Spirituality: Rachel Naomi Remen in My Grandfather's Blessings

Days pass and the years vanish and we walk sightless among miracles. O Holy One, fill our eyes with seeing and our minds with knowing. Let there be moments when your presence, like lightning, illumines the darkness in which we walk… And we will exclaim in wonder, “How filled with awe is this place and we did not know it.”

Photo: All the Lonely People

 

Spirituality: from Letters to a Young Poet by Rainier Maria Rilke

At the bottom the only courage that is demanded of us is to have courage for the most strange, the most singular, and the most inexplicable that we may encounter. That humankind has in this sense been cowardly, has done life endless harm; the whole so-called "spirit-world," death, all those things that are so akin to us, have by daily parrying been so crowded out of life that the senses with which we could have grasped them are atrophied. To say nothing of God.

Photo: A Mural in Boston's North End

 

Poem: "Abide," Carrie Newcomer & Parker Palmer

 Oh, abide with me, where it's breathless and it's empty

yes, abide with me and we'll pass the evening gently
stay awake with me and we'll listen more intently
to something wordless and remaining sure and every changing
in the quietness of now.
There are things I cannot prove, and still somehow I know.
It's like a message in a bottle that some unseen hand has thrown
you don't have to be afraid, you don't have to walk alone
I don't know but I suspect, that it will feel like home.

Abiding in Faith: The First Sunday in Lent 2026

                                                      Abiding in Faith:

The First Sunday in Lent 2026 

February 22, 2026

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Sirach 15:15-20; Psalm 119; 1 Corinthians 2:6-10; Matthew 5:17-37

 

Let us spend a moment in the Garden of Eden before we get to the Desert. We imagine Eden to be idyllic, a place of care and plenty, a time in our lives in which we easily allowed God to provide for us. It was beginning of God’s plan for humans on the Earth, a plan that was marked by beauty and communion. Humans came from inanimate dust that was created by God and divine life was breathed into it. We were made humbly and yet we were spiritually exalted. Every human being therefore carries the breath of God, which means we are to respect the dignity of each human person today. We were given boundaries to live by, and yet, we were designed for enlightenment. Could it be that, from the very beginning, we are supposed to expand our consciousness? Was this always part of the plan? After all, all of creation is still evolving. 

 

          Knowing that we are built to strive for greater knowledge, we experience temptation, just as Jesus did. For Jesus, this temptation came from God, and it was to clarify his experience of trust. In his first test, at his point of physical vulnerability, Jesus was tempted to take control of his own needs rather than to trust God’s plan for him. Jesus showed us that trust precedes gratification, and his real hunger was to realize that God abided by him. In the second test, Jesus teaches us that faith does not impel us to prove anything. He learns that spiritual strength lies in not testing God, it is having one’s life testify to God through daily actions. Jesus was called to obey God, not to presume to act on behalf of God. The third test is that hardest one of all. Jesus was tempted to worship success, status, political gains, or approval from others. He reminds us the making idols is easy and a daily practice and can immediately resolve some huge problems, but he remains committed to God as an act of worship. Jesus chose obedience to God rather than assume real power. He shows that he rightly worships God.

 

          In today’s world, we see the religion is falsely used as a means to gain or to exert power. This is not faith in God. It is the worship of human power and glory. Many people use religious words and piety and devotional practices to speak for God, and some gain many followers. Politicians, religious leaders, and lobbyists use a “fear-based” spirituality to win people over to their position, and many times, people use sin language to control behavior. Ideologies such as religious fundamentalism, nativism, neo-traditionalism, and religious nationalism, and prosperity theology shape faith and culture today, and there is a tendency to replace power for God. All this stands in contrast to the example of Jesus in the Gospel. All this stands in contrast to the “God is love” spirituality of Jesus and Scripture.

 

          What is the invitation for us today? We can begin by taking increased time for silence and prayer to get to know about this God that Jesus teaches us. We need to make dates with ourselves, spend time with ourselves. We want to experience that type of friendship that Adam and Eve would have had with God – harmonious, trusting, comfortable, thankful for the divine generosity. We want to experience the trust of Jesus in God – knowing that God saw him, knew him, and understood him. We can know that these temporary temptations come from God for our benefit so we can learn how to worship authentically. With out human freedom, we want to continue to evolve and to expand our consciousness so that we grow in wisdom and to know that this is part of obeying God. We want to test those boundaries, search for God’s vital voice, and to discover how to trust in this complex environment. To stay faithful is to keep choosing God when something else feels easier. And when can always be consoled as Jesus did when those temptations ended. Angels came to minister to him. In other words, God will find some way to console you, to remind you of your goodness, to tell you that you are loved, and to thank you for the person you are becoming. 

