El sexto domingo del tiempo ordinario

El sexto domingo del tiempo ordinario

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11 de febrero de 2018

Job 7: 1-4, 6-7; Salmo 147; 1 Corintios 9: 16-19, 22-23; Marcos 1: 29-39

Levítico describe las condiciones en que una persona con dolencias de la piel debe presentarse ante un sacerdote, quien hará una evaluación de la salud de la persona y determinará si la persona tiene una enfermedad contagiosa. En tiempos bíblicos, el sacerdote no solo servía funciones religiosas, sino que era equivalente a un médico que protegía la salud del individuo y de la comunidad. Eran el moderno Centro para el Control de Enfermedades. La mayoría de la limpieza bíblica y los rituales dietéticos se establecieron para mantener a la comunidad libre de contagio.

Cualquiera que tocara a un leproso contagioso se consideraba ritualmente impuro y necesitaba ser examinado por un sacerdote. Un leproso que escucha de Jesús pide ser sanado por él. Tanto Jesús como el leproso saben que Jesús ya no podrá ministrar públicamente sin antes ver a un sacerdote para su autorización, pero el hombre lo pide de todos modos. Jesús está en el comienzo de su ministerio y este encuentro pone en riesgo toda su misión. Después de aconsejar al hombre que se aclare, Jesús elige no seguir el mismo protocolo ritual. Se sabe que tocó a un leproso y sabe que podría hacer que los demás se mantuvieran a distancia, pero como paria, mucha gente seguía acercándose a él.

Jesús nos revela la mente y el corazón de Dios, y en este escenario, él responde la pregunta planteada por el leproso: "¿Quieres sanarme?" "Sí, lo sé. Más de lo que puedes saber", responde Jesús. Dios, a través de Jesús, pondrá al yo de Dios en riesgo por el bien del que está sufriendo. Dios quiere sanar y hacer que una persona sea completa.

Si el ministerio de sanidad fue una gran parte del ministerio de Jesús, todavía puede ser una misión importante de la iglesia hoy. La iglesia les pide a los sacerdotes que oren y administren los sacramentos de Cristo, pero, ¿necesita la iglesia correr mayores riesgos para sanar un mundo que está roto? Creo que sí. La iglesia puede ser un lugar donde las diferencias se reconcilian y la única forma en que lo hará es tomando riesgos. Significa sumergirse en el caos de la vida de las personas para que puedan ver sus puntos comunes de acuerdo. Puede ayudar a las personas a ver la buena voluntad y la esperanza fundamentales que están en la raíz de todas las relaciones significativas. Puede ser una fuerza en el mundo que eleve los niveles de conducta de las comunidades y avance en la búsqueda del bien común. La iglesia y sus sacerdotes pueden desafiar aquellos valores que son contrarios al Evangelio, y pueden defender los derechos de los pobres, los marginados y nuestros hermanos y hermanas más débiles.

Las palabras de San Pablo en 1 Corintios son palabras útiles para que la iglesia recuerde para avanzar en la curación de las almas, porque cuando hacemos algo, lo hacemos para la gloria de Dios, y no para nuestras propias actividades. Evite ofenderse y haga lo que sea necesario para salvar almas. Cristo puede sanar el quebrantamiento del mundo si lo imitamos en su ministerio de curación. Implica un gran riesgo, y nuestros objetivos personales pueden descarrilarse, pero nos gloriaremos en la obra de Dios cuando nos damos cuenta de las medidas que Dios tomará para reconciliarnos unos con otros y para hacernos sanos.

Escritura para la misa diaria

Primera lectura:
Lunes: (Santiago 1) Consideren todo el gozo, mis hermanos y hermanas, cuando se encuentren con varias pruebas, porque saben que la prueba de su fe produce perseverancia. Y que la perseverancia sea perfecta, para que puedas ser perfecto y completo, carente de nada.
Martes: (Santiago 1) Bienaventurado el que persevera en la tentación, porque cuando haya sido probado, recibirá la corona de vida que prometió a los que le aman.
Miércoles: (Joel 2) ¡Toca la trompeta en Sión! proclamar un ayuno, convocar una asamblea; Reúna a la gente, notifique a la congregación; Reúna a los ancianos, reúna a los niños.
Jueves: (1 Reyes 11) Cuando Salomón era viejo, sus esposas habían convertido su corazón en extraños dioses, y su corazón no estaba completamente con el Señor, su Dios, como había sido el corazón de su padre David.
Viernes (1 Reyes 11) Jeroboam salió de Jerusalén, y el profeta Ahías silonita se encontró con él en el camino. "Arrancaré el reino del alcance de Salomón y te daré diez de las tribus. Le quedará una tribu por amor a David mi siervo, y a Jerusalén, la ciudad que yo escogí de entre todas las tribus de Israel. "Israel se rebeló contra la casa de David hasta el día de hoy.
Sábado (1 Reyes 12) Jeroboam no abandonó sus malos caminos después de esto, sino que volvió a hacer sacerdotes para los lugares altos de entre la gente común. Quien lo deseó fue consagrado y se hizo sacerdote de los lugares altos. Esto era un pecado por parte de la casa de Jeroboam por el cual sería cortado y destruido de la tierra.

