Una civilización del amor: Primer domingo de Adviento 2024

                                                       Una civilización del amor:

Primer domingo de Adviento 2024

1 de diciembre de 2024

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Jeremías 33:14-16; Salmo 25; 1 Tesalonicenses 3:12-4:2; Lucas 21:25-36

 

La lectura de Jeremías nos dice que debemos confiar con paciencia en la promesa que se irá revelando poco a poco. Debemos confiar en Aquel que está detrás de la promesa, Aquel que hace que todo lo que es correcto se haga realidad. El Evangelio de Lucas nos dice que podemos ser arrastrados por el drama que nos rodea. Este drama está diseñado para alimentar nuestros miedos y sensibilidades. Serán acontecimientos ruidosos, que nos sorprenderán y que están diseñados para inquietarnos, y el miedo es muy poderoso. Los poderes de este mundo harán lo que puedan para aumentar nuestra ansiedad porque vende y el miedo es necesario para ejercer control sobre nuestras acciones y creencias, pero debemos permanecer vigilantes, conscientes de esa promesa de bondad y luz que se revela lentamente. Debemos aumentar esa luz manteniéndonos tranquilos y centrados para poder ver correctamente.

 

San Pablo nos dice que nuestro amor por los demás debe aumentar. Somos la promesa enviada al mundo para revelar lentamente la presencia de Dios, y lo hacemos mediante nuestras acciones amorosas. El amor es esa cualidad que resuelve el drama. El amor existe en el corazón humano; también lo hacen el odio, la indiferencia y el egoísmo. Nuestras acciones tienen efectos profundos en los demás, porque, a través de nuestras acciones y pensamientos, somos capaces de hacer más Herodes , Grinches y Ebenezer Scrooge hoy. También somos capaces de hacer santos. Por lo tanto, debemos mantener nuestros corazones abiertos a los demás. La parte más profunda de cada persona fue creada para el amor, y cumpliremos el plan de Dios solo si aprendemos a amar. Solo a través del amor nos convertimos en nuestro yo genuino.

 

Debemos recordar esto: Dios quiso hacerse uno de nosotros, parte de nuestra historia y compañero de nuestro camino terrenal. Jesús se hizo carne para que sepamos que Dios comprende nuestras alegrías y sufrimientos humanos. Este Jesús sigue vivo, con un corazón vivo, y nos ama y recibe nuestro amor, y cada vez que amamos a otra persona, aumentamos el amor para el que nacimos. Cualquier acto de amor remite espontáneamente a Jesús, y él continúa invitándonos a una amistad que se caracteriza por el diálogo, el afecto, la confianza y la adoración. A menudo pensamos que podemos sentarnos ante el sagrario para adorar a Jesús, pero al mismo tiempo, Jesús nos adora a nosotros. De hecho, su amor por nosotros es lo primero. Su corazón es el centro unificador de nuestras almas.

 

Como pueblo de fe, modelamos nuestras vidas según Jesús y recordamos lo que Él hizo en su humanidad: sanar a los enfermos, abrazar a los pecadores y mostrar misericordia. Este es nuestro camino a seguir mientras abrimos nuestros corazones al amor. Estamos llamados a crear una civilización del amor. Al escuchar sus historias, veo claramente su amor y sus intentos de crear esta civilización respondiendo de la mejor manera posible a las personas en sus vidas. La mejor respuesta al amor de Cristo es amar a nuestros hermanos y hermanas, ser personas con y para los demás. No hay mejor manera de devolver ese amor a Dios. Este amor exige transformar las partes de nuestro corazón que pueden volverse egoístas. Este tipo de amor se convirtió en un nuevo principio en la historia humana que enfatizó que las personas son aún más dignas de nuestro respeto y amor cuando son débiles, despreciadas o sufren. A través de nuestra oración y adoración, somos inspirados a estar más atentos a los sufrimientos y necesidades de los demás. El corazón de Jesús no es indiferente a la forma en que respondemos a su sed de amor. Jesús pide amor, y su amor por nosotros nos mueve a devolver amor con un amor mayor. Este amor es lo que vemos durante este período de Adviento: un Dios de amor que nos espera y quiere estar con nosotros más de lo que jamás podremos imaginar. Estas próximas semanas son el momento de observar el drama del mundo desde lejos, pero dejando que el amor de Cristo se instale pacíficamente en el nuestro. La paz, la justicia y la armonía tienen entonces la oportunidad de prosperar.

 

Escritura para la misa diaria

Lunes: (Isaías 2 ) En los días venideros, el monte de la casa del SEÑOR será establecido como el monte más alto y se elevará sobre los collados; todas las naciones correrán hacia él.

 

Martes: (Isaías 11 ) Un retoño brotará del tronco de Isaí, y de sus raíces florecerá un vástago. El Espíritu del SEÑOR reposará sobre él: espíritu de sabiduría y de inteligencia, espíritu de consejo y de poder, espíritu de conocimiento y de temor del SEÑOR; y su deleite será el temor del SEÑOR.

 

Miércoles: (Isaías 25 ) En este monte el Señor de los ejércitos preparará para todos los pueblos 
un banquete de manjares suculentos y de vinos selectos, manjares jugosos y suculentos y vinos puros y selectos. En este monte destruirá el velo que cubre a todos los pueblos.

