El Domingo XX del tiempo ordinario

El Domingo XX del tiempo ordinario

14 de de agosto de, el año 2016

Jeremías 38: 4-6, 8-10; Salmo 40; Hebreos 12: 1-4; Lucas 12: 49-53

El profeta Jeremías oposición finalmente logró aplastar la voz profética del hombre. La palabra del Señor habló a través de él hizo demasiada gente incómoda y sus adversarios lo silenció por medio de él en una cisterna llena de barro. Era seguro que iba a morir porque no había más comida en la ciudad y los prisioneros fueron los últimos en ser alimentado. El rey Sedequías no era del todo convencido de que se debe permitir que un hombre morir sin probar por lo que ordenó que fuera levantado de la cisterna.

Jesús se enfrenta la misma suerte que Jeremías, pero a diferencia del profeta, él no tenía salvador humano para acudir en su ayuda. A pesar de toda la bondad de Jesús a la gente, ningún líder humano poderoso se puso de pie para él durante sus ensayos. No es de extrañar que Jesús habla palabras que nos extienden a nuevos lugares de incomodidad. Él tiene que sacudir a la gente complacientes fuera de su preocupación por sí mismo. El hecho es: Siempre nos encontraremos con personas cuya ira está sin resolver y vamos a experimentar su amarre a cabo de manera injustificada. Algunas personas se les enseña a ser odioso y no están contentos con ellos mismos, y actúan por culpar a otros por un mundo que es mucho más allá de su control. Al igual que con Jeremías y Jesús, estas personas serán más rapidez a herir a los demás y mostrar ningún remordimiento. Su mal comportamiento en una batalla sin sentido puede hacer que se sientan momentáneamente superior, pero podemos ver que los agresores son pequeñas y sin importancia. Mientras que quieren sentirse honrado, sus acciones hacen lo contrario de lo que quieren.

las personas de mala educación no debe nunca nos causan a erosionar la confianza y la esperanza. Nos contrarrestar su mal comportamiento con nuestro aumento de los comportamientos de caridad. Nuestro comportamiento extremadamente educado puede hacer que se sientan muy incómodos para que puedan aferrarse a su disfunción como se ven a sí mismos en el espejo. Vemos esto particularmente evidente en la arena política. La gente va a la ira no resuelta con el tiempo van a hacer ellos mismos. No establecer una competencia entre ustedes mismos o que sean lanzados en la cisterna también. No acelerar su autodestrucción, sino confiar en el poder de la buena voluntad cristiana. Abstenerse de incurrir en una batalla de la ira. Cambiar la naturaleza de la discusión y simplemente les pregunta si tienen la capacidad de actuar con bondad. La cuestión no da lugar a una batalla, pero les da la oportunidad de hacer una pausa y evaluar sus respuestas. Permitiendo la bondad a la superficie a medida que cambia la virtud primarios alrededor de todo.

Cuando nos encontramos amenazados, ser conscientes de que están esperando para ofrecer una mano. Ellos son la gran nube de testigos que nos ha dado el Señor. Sí, nuestra acción debe molestarles incluso a tratar de amar a un poco más. Esto es lo que Jesús propone - que nuestros corazones están en conflicto, pero nuestras respuestas positivas pueden ayudar a acceder al bien que descansa oculta en ellos. Tenemos que apartar la mirada de nosotros mismos, en lugar de hacia nosotros, para que podamos ver a nuestros nuevos seres en la semejanza de Dios. Tenemos que ayudar a los que están en la mirada sobre sí la ira, mientras dejamos que Dios mirada sobre nosotros. Nuestra tarea es ayudar a estas personas enojadas se ven como digno de ser amado y honrado por Dios. Sobre todo, lo hacemos a través de tu clase escuchando a ellos - sobre todo cuando no se lo merecen.

Convertido en conscientes de la forma en que desea ser y perseverar en mantenerse en el camino. Tu conciencia te atrapará antes de que usted se desliza y usted tendrá la oportunidad de mejorar sus respuestas en el futuro. Incendiar el mundo con su amabilidad. Se puede crear temporalmente la división de la que habla Jesús, pero va a hacer más para reparar y restaurar las relaciones rotas en el reino. Recuerde, es la batalla de Cristo, que ya ha ganado. Simplemente vivir en la alegría de que hacemos todo lo posible para traer buen corazón de Cristo a los demás. Moleste a sí mismos al amor incluso un poco más. El amor de Cristo a través de ti va a cambiar el día.

Escritura para la misa diaria

Primera lectura:
Lunes: (Apocalipsis 11) Al final del día, un enorme dragón rojo apareció en el cielo y apareció delante de la mujer a punto de dar a luz a un hijo, que estaba destinado a gobernar todas las naciones.
Martes: (Ezequiel 28) Usted es un hombre y no un dios, sin embargo es posible pensar en sí mismo como un dios. Voy a traer contra ti extranjeros, las naciones más bárbaras.
Miércoles: (Ezequiel 34), profetiza contra los pastores de Israel: Usted no fortaleció la débil o sanar a los enfermos ni vendar a los heridos. Usted no traer la extraviada, ni buscar a los perdidos. Ellos fueron dispersados ​​por la falta de un pastor.
Jueves: (Ezequiel 36) Voy a probar la santidad de mi gran nombre, profanado entre las naciones. Esas naciones sabrán que yo soy el Señor. Yo os recogeré de países extranjeros.
Viernes (Ezequiel 37) Ezequiel fue llevado a un campo cubierto con muchos huesos secos. El Señor puso su espíritu en estos huesos, abrió las tumbas, y los trajo de vuelta a la vida.
Sábado (Ezequiel 43) El Señor entró en el templo y habló: Aquí es donde será mi trono. Aquí es donde pondré las plantas de mi sentir; aquí habitaré en medio de Israel para siempre.

