La importancia del diálogo: El Sexto Domingo de Pascua

                                             La importancia del diálogo

El Sexto Domingo de Pascua

22 de mayo de 2022

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Hechos 15:1-2, 22-29; Salmo 67; Apocalipsis 21:10-14, 22-23; Juan 14:23-29

 

La Primera Lectura nos muestra que los problemas de la iglesia primitiva continúan mientras el Espíritu Santo continúa interviniendo. De alguna manera es reconfortante saber que desde el comienzo mismo de su existencia, estar en la iglesia fue difícil, y los problemas en la iglesia son igual de formidables hoy. En Hechos, vemos a los judíos conservadores insistiendo en que los gentiles se circunciden para ser considerados miembros de la fe. Insistieron en que los gentiles se convirtieran en judíos, pero Pablo y Bernabé objetaron y llevaron esta pregunta a los Apóstoles y Ancianos en lo que se convirtió en el primer concilio de la iglesia, el Concilio de Jerusalén. El Concilio deliberó y oró juntos y tuvieron la oportunidad de dialogar, y estas conversaciones cambiaron todo dentro de la fe.

 

          Los gentiles, aquellos que eran vistos como inferiores y no dignos de ninguna dignidad, fueron repentinamente admitidos en la fe. Pedro, los Apóstoles y el Espíritu Santo declararon: “Es decisión del Espíritu Santo y nuestra, no imponerles ninguna carga indebida”. Es una de las declaraciones más profundas de inclusión, tolerancia, hospitalidad y misericordia en la historia de la Iglesia. El rostro de la iglesia cambió de la noche a la mañana. La iglesia, tal como existe en el mundo, siempre ha tenido que considerar cómo cambia para satisfacer las necesidades de los fieles, y en ocasiones ha luchado mucho. Quien está abierto al diálogo está abierto al cambio; los que no tienen discurso ni escuchan se resisten al cambio.

 

          Estamos en un estado de cambio en la iglesia de hoy y es incómodo para nosotros descifrar el camino a seguir. Algunos en la iglesia anhelan los días pasados como si fueran tiempos mejores, y muchos otros ya ni siquiera se molestan en venir porque la iglesia ha perdido su relevancia y no habla de sus necesidades o intereses. Algunos no vienen porque continúan encontrando actitudes críticas, rigorismo o clericalismo, y se les hace sentir como si realmente no importaran, excepto por la colección. Para muchos, la iglesia ha perdido su capacidad de ser una influencia fundamental y, sin embargo, muchos de ellos extrañan la Eucaristía y el estar con personas a las que les tiene mucho cariño.

 

          Y, sin embargo, miramos al pasado como nuestro camino a seguir. Es mejor mirar a la Iglesia primitiva y a las personas que mejor conocían la mente, el corazón y las actitudes de Jesús. Podemos mirar con esperanza al examinar el Primer Concilio de Jerusalén donde toda la iglesia se reunió como un cuerpo deliberante en oración para resolver sus problemas únicos. Y lo hizo. Y creó un cambio sísmico, y la iglesia sobrevivió y se hizo más fuerte. Quizás no debamos temer el cambio o tener miedo de otro cambio sísmico si nos reunimos como un cuerpo deliberativo en oración. El sínodo, propuesto por los cardenales y los obispos, está pidiendo a la iglesia que se reúna en diálogo, deliberación y oración, y durante demasiado tiempo se ha hecho que las personas en los bancos sean participantes pasivos en la vida de la iglesia, y necesitamos su voces más que nunca en la actualidad.

 

          El Evangelio nos dice que vendrá el Abogado, el que nos fortalecerá y nos ayudará a navegar conversaciones complejas dentro y fuera de la iglesia. Este es el mismo Abogado que habló a la comunidad cristiana, incluidos los gentiles, y dijo: “Es decisión del Espíritu Santo y nuestra, no imponerles ninguna carga indebida”. Jesús también dijo: “No se turbe ni tenga miedo vuestro corazón. Mi paz os dejo.” Podemos estar seguros de que cuando nos unamos y aprendamos a dialogar, tendremos todo el apoyo que necesitamos para caminar unos con otros con cuidado, preocupación y compasión, y para descubrir lo que significa amarnos unos a otros.