 

Scripture for Daily Mass

Monday: (Leviticus 19) The Lord gives Moses ten commandments that he inscribes on stone tablets. 

 

Tuesday: (Isaiah 55) God’s word will issue forth from his mouth and shall not return until it has fulfilled his will.

 

Wednesday: (Jonah 3) Jonah set out to Nineveh asking them to proclaim a fast and then repent. The king does repent and the Lord dropped his threat because they turned from evil.

 

Thursday: (Esther 3) Queen Esther appeals to God for help in converting the king’s heart for hatred of the enemy that threatens them.

Friday: (Ezekiel 18) If the wicked turns from sinfulness and keeps the Lord’s statutes, he will surely live. Likewise, if a virtuous man becomes wicked, he shall die. 

 

Saturday: (Deuteronomy 26) Moses tells the people to observe the Lord’s statutes and decrees with their whole heart and soul. The Lord will stand by you. 

 

Gospel: 

Monday: (Matthew 25) Jesus tells his disciples about the last judgment when the goats and sheep will be separated. The measuring stick is the mercy shown to the most vulnerable.

 

Tuesday: (Matthew 6) The disciples ask Jesus to teach them to pray. He tells them not to pray like the pagans, who seek honor and glory, and then gives them the Lord’s prayer. 

 

Wednesday: (Luke 11) Jesus chastises the crowd that seeks a sign, but none will be given to them. Because of Jonah’s preaching, the king and people repented.

 

Thursday: (Matthew 7) Ask and it will be given to you; seek and you will find; knock and the door will be opened. The Father is generous, especially to those who love him.

 

Friday: (Matthew 5) Your righteousness must surpass the levels of the scribes and Pharisees in order to enter the Kingdom of Heaven. Show righteousness by quickly settling disputes. 

 

Saturday: (Matthew 5) Love your enemies and pray for those who persecute you, that you may be children of your Heavenly Father. Be perfect as the Father is perfect.

 

Saints of the Week

 

February 22: The Chair of Peter is celebrated on this day. Previously, both Peter and Paul were remembered until their feast was transferred to June 29^th. As the custom was ingrained in practice, Christians continued to honor the contributions Peter made to the church as the first of the apostles in continuous succession.

 

February 23: Polycarp, bishop and martyr (69-155), was made bishop of Smyrna and was the leader of the second-generation Christians. He was a disciple of the apostle John and a friend of Ignatius of Antioch. He wrote catechesis and rites for initiation into the Christian community. He was martyred in 155 and is a Father of the early church. 

 

This Week in Jesuit History

 

• February 22, 1599. By order of Pope Clement VIII, the superiors general of the Jesuits and the Dominicans, assisted by others, met to settle, if possible, the controversies about grace. Nothing came of the meeting, since the Dominicans insisted on the condemnation of the writings of Fr. Molina. 
• February 23, 1551. The Roman College, the major school of the Society later to become the Gregorian University, began its first scholastic year with 15 teachers and 60 students. 
• February 24, 1637. The death of Francis Pavone. Inflamed by his words and holy example, sixty members of a class of philosophy that he taught and the entire class of poetry embraced the religious state. 
• February 25, 1558. St Aloysius Gonzaga received tonsure at the Lateran basilica. Within the next month he would receive the minor orders. 
• February 26, 1611. The death of Antonio Possevino, sent by Pope Gregory XIII on many important embassies to Sweden, Russia, Poland, and Germany. In addition to founding colleges and seminaries in Cracow, Olmutz, Prague, Braunsberg, and Vilna, he found time to write 24 books. 
• February 27, 1767. Charles III banished the Society from Spain and seized its property. 
• February 28, 1957. The Jesuit Volunteer Corps began.

Permanecer en la fe: El primer domingo de Cuaresma de 2026

                                                     Permanecer en la fe:

El primer domingo de Cuaresma de 2026

22 de febrero de 2026

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Eclesiástico 15:15-20; Salmo 119; 1 Corintios 2:6-10; Mateo 5:17-37

 

Pasemos un momento en el Jardín del Edén antes de ir al desierto. Imaginamos el Edén como un lugar idílico, un lugar de cuidado y abundancia, un tiempo en nuestras vidas en el que permitimos fácilmente que Dios nos proveyera. Fue el comienzo del plan de Dios para los humanos en la Tierra, un plan marcado por la belleza y la comunión. Los humanos surgieron del polvo inanimado creado por Dios y se insufló en él vida divina. Fuimos creados humildemente y, sin embargo, fuimos exaltados espiritualmente. Por lo tanto, cada ser humano lleva el aliento de Dios, lo que significa que debemos respetar la dignidad de cada persona humana hoy. Se nos dieron límites para vivir, y sin embargo, fuimos diseñados para la iluminación. ¿Será que, desde el principio, se supone que expandimos nuestra conciencia? ¿Fue esto siempre parte del plan? Después de todo, toda la creación sigue evolucionando.

