Navegando hacia lo profundo: V Domingo del Tiempo Ordinario 2025

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V Domingo del Tiempo Ordinario 2025

9 de febrero de 2025

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Isaías 6:1-8; Salmo 138; 1 Corintios 15:1-11; Lucas 5:1-11

 

Hoy escuchamos las lecturas del llamado al discipulado. El profeta Isaías recibe el encargo en la primera lectura, y Pablo habla de su llamado inusual en la segunda lectura, mientras que el Evangelio ilustra los llamados de Pedro, Santiago y Juan. Por extensión, se supone que nos veamos a nosotros mismos como aquellos que están llamados al discipulado. Jesús nunca nos pidió que lo adoráramos, sino que lo siguiéramos. Cuando somos invitados a la comunidad de fe, nos ponemos en contacto con las formas en que no estamos a la altura o listos para aceptar el llamado. Sin embargo, Jesús no se detiene.

 

El Evangelio también nos muestra el cansancio de Pedro y sus compañeros, que terminaron su noche de pesca y encontraron las redes vacías. Cuando Jesús comienza a hablar de las riquezas del reino de Dios, les pide que lo intenten de nuevo, con la esperanza de que con una nueva perspectiva. Simón Pedro todavía no entiende lo que Jesús le está transmitiendo, y acepta a regañadientes hacer lo que Jesús le pide, pero queda asombrado por la abundancia de su pesca. Las moralejas de la historia son: (1) Dios crea nuevas posibilidades. (2) Debemos probar nuevos métodos, tal como lo hace Dios. Debería ser obvio para nosotros que los viejos métodos no funcionan, y la Iglesia debe ser bastante creativa y profética a la hora de llevar a la gente a Cristo.

 

Al examinar la Iglesia Católica Romana su propia historia, se da cuenta de que ha surgido de la Europa medieval y monástica. Las estructuras parroquiales se construyeron desde territorios feudales y se convirtieron en un modelo de vida devocional. El sacerdote y el obispo asumieron niveles particulares de autoridad sobre la vida de las personas. También vemos hoy que la vida ya no se basa geográficamente, ya que las personas son móviles y selectivas y disfrutan de una nueva red de apoyo, y la parroquia territorial ya no encaja en el modelo actual. En lugar de tratar de aferrarse y retener lo que puede ser una reliquia del pasado, ¿hay otra manera de reimaginar la vida de la iglesia y la propia vocación? ¿Puede la iglesia ser profética en sus formas de compromiso con el mundo, incluyendo su propia gente, personas de otras religiones y el mundo secular que está lleno de buscadores espirituales?

 

Tomas Halik , un destacado sacerdote y teólogo checo, comentó recientemente en la edición de enero de Commonweal sobre el Papa Francisco: “ El Papa Francisco es el gran profeta de nuestro tiempo, uno de los papas más grandes de la historia de la Iglesia. Nadie está haciendo más para construir puentes entre culturas que el Papa Francisco. Su llamado a la renovación sinodal de la Iglesia puede significar mucho más que la transformación de la Iglesia de una organización rígida, clerical y burocrática en una red flexible de comunicación mutua. La sinodalidad es un camino común; está destinada a renovar, revivir y profundizar la comunicación, y no solo dentro de la Iglesia. También se trata de la capacidad de la Iglesia de comunicarse con otros sistemas de la sociedad, con otras culturas y religiones, con toda la familia humana y con el planeta que habitamos: para percibir la sinfonía continua de la creación. También puede inspirar la transformación del proceso de globalización en un proceso de compartir y solidaridad”.

 

“La Iglesia debe ser una comunidad de peregrinos que contribuya a la transformación del mundo y de toda la familia humana en una comunidad en camino, ayudando a profundizar la dinámica del compartir. La Iglesia también tiene una misión política, profética, terapéutica y transformadora en el mundo. La Iglesia es un sacramento, un símbolo y un instrumento de la unidad a la que toda la humanidad está llamada en Cristo”.

 

Cuando leo esto, me siento inspirado. Veo que la Iglesia está haciendo algo nuevo. El Papa Francisco está ayudando a la Iglesia a hacer algo nuevo y necesario. Como el lema del nuevo arzobispo de Boston, y como Simón Pedro, la Iglesia está remando mar adentro. Sin duda, la Iglesia quedará asombrada con la nueva vida, vitalidad y abundancia que recoja. Dios está haciendo algo nuevo. Aleluya. Aleluya.

 

Escritura para la misa diaria

Primera lectura: 

Lunes: (Génesis 1) Entonces dijo Dios: «Sea la luz». Y la luz fue hecha. Dios vio que la luz era buena. Entonces separó la luz de la oscuridad. A la luz la llamó «día» y a la oscuridad la llamó «noche».

 

Martes: (Génesis 1) “Que las aguas proliferen con una multitud de seres vivientes, y sobre la tierra haya aves que vuelen bajo la expansión del cielo.” Y así sucedió: Dios creó los grandes monstruos marinos y toda clase de criaturas nadadoras con las que abunda el agua, y toda clase de aves aladas.

 

Miércoles: (Génesis 2) En el tiempo en que Jehová Dios hizo la tierra y los cielos, cuando aún no había arbusto en la tierra, ni hierba del campo había brotado, porque Jehová Dios no había enviado lluvia sobre la tierra, ni había hombre para que labrase la tierra.

