El octavo domingo del tiempo ordinario

El octavo domingo del tiempo ordinario

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3 de marzo de 2019

1 Samuel 26: 2, 7-9, 12-13, 22-23, Salmo 103; 1 Corintios 15: 45-49; Lucas 6:17, 27-38

Estas lecturas describen cómo nuestras acciones están determinadas por nuestras acciones. El Evangelio nos dice que el buen fruto se produce a partir de un buen árbol y que la persona moralmente ciega no puede ser una guía confiable para alguien que no conoce el camino. Ben Sira en la primera lectura nos dice que nuestro discurso es un reflejo del carácter de una persona. ¿Qué tipo de persona nos revela nuestro discurso? La moraleja de nuestras lecturas es que necesitamos autodisciplina en nuestra búsqueda de llevar una vida buena y noble. Tenemos que preguntarnos: ¿Qué tipo de persona quiero ser? ¿Como puedo llegar allí?

A muchas personas les resulta incómodo hablar en público hoy porque son amonestados por usar una palabra que alguna vez fue aceptable, pero que ya no lo es. Las palabras son poderosas y pueden asustar el alma de una persona para la vida. A medida que aprendemos sobre el poder de las palabras que usamos, necesitamos autodisciplina para hablar de una manera que no ofenda. Somos juzgados por las palabras que hablamos y estoy seguro de que la mayoría de nosotros queremos expresar no discriminación, perdón, comprensión y apoyo. Nuestro uso correcto del habla produce bienestar y curación. Cada día podemos decir algo que tiene la capacidad de ayudar a las personas y aliviar su sufrimiento.

Hay cuatro prácticas simples que podemos usar para que nuestro discurso produzca el buen fruto que pretendemos. La primera práctica es decir siempre la verdad, incluso en tiempos de dificultad. Ahora es importante recordar que decir la verdad es un arte; Hay una buena razón por la que es uno de nuestros mandamientos. Debe decirle a la otra persona la verdad para que no se sienta amenazada y para que pueda escucharla. Siempre tenemos que decir la verdad de una manera amorosa y protectora. Es igualmente importante saber que no posee la verdad, que solo podría tener una percepción sesgada. Se muy gentil No mientas, evita el conflicto o dale la vuelta a la verdad. Mentir es peligroso y solo causa daño. Tenemos que respetar la verdad, pero en aquellos momentos en que es demasiado impactante, tenemos que ser muy amables porque sabemos que a veces las personas dicen la verdad de forma violenta o de ataque, y esto solo causa daño.

Construir una relación sobre la verdad es una base sólida. Incluso las palabras más hábiles causan dolor, pero el dolor puede sanar cuando hablamos las palabras correctas. Por encima de todo, la relación tiene que perdurar. El sufrimiento puede ser beneficioso, y podemos aprender de él.

La segunda práctica es evitar exagerar porque te aleja de la verdad. Piensa en las palabras que quieres usar. Elíjalos de forma selectiva para que esté articulando con precisión. Sea equilibrado y descriptivo en las palabras que elija para disminuir el drama. Cuando usamos palabras superlativas, las personas dejan de creer en ti. Cuando está lidiando con su enojo, otros pueden pensar que está haciendo un problema más grande que el de justificar y expresar su enojo.

La tercera práctica es ser consistente con las palabras que usa de persona a persona. No podemos decir una cosa a una persona y algo contrario a otra persona. Sea fiel a sus palabras y no cambie su posición para adaptarse a su situación. Tus palabras necesitan tener integridad porque nuestras palabras revelan nuestro carácter.

La cuarta práctica es aprender a usar palabras que creen una cultura pacífica. Evitar el uso de palabras que insulten, sean crueles, sean abusivas o condenatorias. A veces, esto significa que tenemos que aprender un nuevo vocabulario que crea esta cultura positiva. El fortalecimiento de nuestras relaciones es algo que todos queremos hacer.