 

          Sabiendo que estamos hechos para esforzarnos por alcanzar un mayor conocimiento, experimentamos la tentación, al igual que Jesús. Para Jesús, esta tentación provino de Dios y fue para aclarar su experiencia de confianza. En su primera prueba, en su punto de vulnerabilidad física, Jesús fue tentado a asumir el control de sus propias necesidades en lugar de confiar en el plan de Dios para él. Jesús nos mostró que la confianza precede a la gratificación, y su verdadero anhelo era comprender que Dios lo acompañaba. En la segunda prueba, Jesús nos enseña que la fe no nos impulsa a demostrar nada. Aprende que la fortaleza espiritual reside en no poner a prueba a Dios, sino en que nuestra vida dé testimonio de Dios con nuestras acciones diarias. Jesús fue llamado a obedecer a Dios, no a presumir de actuar en su nombre. La tercera prueba es la más difícil de todas. Jesús fue tentado a adorar el éxito, el estatus, las ganancias políticas o la aprobación de los demás. Nos recuerda que crear ídolos es fácil y una práctica diaria que puede resolver de inmediato grandes problemas, pero él permanece comprometido con Dios como un acto de adoración. Jesús eligió la obediencia a Dios en lugar de asumir el poder real. Él demuestra que adora correctamente a Dios.

 

          En el mundo actual, vemos que la religión se usa falsamente como medio para obtener o ejercer poder. Esto no es fe en Dios. Es la adoración del poder y la gloria humanos. Muchas personas usan palabras religiosas, piedad y prácticas devocionales para hablar en nombre de Dios, y algunas ganan muchos seguidores. Políticos, líderes religiosos y cabilderos usan una espiritualidad basada en el miedo para convencer a la gente, y muchas veces, la gente usa el lenguaje del pecado para controlar el comportamiento. Ideologías como el fundamentalismo religioso, el nativismo, el neotradicionalismo, el nacionalismo religioso y la teología de la prosperidad moldean la fe y la cultura actuales, y existe una tendencia a reemplazar el poder por Dios. Todo esto contrasta con el ejemplo de Jesús en el Evangelio. Todo esto contrasta con la espiritualidad de "Dios es amor" de Jesús y las Escrituras.

 

          ¿Cuál es la invitación para nosotros hoy? Podemos comenzar dedicando más tiempo al silencio y la oración para conocer a este Dios que Jesús nos enseña. Necesitamos concertar citas con nosotros mismos, pasar tiempo con nosotros mismos. Queremos experimentar ese tipo de amistad que Adán y Eva tuvieron con Dios: armoniosa, confiada, cómoda, agradecida por la generosidad divina. Queremos experimentar la confianza de Jesús en Dios, sabiendo que Dios lo vio, lo conoció y lo comprendió. Podemos saber que estas tentaciones temporales provienen de Dios para nuestro beneficio, para que podamos aprender a adorar con autenticidad. Sin nuestra libertad humana, queremos seguir evolucionando y expandiendo nuestra conciencia para crecer en sabiduría y saber que esto forma parte de obedecer a Dios. Queremos poner a prueba esos límites, buscar la voz vital de Dios y descubrir cómo confiar en este entorno complejo. Mantenerse fiel es seguir eligiendo a Dios cuando algo parece más fácil. Y cuando siempre puedes ser consolado como lo fue Jesús cuando esas tentaciones terminaron. Los ángeles vinieron a ministrarlo. En otras palabras, Dios encontrará alguna manera de consolarte, de recordarte tu bondad, de decirte que eres amado y de agradecerte por la persona en la que te estás convirtiendo.

 

Escribiendo para la misa diaria

Lunes: (Levítico 19) El Señor le da a Moisés diez mandamientos que él escribe en tablas de piedra.

 

Martes: (Isaías 55) La palabra de Dios saldrá de su boca y no regresará hasta que haya cumplido su voluntad.

 

Miércoles: (Jonás 3) Jonás parte hacia Nínive pidiéndoles que proclamen un ayuno y luego se arrepientan. El rey se arrepiente y el Señor retira su amenaza porque se apartan del mal.

 

Jueves: (Ester 3) La reina Ester pide ayuda a Dios para convertir el corazón del rey del odio hacia el enemigo que los amenaza.

Viernes: (Ezequiel 18) Si el malvado se aparta del pecado y guarda los estatutos del Señor, ciertamente vivirá. Asimismo, si un hombre virtuoso se vuelve malvado, morirá.

