El quinto domingo de pascua

El quinto domingo de pascua

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19 de mayo de 2019

Hechos 14: 21-27; Salmo 145; Apocalipsis 21: 1-5; Juan 13: 31-35

El estudio de los primeros días de los apóstoles nos da pistas importantes sobre la naturaleza de la comunidad que llamamos iglesia. En Hechos, Pablo y Bernabé proclamaban que la salvación está disponible para las personas a través de Jesús y muchas personas estaban abiertas a su mensaje. La gente estaba dispuesta a pasar por muchas dificultades para entrar en el Reino de Dios. Dondequiera que iban estos misioneros, la gente era alabada a Dios por el trabajo que habían realizado. Sorprendentemente, incluso las puertas de la fe se abrieron a los gentiles.

¿Qué nos dicen estas lecturas sobre la naturaleza de la iglesia? Ciertamente, fue una iglesia que se alentaba mutuamente. Los líderes de la iglesia se asombraron de lo bien que las personas se mantuvieron fieles al Evangelio en tiempos difíciles cuando no había guía bíblica ni leyes de la iglesia. Casi se puede sentir el calor y el deleite que los ancianos de la iglesia, los apóstoles y las personas compartieron cuando compartieron historias y partieron el pan. Más adelante en los Hechos de los Apóstoles, nos enteramos de que la iglesia compartió una Fiesta de Amor, una comida Ágape, que estaba en la línea de una cena potluck antes de reunirse para la Eucaristía. Fue un momento en el que todos contribuyeron alegremente en pie de igualdad y compartieron historias de su relación con Jesús. Era como una reunión familiar cálida e íntima, donde no era evidente ninguna distinción entre clases, razas, ocupación o nacionalidad. Cualquiera que invocara el nombre del Señor era bienvenido a estas comidas.

Además, la iglesia era conocida por su hospitalidad y misericordia. El cristianismo creció porque las personas eran amables entre sí de maneras asombrosas. La amabilidad, la bondad y la felicidad son atractivas. Tenga en cuenta que si tiene la opción de acercarse a una persona que está frunciendo el ceño y triste o que sonríe y está alegre, usted gravita hacia la persona que está feliz. La felicidad vende. Los primeros cristianos se alegraron porque llegaron a saber que Jesús se había convertido en el Mesías y estaban contentos de ser contados entre los salvos. Querían llevar estas noticias de salvación universal a todos y no temían al extranjero ni a quien era diferente, porque eran los que eran diferentes durante tanto tiempo, los gentiles que una vez fueron excluidos de la salvación. Los cristianos eran un grupo tan misterioso que un soldado romano de alto rango le dijo una vez a un anciano cristiano: “Mira cuánto se aman unos a otros. Por derecho, deberían ser enemigos, pero tratan a cualquier persona que invoque el nombre del Señor con misericordia. Qué inusuales son ”.

Han pasado siglos y la iglesia necesitaba organizarse a medida que crecía y establecer condiciones para la membresía y la exclusión. Su administración se convirtió en jerárquica y es comprensible que se configuró a sí misma a medida que respondía a los signos de los tiempos, pero a veces no podemos evitar comparar a la iglesia de hoy con la iglesia primitiva. De estas lecturas, vemos que esta fue una iglesia de misericordia, de hospitalidad, de apertura a nuevas ideas y posibilidades, y de estímulo. ¿Hasta qué punto nuestra iglesia representa estas cualidades hoy en día? No debemos desanimarnos. No debemos pensar en dónde carecemos de estos atributos, ya que pueden servir como una hoja de ruta para nuestro futuro. Podemos ver esto como una invitación a volver a nuestras virtudes fundamentales.

El Evangelio nos da el mandamiento de amarnos unos a otros. Es posible que nunca regresemos a la iglesia a un lugar de la comida Agape y la sensación de estar en una reunión familiar, pero hay lugares donde podemos aumentar nuestra misericordia, hospitalidad y apertura a medida que nos animamos unos a otros. Cada vez que nos reunimos, definimos quiénes somos y quiénes queremos ser. ¿Qué tipo de iglesia quieres? Sé el cambio que quieres ver en tu iglesia. Regresa a tu verdadero ser, a tu lugar de felicidad, y encontrarás que otros querrán estar donde estás.

Escritura para la misa diaria

Primeras lecturas
Lunes: (Hechos 14) Cuando los gentiles y los judíos en Iconio estaban a punto de atacar a Pablo y Bernabé, huyeron a Listra donde Pablo sanó a un hombre cojo.

Martes: (Hechos 14) Las multitudes comenzaron a poner su fe en Pablo y Bernabé como dioses, pero los hombres protestaron y contaron la historia del evento de Cristo. La oposición a Pablo aumentó poco después y fue apedreado. Partieron hacia Derbe para fortalecer a los discípulos en esas ciudades y los alentaron durante sus momentos difíciles.

Miércoles: (Hechos 15) Algunos de los opositores judíos de Pablo plantearon la cuestión de la circuncisión y la adhesión a las leyes mosaicas. En el camino a Jerusalén para buscar el consejo de los apóstoles, contaron a todos sobre la conversión de los gentiles.

Jueves: (Hechos 15) Después de mucho debate, Pedro y Santiago decidieron que no se harían más restricciones a los gentiles.

Viernes (Hechos 15) Los apóstoles y presbíteros eligieron representantes y los enviaron a Pablo y Bernabé con la palabra de que los gentiles fueron realmente bienvenidos a la fe sin mayores dificultades para ellos. La gente estaba encantada con la buena noticia.