Evangelio:
Lunes: (Marcos 8) Los fariseos se adelantaron y comenzaron a discutir con Jesús, buscando de él una señal del cielo para probarlo. Suspiró desde la profundidad de su espíritu y dijo: "¿Por qué esta generación busca una señal?
Martes: (Marcos 8) Los discípulos habían olvidado traer pan, y solo tenían un pan con ellos en el bote. Jesús les ordenó: "Ten cuidado, guardaos de la levadura de los fariseos y de la levadura de Herodes".
Miércoles (Mateo 6) Tenga cuidado de no realizar acciones rectas para que la gente las vea; de lo contrario, no recibirás ninguna recompensa de parte de tu Padre celestial.
Jueves (Marcos 7) La mujer era griega, sirofenicia de nacimiento, y le suplicó que alejara al demonio de su hija. Él le dijo a ella, "Permita que los niños sean alimentados primero. Porque no es correcto tomar la comida de los niños y arrojarla a los perros".
El viernes (Marcos 7) la gente le trajo a un sordo que tenía un impedimento del habla y le suplicó que le pusiera la mano encima. Puso su dedo en los oídos del hombre y, escupiendo, tocó su lengua; luego miró hacia el cielo y gimió, y le dijo: "¡Ephphatha!" (es decir, "¡Sé abierto!"). Inmediatamente se abrieron los oídos del hombre, se le retiró el impedimento del habla y habló con franqueza.
Sábado (Marcos 8) Jesús convocó a los discípulos y dijo: "Mi corazón se conmueve de la multitud, porque han estado conmigo durante tres días y no tienen nada para comer".

Santos de la semana

11 de febrero: Nuestra Señora de Lourdes es recordado porque entre el 11 de febrero y el 16 de julio de 1858, María se apareció a Bernadette Soubirous en una cueva cerca de Lourdes, Francia, dieciocho veces. El sitio sigue siendo uno de los destinos de peregrinación más grandes. Muchos encuentran curación en las aguas de la gruta durante la primavera.

13 de febrero: Mardi Gras es tu última oportunidad de comer carne antes de la Cuaresma. Este es el último día de Carnaval (Carne-carne, Adiós-vale). Despídase de la carne mientras comenzamos las prácticas de ayuno mañana.

14 de febrero: el miércoles de ceniza es el comienzo habitual de la temporada de la Cuaresma. Un tiempo de penitencia marcado por un aumento del ayuno, la oración y la limosna, comenzamos nuestra tradición de sacrificio de 40 días mientras caminamos por el camino de Jesús que termina en la Cruz durante la Semana Santa. La Cuaresma es un tiempo de conversión, un tiempo para profundizar la relación de uno con Cristo, ya que todos los caminos conducen a su Cruz de Sufrimiento y Gloria.

14 de febrero: Cirilo, monje y Metodio, obispo (siglo IX), fueron hermanos que nacieron en Tesalónica, Grecia. Se convirtieron en misioneros después de que terminaron sus carreras en la enseñanza y el trabajo del gobierno. Se mudaron a Ucrania y Moravia, un lugar entre el Bizancio y los pueblos germánicos. Cyril (Constantine) creó el alfabeto eslavo para que la liturgia y las escrituras estuvieran disponibles para ellos. Cirilo murió durante una visita a Roma y Metodio se convirtió en obispo y regresó a Moravia.

15 de febrero: Claude La Colombiere, S.J., religioso (1641-1682), fue un misionero jesuita, escritor ascético y confesor de Margaret Mary Alocoque en el Convento de las Visitas en Paray La Monial. Como jesuita, juró vivir estrictamente de acuerdo con las Constituciones jesuitas para lograr la máxima perfección. Juntos, comenzaron una devoción al Sagrado Corazón de Jesús.

17 de febrero: Los Siete Fundadores de los Servitas (Siglo XIII) eran de Florencia y se unieron a la Cofradía de la Santísima Virgen, que también eran conocidos como Praisers. Dedicaron su apostolado a la oración y al servicio y se retiraron a una montaña desierta para construir una iglesia y ermita. Después de adoptar una regla y obtener reclutas, cambiaron su nombre a los Siervos de María.

Esta semana en la historia de los jesuitas

"11 de febrero de 1563. En el Concilio de Trento, el P. James Laynez, teólogo del Papa, causó tal impresión en el cardenal presidente por su aprendizaje y elocuencia, que el cardenal decidió de inmediato abrir un colegio jesuita en Mantua, su sede episcopal ver.
"12 de febrero de 1564. Francis Borgia fue nombrado asistente de España y Portugal.
"13 de febrero de 1787. En Milán murió el P. Rudjer Boskovic, un ilustre matemático, científico y astrónomo. En París fue nombrado" Director de la Marina ".
"14 de febrero de 1769. En Cádiz, 241 jesuitas de Chile fueron embarcados en un barco sueco para ser deportados a Italia como exiliados.
"15 de febrero de 1732. ¡El padre Chamillard SJ, que había sido informado por los jansenistas de haber muerto como jansenista y de hacer milagros, de repente apareció vivo y bien!
"16 de febrero de 1776. En Roma, los presos jesuitas en Castel S Angelo fueron restaurados a la libertad. El P. Romberg, el asistente alemán, de 80 años, expresó su deseo de permanecer en prisión.
"17 de febrero de 1775. Los embajadores francés, español, portugués y napolitano en Roma intiman al recién elegido Papa Pío VI con la voluntad de sus respectivos soberanos de que los jesuitas encarcelados en Castel S Angelo no sean liberados.