 

Sábado: (Deuteronomio 26) Moisés le dice al pueblo que observe los estatutos y decretos del Señor con todo su corazón y alma. El Señor estará a su lado.

 

Evangelio:

Lunes: (Mateo 25) Jesús les habla a sus discípulos sobre el juicio final, cuando las cabras y las ovejas serán separadas. La vara de medir es la misericordia mostrada a los más vulnerables.

 

Martes: (Mateo 6) Los discípulos le piden a Jesús que les enseñe a orar. Él les dice que no oren como los paganos, que buscan honor y gloria, y luego les da el Padre Nuestro.

 

Miércoles: (Lucas 11) Jesús reprende a la multitud que busca una señal, pero no se les da ninguna. Gracias a la predicación de Jonás, el rey y el pueblo se arrepintieron.

 

Jueves: (Mateo 7) Pidan y se les dará; busquen y encontrarán; llamen y se les abrirá. El Padre es generoso, especialmente con quienes lo aman.

 

Viernes: (Mateo 5) Tu justicia debe superar la de los escribas y fariseos para entrar en el Reino de los Cielos. Demuestra justicia resolviendo rápidamente las disputas.

 

Sábado: (Mateo 5) Amen a sus enemigos y oren por quienes los persiguen, para que sean hijos de su Padre Celestial. Sean perfectos como el Padre es perfecto.

 

Santos de la semana

 

22 de febrero: En este día se celebra la Cátedra de Pedro . Anteriormente, se recordaba tanto a Pedro como a Pablo hasta que su festividad se trasladó al ^{29 de junio} . A medida que la costumbre se arraigó en la práctica, los cristianos continuaron honrando las contribuciones de Pedro a la iglesia como el primero de los apóstoles en sucesión continua.

 

23 de febrero: Policarpo, obispo y mártir (69-155), fue nombrado obispo de Esmirna y líder de la segunda generación cristiana. Fue discípulo del apóstol Juan y amigo de Ignacio de Antioquía. Escribió catequesis y ritos de iniciación en la comunidad cristiana. Fue martirizado en 155 y es un Padre de la Iglesia primitiva.

 

Esta semana en la historia jesuita

 

• 22 de febrero de 1599. Por orden del Papa Clemente VIII, los superiores generales de los jesuitas y los dominicos, con la ayuda de otros, intentaron resolver, si era posible, las controversias sobre la gracia. La reunión no prosperó, ya que los dominicos insistieron en condenar los escritos del P. Molina.
• 23 de febrero de 1551. El Colegio Romano, escuela mayor de la Compañía que luego se convertiría en la Universidad Gregoriana, iniciaba su primer año escolar con 15 profesores y 60 alumnos.
• 24 de febrero de 1637. Falleció Francisco Pavone. Enardecidos por sus palabras y su santo ejemplo, sesenta miembros de la clase de filosofía que él enseñaba, y toda la clase de poesía, abrazaron la religión.
• 25 de febrero de 1558. San Luis Gonzaga recibió la tonsura en la Basílica de Letrán . Al mes siguiente recibiría las órdenes menos numerosas.
• 26 de febrero de 1611. Fallece Antonio Possevino, enviado por el papa Gregorio XIII en numerosas e importantes embajadas a Suecia, Rusia, Polonia y Alemania. Además de fundar colegios y seminarios en Cracovia, Olmütz, Praga, Braunschweig y Vilna, tuvo tiempo para escribir 24 libros.
• 27 de febrero de 1767. Carlos III desterró la Sociedad de España y confiscó sus bienes.
• 28 de febrero de 1957. Se inicia el Cuerpo de Voluntarios Jesuitas.

Photo: dignified

 

Prayer: Francis of Assisi

Remember that when you leave this earth, you can take with you nothing that you have received… but only what you have given: a full heart, enriched by honest service, love, sacrifice, and courage.

Photo: Greener days ahead

 

Spirituality: Prescriptions for Living by Bernie S. Siegel

Forgiveness is a method FOR GIVING love...a way of saying, "I am going to let go of the wrong you did; I am not going to be bitter and I am going to go on loving you anyway"...Every time we forgive, we begin a new life, free of the past and open to love. Remember, forgiveness is not only about your relationship with others but also about your relationship with yourself.

Photo: Hello Sunshine

 

Spirituality: Brother Roger of Taize

In life's trials, little by little we realize that the source of joy does not lie in extraordinary abilities or great expertise, but rather in the humble giving of ourselves in order to understand others with kind-heartedness. Joy is always there lying in waiting for us when simplicity is united to kind-heartedness in our daily lives.

