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Wednesday, February 8, 2023

La Exploración por la Gente: El Sexto Domingo del Tiempo Ordinario

                                             La Exploración por la Gente:

El Sexto Domingo del Tiempo Ordinario

12 de febrero de 2023

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Eclesiástico 15:15-20; Salmo 119; 1 Corintios 2:6-10; Mateo 5:17-37

 

          La Iglesia continúa con el relato del Sermón de la Montaña de Mateo que proporciona una interpretación de la ley de Dios que a veces cumple y otras veces reemplaza la ley de Moisés. Jesús no solo quería que la gente siguiera la ley, sino que entendiera el impulso y las motivaciones detrás de las leyes. Al hacerlo, proporciona un código moral maduro por el cual debe vivir un cristiano. San Pablo acentúa estas declaraciones diciendo que “hablamos con sabiduría a los que son maduros”. Hablamos de la sabiduría de Dios, misteriosa, escondida, y que los gobernantes de este mundo no pudieron ver.

 

          Necesitamos evaluar continuamente nuestra fe para asegurarnos de que siempre esté madurando. Durante las últimas cuatro semanas, hemos hablado de la liturgia desde el Concilio Vaticano II y de la presencia de Cristo en las partes de la Misa, y vimos que la Misa es una acción del Pueblo de Dios a la que Dios Padre responde a través de Jesús . Cristo. Continuamos madurando haciendo preguntas, leyendo interpretaciones de las Escrituras, examinando el catecismo que nos dieron en la escuela primaria y secundaria, y debemos asegurarnos de que nuestra fe responda a las preguntas serias que tenemos sobre la vida y la muerte, la moralidad, y nuestras doctrinas. Te mereces mejores respuestas que las que históricamente te ha dado la iglesia. Cuando la iglesia no puede dar una justificación adecuada, la iglesia no puede dar una explicación piadosa insatisfactoria o simplemente decir: "es un misterio".

 

          El Pueblo de Dios necesita poder hacer una auto-revisión crítica, lo que implica hacer preguntas de sondeo de la homilía del sacerdote. Para obtener respuestas satisfactorias, un cristiano necesita estudiar diligentemente el texto y compartir experiencias y pensamientos con otros que están en la educación de adultos. La educación en la fe no es solo para los niños, quienes tienen preguntas honestas y bien pensadas. Corresponde al creyente estudiar los textos, especialmente a la luz de las cuestiones morales, y luego preguntarle a Jesús en oración cómo podemos leer las leyes con el objetivo de legislar la misericordia.

 

          Lo que pasa en la vida es que los acontecimientos morales chocan con nuestros límites, y por eso rezamos. Oramos cuando estamos en los límites de nuestro amor y experimentamos impotencia y no tenemos el control. Esto a menudo es inquietante, y sabemos que este es el lugar donde puede suceder el reino de Dios. Aprendemos sobre el sufrimiento, sobre nuestro constante morir y resucitar, sobre ser realmente capaces de dejar ir para que Dios tenga espacio para actuar solo, y es dentro de este ámbito que el reino de Dios puede comenzar.

 

          El Vaticano II llama a la participación plena y activa de los fieles en su vida cristiana. Comienza con nuestra disposición fundamental y cosmovisión acerca de cómo me veo a mí mismo como miembro de la iglesia. Me hace hacer la pregunta, “¿es la iglesia un producto terminado? ¿O es uno que continúa esforzándose por buscar la verdad? Si es esto último, entonces tenemos mucho que explorar juntos. Podemos hacerlo de varias maneras, y este puede ser un proceso fascinante e intrigante. Es lo que Jesús llama a la gente a hacer en el Sermón de la Montaña. ¿Qué dices? ¿Te gustaría hacer esto juntos?

 

Escritura para la misa diaria

 

Primera lectura: 

Lunes: (Génesis 4) El hombre tuvo relaciones con su esposa Eva, y ella concibió y dio a luz a Caín, diciendo: “He dado a luz un varón con la ayuda del SEÑOR”. Luego dio a luz a su hermano Abel.

 

Martes: (Génesis 6) Cuando Jehová vio cuán grande era la maldad del hombre en la tierra , y que ningún deseo que en su corazón concibiera era sino malo, se arrepintió de haber hecho al hombre en la tierra, y se afligió su corazón.

 

Miércoles: (Génesis 8) Al cabo de cuarenta días abrió Noé la escotilla que había hecho en el arca, y envió un cuervo, para ver si las aguas habían disminuido sobre la tierra. 
Voló de un lado a otro hasta que las aguas se secaron sobre la tierra.

 

Jueves: (Génesis 9) “Sed fecundos y multiplicaos y llenad la tierra. El pavor de ti vendrá sobre todos los animales de la tierra y todas las aves del cielo, sobre todas las criaturas que se mueven sobre la tierra y todos los peces del mar; en tu poder son entregados.

 

Viernes (Génesis 11) Todo el mundo hablaba el mismo idioma, usando las mismas palabras. Mientras la gente emigraba hacia el este, llegaron a un valle en la tierra de Shinar y se establecieron allí. Se dijeron unos a otros: "Venid, moldeemos ladrillos y endurezcamos con fuego".