 

Escritura para la misa diaria

 

Primera lectura: 

Lunes: (Hechos 16) Pablo y Bernabé zarparon hacia Filipos, una importante ciudad de Macedonia y colonia romaní. Lydia, una comerciante de telas moradas, escucha sus sermones y les abre su corazón. Se bautiza y los invita a quedarse con ella.

 

Martes: (Hechos 16) Pablo es llevado al Areópago de Atenas y les habla del Dios Desconocido que él y Bernabé adoran.

 

Miércoles: (Hechos 17) En el Areópago, Pablo declara que este Dios desconocido es el mismo que adoran los cristianos y ha traído la salvación, incluyendo la resurrección de los muertos. Este concepto inquieta a algunos que encuentran que es una enseñanza difícil de aceptar.

 

Jueves: (Hechos 15) Pablo viaja a Corinto y se encuentra con los judíos Aquila y Priscila, que se vieron obligados a abandonar Roma por el edicto de dispersión de Claudio. Aprende el oficio de hacer tiendas de campaña y predica a los judíos que lo rechazan. Se encuentra con Titus Justus y Crispus, un líder de la sinagoga, que llega a creer. Toda la congregación cree en las nuevas de Jesucristo.

 

Viernes (Hechos 18) Mientras estaba en Corinto, Pablo recibe una visión del Señor que lo insta a seguir hablando porque no le sucederá ningún mal. Otros resultan heridos, pero Paul escapa de las heridas.

 

Sábado (Hechos 18) Pablo viaja a Antioquía en Siria. Priscila y Aquila se encuentran con Apolos, un cristiano judío, que predica el camino de Jesús, pero del bautismo del Espíritu Santo no se le informa. Lo llevan aparte y le enseñan la doctrina correcta. Luego refuta enérgicamente a los judíos en público, estableciendo a partir de las Escrituras que el Cristo es Jesús.

 

Evangelio: 

Lunes: (Juan 15) Jesús les dice a sus amigos que el Abogado vendrá y les testificará. Mientras tanto, serán expulsados de las sinagogas y dañados, incluso hasta la muerte.

 

Martes: (Juan 16) El Abogado, el Espíritu de verdad, guiará a sus amigos a toda la verdad. Jesús los confunde diciendo: “un poco y ya no me veréis, y de nuevo un poco más tarde y me veréis”.

 

Miércoles (Juan 16) El Espíritu de verdad os guiará y os anunciará las cosas que han de venir. El Espíritu glorificará. Todo lo que tiene el Padre es mío.

 

Jueves (Juan 15) Permanecer cerca de Jesús nos permitirá compartir la alegría completa unos con otros.

 

Viernes (Juan 16) Mientras debaten, les dice que su luto se convertirá en gozo, como una mujer que gime en dolores de parto.

 

Sábado (Juan 16) Cuando Jesús les dice nuevamente que él es parte del Padre, les instruye que pidan cualquier cosa en su nombre y Dios se lo concederá porque Jesús está dejando el mundo y regresa al Padre. El Padre los ama porque ellos lo han amado. El Padre les recompensará por su generosidad.

 

santos de la semana

 

22 de mayo: Rita de Casia, religiosa (1381-1457), siempre quiso ser monja pero su familia la casó con un hombre abusivo. Fue asesinado 18 años después. Rita pidió perdón cuando sus dos hijos querían vengar el asesinato de su padre. Pronto murieron también. Rita quería ingresar a un convento, pero el estado civil la impedía. Finalmente, los agustinos de Casia la admitieron. Se convirtió en mística y consejera de los visitantes laicos.