Spirituality: Kabir Edmund Helminski in The Knowing Heart

Anyone who has probed the inner life, who has sat in silence long enough to experience the stillness of the mind behind its apparent noise is faced with a mystery. Apart from all the outer attractions of life in the world, there exists at the center of human consciousness something quite satisfying and beautiful in itself, a beauty without features. The mystery is not so much that these two dimensions exist – an outer world and the mystery of the inner world – but that we are suspended between them, as a space in which both worlds meet ... as if the human a is the meeting point, the threshold between two worlds.

Photo: Hopeful

 

Poem: Seamus Heaney, “The Cure at Troy”

Human beings suffer

They torture one another,
They get hurt and get hard.

The innocent in gaols
Beat on their bars together.

History says, Don’t hope
On this side of the grave.

But then, once in a lifetime
The longed-for tidal wave
Of justice can rise up,
And hope and history rhyme.

So hope for a great sea-change
On the far side of revenge.
Believe that a further shore
Is reachable from here.

Believe in miracles
And cures and healing wells.

Photo: The Loyola Crest

 

Spiritualilty: Arthur Gordon in A Touch of Wonder

There is not enough darkness in all the world to put out the light of one small candle… In moments of discouragement, defeat or even despair, there are always certain things to cling to. Little things usually: remembered laughter, the face of a sleeping child, a tree in the wind – in fact, any reminder of something deeply felt or dearly loved. None is so poor as not to have many of these small candles. When they are lighted, darkness goes away and a touch of wonder remains.

Embodying the Ten Commandments: The Sixth Sunday in Ordinary Time 2026

                                       Embodying the Ten Commandments:

The Sixth Sunday in Ordinary Time 2026 

February 15, 2026

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Sirach 15:15-20; Psalm 119; 1 Corinthians 2:6-10; Matthew 5:17-37

 

Jesus takes the Ten Commandments and he evolves them to suit the needs of the times. He recognizes that he is the fulfillment of the Torah, which has the Ten Commandments at its roots. St. Paul writes, “We speak a wisdom to those who are mature,” that many people cannot or will not understand. We must make certain that we discern God’s mysterious, hidden wisdom in today’s complex world, and we have to see the Ten Commandments as a contemporary guide for complex issues.

 

We are about to enter Lent this week with the Ash Wednesday celebrations and we see how Jesus immediately is sent into the desert to maintain right relations with God within the context of the human condition. He is to wrestle with his relationship with God first, then with others, and them within himself, and throughout this process, he is called to greater freedom. We see that he stands against the forces of the world that appeal to power, glory, honor, and idol making. He discerns well in the face of a culture that lies and he endorse a life that is free from violence, exploitation, and dissatisfaction. Jesus knows that God’s Commandments are designed to give us full life and freedom, which is the reason he urges us to hold fast to these precepts. 

 

Jesus shows us the laws are not fulfilled because they are laws; they are fulfilled in the person of Jesus. He does not merely teach morality. He embodies the laws. What does he say? He protects life. He restores dignity. He tells the truth. He loves faithfully. He gives himself completely so others may have life. We are not called to follow the laws, but to follow Jesus and to become what he becomes. We have to see how Jesus regarded the Ten Commandments. He did not throw them away; He built upon them, and the teaching evolved. 

 

We are called to do what Jesus did. He deepened them, radicalized them, and made them his own. He moved from the long-standing tradition of external compliance, a law written upon stone tablets, to an inner transformation, a law written upon human hearts that break and suffer. If we are people who are law-obedient and like to adhere to law and order, perhaps we need to ask where my heart needs to soften or to have a metanoia. Love is the beginning and the purpose of law. Another name for love is mercy.

 

The Ten Commandments address this question today, “How must I live so that others around me can flourish?” They provide us with moral responsibility for the welfare and flourishing of our neighbor instead of legal compliance. They call our hearts to be accountable so that we can compassion and empathy for others, and it provides us a God-given basis and grounding for dignity for each person. The end result is a human dignity rooted in freedom and responsibility because we know ourselves to be part of God’s family. 

 

So, as St. Paul advocates a wisdom for the mature, how does my understanding of the Ten Commandments need to evolve today in this mysterious, hidden wisdom of God? Where does my heart need to soften and grow?

 

Scripture for Daily Mass

Monday: (James 1) Consider it all joy, my brothers and sisters, when you encounter various trials, for you know that the testing of your faith produces perseverance. And let perseverance be perfect, so that you may be perfect and complete, lacking in nothing.

 

Tuesday: (James 1) Blessed is he who perseveres in temptation, for when he has been proven he will receive the crown of life that he promised to those who love him.

