El Decimonoveno Domingo del Tiempo Ordinario

El Decimonoveno Domingo del Tiempo Ordinario

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12 de agosto de 2018

1 Reyes 19: 4-8; Salmo 34; Efesios 4: 30-5: 2; Juan 6: 41-51

La iglesia continúa enseñando que Jesús es el Pan y la Sangre vivientes que nutren nuestra vida temporal y eterna, y tan hermosas que estas palabras son para escuchar, la gente se aleja de él murmurando. Jesús incluso les dice, "Deja de murmurar", y luego les dice que todo será enseñado por Dios.

Algunas personas murmuran sobre las palabras que el Papa Francisco nos enseñó esta semana sobre la dignidad de la vida. Él siempre ha enseñado que los derechos de los nonatos son sacrosantos y que son parte de una ética constante para la vida. En su reciente enseñanza, declaró que otras posiciones de nuestra vida moral cristiana tienen igual dignidad que los derechos de los no nacidos: la inmigración, los pobres y marginados, la igualdad racial, el respeto por la disparidad de género. Esta semana nos enseñó que ninguna vida debe terminar prematuramente, lo que incluye la pena de muerte y la pena capital. Él no ha cambiado las enseñanzas de la iglesia, pero enfatizó su importancia moral.

La diferencia en su enseñanza es que él no está simplemente declarando que es un error moral, sino que dice que cada cristiano necesita trabajar con determinación para su abolición de la sociedad. Esperamos que se enfrente a una dura oposición porque muchos cristianos apoyan la pena de muerte. También causa una distinción en aquellos que se llaman a sí mismos pro-vida, cuando más correctamente se dice, son pro-nacimiento. Para ser llamado pro-vida, un católico tiene que preocuparse por los derechos de los no nacidos y los derechos de los vivos, hasta la muerte y en todas las etapas intermedias.

Para una pequeña lección de historia, el Papa Juan Pablo II declaró en el momento de escribir el Catecismo de 1992 que la pena de muerte solo estaba permitida "si esta es la única forma posible de defender eficazmente vidas humanas contra el agresor injusto". También tenía eso los casos que requieren la ejecución del delincuente son "muy raros, si no prácticamente inexistentes". El Papa Francisco ha concluido que no hay casos excepcionales y que la pena capital debe terminar.

La nueva versión del catecismo declarará que el respeto por la vida humana incluso se aplica a un criminal. Dirá: "la dignidad de la persona no se pierde incluso después de la comisión de crímenes muy graves". Se mantiene alineada con las enseñanzas de la iglesia de que un pecador se arrepentirá y pedirá perdón. Las ejecuciones cortan el tiempo disponible para que el pecador se arrepienta. Uno puede ver que esto será un tema volátil cuando se aplica a un individuo condenado por un crimen atroz, pero deja el juicio a Dios, quien afortunadamente juzga con misericordia.

Pienso en el valor del tiempo de alguien que se acerca a la muerte y puede ver su juicio final. La realidad de la muerte cambia a una persona, que puede hacer las paces con Dios y es capaz de perdonar a los demás, mientras pide perdón. La gracia también está disponible para el que vuelve a Dios.

La gracia es la comida que Jesús nos da. Es posible que necesitemos tiempo para luchar con los matices de esta enseñanza y sus implicaciones para nuestras posiciones políticas. La manera en que reconciliaremos con esta enseñanza es siendo alimentados a menudo por Cristo, que nos da gracia y alimento de su Cuerpo. Su cuerpo nos enseñará, lentamente, con el tiempo. No tenemos que preocuparnos por las cosas grandes de la vida. Todo lo que tenemos que hacer es dejar que la Eucaristía nos transforme a medida que nos enseña el valor de toda la vida para él.

Escritura para la misa diaria

Primera lectura:
Lunes: (Ezequiel 1) Sobre el firmamento sobre sus cabezas se podía ver algo parecido a un trono, que parecía un zafiro. Sobre él estaba sentado, arriba, uno que tenía la apariencia de un hombre.

Martes: (Ezequiel 2) Fue entonces cuando vi una mano extendida hacia mí, en la cual había un rollo escrito que desenrolló delante de mí. Estaba cubierto con la escritura en el anverso y el reverso, y estaba escrito sobre ella: ¡Lamentación, gemidos y ay!

Miércoles: (Apocalipsis 11) El templo de Dios en el cielo fue abierto, y el arca de su alianza se podía ver en el templo. Una gran señal apareció en el cielo, una mujer vestida con el sol,
con la luna debajo de sus pies, y en su cabeza una corona de doce estrellas.

Jueves: (Ezequiel 12) Debes sacar tu equipaje como un exiliado durante el día mientras lo miran; por la noche, de nuevo mientras miran, saldrás como uno de los que fueron expulsados ​​al exilio.

Viernes (Ezequiel 16) Luego pasé y te vi en tu sangre. Te dije: vive en tu sangre y crece como una planta en el campo. Creció y se desarrolló, llegó a la edad de la pubertad; tus senos se formaron, tu cabello había crecido, pero todavía estabas completamente desnudo. Otra vez pasé por ti y vi que ya eras lo suficientemente mayor para el amor.

Sábado (Ezequiel 18) Mientras vivo, dice el Señor DIOS: Juro que ya no habrá nadie entre ustedes que repita este proverbio en Israel. Porque todas las vidas son mías; la vida del padre es como la vida del hijo, ambas son mías, solo el que peca morirá.

Evangelio:

Lunes: (Mateo 17) Cuando llegaron a Capernaum, los recaudadores del impuesto del templo se acercaron a Pedro y le dijeron: "¿No paga tu maestro el impuesto del templo?" "Sí", dijo.