 

Jueves: (Isaías 26 ) Somos una ciudad fuerte; él levanta muros y murallas para protegernos. 
Abran las puertas para que entre una nación justa y fiel.

 

Viernes (Isaías 29 ) El Líbano se convertirá en un huerto, y el huerto será considerado como un bosque. En ese día, los sordos oirán las palabras de un libro; y en medio de la oscuridad y la oscuridad, los ojos de los ciegos verán.

 

Sábado (Isaías 30) Pueblo de Sión, que moras en Jerusalén, nunca más llorarás; 
Él tendrá misericordia de ti cuando clames; tan pronto como te oiga te responderá.

 

Evangelio:

Lunes: (Mateo 8) Cuando Jesús entró en Capernaúm, se le acercó un centurión y le suplicó, diciendo: "Señor, mi criado está postrado en casa, paralítico, sufriendo terriblemente". Le dijo: "Iré y lo curaré".

 

Martes: (Lucas 10 ) Jesús se regocijó en el Espíritu Santo y dijo: "Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque aunque has escondido estas cosas a los sabios y a los entendidos, las has revelado a los pequeños.

 

Miércoles (Mateo 15 ) Me da pena la multitud, porque ya hace tres días que están conmigo y no tienen qué comer. No quiero despedirlos con hambre, por temor a que se desmayen en el camino.

 

Jueves (Lucas 17) Mientras Jesús continuaba su viaje hacia Jerusalén, pasó por Samaria y Galilea. Al entrar en un pueblo, diez leprosos se encontraron con él. 
Se pararon a cierta distancia y alzaron la voz diciendo: “¡Jesús, Maestro! ¡Ten compasión de nosotros!”.

 

Viernes (Mateo 9 ) “¿Creen que puedo hacer esto?” “Sí, Señor”, le respondieron. 
Entonces les tocó los ojos y les dijo: “Hágase en ustedes conforme a su fe”. Y se les abrieron los ojos.

 

Sábado (Mateo 9 ) Al ver a las multitudes, su corazón se compadeció de ellas, 
porque estaban angustiadas y abandonadas, como ovejas sin pastor.

 

Santos de la semana

 

1 de diciembre: Edmund Campion, SJ, (1540- 1581), Robert Southwell, SJ, (1561-1595) mártires, eran nativos ingleses y sacerdotes jesuitas en una época en la que los católicos eran perseguidos en el país. Ambos hombres reconocieron a la reina Isabel como monarca, pero se negaron a renunciar a su fe católica. Se encuentran entre los 40 mártires de Inglaterra y Gales. Campion fue asesinado en 1581 y la muerte de Southwell fue en 1595.

 

3 de diciembre: Francisco Javier, SJ, sacerdote (1506-1552), miembro fundador de la Orden de los Jesuitas, fue enviado a las Indias Orientales y Japón como misionero. Su predicación convirtió a cientos de miles de personas a la fe. Murió antes de llegar a China. Javier fue compañero de clase de Pedro Fabro e Ignacio de Loyola en la Universidad de París.

 

6 de diciembre: Nicolás, obispo (fallecido en 350), vivió en el suroeste de Turquía y estuvo preso durante la persecución de Diocleciano. Asistió al Concilio de Nicea en 324. Como existen muchas historias de sus buenas acciones, su generosa caridad y su notable cuidado pastoral, su carácter se convirtió en la base de la imagen de Papá Noel.

 

7 de diciembre: Ambrosio, obispo y doctor (339-397) fue un gobernador romano que medió de manera justa una elección episcopal en Milán. Luego fue aclamado obispo de la iglesia a pesar de no estar bautizado. Bautizó a Agustín en 386 y es doctor de la iglesia por su predicación, enseñanza y formas influyentes de ser pastor.

Esta semana en la historia de los jesuitas

 

• 1 de diciembre de 1581: En Tyburn , Londres, Edmund Campion y Alexander Briant fueron martirizados.
• 2 de diciembre de 1552: En la isla de Sancian, frente a la costa de China, murió Francisco Javier.
• 3 de diciembre de 1563: En el Concilio de Trento se aprueba el Instituto de la Compañía.
• 4 de diciembre de 1870: El Colegio Romano, expropiado por el gobierno piamontés , fue reabierto como Liceo. El monograma de la Compañía sobre la entrada principal fue borrado.
• 5 de diciembre de 1584: Mediante su bula Omnipotentis Dei , el Papa Gregorio XIII dio el título de Primaria a la Congregación de Nuestra Señora establecida en el Colegio Romano en 1564 y la autorizó a agregar otras cofradías similares.
• 6 de diciembre de 1618: En Nápoles, los jesuitas fueron acusados de proponer al virrey que se celebrara una fiesta solemne en honor de la Inmaculada Concepción y que los sacerdotes hicieran un juramento público de defender la doctrina. Esto se consideró una novedad que no debía fomentarse.
• 7 de diciembre de 1649: Charles Garnier fue martirizado en Etarita , Canadá, como misionero entre los indios Petun, entre quienes murió durante un ataque iroqués.