 

Wednesday: (Joel 2) Even now, says the LORD, return to me with your whole heart,
with fasting, and weeping, and mourning; Rend your hearts, not your garments, and return to the LORD, your God.

 

Thursday: (Deuteronomy 30) Today I have set before you life and prosperity, death and doom. If you obey the commandments of the LORD, your God, which I enjoin on you today, loving him, and walking in his ways, and keeping his commandments, statutes and decrees, you will live and grow numerous.

 

Friday (Isaiah 58) Thus says the Lord GOD: Cry out full-throated and unsparingly, lift up your voice like a trumpet blast; Tell my people their wickedness, and the house of Jacob their sins.

 

Saturday (Isaiah 58) If you remove from your midst oppression, false accusation and malicious speech; If you bestow your bread on the hungry and satisfy the afflicted; Then light shall rise for you in the darkness, and the gloom shall become for you like midday.

 

Gospel: 

Monday: (Mark 8) The Pharisees came forward and began to argue with Jesus, seeking from him a sign from heaven to test him. He sighed from the depth of his spirit and said,
"Why does this generation seek a sign?

 

Tuesday: (Mark 8) The disciples had forgotten to bring bread, and they had only one loaf with them in the boat. Jesus enjoined them, "Watch out, guard against the leaven of the Pharisees and the leaven of Herod." 

 

Wednesday (Matthew 6) When you give alms, do not blow a trumpet before you, as the hypocrites do in the synagogues and in the streets to win the praise of others. Amen, I say to you, they have received their reward.

 

Thursday (Luke 9) The Son of Man must suffer greatly and be rejected by the elders, the chief priests, and the scribes, and be killed and on the third day be raised.

 

Friday (Matthew 9) “Why do we and the Pharisees fast much, but your disciples do not fast?” Jesus answered them, “Can the wedding guests mourn as long as the bridegroom is with them?

 

Saturday (Luke 5) Jesus saw a tax collector named Levi sitting at the customs post. He said to him, “Follow me.” And leaving everything behind, he got up and followed him.
Then Levi gave a great banquet for him in his house, and a large crowd of tax collectors
and others were at table with them.

 

Saints of the Week

 

February 15: Claude La Colombiere, S.J., religious (1641-1682), was a Jesuit missionary, ascetical writer, and confessor to Margaret Mary Alocoque at the Visitation Convent at Paray La Monial. As a Jesuit, he vowed to live strictly according to the Jesuit Constitutions to achieve utmost perfection. Together, they began a devotion to the Sacred Heart of Jesus.

 

February 17: The Seven Founders of the Servites (Thirteenth Century) were from Florence and they joined the Confraternity of the Blessed Virgin, who were also known as Praisers. They devoted their apostolate to prayer and service and withdrew to a deserted mountain to build a church and hermitage. After adopting a rule and gaining recruits, they changed their name to the Servants of Mary. 

 

February 21: Peter Damian, bishop and Doctor (1007-1072), was orphaned and raised by his brother, Damian, a priest in Ravenna. He began as a hermit monk and was then made abbot and cardinal. He became a reformer in the church often speaking out against clerical laxness. 

 

This Week in Jesuit History

 

• February 15, 1732. Fr. Chamillard SJ, who had been reported by the Jansenists as having died a Jansenist and working miracles, suddenly appeared alive and well! 
• February 16, 1776. At Rome, the Jesuit prisoners in Castel S Angelo were restored to liberty. Fr. Romberg, the German assistant, aged 80, expressed a wish to remain in prison. 
• February 17, 1775. The French, Spanish, Portuguese, and Neapolitan Ambassadors in Rome intimate to the newly elected Pope Pius VI the will of their respective sovereigns that the Jesuits imprisoned in Castel S Angelo should not be released. 
• February 18, 1595. St Robert Southwell, after two and a half years imprisonment in the tower, was removed to Newgate and there thrust into a dungeon known as "Limbo." 
• February 19, 1581. The election of Fr. Claude Acquaviva as fifth general in the Fourth General Congregation. He was only 37 years of age and a Jesuit for only 14 years. He was general under eight popes. He had been a fellow novice with St Stanislaus. 
• February 20, 1860. Pope Pius IX visits the rooms of St Ignatius. 
• February 21, 1595. At Tyburn, the martyrdom of Robert Southwell after he had suffered brutal tortures in Topcliffe's house and in prison. He embraced the jailer who brought him word that he was to be executed. As he breathed his last, Lord Mountjoy, who presided over the execution, exclaimed: "May my soul be one day with that of this man."

