Un amor completo y luminoso: El 31º Domingo del Tiempo Ordinario 2024

                                                 Un amor completo y luminoso:

El 31º Domingo del Tiempo Ordinario 2024

3 de noviembre de 2024

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Deuteronomio 6:2-6; Salmo 18; Hebreos 7:23-28; Marcos 12:28-34

 

Jesús enfatiza las enseñanzas de Moisés en el gran Shemá hebreo , que dice: “Escucha, Israel. Escucha los mandamientos de Dios”. La primera lección es que debes amar a Dios con todo tu ser, y luego Jesús hace visible lo que siempre estuvo arraigado en el primer mandamiento: que amaremos a nuestro prójimo como a nosotros mismos. No podemos profesar amar a Dios si no tenemos respeto, cuidado u honor por nuestro prójimo. Con toda la ira del mundo, tenemos mucho trabajo por hacer.

 

El Papa Francisco concluyó el Sínodo con su última publicación titulada “Él nos amó”. El Sínodo es una metodología para reconocer y honrar a los cristianos en otras partes del mundo y considerarlos iguales en dignidad. Se basa en el amor divino del Sagrado Corazón que se necesita para construir un mundo mejor, marcado por la fraternidad, el diálogo y el respeto. El Papa utiliza un lenguaje pastoral y poético para llegar a una nueva generación de creyentes capaces de superar las tentaciones de la sociedad moderna y la tecnología hablando desde el corazón.

 

Tanto Moisés como Jesús sabían que la primera parte de este mandamiento era la más difícil. Hay que saber oír, y parece demasiado simple, pero es una gran razón para nuestra soledad y desconexión. Recuerdo un día rutinario de esta semana en el que quise compartir una noticia menor con un amigo. Cuando empecé a hablar, la persona habló por encima de mí y luego me acribilló a preguntas para que pudiera entender en sus propios términos, dejándome sin interés en contar mi historia. Dejé de intentar responder las preguntas molestas porque me hicieron a un lado. La persona no tenía la intención de distanciarme de ella, pero me sentí rechazada y me sentí sola por no poder compartir fácilmente una buena noticia con alguien. El punto de este ejemplo es que hacemos esto con demasiadas personas con demasiada frecuencia. Todo lo que quería era ser escuchada. La gente quiere hablar y ser escuchada, y pocas personas quieren escuchar. Las personas ya no sienten que están conectando, y esto se debe a que no pueden escuchar, oír, contemplar a la persona que está tratando de hablar. Nos cortan demasiadas veces, lo que aumenta nuestra soledad. Intentamos amar, pero no sabemos cómo hacerlo. Gran parte de esto se basa en el largo, lento, paciente y duro trabajo del Sínodo, y en la raíz de ello está el amor contenido en la encíclica.

 

La audición debe estar precedida por dos aspectos. En primer lugar, hay que adoptar una actitud de escucha, es decir, una actitud de escuchar con paciencia a la otra persona. En segundo lugar, el oyente debe respirar profundamente y con mesura, de modo que pueda escuchar para comprender, para escuchar sin reaccionar, para escuchar sin apresurarse a hablar. Debemos tener en cuenta que son los oídos los que oyen y es el cerebro el que escucha. Oír es el medio físico que permite la percepción; escuchar es prestar atención a lo que se percibe. Cuando escuchamos a otra persona, debemos prestar atención a algo más que las palabras. Debemos prestar atención a las emociones, la intención y el significado que la persona está tratando de expresar. Debemos recibirlo, mientras experimentamos sentimientos y tenemos pensamientos. Necesitamos la capacidad de dejar de lado nuestros pensamientos para prestar suficiente atención. Significa escuchar, no sólo con los oídos, sino con los ojos, el corazón y la mente. Todos estos son atributos enumerados en el Shemá. Debemos amar a nuestro Dios con todo nuestro corazón, mente, alma y fuerzas, y cuando amamos a nuestro prójimo es porque le estamos prestando suficiente atención con todo nuestro corazón, mente, alma y fuerzas. Es una tarea exigente, pero es una prueba de nuestro amor a Dios.

 

Escucharnos y escucharnos mutuamente puede sanar las relaciones fracturadas de la vida y restaurar una conexión sagrada que nace del amor de Dios. Es este amor el que crea un mundo justo y solidario. El Papa Francisco nos llama a construir una nueva civilización del amor con un espíritu humanitario y misionero. En lo más profundo de nuestro ser, fuimos hechos para amar y ser amados. Escuchemos nuevamente el grito de Jesús porque todo es amor, y eso es lo que cada uno de nosotros desea. Con este amor, nos convertimos, de manera completa y luminosa, en las personas que estamos destinados a ser.

 

Escritura para la misa diaria

Lunes: (Filipenses 2 ) Si hay algún estímulo en Cristo, si algún consuelo en el amor, si alguna comunión en el Espíritu, si alguna compasión y misericordia, completad mi gozo teniendo el mismo sentir, el mismo amor, unidos en corazón, pensando una misma cosa.

 

Martes: (Filipenses 2 ) Haya, pues, entre ustedes este sentir que hubo también en Cristo Jesús, el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios 
como algo a qué aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, haciéndose semejante a los hombres.

 

Miércoles: (Filipenses 2 ) Porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, para su buena voluntad. Haced todo sin murmuraciones ni discusiones, para que seáis irreprensibles y sencillos.

 

Jueves: (Filipenses 3 ) Nosotros somos la circuncisión, los que adoramos en el Espíritu de Dios, que nos gloriamos en Cristo Jesús y no ponemos nuestra confianza en la carne, aunque yo mismo tengo de qué confiar también en la carne.

