El Cuarto Domingo de Adviento

El Cuarto Domingo de Adviento

Diciembre 18, 2016

Isaías 35: 1-6, 10; Salmo 146; Santiago 5: 7-10; Mateo 11: 2-11

Mateo abre su misteriosa historia de la Encarnación con una gran introducción: Así nació el nacimiento de Jesucristo. Después de recitar la genealogía de José que comienza con Abraham, esperamos que una historia simple y realista se alinee, pero tenemos algo completamente diferente: una madre virgen y un hombre honorable instado por un ángel a tomar a una mujer embarazada que fue dominada por un Espíritu Como su esposa. Ciertamente, Dios no eligió una ruta fácil y predecible para que Jesús naciera. Hace una buena historia que es fácil de transmitir a través de generaciones, pero todo tenía que alinearse correctamente para que la historia ocurriera. No sólo María tuvo que decir "sí" para que esto sucediera, sino que también tuvo que consentir, lo cual es difícil de hacer en una sociedad de honradez.

La verdad que sobresale es la línea: "Ellos le darán el nombre de Emmanuel, que significa 'Dios está con nosotros'". Esta es la verdad que debemos sostener. Jesús nació en nuestras vidas para acercarnos al corazón de Dios para entender su corazón, valores, actitudes e intenciones de cuidar de nosotros. Sobre todo quiere mostrarnos que Dios desesperadamente quiere estar en nuestros sufrimientos para que podamos confiar en la ternura de Dios.

Este año es nuestro tiempo más largo posible en Adviento - un total de cuatro semanas - y se supone que es un tiempo de espera paciente, con aspersión de alegría. Cuando tenemos esos momentos, es muy bueno que nos aferremos a ellos porque la vida sigue provocando desafíos para nosotros. Para algunas personas, es difícil celebrar realmente el Adviento y la Navidad con gran alegría. Esos días son ilusiones del pasado.

¿Cómo una mujer de mediana edad que coloca a su padre con Alzheimer en un centro de atención especializada celebra la Navidad cuando su padre ya no tiene una identidad? ¿O la madre que entierra a un hijo de veinticuatro años que murió de una sobredosis de heroína? ¿O el hijo que pasa todas las noches con su madre en una casa de reposo sabiendo que nunca volverá a casa para las vacaciones? El padre ausente, la hermana alcohólica, el primo medicado. ¿Cómo pasamos la Navidad con personas que ni siquiera saben que es Navidad?

Estos son los momentos en que la Navidad se vuelve significativa. Cuando nos damos cuenta de que estamos sentados con otros en su oscuridad, sabemos que Cristo nos está visitando. No podemos quitar el dolor de nadie, pero simplemente podemos estar con ellos, lo que tiene un efecto sobre nosotros. Sabemos que el estado de ánimo es más ligero o el velo de la oscuridad se levanta y nos contentamos con mirar a los ojos de otra persona y hacerles saber que nos preocupamos por ellos. Nuestra bondad hace más bien que podemos saber.

Esta es la historia de Cristo. Estas son las acciones de Jesús. Nos visita cuando visitamos a otros. Él se sienta con nosotros en nuestro dolor cuando nos sentamos con otros en el suyo. Este es el significado de la vida. Todo nuestro propósito es amarnos unos a otros y darnos de nosotros mismos de la manera más simplista que podamos. La Navidad es la victoria de la luz sobre la oscuridad. Continúe encendiendo esas velas de bondad porque es la luz del amor de Dios mostrado por usted. Nuestros momentos de cuidado continúan diciendo al mundo que "Dios está con nosotros" y que siempre hay espacio para Dios. A diferencia de la historia de la Encarnación, no es misteriosa, sino que viene a través de las acciones humanas ordinarias de cuidar, pero es la historia esencial de Navidad. Dios siempre encontrará un lugar en nuestro mundo porque Dios no quiere que suframos.

Escritura para la misa diaria

Primera lectura:
Lunes: (Jueces 13) Una mujer estéril fue visitada por un ángel para recibir el mensaje de que ella tendría un hijo. Ella lo llamó Sansón y el espíritu del Señor se agitó dentro de él.
Martes: (Isaías 7) Esta es la señal que se le dará: la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y será nombrado Emmanuel.
Miércoles: (Cantar de los Cantares 2) Mi amante viene, saltando a través de las montañas, saltando a través de las colinas. Mi amante es como un joven macho. Levántate, mi hermosa. Ven.
Jueves: (1 Samuel 1) Ana presentó a su hijo, Samuel, al Señor. Dejó a Samuel para crecer como siervo de Dios.
Viernes (Malaquías 3) Estoy enviando a mi mensajero antes de mí para preparar el camino. Yo te enviaré el profeta Elías para volver los corazones de toda la gente a Dios.
Sábado (2 Samuel 7) Cuando el rey David se estableció en su palacio, estaba angustiado porque su Señor no tenía una morada apropiada para sí mismo. El Señor le dijo a David que esta casa sería de David.