Sábado (Hechos 13) En Derbe y Listra, Pablo escuchó acerca de un hombre llamado Timoteo que fue bien considerado por los creyentes. Pablo lo hizo circuncidar y viajaron a Macedonia para proclamar las buenas nuevas.

Evangelio:

Lunes: (Juan 14) En el Discurso de Despedida, Jesús le asegura a sus discípulos que permanecerá con ellos si cumplen sus mandamientos de amarse unos a otros.

 

Martes: (Juan 14) Para puntuar su mensaje de consuelo, él les dice que enviará un abogado para enseñarles y recordarles todo lo que les dijo.

Miércoles (Juan 15) Jesús los deja con su paz duradera que los ayudará a soportar muchos momentos difíciles. Esta paz nos permitirá a las personas permanecer cerca de él, orgánicamente, ya que él es la vid y nosotros las ramas.

Jueves (Juan 15) Permanecer cerca de Jesús nos permitirá compartir la alegría completa entre nosotros.

Viernes (Juan 15) Una vez más, Jesús demuestra su amor a sus amigos al decir que el verdadero amigo, el Buen Pastor, dará su vida por sus amigos.

Sábado (Juan 14) Sin embargo, incluso con el amor de Jesús, sus seguidores experimentarán odio en este mundo, pero como sus amigos y como elegidos de Dios, su daño nunca puede realmente dañar a las almas de un creyente.

Santos de la semana

20 de mayo: Bernardo de Siena, sacerdote, (1380-1444) era de una familia de nobles que cuidaban a los enfermos durante las plagas. Entró en los franciscanos y predicó en el norte y centro de Italia con homilías que entendían las necesidades de los laicos. Se convirtió en vicario general e instituyó reformas.

21 de mayo: Christopher Magallanes, sacerdote y compañeros, mártires (1869-1927) fue un sacerdote mexicano que sirvió a los indígenas mediante la formación de comunidades agrarias. Abrió seminarios cuando el gobierno de las hormigas católicas siguió clausurándolos. Fue arrestado y ejecutado con 21 sacerdotes y 3 laicos.

22 de mayo: Rita de Cascia, religiosa (1381-1457), siempre quiso ser monja, pero su familia la casó con un hombre abusivo. Fue asesinado 18 años después. Rita pidió perdón cuando sus dos hijos querían vengar el asesinato de su padre. Pronto murieron también. Rita quería entrar en un convento, pero el estado civil la mantuvo alejada. Finalmente, los agustinos en Cascia la admitieron. Se convirtió en mística y consejera de los visitantes laicos.

24 de mayo: Nuestra Señora del Camino o en italiano, Madonna della Strada, es una pintura consagrada en la Iglesia del Gesu en Roma, la iglesia madre de la Compañía de Jesús. La Madonna Della Strada es la patrona de la Compañía de Jesús. En 1568, el cardenal Farnese erigió el Gesu en lugar de la antigua iglesia de Santa Maria della Strada.

25 de mayo: Bede el Venerable, sacerdote y doctor, (673-735), es el único médico inglés de la iglesia. Cuando era niño, fue enviado a un monasterio benedictino donde estudió teología y fue ordenado. Escribió minuciosos comentarios sobre las escrituras y la historia, así como poesías y biografías. Su obra famosa es la "Historia eclesiástica del pueblo inglés", la fuente de gran parte de la historia anglosajona.

25 de mayo: Gregorio VII, papa (1020-1085), fue un toscano que fue enviado a un monasterio para estudiar con John Gratian, quien se convirtió en Gregorio VI. Sirvió a los siguientes papas como capellán, tesorero, canciller y consejero antes de convertirse en Gregorio VII. Introdujo fuertes reformas sobre las autoridades civiles que causaron mucha consternación. Finalmente, los romanos se volvieron contra él cuando los normandos saquearon Roma.

25 de mayo: Mary Magdalene de'Pazzi (1566-1607), una florentina, eligió convertirse en monja carmelita en lugar de casarse. Su biografía, escrita por su confesor, da cuenta de intensos ataques de desolación y alegría. Se dice que tiene dones de profecía y sanación.

Esta semana en la historia jesuita

• 19 de mayo de 1652. Nacimiento de Paul Hoste, matemático y experto en construcción de barcos e historia de la guerra naval.

• 20 de mayo de 1521. Ignacio fue herido de gravedad en Pamplona, ​​España, mientras defendía su fortaleza contra los franceses.

• 21 de mayo de 1925. Pío XI canoniza a Pedro Canisio, con Teresa del Niño Jesús, Mary Madeleine Postal, Madeleine Sophie Barat, John Vianney y John Eudes. Canisio es declarado Doctor de la Iglesia.

• 22 de mayo de 1965. Pedro Arrupe fue elegido el 28º general de la Compañía de Jesús.

• 23 de mayo de 1873. La muerte de Peter de Smet, un famoso misionero entre los nativos americanos de las grandes llanuras y montañas de los Estados Unidos. Se desempeñó como mediador y negociador de varios tratados.

• 24 de mayo de 1834. Don Pedro IV expulsó a la Sociedad de Brasil.

• 25 de mayo de 1569. En Roma, el Papa San Pío V instaló la Sociedad en el Colegio de Penitenciarios. Los sacerdotes de diversas nacionalidades que residían en Roma debían actuar como confesores en San Pedro.