Evangelio:
Lunes: (Lucas 1) María Isabel visitó la embarazada cuando el niño saltó en su vientre. Las mujeres se regocijaron y María alabó a Dios por el don de su hijo y la presencia del Señor.
Martes: (Mateo 18) Va a ser difícil para un rico entrar en el Reino de los cielos. Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja, que a un rico entrar.
Miércoles (Mateo 20) El Reino se parece a un propietario que contrata a obreros para su viña y les da a cada uno el mismo salario. ¿Estás ojo malo porque yo soy bueno?
Jueves (Mateo 22) El Reino es como un rey que celebró el banquete de bodas para su hijo e invitó a mucha gente. Cuando pocos llegaron, invitó a más, sin embargo, un hombre asistió pero no estaba vestido adecuadamente para la fiesta y fue echado en el fuego que consume.
Viernes (Mateo 22) Los fariseos montado un ataque una vez que Jesús hizo callar a los saduceos. ¿Qué mandamiento es el más grande? Ama a Dios y luego al prójimo como a ti mismo.
Sábado (Mateo 23) Jesús habló a sus discípulos: escribas y fariseos se sientan en la silla de Moisés. Guardar todo lo que le dicen, pero no imitan ellos. Tiene un padre, el que reina en el cielo.

Santos de la Semana

14 de agosto: Maximiliano Kolbe, sacerdote y mártir (1894-1941), nació en Polonia ocupada por los rusos. Entró en la franciscanos en 1910 y predicó el Evangelio con su devoción a María en Polonia y Japón. Cuando los nazis conquistaron Polonia en 1939, se atendió a miles de refugiados. Fue detenido, enviado al campo de concentración de Auschwitz. Cuando un preso se escapó y se buscó la venganza, Kolbe se ofreció para sustituir a uno de los diez hombres escogidos al azar para ser ejecutado.

15 de agosto: La Asunción de María es la principal fiesta de María con su Queenship celebra al final de la octava. Esta fiesta celebra que fue llevado al cielo en cuerpo y alma, al final de su vida terrena. El Concilio de Éfeso en el año 431 a su proclamada Madre de Dios y la dedicación de su dormición siguió después.

16 de agosto: Esteban de Hungría (975-1038) trató de unir las familias Magyar y fue capaz de establecer la iglesia en Hungría a través del apoyo del Papa Silvestre II. Roma cantó Esteban como el primer rey en 1001 y se instituyó muchas reformas en las prácticas religiosas y civiles. Él construyó iglesias y entrenado clero local.

18 de agosto: Alberto Hurtado Cruchaga, S. J., sacerdote (1901-1952), fue un sacerdote jesuita chileno, abogado, escritor y trabajador social que nació en el País Vasco en España. Él estableció el Hogar de Cristo, que albergaba a niños en situación de riesgo, ya sean huérfanos o no, y les proporcionó alimento y refugio. Hurtado también apoyó la subida de la unión del trabajo y los derechos laborales en Chile.

19 de agosto: Juan Eudes, sacerdote (1601-1680) predicaron misiones, confesaban, y ayudó a los enfermos y moribundos. Fundó una nueva orden religiosa para las mujeres, que incluye la Virgen de la Caridad y las Hermanas del Buen Pastor. Con el tiempo se dejó Oratorians para fundar la Congregación de Jesús y María.

20 de agosto: Bernardo, abad y doctor (1090-1153) se convirtió en una abadía benedictina en Citeaux debido a su estricta observancia. Fue enviado a establecer un nuevo monasterio en Claraval con otros 12 monjes. Escribió teológicas tratados, sermones, cartas y comentarios que dominaron el pensamiento de Europa. Sus escritos tuvieron una enorme influencia de la espiritualidad católica.

Esta semana en la historia de los jesuitas

• 14 ago, 1812. Napoleón I y su ejército llegó a Polosk, en la Rusia Blanca. Saquean la propiedad de la Sociedad y violan las tumbas de los generales.
• 15 ago 1821. P. Peter Desmet partió de Amsterdam a América. Tenía la esperanza de trabajar entre los nativos americanos. Se convirtió en el misionero más conocido de la parte noroeste de los Estados Unidos.
• 15 de agosto, 1955: La provincia de Wisconsin fue formada de la Provincia de Missouri y la Provincia de Detroit fue formada de la provincia de Chicago.
• 16 de de agosto, 1649: En Drogheda, soldados de Cromwell dispararon P. Juan Baño y su hermano, un sacerdote secular, en el mercado.
• 17 de agosto, 1823: P. Van Quickenborne y un pequeño grupo de misioneros descendieron el río Missouri para evangelizar a los indios, a petición del obispo de San Luis. En esta fecha en 1829, el Colegio de San Luis abrió.
• 18 de agosto, 1952 La muerte de Alberto Hurtado, escritor, director de retiros, sindicalista y fundador de "El Hogar de Cristo," un movimiento para ayudar a las personas sin hogar en Chile.
• 19 de agosto, 1846: En Melgar, cerca de Burgos, el nacimiento del P. Luis Martín, 24 General de la Sociedad.
• El 20 de agosto, 1891, en Santiago, Chile, el gobierno de Balmaceda ordenó al Colegio de los Jesuitas que ser cerrado.