El quinto domingo de Pascua
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29 de abril de 2018
Hechos 9: 26-31; Salmo 22; 1 Juan 3: 18-24; Juan 15: 1-8
Me consuela la tierna manera en que la comunidad se ocupó de Pablo como un nuevo miembro después de su conversión a la fe. Cuando Pablo llegó a Jerusalén, los cristianos le temían porque una vez trató de matarlos. Ellos desconfiaban de sus intenciones cuando se encontró con los discípulos, pero Bernabé dio un paso al frente y tomó a Pablo bajo sus alas. La estatura de Bernabé y los apóstoles dio credibilidad a la conversión de Pablo. Les dijo a los cristianos que se puede confiar en Pablo.
Barnabas continuó invirtiendo en el desarrollo de Pablo. Observó a Paul debatir magistralmente con los helenistas, pero cuando Pablo cometió errores y se metió en problemas, Bernabé y los apóstoles se preocuparon por su seguridad al sacarlo de peligro y colocarlo en un ambiente más tranquilo. Pablo asintió. Pablo fue colocado en una región donde la iglesia estaba en paz y pudo prosperar gracias a una comunidad que lo apoyaba. Quiero levantar dos puntos de estas lecturas. (1.) Cada uno de nosotros puede necesitar segundas oportunidades, y (2.) desarrollamos correctamente cuando tenemos suficiente apoyo de la comunidad.
Veamos el primer punto en la primera lectura. Si Pablo fue calificado como un hombre con problemas que no podía comportarse bien en la comunidad, es posible que hoy no estemos aquí como iglesia. Jesús encendió la llama de la fe, pero Pablo llevó la llama a otras partes del mundo que necesitaban encenderse. La comunidad reconoció la bondad de Paul, pero sabían que Paul necesitaba una cierta poda de sus rudos fines. La existencia de la iglesia le debe mucho a Pablo, pero Pablo inicialmente no encajaba en sus categorías, pero ellos no se dieron por vencidos con él. En cambio, lo pusieron en un entorno en el que se convirtió en el tipo de hombre que estaba destinado a convertirse en el misionero más grande de la iglesia. La moraleja es: nunca te rindas con uno de los nuestros. Es posible que solo necesitemos un camino diferente para llegar al mismo lugar.
El segundo punto es que la comunidad necesitaba discernir juntos cómo cuidar a Pablo. Lo instruyeron, lo protegieron, le permitieron ver cómo respondían los demás a la fe, y entretuvieron sus preguntas. Él necesitaba una forma única de ser enseñado, y la comunidad le confió sus recursos. La moraleja aquí es: no podemos tener un enfoque de corte de galletas para la enseñanza y la formación. La comunidad necesita encontrar una forma particular de llegar a cada persona, y requiere una participación comunitaria local y más amplia. Si alguien no responde como la comunidad lo considera oportuno, corresponde a la comunidad alterar sus métodos. Nunca debemos darnos por vencidos con nadie, sino encontrar la manera de permanecer involucrados en sus vidas.
El pasaje del Evangelio acentúa este mensaje. Necesitamos dejar que Dios y la comunidad nos poden. Duele, pero es por nuestro propio bien. La iglesia misma necesita poda, y juntos, al podarnos unos a otros, nos convertimos en las ramas fértiles de la vid, que es Cristo. Permitimos que Cristo crezca más fervientemente cuando podamos ramas cuyas energías necesitan ser dirigidas a otra parte. En esta primavera temprana, estamos en la temporada de poda. ¿Podemos nosotros, como individuos y como comunidad, permitirnos ser podados para que Cristo, la vid, pueda florecer más abundantemente en nuestras vidas?
Escritura para la misa diaria
Primera lectura:
Lunes: (Hechos 14) Cuando los gentiles y los judíos en Iconio estaban a punto de atacar a Pablo y Bernabé, huyeron a Listra, donde sanó a un cojo.
Martes: (Hechos 14) Las multitudes comenzaron a poner su fe en Pablo y Bernabé como dioses, pero los hombres protestaron y contaron la historia del evento de Cristo. La oposición a Pablo aumentó poco después y fue apedreado. Partieron hacia Derbe para fortalecer a los discípulos en esas ciudades y los alentaron durante los tiempos difíciles.
Miércoles: (Hechos 15) Algunos de la oposición judía de Pablo plantearon la cuestión de la circuncisión y la adhesión a las leyes mosaicas. En el camino a Jerusalén para buscar el consejo de los Apóstoles, les contaron a todos la conversión de los gentiles.
Jueves: (Hechos 15) Después de mucho debate, Pedro y Santiago decidieron que no se impondrían más restricciones sobre los gentiles.
Viernes (Hechos 15) Los apóstoles y presbíteros escogieron representantes y los enviaron a Pablo y Bernabé con la palabra de que los gentiles ciertamente fueron acogidos en la fe sin dificultades adicionales puestas sobre ellos. La gente estaba encantada con las buenas noticias.