Podemos usar palabras para nutrirnos a nosotros mismos y a la otra persona, y ellos pueden transmitir compasión y comprensión. Tus palabras pueden inspirar confianza y apertura. El sufrimiento es provocado por un discurso incorrecto: palabras desagradables, falsas o violentas que carecen de los medios para la reconciliación. Nuestro discurso amoroso transmite nuestra percepción y una comprensión amplia que puede sanar. El que oye estas palabras se siente maravilloso. Estas son las palabras que dan buenos frutos y revelan la bondad de nuestra alma.

Escritura para la misa diaria

Primera lectura:
Lunes: (Sirach 17) Al penitente Dios le proporciona un camino de regreso, alienta a aquellos que están perdiendo la esperanza y ha elegido para ellos la gran verdad. Vuelve a él y abandona el pecado, ora al SEÑOR y haz de tus ofensas pocas.

Martes: (Sirach 35) Mantener la ley es una gran oblación, y el que cumple los mandamientos sacrifica una ofrenda de paz. En obras de caridad se ofrece harina fina, y cuando da limosna, presenta su sacrificio de alabanza. Abstenerse del mal agrada al SEÑOR, y evitar la injusticia es una expiación.

Miércoles: (Joel 2) Rinda sus corazones, no sus ropas, y regrese al SEÑOR, su Dios. Por misericordioso y misericordioso es él, lento para la ira, rico en bondad, y arrepentido en el castigo.

Jueves: (Deuteronomio 30) Moisés dijo al pueblo: "Hoy he puesto delante de ti la vida y la prosperidad, la muerte y la ruina. Si obedeces los mandamientos del SEÑOR, tu Dios, que hoy te prescribo, que lo amo, y que Caminando en sus caminos, y guardando sus mandamientos, estatutos y decretos, vivirás y crecerás numerosos.

Viernes (Isaías 58) Este es, más bien, el ayuno que deseo: liberar a los atados injustamente, desatando las correas del yugo; Liberando a los oprimidos, rompiendo cada yugo; Compartiendo tu pan con los hambrientos, abrigando a los oprimidos y sin hogar; Viste a los desnudos cuando los veas, y no te vuelvas la espalda.

Sábado (Isaías 58) Si elimina de su medio la opresión, la falsa acusación y el discurso malicioso; Si das tu pan al hambriento y satisfaces a los afligidos; Entonces la luz se levantará para ti en la oscuridad, y la oscuridad se convertirá para ti como el mediodía.

Evangelio:
Lunes: (Marcos 10) Cuando Jesús estaba emprendiendo un viaje, un hombre corrió, se arrodilló ante él y le preguntó: "Buen maestro, ¿qué debo hacer para heredar la vida eterna?" Jesús le respondió: "¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno, sino solo Dios.

Martes: (Marcos 10) Jesús dijo: "En verdad, te digo que no hay nadie que haya abandonado la casa, ni hermanos, ni hermanas, ni madre, ni padre, ni hijos, ni tierras por mi causa y por el Evangelio que lo hará". No recibo cien veces más ahora en esta era presente.

Miércoles (Mateo 6) Pero cuando ores, ve a tu habitación interior, cierra la puerta y ora a tu Padre en secreto. Y tu Padre que ve en secreto te recompensará.

Jueves (Lucas 9) Jesús dijo a sus discípulos: "El Hijo del Hombre debe sufrir mucho y ser rechazado por los ancianos, los principales sacerdotes y los escribas, y ser asesinado y resucitado al tercer día".

Viernes (Mateo 9) Los discípulos de Juan se acercaron a Jesús y le dijeron: "¿Por qué nosotros y los fariseos ayunamos mucho, pero tus discípulos no ayunan?" Jesús les respondió: "¿Pueden los invitados a la boda llorar mientras el novio esté con ellos?

Sábado (Lucas 5) Jesús vio a un recaudador de impuestos llamado Levi sentado en el puesto de aduanas. Él le dijo: "Sígueme". Y dejando todo atrás, se levantó y lo siguió. Luego Levi ofreció un gran banquete para él en su casa, y una gran multitud de recaudadores de impuestos y otros estaban en la mesa con ellos.