Cuando entró en la casa, antes de tener tiempo de hablar, Jesús le preguntó: "¿Cuál es tu opinión, Simón? ¿De quién toman los reyes de la tierra los peajes o el impuesto del censo?

Martes: (Mateo 18) "¿Quién es el mayor en el Reino de los cielos?" Llamó a un niño, lo colocó en medio de ellos y dijo: "Amén, te digo, a menos que te conviertas y seas como niños, tú no entrará en el Reino de los cielos.

Miércoles (Lucas 1) María partió y viajó a la región montañosa de prisa a una ciudad de Judá,

donde ella entró a la casa de Zacarías y saludó a Isabel.

Jueves (Mateo 18) "Señor, si mi hermano peca contra mí, ¿cuántas veces debo perdonarlo?

¿Hasta siete veces? "Respondió Jesús," Te digo, no siete veces sino setenta y siete veces.

Viernes (Mateo 19) "¿Es lícito a un hombre divorciarse de su esposa por cualquier causa?" Ellos le dijeron: "Entonces, ¿por qué ordenó Moisés que el hombre le diera a la mujer una carta de divorcio y la despidiera?" Él les dijo: "Debido a la dureza de sus corazones, Moisés les permitió divorciarse de sus esposas, pero desde el principio no fue así.

Sábado (Mateo 19) Los niños fueron llevados a Jesús para que les impusiera las manos y orara. Los discípulos los reprendieron, pero Jesús dijo: "Dejen que los niños vengan a mí, y no los prevengan, porque el Reino de los cielos es de los que son como ellos". Después de poner sus manos sobre ellos, se fue.

Santos de la semana

13 de julio: Enrique, rey (972-1024) era descendiente de Carlomagno, que se convirtió en rey de Alemania y en emperador del Sacro Imperio Romano. Su esposa no tuvo descendencia. Él fusionó los asuntos de la iglesia con el gobierno secular y construyó la catedral en la diócesis recién erigida de Bamberg. Él era un gobernante justo que prestó mucha atención a su oración.

14 de julio: Kateri Tekakwitha (1656-1680) era hija de una madre cristiana algonquina y un jefe mohawk no cristiano. Cuando era niña, contrajo la viruela y quedó cegada y gravemente desfigurada por ella. Fue bautizada el domingo de Pascua de 1767 por misioneros jesuitas y recibió el nombre de Catalina de Siena. Mantuvo una gran devoción a la Eucaristía y cuidó a los enfermos. Ella se llama "el lirio de los mohawks".

15 de julio: Buenaventura, obispo y doctor (1221-1273), recibe el nombre de Francisco de Asís por "buena suerte" después de haber sido curado de graves enfermedades infantiles. Se unió a los franciscanos a los 20 años y estudió en la Universidad de París. Aquino se convirtió en su buen amigo. Buenaventura fue nombrado ministro general de los franciscanos y fue nombrado cardenal. Participó en el concilio ecuménico de Lyon para reunir los ritos griego y latino. Aquino murió camino al concilio.

16 de julio: Nuestra Señora del Monte Carmelo es la fiesta patronal de los Carmelitas. El día conmemora el día en el que a Simon Stock le fue regalado un escapulario marrón por María en 1251. En el siglo XII, los ermitaños occidentales se asentaron en el Monte Carmelo con vistas a la llanura de Galilea, tal como lo hizo Elijah. Estos ermitaños construyeron una capilla para María en el siglo XIII y comenzaron una vida de oración solitaria.

18 de julio: Camillus de Lellis (1550-1614), comenzó su vida juvenil como soldado, donde derrochó la herencia de su padre a través del juego. Fue cuidado por los Capuchinos, pero no pudo unirse a ellos debido a una dolencia en las piernas. Cuidó a los enfermos en hospitales que eran deplorables. Fundó una orden que cuidaría a los enfermos y moribundos y a los soldados heridos en combate.

Esta semana en la historia de los jesuitas

• 12 de agosto de 1877. La muerte del p. Maurice Gailland. Era un experto en idiomas y pasó muchos años en la Misión de Santa María en Kansas. Escribió un diccionario de 450 páginas y una gramática del idioma Potawatomi.

• 13 de agosto de 1621. La muerte en Roma de San Juan Berchmans. Murió mientras aún estudiaba, preparándose para una disputa pública.

• 14 de agosto de 1812. Napoleón I y su ejército llegaron a Polosk, en la Rusia Blanca. Saquean la propiedad de la Sociedad y violan las tumbas de los Generales.

• 15 de agosto de 1821. El p. Peter DeSmet navegó desde Amsterdam a América. Esperaba trabajar entre los nativos americanos. Se convirtió en el misionero más conocido de la porción noroeste de los Estados Unidos.

• 15 de agosto de 1955: la provincia de Wisconsin se formó a partir de la provincia de Missouri y la provincia de Detroit se formó a partir de la provincia de Chicago.

• 16 de agosto de 1649: en Drogheda, los soldados de Cromwell dispararon contra el P. John Bath y su hermano, un sacerdote secular, en el mercado.

• 17 de agosto de 1823: p. Van Quickenborne y un pequeño grupo de misioneros descendieron el río Missouri para evangelizar a los indios a petición del obispo de San Luis. En esta fecha en 1829, se abrió el Colegio de San Luis.

• 18 de agosto de 1952: la muerte de Alberto Hurtado, escritor, director de retiros, sindicalista y fundador de "El Hogar de Christo", un movimiento para ayudar a las personas sin hogar en Chile.