 

Sábado (Hebreos 11) La fe es la realización de lo que se espera y la convicción de lo que no se ve. Por eso los antiguos estaban bien atestiguados. Por la fe entendemos que el universo fue ordenado por la palabra de Dios, de modo que lo visible llegó a existir a través de lo invisible.

 

Evangelio: 

Lunes: (Marcos 8) Suspiró desde lo más profundo de su espíritu y dijo: “¿Por qué busca señal esta generación? En verdad os digo que no se dará señal a esta generación”. Luego los dejó, volvió a subir a la barca y se fue a la otra orilla.

 

Martes: (Marcos 8) Jesús les ordenó: "Cuidado, guardaos de la levadura de los fariseos y de la levadura de Herodes". Concluyeron entre ellos que era porque no tenían pan.

 

Miércoles (Marcos 8) Tomó al ciego de la mano y lo llevó fuera del pueblo. Poniéndose saliva en los ojos, puso las manos sobre el hombre y le preguntó: "¿Ves algo?" Mirando hacia arriba, el hombre respondió: "Veo personas que parecen árboles y caminan".

 

Jueves (Marcos 8) Jesús y sus discípulos parten hacia las aldeas de Cesarea de Filipo. En el camino preguntó a sus discípulos: “¿Quién dice la gente que soy yo?” Ellos respondieron: “Juan el Bautista, otros Elías, otros uno de los profetas”.

 

Viernes (Marcos 8) El que quiera venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame. Porque el que quiera salvar su vida, la perderá; pero el que pierda su vida por causa de mí y del Evangelio, la salvará. ¿De qué le sirve a uno ganar el mundo entero y perder su vida?

 

Sábado (Marcos 9) Jesús tomó a Pedro, Santiago y Juan y los llevó aparte, aparte, a un monte alto. Y se transfiguró delante de ellos, y sus vestidos se volvieron de un blanco resplandeciente, como ningún lavador en la tierra podría blanquearlos.

 

santos de la semana

 

13 de febrero: Miércoles de ceniza es el comienzo habitual del tiempo de Cuaresma. Un tiempo penitencial marcado por un aumento en el ayuno, la oración y la limosna, comenzamos nuestra tradición de 40 días de sacrificio mientras caminamos por el camino de Jesús que termina en la Cruz durante la Semana Santa. La Cuaresma es un tiempo de conversión, un tiempo para profundizar la relación con Cristo, porque todos los caminos conducen a su Cruz de Sufrimiento y Gloria.

 

14 de febrero : Cirilo, monje, y Metodio, obispo (siglo IX), eran hermanos nacidos en Tesalónica, Grecia. Se convirtieron en misioneros después de que terminaron sus carreras en la enseñanza y el trabajo gubernamental. Se trasladaron a Ucrania y Moravia, un lugar entre los pueblos bizantinos y germánicos. Cirilo (Constantino) creó el alfabeto eslavo para que la liturgia y las escrituras pudieran estar disponibles para ellos. Cirilo murió durante una visita a Roma y Metodio se convirtió en obispo y regresó a Moravia.

 

15 de febrero: Claude La Colombiere , SJ, religioso (1641-1682), fue un misionero jesuita, escritor ascético y confesor de Margarita María Alocoque en el Convento de la Visitación en Paray La Monial. Como jesuita, prometió vivir estrictamente de acuerdo con las Constituciones jesuitas para lograr la máxima perfección . Juntos, comenzaron una devoción al Sagrado Corazón de Jesús.

 

17 de febrero: Los Siete Fundadores de los Siervos (Siglo XIII) eran de Florencia y se unieron a la Cofradía de la Santísima Virgen, que también eran conocidos como Alabadores . Dedicaron su apostolado a la oración y al servicio y se retiraron a una montaña desierta para construir una iglesia y una ermita. Después de adoptar una regla y ganar adeptos, cambiaron su nombre por el de Siervas de María.

 

Esta semana en la historia jesuita

 

  • 12 de febrero de 1564. Francisco Borgia es nombrado ayudante para España y Portugal.
  • 13 de febrero de 1787. En Milán, el P. Murió Rudjer Boskovic, ilustre matemático, científico y astrónomo. En París fue nombrado " Directeur de la Marine ".
  • 14 de febrero de 1769. En Cádiz, 241 jesuitas de Chile fueron embarcados en un barco sueco para ser deportados a Italia como exiliados.
  • 15 de febrero de 1732. P. ¡Chamillard SJ, de quien los jansenistas habían informado que había muerto como jansenista y obraba milagros, de repente apareció vivo y bien!
  • 16 de febrero de 1776. En Roma, los jesuitas prisioneros en Castel S. Angelo son devueltos a la libertad. Padre Romberg, el asistente alemán, de 80 años, expresó su deseo de permanecer en prisión.
  • 17 de febrero de 1775. Los embajadores de Francia, España, Portugal y Nápoles en Roma comunican al recién elegido Papa Pío VI la voluntad de sus respectivos soberanos de que los jesuitas encarcelados en Castel S Angelo no sean liberados.

18 de febrero de 1595. St Robert Southwell , después de dos años y medio de encarcelamiento en la torre, fue trasladado a Newgate y allí encerrado en un calabozo conocido como "Limbo".

 

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