Santos de la semana

 5 de marzo: Mardi Gras es tu última oportunidad de comer carne antes de la Cuaresma. Este es el último día de Carnaval (Carne-meat, Goodbye - vale). Dígale adiós a la carne al comenzar mañana las prácticas de ayuno.

 6 de marzo: el miércoles de ceniza es el comienzo habitual de la temporada de Cuaresma. Un tiempo penitencial marcado por el aumento del ayuno, la oración y la limosna, comenzamos nuestra tradición de sacrificio de 40 días mientras caminamos por el camino de Jesús que termina en la Cruz durante la Semana Santa. La Cuaresma es un tiempo de conversión, un tiempo para profundizar la relación de uno con Cristo, ya que todos los caminos llevan a su Cruz de Sufrimiento y Gloria.

7 de marzo: Perpetua y Felicity (d. 203), fueron dos catecúmenos arrestados y asesinados durante una persecución en el norte de África. Perpetua era una joven noble que fue asesinada junto a su esposo, su hijo pequeño y su esclava embarazada, Felicity. Fueron bautizados mientras estaban bajo arresto y no renunciarían a su fe. Felicity fue excusada de la muerte porque era ilegal matar a una mujer embarazada, pero dio a luz prematuramente tres días antes de la ejecución planificada. Fueron azotados, burlados por bestias salvajes y luego decapitados. Aparecen en la Primera Oración Eucarística.

8 de marzo: Juan de Dios (1495-1550), fue un soldado de fortuna portugués que fue llevado a España cuando era niño. Era un maestro de esclavos, pastor, cruzado, guardaespaldas y vendedor ambulante. Cuando se dio cuenta de que había desperdiciado su vida, buscó el consejo de Juan de Ávila. Luego dedicó su vida a cuidar de los enfermos y los pobres. Formó la Orden de los Hermanos Hospitalarios y es el santo patrón de los hospitales y los enfermos.

9 de marzo: Frances of Rome (1384-1440), nació en una familia romana adinerada y se casó a los 13 años. Tenía seis hijos y cuando dos murieron en la infancia, trabajó para llevar las necesidades de los menos afortunados a los demás. Llevaba comida a los pobres, visitaba a los enfermos, cuidaba a los necesitados en sus hogares. Cuando otras mujeres se unieron a su misión, se convirtieron en oblatas benedictinas. Ella fundó un monasterio para ellos después de la muerte de su marido.

Esta semana en la historia jesuita

• 3 de marzo de 1595. Clemente VIII levantó el p. Robert Bellarmine a Cardinalate, diciendo que la Iglesia no tenía igual en su aprendizaje.
• 4 de marzo de 1873. En Roma, los funcionarios del gobierno se presentaron en la Casa de los Profesos del Gesu con el propósito de apropiarse de la mayor parte del edificio.
• 5 de marzo de 1887. En Roma, las exequias del p. Beckx que murió el día anterior. Tenía 91 años de edad y había gobernado la Sociedad como General durante 34 años. Está enterrado en San Lorenzo en Campo Verano.
• 6 de marzo de 1643. Arnauld, el jansenista, publicó su famoso tratado contra la comunión frecuente.
• 7 de marzo de 1581. La Quinta Congregación General de la Sociedad obligó a los profesores de la Sociedad a adherirse a la doctrina de Santo Tomás de Aquino.
• 8 de marzo de 1773. En Centi, en la diócesis de Bolonia, el cardenal Malvezzi realizó una visita sorpresa a la casa de los jesuitas, exigiendo inspeccionar sus libros de contabilidad.
• 9 de marzo de 1764. En Francia, el Parlamento ordenó a todos los jesuitas que se negaron a abandonar la Sociedad a abandonar el reino dentro de un mes. De los 4.000 miembros, solo cinco sacerdotes, dos escolásticos y ocho hermanos prestaron el juramento requerido; los otros fueron expulsados al exilio.