 

24 de mayo: Nuestra Señora del Camino o en italiano, Madonna della Strada, es una pintura consagrada en la Iglesia del Gesu en Roma, la iglesia madre de la Compañía de Jesús. La Madonna Della Strada es la patrona de la Compañía de Jesús. En 1568, el cardenal Farnese erigió el Gesu en el lugar de la antigua iglesia de Santa Maria della Strada.

 

25 de mayo: Beda el Venerable, sacerdote y doctor, (673-735), es el único doctor inglés de la iglesia. De niño fue enviado a un monasterio benedictino donde estudió teología y fue ordenado. Escribió comentarios exhaustivos sobre las Escrituras y la historia, así como poesía y biografías. Su famosa obra es la "Historia eclesiástica del pueblo inglés", fuente de gran parte de la historia anglosajona.

 

25 de mayo: Gregorio VII, papa (1020-1085), era un toscano que fue enviado a un monasterio para estudiar con Juan Graciano, quien se convirtió en Gregorio VI. Sirvió a los siguientes papas como capellán, tesorero, canciller y consejero antes de convertirse en Gregorio VII. Introdujo fuertes reformas sobre las autoridades civiles que causaron mucha consternación. Finalmente, los romanos se volvieron contra él cuando los normandos saquearon Roma.

 

25 de mayo: María Magdalena de ' Pazzi (1566-1607), florentina, elige convertirse en monja carmelita en lugar de casarse. Su biografía, escrita por su confesor, da cuenta de intensos episodios de desolación y alegría. Tiene fama de tener dones de profecía y curación.

 

26 de mayo: Felipe Neri , sacerdote (1515-1595), es conocido como el "Apóstol de Roma". Un florentino que fue educado por los dominicos, reevangelizó a Roe al establecer cofradías de laicos para atender a los peregrinos y los enfermos en los hospitales. Fundó los oratorianos cuando reunió suficientes seguidores debido a su sabiduría espiritual.

 

27 de mayo: Agustín de Canterbury, obispo (m. 604) es enviado a Inglaterra con 40 monjes del monasterio de San Andrés para evangelizar a los paganos. Fueron bien recibidos. Agustín fue nombrado obispo, estableció una jerarquía y cambió muchas fiestas paganas por religiosas. Gales no aceptó la misión; Escocia tomó la cruz de San Andrés como su símbolo nacional. Agustín comenzó un monasterio benedictino en Canterbury y fue el primer arzobispo de Canterbury.

 

Esta semana en la historia jesuita

 

• 22 de mayo de 1965. Pedro Arrupe es elegido general 28 de la Compañía de Jesús.
• 23 de mayo de 1873. La muerte de Peter de Smet, un famoso misionero entre los nativos americanos de las grandes llanuras y montañas de los Estados Unidos. Se desempeñó como mediador y negociador de varios tratados.
• 24 de mayo de 1834. Don Pedro IV expulsa a la Sociedad de Brasil.
• 25 de mayo de 1569. En Roma el Papa San Pío V instala la Sociedad en el Colegio de Penitenciarías. Los sacerdotes de varias nacionalidades que residían en Roma debían actuar como confesores en San Pedro.
• 26 de mayo de 1673. Muere Ching Wei ‑San (Emmanuel de Sigueira ), el primer sacerdote jesuita chino.
• 27 de mayo de 1555. El virrey de la India envía una embajada a Claudio, emperador de Etiopía, con la esperanza de ganarlo a él ya sus súbditos para la unidad católica. Nada resultó de esta empresa, pero el P. Goncalvo de Silveira, que se convertiría en el primer mártir de la Compañía en suelo africano, permaneció en el país.
• 28 de mayo de 1962. La muerte del famoso misionero de Alaska Bernard Hubbard. Fue el autor del libro Mush, Malemutes! y escribió varios artículos sobre la misión de Alaska.