Encarnando los Diez Mandamientos: El Sexto Domingo del Tiempo Ordinario 2026

                                           Encarnando los Diez Mandamientos:

El Sexto Domingo del Tiempo Ordinario 2026

15 de febrero de 2026

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Eclesiástico 15:15-20; Salmo 119; 1 Corintios 2:6-10; Mateo 5:17-37

 

Jesús toma los Diez Mandamientos y los adapta a las necesidades de la época. Reconoce que él es el cumplimiento de la Torá, cuyas raíces son los Diez Mandamientos. San Pablo escribe: «Hablamos con sabiduría a los que han alcanzado madurez», que muchos no pueden o no quieren comprender. Debemos asegurarnos de discernir la sabiduría misteriosa y oculta de Dios en el complejo mundo actual, y debemos ver los Diez Mandamientos como una guía contemporánea para temas complejos.

 

Estamos a punto de entrar en la Cuaresma esta semana con las celebraciones del Miércoles de Ceniza y vemos cómo Jesús es enviado inmediatamente al desierto para mantener una relación correcta con Dios dentro del contexto de la condición humana. Debe luchar primero con su relación con Dios, luego con los demás y con ellos dentro de sí mismo, y a lo largo de este proceso, es llamado a una mayor libertad. Vemos que se opone a las fuerzas del mundo que apelan al poder, la gloria, el honor y la idolatría. Discierne bien frente a una cultura mentirosa y aboga por una vida libre de violencia, explotación e insatisfacción. Jesús sabe que los Mandamientos de Dios están diseñados para darnos vida plena y libertad, por lo que nos insta a aferrarnos a estos preceptos.

 

Jesús nos muestra que las leyes no se cumplen por ser leyes; se cumplen en la persona de Jesús. Él no se limita a enseñar moralidad. Él encarna las leyes. ¿Qué dice? Protege la vida. Restaura la dignidad. Dice la verdad. Ama fielmente. Se entrega por completo para que otros tengan vida. No estamos llamados a seguir las leyes, sino a seguir a Jesús y a convertirnos en lo que él llega a ser. Tenemos que ver cómo Jesús consideró los Diez Mandamientos. No los desechó; los construyó sobre la base de ellos, y la enseñanza evolucionó.

 

Estamos llamados a hacer lo que Jesús hizo. Él los profundizó, los radicalizó y los hizo suyos. Pasó de la arraigada tradición de obediencia externa, una ley escrita en tablas de piedra, a una transformación interior, una ley escrita en corazones humanos que se rompen y sufren. Si somos personas obedientes a la ley y nos gusta adherirnos a ella y al orden, tal vez debamos preguntarnos dónde necesita mi corazón ablandarse o experimentar una metanoia. El amor es el principio y el propósito de la ley. Otro nombre para el amor es misericordia.

 

Los Diez Mandamientos abordan esta pregunta hoy: "¿Cómo debo vivir para que quienes me rodean prosperen?". Nos otorgan la responsabilidad moral del bienestar y el desarrollo de nuestro prójimo, en lugar de la obediencia a las leyes. Nos instan a ser responsables de corazón para que podamos sentir compasión y empatía por los demás, y nos proporcionan una base divina para la dignidad de cada persona. El resultado final es una dignidad humana arraigada en la libertad y la responsabilidad, porque nos reconocemos parte de la familia de Dios.

 

Así pues, mientras San Pablo aboga por una sabiduría para los maduros, ¿cómo debe evolucionar hoy mi comprensión de los Diez Mandamientos en esta sabiduría misteriosa y oculta de Dios? ¿Dónde necesita mi corazón ablandarse y crecer?

 

Escritura para la misa diaria

Lunes: (Santiago 1) Hermanos míos, considérense muy dichosos cuando se encuentren en diversas pruebas, pues saben que la prueba de su fe produce perseverancia. Y que la perseverancia sea perfecta, para que sean perfectos y completos, sin que les falte nada.

 

Martes: (Santiago 1) Bienaventurado el que persevera en la tentación; porque cuando haya resistido la prueba, recibirá la corona de vida que ha prometido a los que le aman.

 

Miércoles: (Joel 2) Ahora pues, dice Jehová, volved a mí con todo vuestro corazón, 
con ayuno y lloro y lamento; Rasgad vuestro corazón, no vuestros vestidos, y volved a Jehová vuestro Dios.

 

Jueves: (Deuteronomio 30) Hoy he puesto ante ti la vida y la prosperidad, la muerte y la perdición. Si obedeces los mandamientos del SEÑOR, tu Dios, que te ordeno hoy, amándolo, andando en sus caminos y guardando sus mandamientos, estatutos y decretos, vivirás y te multiplicarás.

 

Viernes (Isaías 58) Así dice el Señor DIOS: Clama a voz en cuello y sin piedad; alza tu voz como toque de trompeta; denuncia a mi pueblo su maldad, y a la casa de Jacob su pecado.