Evangelio:
Lunes: (Lucas 1) Zacarías, en servicio sacerdotal, y su esposa, Isabel, oraron fervientemente. Un ángel los visitó para anunciar que darían a luz un hijo, que debía ser llamado Juan.
Martes: (Lucas 1) El ángel Gabriel anunció a María que ella tendría un hijo que se convertiría en el salvador del mundo. El será nombrado Emmanuel.
Miércoles (Lucas 1) María se dirigió a la región montañosa para visitar a Isabel ya Zacarías. Cuando entró en la casa, Isabel reconoció que María estaba embarazada del Señor.
Jueves (Lucas 1) María dijo: "Mi alma proclama la grandeza del Señor; Mi espíritu se regocija en Dios, mi salvador ".
Viernes (Lucas 1) Cuando llegó el momento de nombrar al hijo de Isabel y Juan, querían nombrarlo después de su padre, pero Elizabeth dijo: "No. Se le llamará Juan.
Sábado (Lucas 1) Zacarías cantó: "Bendito sea el Señor, Dios de Israel, porque ha venido a su pueblo y los ha puesto en libertad".

Santos de la Semana

18 de diciembre - Adonai, y jefe de la casa de Israel, que se apareció a Moisés en el fuego de la zarza ardiente y le dio la ley en el Sinaí: Ven a rescatarnos con tu poder poderoso.

19 de diciembre - ¡Oh raíz de la madre de Jesé, signo del amor de Dios por todo el pueblo, delante de ti los reyes serán silenciados, a ti las naciones harán sus oraciones: ven a salvarnos sin demora!

20 de diciembre - Clave de David, y cetro de la casa de Israel, que abre las puertas del reino eterno de Dios: ven y libera a los prisioneros de las tinieblas.

21 de diciembre - O amanecer radiante, esplendor de luz eterna, sol de justicia: ven y brilla sobre los que moran en tinieblas ya la sombra de la muerte.

21 de diciembre: Peter Canisius, S.J., sacerdote y religioso (1521-1597), fue enviado a Alemania, Austria, Bohemia, Moravia y Suiza durante la época de la Reforma Protestante para revigorizar la fe católica. Dirigió a muchos a través de los Ejercicios Espirituales de Ignacio. Él es un doctor de la iglesia por su trabajo en traer a mucha gente de nuevo a la fe.

22 de diciembre - Oh Rey de todas las naciones, y su deseo, y piedra angular de la iglesia: ven y salvaos a nosotros, a quienes habéis formado del polvo.

23 de diciembre - Oh Emmanuel, nuestro rey y dador de la Ley, la esperanza de las naciones y su Salvador: ven a salvarnos, Señor nuestro Dios.

24 de diciembre: ERO CRAS

En la tradición católica romana, el 23 de diciembre, la última de las siete "O Antífonas" se canta con el verso "Aleluya" antes de la lectura del Evangelio en la Misa y en las Vísperas - Oración vespertina en el Oficio Divino / Breviario. La mayoría de los católicos comunes, sin embargo, están más acostumbrados a escuchar estas antífonas como versos en el himno de Adviento "Oh Ven, Ven, Emmanuel".

Pero la construcción literaria de estas maravillosas antífonas se organiza de una manera única y sorprendente: el orden de los siete títulos mesiánicos de las "O Antífonas" (y los siete versos de "Oh Ven, Oh Ven, Emmanuel") fue arreglado con una Propósito definido.

En latín, las letras iniciales de las antífonas - Emmanuel, Rex, Oriens, Clavis, Radix, Adonai, Sapientia - forman un acróstico inverso - un juego de palabras - ERO CRAS, que traduce al inglés como "Mañana, seré".

Por lo tanto, en el silencio de la Nochebuena, miramos hacia atrás en los siete días anteriores, y escuchamos la voz de Aquel cuya venida hemos preparado para - Jesucristo - nos habla: "Estaré aquí mañana".


Esta Semana en la Historia de los Jesuitas

• 18 de diciembre de 1594. En Florencia, la aparición de San Ignacio a Santa María Magdalena de Pazzi.
• 19 de diciembre de 1593. En Roma, el P. Robert Bellarmine fue nombrado rector del Colegio Romano.
• 20 de diciembre de 1815. Un ukase de Alejandro I fue publicado desterrando la Sociedad de Jesús de San Petersburgo y Moscú con el pretexto de que estaban preocupando a la Iglesia rusa.
• 21 de diciembre de 1577. En Roma, el P. Juan de Polanco, secretario de la Sociedad y muy querido de Ignacio, murió.
• 22 de diciembre de 1649. En Cork, Fr. David Glawey, un misionero en las Hébridas Internas y Bajas, Islay, Oronsay, Colonsay, y Arran, murió.
• 23 de diciembre de 1549. Francisco Xavier fue nombrado provincial de la provincia india recién erigida.
• 24 de diciembre de 1587. Fr. Claude Matthe murió en Ancona. Era un francés de humilde nacimiento, muy estimado por el rey Enrique III y el duque de Guisa. Predijo que el P. Acquaviva sería General y mantendría esa oficina durante un largo período.