El Reino Alcanzable: El segundo domingo de Adviento de 2025

                                                       El Reino Alcanzable:

El segundo domingo de Adviento de 2025

7 de diciembre de 2025

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Isaías 11:1-10; Salmo 2; Romanos 15:4-9; Mateo 3:1-12

 

En nuestras lecturas, escuchamos a dos grandes figuras del Adviento, Isaías y Juan el Bautista, quienes nos instan a tener una relación correcta con Dios y con el prójimo. En el Evangelio, el Bautista nos anima a disponer adecuadamente nuestra mente y actitud ante Dios. Tenemos la oportunidad de reorganizar nuestros valores y cambiar de rumbo si es necesario. El profeta Isaías presenta la visión de un mundo pacífico donde existe armonía entre los vecinos, incluso entre antiguos enemigos. Este mundo idílico es la visión de la vida en el reino de Dios.

 

Nos preguntamos: ¿Es posible esta visión? Me gusta pensar que sí. Ese es el objetivo y la esperanza de todo padre, especialmente en épocas navideñas. Los padres quieren que sus hijos se lleven bien y se lleven bien. Quieren que se reúnan y pasen tiempo juntos. Quieren que desarrollen una amistad sólida basada en un afecto genuino. Causa mucho dolor cuando los familiares no hablan ni se distancian de los eventos familiares. Demasiadas personas, en su lecho de muerte, desean reconciliarse con quienes han herido o han sido heridos, y se pierden los frutos de la reconciliación en esta vida. El reino de la paz es "ahora". Ocurre siempre que las personas se reconcilian, y es mucho mejor hacerlo ahora que en la hora de la muerte.

 

La reconciliación restaura las relaciones correctas. La reconciliación funciona cuando invitamos a Dios al proceso, porque llama a ambas personas a ser más abiertas de lo que creían posible. Implica asumir grandes riesgos y exponerse a más dolor, rechazo y persecución injusta. Implica ser el único adulto en la sala, una vez más. Implica confiar en las ya maltrechas y esquivas alas de la esperanza, mientras se aferra al último rayo de posibilidad. Implica posiblemente vivir con un corazón eternamente roto y un sentimiento percibido de culpa y fracaso. Y, aun así, lograr la reconciliación sigue mereciendo la pena.

 

El corazón de Dios debe romperse cada vez que nos lastimamos. Dios nos reserva lo mejor porque podemos ser mejores de lo que demostramos. Dios quiere que nos veamos como Él nos ve: con virtud, como almas profundamente compasivas, como personas redimidas con corazones formados por una misericordia inmerecida. Me gusta hablar del amor de Dios como el amor de un abuelo por un recién nacido. Un cambio fundamental ocurre en el abuelo. La vida y la energía se reavivan, y la persona sostiene al bebé en sus brazos, maravillándose de la nueva vida, acariciándolo con todos sus sentidos, dejándose llevar por la respiración y contemplando profundamente el misterio de la vida y el amor que lo rodea. El abuelo simplemente infunde amor en el niño y se pierde en horas de abrazos, contemplación y acercándolo a su corazón. Todo lo que uno ve es belleza, magnificencia y perfección, tal como es el niño. El niño no hace nada para ganarse nuestro amor; El niño solo tiene que existir, y nace el amor. Así nos mira nuestro Dios: con asombro, aprecio y asombro deslumbrante, tanto que nos deja sin aliento. Este es el reino. Esta es la visión de Isaías. Simplemente necesitamos mirarnos unos a otros con el mismo asombro.

 

Dios quiere que probemos el amor. Es una tarea ardua, y este amor es el umbral a otro universo. Es la fuerza más tremenda y misteriosa del mundo, y a menudo la menos probada. Cuando le damos una oportunidad al amor, nace en el mundo un reino de paz, un reino de relaciones correctas, un mundo de paz y armonía. Este mundo, este tiempo, este espacio, vale cada gota de nuestro amor. Tú también lo vales.

 

Escritura para la misa diaria

Lunes: (Isaías 35) Aquí está tu Dios, que viene con vindicación. Los ojos de los ciegos serán abiertos; los oídos de los sordos serán despejados.

 

Martes: (Isaías 40) Consuela a mi pueblo. Habla con ternura a Jerusalén y proclámale que su servicio ha terminado, que su culpa ha sido expiada.

 

Miércoles: (Isaías 40) Levanten la vista y vean quién ha creado estas cosas. ¿No lo saben? ¿No han oído?

 

Jueves: (Génesis 3) Después de que Adán comió del árbol, Dios lo llamó y le dijo: “¿Dónde estás?” Escuché que estabas en el jardín, pero tuve miedo porque estaba desnudo, así que me escondí.