 

Viernes (Filipenses 3 ) Hermanos, sed imitadores míos y observad a los que se conducen así según el modelo que tenéis en nosotros. Porque muchos, como os he dicho muchas veces y ahora os lo digo hasta con lágrimas, se conducen como enemigos de la cruz de Cristo.

 

Sábado (Ezequiel 4 ) El ángel me llevó de nuevo a la entrada del templo, y vi agua que fluía desde debajo del umbral del templo hacia el este.

 

Evangelio:

Lunes: (Lucas 14) Cuando hagas un almuerzo o una cena, no llames a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a tus vecinos ricos, no sea que ellos te vuelvan a invitar y recibas recompensa. Más bien, cuando hagas un banquete, invita a los pobres, a los lisiados, a los cojos, a los ciegos.

 

Martes: (Lucas 14 ) Un hombre dio una gran cena a la que invitó a muchos. Cuando llegó la hora de la cena, envió a su sirviente a decir a los invitados: "Vengan, ya está todo preparado". Pero uno por uno, todos comenzaron a excusarse.

 

Miércoles (Lucas 14 ) ¿O qué rey, al marchar a la batalla, no se sienta primero a considerar si con diez mil soldados puede oponerse con éxito a otro rey que avanza contra él con veinte mil soldados?

 

Jueves (Lucas 15 ) ¿Qué hombre entre vosotros, teniendo cien ovejas y perdiendo una de ellas, no deja las noventa y nueve en el desierto y va tras la perdida hasta encontrarla? Y cuando la encuentra, la pone sobre sus hombros con gran alegría.

 

Viernes (Lucas 16 ) Un hombre rico tenía un mayordomo que fue denunciado ante él por malgastar sus bienes. Lo mandó llamar y le dijo: "¿Qué es esto que oigo acerca de ti? Hazme un balance completo de tu mayordomía, porque ya no puedes ser mi mayordomo".

 

Sábado (Juan 2 ) Como se acercaba la Pascua de los judíos, Jesús subió a Jerusalén y encontró en el templo a los que vendían bueyes, ovejas y palomas, y a los cambistas sentados allí.

 

Santos de la semana

 

3 de noviembre: Rupert Mayer, SJ, sacerdote (1876-1945), se resistió al gobierno nazi y murió de un derrame cerebral mientras celebraba la misa. En 1937, fue puesto bajo custodia protectora y finalmente fue liberado cuando aceptó que ya no predicaría.

 

3 de noviembre: Martín de Porres, religioso (1579-1639) fue un peruano nacido de un caballero español y una india panameña. Por no ser de sangre pura, perdió muchos privilegios en las clases dominantes. Se hizo dominico y sirvió a la comunidad en muchos trabajos serviles. Era conocido por atender a los enfermos y pobres y por mantener una rigurosa vida de oración.

 

4 de noviembre: Carlos Borromeo, obispo (1538-1584), fue nombrado obispo de Milán a los 22 años. Era sobrino del papa Pío IV. Fue un arzobispo destacado en la Reforma católica que siguió al Concilio de Trento. Durante una epidemia de peste, Borromeo visitó las zonas más afectadas para poder brindar atención pastoral a los enfermos.

 

5 de noviembre: Los jesuitas recuerdan a todos los santos y beatos de la Compañía de Jesús en su calendario litúrgico particularizado. No sólo recordamos a los santos mayores del calendario, sino también a aquellos que están en proceso de canonización y tienen el título de beatos. Oramos por todas las almas de los jesuitas fallecidos en nuestra provincia durante el mes utilizando nuestra necrología (lista de los muertos).

 

9 de noviembre: La Basílica de Letrán de Roma fue descripta por el Papa Silvestre I en el año 324 como parroquia local del Papa como obispo de Roma. Originalmente se llamaba Santísimo Salvador y fue construida en la propiedad donada por la familia Laterani . Se llama Juan de Letrán porque el baptisterio recibió el nombre de San Juan. A lo largo de los siglos, fue atacada por bárbaros, sufrió daños por terremotos e incendios y sirvió de residencia a los papas. En el siglo XVI sufrió renovaciones barrocas.

Esta semana en la historia de los jesuitas

 

• 3 de noviembre de 1614. Los piratas holandeses no lograron capturar el barco en el que el brazo derecho de Francisco Javier era llevado a Roma.
• 4 de noviembre de 1768. El día de San Carlos, patrono de Carlos III, rey de España, el pueblo de Madrid pidió la revocación de los jesuitas desterrados de España diecinueve meses antes. Irritado por esta exigencia, el rey exilió al arzobispo de Toledo y a su vicario general, acusados de ser los instigadores del movimiento.
• 5 de noviembre de 1660. Muere Alexander de Rhodes, uno de los misioneros jesuitas más eficaces de todos los tiempos. Originario de Francia, llegó a lo que hoy es Vietnam en 1625.
• 6 de noviembre de 1789. El padre John Carroll de Maryland fue designado como el primer obispo de Baltimore.
• 7 de noviembre de 1717. Muere Antonio Baldinucci , predicador itinerante entre los habitantes de la campiña italiana cercana a Roma.
• 8 de noviembre de 1769. En España, Carlos III ordenó vender todos los bienes de la Compañía y envió una demanda perentoria al recién elegido Papa Clemente XIV para que suprimiera la Compañía.
• 9 de noviembre de 1646. En Inglaterra, el padre Edmund Neville murió tras nueve meses de prisión y malos tratos. Heredero de grandes propiedades en Westmoreland, se educó en el Colegio Inglés y pasó cuarenta años trabajando en Inglaterra.