Sábado (Hechos 13) En Derbe y Listra, Pablo oyó hablar de un hombre llamado Timoteo que era bien considerado por los creyentes. Pablo lo hizo circuncidar y viajaron a Macedonia para proclamar las buenas nuevas.
Evangelio:
Lunes: (Juan 14) En el Discurso de Adiós, Jesús les asegura a sus discípulos que permanecerá con ellos si guardan sus mandamientos de amarse unos a otros.
Martes: (Juan 14) Para acentuar su mensaje de consuelo, les dice que enviará un abogado para enseñarles y les recordará todo lo que les dijo.
Miércoles (Juan 15) Jesús los deja con su paz duradera que los ayudará a soportar muchos momentos difíciles. Esta paz nos permitirá a las personas permanecer cerca de él, orgánicamente ya que él es la vid y nosotros somos las ramas.
Jueves (Juan 15) Permanecer cerca de Jesús nos permitirá compartir la alegría completa entre nosotros.
Viernes (Juan 15) Jesús una vez más demuestra su amor a sus amigos al decir que el verdadero amigo, el Buen Pastor, dará su vida por sus amigos.
Sábado (Juan 14) Sin embargo, incluso con el amor de Jesús, sus seguidores experimentarán odio en este mundo, pero como sus amigos y como los elegidos de Dios, su daño nunca puede dañar realmente las almas de un creyente.
Santos de la semana
29 de abril: Catalina de Siena, mística y doctora de la Iglesia (1347-1380), fue la vigésima cuarta parte de los 25 años de edad. A una edad temprana, tuvo visiones de ángeles de la guarda y los santos. Se convirtió en una dominica de tercer orden y persuadió al Papa de regresar a Roma desde Aviñón en 1377. Murió a los 33 años después de recibir el estigma.
30 de abril: el Papa Pío V, el Papa (1504-1572), se destaca por su trabajo en la Contrarreforma, el Concilio de Trento y la estandarización del rito romano para la misa. Fue un conservador feroz que procesó a ocho obispos franceses por la heterodoxia y a Elizabeth I por el cisma. La Liga Santa que fundó derrotó al Imperio Otomano en la Batalla de Lepanto, cuyo éxito se atribuyó a la intercesión de la Santísima Virgen María.
1 de mayo: José Obrero fue honrado por el Papa Pío XII en 1955 en un esfuerzo por contrarrestar el Primero de Mayo, un día de unión, de trabajadores y socialista. Muchos católicos creen que es el patrón de los trabajadores porque es conocido por su paciencia, persistencia y trabajo duro como cualidades admirables que los creyentes deberían adoptar.
2 de mayo: Atanasio, obispo y médico (295-373), era un egipcio que asistió al Concilio de Nicea en el año 325. Escribió acerca de la divinidad de Cristo, pero esto causó su exilio por parte de emperadores no cristianos. Escribió un tratado sobre la Encarnación y trajo el monaquismo a Occidente.
3 de mayo: Felipe y Santiago, apóstoles (primer siglo), estuvieron presentes a Jesús durante todo su ministerio. Felipe fue nombrado como explícitamente llamado. James se llama Lesser para distinguirlo de James de Zebedee. Poco se sabe de estos fundadores de nuestra fe.
4 de mayo: Joseph Mary Rubio, S.J., sacerdote (1864-1929), es un jesuita conocido como el Apóstol de Madrid. Trabajó con los pobres y les dio los Ejercicios Espirituales y la dirección espiritual y estableció escuelas locales de comercio.
Esta semana en la historia de los jesuitas
• 29 de abril de 1933. Thomas Ewing Sherman murió en Nueva Orleans. Orador de la banda de la misión, era hijo del general de la Guerra Civil William Tecumseh Sherman. Sufrió un colapso y quiso abandonar la Sociedad, pero fue rechazado por su mala salud. Antes de su muerte, renovó sus votos en la Sociedad.
• 30 de abril de 1585. El desembarco en Osaka del p. Gaspar Coelho. Al principio, el emperador estaba favorablemente dispuesto hacia el cristianismo. Esto cambió más tarde debido a la actitud del cristianismo hacia la poligamia.
• 1 de mayo de 1572. En Roma, el Papa San Pío V muere. Su decreto que impone el coro en la sociedad fue cancelado por su sucesor, Gregorio XIII.
• 2 de mayo de 1706. La muerte del hermano jesuita G J Kamel. La flor de la camelia se nombra después de él.
• 3 de mayo de 1945. Las tropas estadounidenses se apoderan de Innsbruck, Austria. Los estudios de teología en el Canisianum se reanudan unos meses después.
• 4 de mayo de 1902. La muerte de Charles Sommervogel, historiador de la Sociedad y editor de la bibliografía de todas las publicaciones de los jesuitas desde los comienzos de la Sociedad en adelante.
• 5 de mayo de 1782. En Coimbra, Sebastián Carvahlo, marqués de Pombal, un cruel perseguidor de la Sociedad en Portugal, murió en desgracia y en el exilio. Su cuerpo permaneció sin enterrar durante cincuenta años, hasta que el padre Philip Delvaux realizó los últimos ritos en 1832.
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