 

Sábado (Isaías 58) Si quitas de en medio de ti la opresión, la calumnia y la maledicencia; si repartes tu pan con el hambriento y sacias a los afligidos; entonces nacerá para ti luz en las tinieblas, y las tinieblas serán para ti como el mediodía.

 

Evangelio:

Lunes: (Marcos 8) Los fariseos se acercaron y comenzaron a discutir con Jesús, pidiéndole una señal del cielo para ponerlo a prueba. Él suspiró profundamente y dijo: 
"¿Por qué esta generación pide una señal?

 

Martes: (Marcos 8) Los discípulos habían olvidado traer pan, y solo tenían uno en la barca. Jesús les advirtió: «Tengan cuidado, cuídense de la levadura de los fariseos y de la levadura de Herodes». 

 

Miércoles (Mateo 6) Cuando des limosna, no toques trompeta delante de ti, como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las calles para ganarse la alabanza de los demás. En verdad, les digo que ya recibieron su recompensa.

 

Jueves (Lucas 9) El Hijo del Hombre debía sufrir mucho y ser rechazado por los ancianos, los principales sacerdotes y los escribas, y ser asesinado y al tercer día resucitar.

 

Viernes (Mateo 9) “¿Por qué nosotros y los fariseos ayunamos mucho, pero tus discípulos no ayunan?” Jesús les respondió: “¿Acaso pueden los invitados a la boda estar de luto mientras el novio está con ellos?

 

Sábado (Lucas 5) Jesús vio a un recaudador de impuestos llamado Leví sentado en el puesto de impuestos. Le dijo: «Sígueme». Y dejándolo todo, se levantó y lo siguió. 
Entonces Leví le ofreció un gran banquete en su casa, y una gran multitud de recaudadores de impuestos 
y otros estaban sentados a la mesa con ellos .

 

Santos de la semana

 

15 de febrero: Claude La Colombière, SJ, religioso (1641-1682), fue misionero jesuita, escritor ascético y confesor de Margarita María Alocoque en el Convento de la Visitación de Paray La Monial. Como jesuita, hizo voto de vivir estrictamente conforme a las Constituciones Jesuitas para alcanzar la máxima perfección . Juntos, iniciaron la devoción al Sagrado Corazón de Jesús.

 

17 de febrero: Los siete fundadores de los Servitas (Siglo XIII) Procedentes de Florencia, se unieron a la Cofradía de la Santísima Virgen, también conocida como los Alabadores . Dedicaron su apostolado a la oración y al servicio, y se retiraron a una montaña desierta para construir una iglesia y una ermita. Tras adoptar una regla y conseguir adeptos, cambiaron su nombre a Siervos de María.

 

21 de febrero : Pedro Damián, obispo y doctor (1007-1072), quedó huérfano y fue criado por su hermano Damián, sacerdote en Rávena. Comenzó como monje eremita y luego fue nombrado abad y cardenal. Se convirtió en un reformador de la Iglesia, denunciando a menudo la laxitud clerical.

 

Esta semana en la historia jesuita

 

• 15 de febrero de 1732. ¡El Padre Chamillard SJ, de quien los jansenistas habían informado que había muerto siendo jansenista y que obraba milagros, apareció de repente vivo y bien!
• 16 de febrero de 1776. En Roma, los jesuitas presos en Castel S. Angelo fueron restituidos en libertad. El P. Romberg, asistente alemán, de 80 años, expresó su deseo de permanecer en prisión.
• 17 de febrero de 1775. Los embajadores de Francia, España, Portugal y Napolitano en Roma comunican al recién elegido Papa Pío VI la voluntad de sus respectivos soberanos de que los jesuitas encarcelados en Castel S. Angelo no sean liberados.
• 18 de febrero de 1595. San Roberto Southwell, después de dos años y medio de prisión en la torre, fue trasladado a Newgate y allí encerrado en una mazmorra conocida como "Limbo".
• 19 de febrero de 1581. Elección del P. Claudio Acquaviva como quinto general de la Cuarta Congregación General. Tenía solo 37 años y solo catorce de jesuita. Fue general bajo ocho papas. Había sido compañero de noviciado de San Estanislao.
• 20 de febrero de 1860. El Papa Pío IX visita las habitaciones de San Ignacio.
• 21 de febrero de 1595. En Tyburn, Robert Southwell fue martirizado tras sufrir brutales torturas en casa de Topcliffe y en prisión. Abrazó al carcelero que le comunicó que sería ejecutado. Al exhalar su último aliento, Lord Mountjoy, quien presidía la ejecución, exclamó: «Que mi alma esté un día con la de este hombre».