 

Viernes (Isaías 48) Yo, el Señor, te enseñaré lo que te conviene y te guiaré por el camino que debes seguir. Escucha mis mandamientos.

 

Sábado (Eclesiástico 48) Apareció un profeta llamado Elías, cuyas palabras eran como un horno en llamas. Por la palabra del Señor, cerró los cielos e hizo descender fuego tres veces.

 

Evangelio: 

Lunes: (Lucas 5) Después de que Jesús sanó al hombre en una camilla, le perdonó sus pecados. Los escribas y fariseos protestaron y preguntaron: "¿Quién es este que blasfema?"

 

Martes: (Mateo 18) Si un hombre tiene cien ovejas y una de ellas se pierde, ¿no dejará las noventa y nueve en el monte para ir en busca de la descarriada?

 

Miércoles (Mateo 11) Vengan a mí todos los que están trabajados y agobiados, y yo les daré descanso. Carguen con mi yugo y aprendan de mí, que soy manso y humilde de corazón.

 

Jueves (Lucas 1) El ángel Gabriel fue enviado a una virgen desposada con José para anunciarle que el Espíritu Santo la dominaría y concebiría un hijo.

 

Viernes (Mateo 11) ¿Cómo debo considerarte? Te canté un canto fúnebre, y no te lamentaste; te toqué la flauta, y no bailaste.

 

Sábado (Mateo 17) Mientras Jesús bajaba de la montaña, los discípulos preguntaron: “¿Por qué dicen que Elías debe venir primero?” Elías ha venido y de hecho vendrá para restaurar todas las cosas.

 

Santos de la semana

 

7 de diciembre: Ambrosio, obispo y doctor (339-397) , fue un gobernador romano que medió justamente en una elección episcopal en Milán. Posteriormente, fue aclamado obispo, aunque no estaba bautizado. Bautizó a Agustín en 386 y es doctor de la Iglesia por su predicación, enseñanza y su influyente labor pastoral.

 

8 de diciembre: Hoy se celebra la Inmaculada Concepción de María , nueve meses antes de su nacimiento en septiembre. La Inmaculada Concepción la prepara para ser la madre del Señor. Las Escrituras relatan la anunciación a María por el ángel Gabriel. La aceptación de María de estar abierta al plan de Dios hace posible nuestra salvación.

 

9 de diciembre: Juan Diego Cuauhtlatoatzin (1474-1548), un indígena pobre y sencillo, recibió la visita de María en 1531. Ella le encargó construir una iglesia en Guadalupe, cerca de la Ciudad de México. Durante otra visita, le pidió que le llevara flores al obispo. Al hacerlo, las flores cayeron de su capa, revelando una imagen de María que aún se venera.

 

12 de diciembre: Se celebra la festividad de Nuestra Señora de Guadalupe para recordar las cuatro apariciones a Juan Diego en 1531 cerca de la Ciudad de México, poco después de la conquista española de los aztecas. María se apareció como una princesa mexicana y su imagen está impresa en un manto que se presentó al obispo.

 

13 de diciembre: Lucía, mártir (m. 304), nació en una familia noble siciliana y fue asesinada durante la persecución de Diocleciano. En la Edad Media, las personas con problemas de la vista invocaban su ayuda porque su nombre significa "luz". Escandinavia aún hoy honra a Lucía con un gran festival de la luz en este día.

 

Esta semana en la historia jesuita

 

• de diciembre de 1649: Charles Garnier fue martirizado en Etarita , Canadá, como misionero entre los indios Petun, entre quienes murió durante un ataque iroqués.
• 8 de diciembre de 1984: muere Walter Ciszek, prisionero en Rusia entre 1939 y 1963.
• 9 de diciembre de 1741: En París, falleció el padre Charles Porée. Fue un famoso maestro de retórica. Diecinueve de sus alumnos fueron admitidos en la Academia Francesa, entre ellos Voltaire, quien, a pesar de su impiedad, siempre sintió un profundo afecto por su antiguo maestro.
• 10 de diciembre de 1548. El general de los dominicos escribió en defensa de la Compañía de Jesús al verla atacada en España por Melchor Cano y otros.
• 11 de diciembre de 1686. En Roma, el P. Charles de Noyelle, belga, murió como el duodécimo general de la Sociedad.
• 12 de diciembre de 1661. En el Colegio de Clermont, París, el padre James Caret defendió públicamente la doctrina de la infalibilidad papal, provocando gran agitación entre los galicanos y los jansenistas.
• 13 de diciembre de 1545. Se abre el Concilio de Trento, al que fueron enviados los padres Laynez y Salmeron como teólogos papales y el padre Claude LeJay como teólogo del cardenal Otho Truchses.