 

Jueves: (Génesis 2) " No es bueno que el hombre esté solo. Voy a hacerle una compañera adecuada." Entonces el Señor Dios formó de la tierra varios animales salvajes y varias aves del cielo, y los trajo al hombre para ver cómo los llamaría.

 

Viernes ( Génesis 3) La serpiente era el más astuto de todos los animales que el Señor Dios había hecho. La serpiente le preguntó a la mujer: “¿De verdad les dijo Dios que no comieran 
de ningún árbol del jardín?”

 

Sábado (Génesis 3) El Señor Dios llamó a Adán y le preguntó: "¿Dónde estás?" 
Él respondió: "Te escuché en el jardín, pero tuve miedo, porque estaba desnudo, así que me escondí".

 

Evangelio:

Lunes: (Marcos 6) Jesús y sus discípulos llegaron a tierra en Genesaret y amarraron allí. 
Al bajar de la barca, la gente lo reconoció de inmediato. Corrieron por los alrededores y comenzaron a traer a los enfermos en camillas a donde oían que estaba.

 

Martes: (Marcos 7) Cuando los fariseos con algunos escribas que habían venido de Jerusalén 
se reunieron alrededor de Jesús, observaron que algunos de sus discípulos comían con manos inmundas, es decir, sin lavar.

 

Miércoles (Marcos 7) “Escúchenme todos y entiendan: nada de lo que entra en el hombre desde afuera puede contaminarlo; lo que contamina es lo que sale de adentro.”

 

Jueves (Marcos 7) Jesús fue al distrito de Tiro . Entró en una casa y no quería que nadie lo supiera, pero no pudo pasar desapercibido. Pronto una mujer cuya hija tenía un espíritu inmundo oyó hablar de él. Ella fue y se postró a sus pies.

 

Viernes (Marcos 7) Jesús salió de la región de Tiro y se dirigió por Sidón hacia el mar de Galilea, a la región de Decápolis. Allí le trajeron a un hombre sordo y con problemas de habla, y le rogaron que le pusiera la mano encima.

 

Sábado (Marcos 8) "Mi corazón se conmueve de compasión por la multitud, porque ya hace tres días que están conmigo y no tienen qué comer. Si los mando hambrientos a sus casas, se desmayarán en el camino, y algunos de ellos vienen de muy lejos."

 

Santos de la semana

 

10 de febrero: Scholastica (480-543) fue la hermana gemela de Benito, fundador del monacato occidental. Es la patrona de las monjas benedictinas. Fue enterrada en la tumba de su hermano; murieron relativamente cerca uno del otro.

 

11 de febrero: Se recuerda a Nuestra Señora de Lourdes porque entre el 11 de febrero y el 16 de julio de 1858, María se le apareció a Bernadette Soubirous en una cueva cerca de Lourdes, Francia, dieciocho veces. El lugar sigue siendo uno de los principales destinos de peregrinación. Muchos encuentran curación en las aguas de la gruta durante la primavera.

 

12 de febrero: Carnaval Es tu última oportunidad de comer carne antes de la Cuaresma. Este es el último día de Carnaval (Carne- carne, Adiós- vale). Dile adiós a la carne mientras comenzamos las prácticas de ayuno mañana.

 

14 de febrero : Cirilo, monje, y Metodio, obispo (siglo IX), eran hermanos que nacieron en Tesalónica, Grecia. Se convirtieron en misioneros después de terminar sus carreras en la enseñanza y el trabajo gubernamental. Se mudaron a Ucrania y Moravia, un lugar entre los pueblos bizantinos y germánicos. Cirilo (Constantino) creó el alfabeto eslavo para que la liturgia y las escrituras pudieran estar disponibles para ellos. Cirilo murió durante una visita a Roma y Metodio se convirtió en obispo y regresó a Moravia.

 

15 de febrero: Claude La Colombiere, SJ, religioso (1641-1682), fue un misionero jesuita, escritor ascético y confesor de Margarita María Alocoque en el Convento de la Visitación en Paray La Monial. Como jesuita, hizo voto de vivir estrictamente de acuerdo con las Constituciones jesuitas para alcanzar la máxima perfección . Juntos, comenzaron una devoción al Sagrado Corazón de Jesús.

 

Esta semana en la historia de los jesuitas

 

• 9 de febrero de 1621. El cardenal Ludovisi fue elegido Papa Gregorio XV. Fue el responsable de la canonización de San Ignacio y San Francisco Javier.
• 10 de febrero de 1773. El rector de Florencia informó al general, padre Ricci, que se había enviado una copia del proyecto de Breve Supresión al Emperador de Austria. El general se negó a creer que la Compañía fuera suprimida.
• 11 de febrero de 1563. En el Concilio de Trento, el padre Jaime Laynez , teólogo del Papa, causó tal impresión en el cardenal presidente por su erudición y elocuencia, que éste decidió inmediatamente abrir un colegio jesuita en Mantua, su sede episcopal.
• 12 de febrero de 1564. Francisco de Borja fue nombrado asistente para España y Portugal.
• 13 de febrero de 1787. Fallece en Milán el padre Rudjer Boskovic, ilustre matemático, científico y astrónomo. En París es nombrado " Director de la Marina ".
• 14 de febrero de 1769. En Cádiz, 241 jesuitas procedentes de Chile fueron embarcados en un barco sueco para ser deportados a Italia como exiliados.
• 15 de febrero de 1732. ¡El Padre Chamillard SJ, de quien los jansenistas habían informado que había muerto jansenista y que obraba milagros, apareció de repente vivo y bien!