y sabemos que tenemos poco control sobre las decisiones que toman las personas. Nos molesta cuando nuestros hijos y familiares ya no confían en la iglesia, pero tenemos que contentarnos sabiendo que les hemos dado lo mejor enseñándoles la fe. Solo duele porque es tan personal.

El mayor trabajo que tenemos que hacer es examinar las paredes alrededor de nosotros que mantienen nuestro mundo bastante pequeño. El hecho es que a menudo no salimos de nuestro camino para encontrarse con personas que están fuera de nuestra esfera inmediata de relaciones. No podemos conocer los desafíos que enfrentan los demás si no entramos en sus malezas y espinas. No podemos ahogar el sustento de otros debido a nuestra complacencia.

Nuestra fe es arriesgada. Llevar la Palabra de Dios a otros puede ser peligroso para nosotros, porque podemos ser pinchados por espinas y enredados en malas hierbas. Todavía tenemos que ir a esos lugares porque es un lugar donde los vulnerables necesitan la lluvia de esperanza y los rayos de la luz de Cristo. Somos ministros, no maestros solucionadores de problemas, y Cristo está entre esas malas hierbas. ¿Su fe le permite seguirlo donde quiera que esté?

Escritura para la misa diaria

Primera lectura:
Lunes: (Éxodo 1) Un nuevo rey, que no sabía nada de José, llegó al poder en Egipto. Temiendo a la gente numerosa, él puso a encargados encima de ellos así que no aumentarían.
Martes: (Éxodo 2) Una mujer levita dio a luz un hijo y lo escondió en los juncos donde la hija de Faraón lo recogió y lo crió en su casa.
Miércoles: (Éxodo 3) Moisés, mientras cuidaba de su rebaño en Madián, se acercó a una zarza ardiente que no fue consumida en el monte Horeb. Recibió su misión de ir a Egipto para liberar a los cautivos.
Jueves: (Éxodo 3) Moisés oyó: "Di a los hijos de Israel: El Dios de vuestros padres me envió a vosotros. Dígales que "Yo soy el que soy" me envió a usted. "
Viernes (Exodo 11) Moisés y Aarón realizaron varias maravillas en presencia de Faraón, pero Faraón se obstinó y no dejó que los hijos de Israel abandonaran su tierra.
Sábado (Cantar de los Cantares 3) En mi cama por la noche busqué a quien ama mi corazón.

Evangelio:
Lunes: (Mateo 10) No he venido a traer la paz, sino la espada. El que no puede tomar la cruz y seguirme, no puede ser discípulo.
Martes: (Mateo 11) Jesús le reprochó a las ciudades de Chorazin y Betsaida porque no se arrepintieron y se volvieron al Señor.
Miércoles (Mateo 11) Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque aunque has escondido estas cosas a los sabios, las revelaste a los sencillos.
Jueves (Mateo 11) Venid a mí, todos los que trabajáis y cuyas cargas pesan, y yo os haré descansar. Aprende de mí, porque soy manso y humilde de corazón, y tendrás descanso.
Viernes (Mateo 12) Pasando por un campo de grano del Sábado, Jesús comenzó a comer. Él desafió la ley dietética de los judíos porque no sirvió a las necesidades de la gente.
Sábado (Juan 20) En la tumba, el jardinero preguntó: "Mujer, ¿por qué lloras?" Mujer. María. No se aferren a mí porque todavía no he subido a mi Padre.

Santos de la Semana

16 de julio: Nuestra Señora del Monte Carmelo es la fiesta patronal de los Carmelitas. El día conmemora el día en que Simon Stock recibió un escapulario marrón por María en 1251. En el siglo 12, ermitaños occidentales se establecieron en el Monte Carmelo con vistas a la llanura de Galilea al igual que Elijah. Estos ermitaños construyeron una capilla a María en el siglo XIII y comenzaron una vida de oración solitaria.

18 de julio: Camillus de Lellis (1550-1614), comenzó su vida juvenil como un soldado en el que despilfarró la herencia de su padre a través del juego. Fue cuidado por los capuchinos, pero no pudo unirse a ellos debido a una dolencia en las piernas. Cuidaba de los enfermos en los hospitales que eran deplorables. Él fundó una orden que cuidaría de los enfermos y moribundos y de los soldados heridos en combate.

20 de julio: Apollinaris, obispo y mártir (siglo I) fue elegido directamente por Pedro para cuidar de las almas en Ravena. Vivió a través de los dos emperadores cuyas administraciones lo exiliaron y lo torturaron, aunque fiel a su obra evangelizadora hasta su muerte.

21 de julio: Lawrence de Brindisi, sacerdote y médico (1559-1619) era un franciscano capuchino que dominaba en muchas lenguas y bien versado en la Biblia. Fue seleccionado por el Papa para trabajar por la conversión de los judíos y para combatir la propagación del protestantismo. Ocupó muchos cargos en la administración superior de los franciscanos.

22 de julio: María Magdalena, apóstol (siglo I), se convirtió en el "apóstol de los apóstoles" como el primer testigo de la resurrección. Las Escrituras apuntan a su gran amor por Jesús y ella se paró junto a él en la cruz y trajo especias para ungir su cuerpo después de la muerte. Sabemos poco acerca de María aunque la tradición la confunde con otra mujer bíblica. Lucas la describe como una mujer exorcizada de siete demonios.

23 de julio: Bridget de Suecia, religiosa (1303-1373), fundó la Orden Bridgettine para hombres y mujeres en 1370, aunque hoy sólo la parte de las mujeres ha sobrevivido. Deseaba vivir en un estilo de vida definido por la oración y la penitencia. Su marido de 28 años murió después de producir ocho hijos con Bridget. Luego se trasladó a Roma para comenzar el nuevo orden.

Esta Semana en la Historia de los Jesuitas

• 16 de julio 1766. La muerte de Giusuppe Castiglione, pintor y misionero a China. Le pagaron un tributo y le dieron un funeral estatal en Pekín (Beijing).
• 17 de julio de 1581. Edmund Campion fue arrestado en Inglaterra.
• 18 de julio de 1973. La muerte del P. Eugene P Murphy. Bajo su dirección, la Hora del Sagrado Corazón, que fue introducida por la Universidad de Saint Louis en 1939 en su estación de radio [WEW], se convirtió en un favorito nacional.
• 19 de julio de 1767. En Nápoles, el primer ministro Tannic, privó a los jesuitas del cuidado espiritual de los prisioneros, un ministerio que habían recibido noblemente durante 158 años.
• 20 de julio de 1944. Un complot abortivo contra Adolf Hitler por Claus von Stauffenberg y sus aliados dio lugar a la detención de Fr. Alfred Delp.
• 21 de julio de 1773. En el Palacio del Quirinal, Roma, Clemente XIV firmó el escrito para la supresión de la Sociedad.
• 22 de julio 1679. El martirio en Cardiff, Gales, de St Phillip Evans.
• 23 de julio de 1553. En Palermo, los párrocos expresaron al P. Paul Aquiles, rector del colegio, indignado de que más de 400 personas hubieran recibido la Sagrada Comunión en la iglesia de la Compañía, más que en sus iglesias parroquiales.