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Wednesday, November 8, 2017

El trigésimo segundo domingo del tiempo ordinario

El trigésimo segundo domingo del tiempo ordinario
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12 de noviembre de 2017
Sabiduría 6: 12-16; Salmo 63; 1 Tesalonicenses 4: 13-18, 13; Mateo 25: 1-13


A medida que el año de la iglesia se acerca a su fin, se enfatiza el tema de "estar listo". La lectura de la Sabiduría habla de la sabiduría como una mujer noble que es encontrada por aquellos que la buscan. Ella se da a conocer a la persona atenta anticipando su deseo. Ella está vigilando mientras vigilamos.

El Evangelio escribe sobre las diez vírgenes que esperan el regreso del novio. Cinco esperan expectantes; cinco pasan su tiempo tontamente y son atrapados por sorpresa. Cuando el novio regresa y los tontos intentan ser reconocidos, él no los reconoce como parte de su comunidad. El mensaje es estar atento en todo momento y usar el tiempo sabiamente.

El tiempo es una de las cosas en la vida que no podemos controlar. Nuestra elección es hacer lo mejor posible cuando sea posible. Al reflexionar sobre cómo pasar el tiempo, pienso en el tiempo de mi madre en el hogar de ancianos. Ella se acerca a su fin y mi familia se mantiene vigilante en sus últimos meses. Todo lo que tiene es tiempo en sus manos y con un recuerdo reducido, el único momento que importa es en el pasado remoto o en el momento presente. Tratamos de hacer que ese momento sea el más alegre posible. No sabemos cuándo será su último momento y somos conscientes de que puede llegar muy al instante sin mucha advertencia. Puede que no estemos presentes para su último aliento.

Lo que importa es que pasamos tiempo con ella para darle su amor, para perdonarla y para pedirle perdón, para aceptarla, y para alentar su preparación para conocer a su Señor. El tiempo se aparta para permitir que la misericordia gobierne nuestras palabras y acciones. Más reconfortantes que las palabras son la mano suave o la caricia de sus piernas gastadas, el contacto humano a través del cual el amor de Dios es mediado. Esta es la vigilancia que Dios quiere de nosotros.

Un amigo, después de enterrar a su hermano mayor, comentó recientemente: "Debemos vivir cada día como vivimos las 24 horas posteriores a la muerte de un ser querido. Vemos el mundo de manera diferente. Solo pensamos en los asuntos importantes. "La mortalidad nunca está lejos de nosotros, pero actuamos naturalmente como si nos reclamara solo cuando somos viejos y grises. Simplemente nunca lo sabemos.

Así como vivimos en un espacio liminal tierno después de la muerte de un ser querido, es bueno recordar el amor tierno que le podemos brindar a Jesús a causa de su muerte. Pero con Jesús, su muerte no es nuestro encuentro final con él. Debido a su amor tierno por nosotros, regresó por nosotros. Siempre podemos vivir en una existencia tierna porque podemos saber que todo estará bien. Esta es la razón por la cual la lectura de Sabiduría es importante. Cristo, la palabra de Dios, la sabiduría de Dios, siempre nos está esperando, esperando, esperando, anticipando y protegiendo. Cristo nos buscará. Cristo nos buscará. Cristo nos encontrará. Por lo tanto, nuestra espera es alegre. Es un momento en que podemos reducir las horas simplemente disfrutando de la presencia de quien nos ama mejor que nosotros mismos o los demás.

Escritura para la misa diaria

Primera lectura:
Lunes: (Sabiduría 1) Ama la justicia, tú que juzgas la tierra; piensa en el Señor en bondad,
y búscalo en integridad de corazón; Porque lo encuentran quienes no lo prueban.
Martes: (Sabiduría 2) Pero las almas de los justos están en la mano de Dios, y ningún tormento los tocará. Parecían, en opinión de los necios, estar muertos; y su muerte fue considerada una aflicción y su salida de nosotros, destrucción total. Pero están en paz.
Miércoles: (Sabiduría 6) Porque el Señor de todos no muestra parcialidad, ni le teme a la grandeza,
Porque él mismo hizo lo grande al igual que lo pequeño, y provee para todos por igual; pero para aquellos en el poder, un escrutinio riguroso es inminente.
Jueves: (Sabiduría 7) En la Sabiduría hay un espíritu inteligente, santo, único, Manifold, sutil, ágil,
claro, sin mancha, cierto, no funesto, amando a los espíritus buenos, entusiastas, sin trabas, benéficos, bondadosos, firmes, seguros, tranquilos, omnipotentes, que todo lo ven y penetran, aunque sean inteligentes, puros y muy sutiles. Porque la Sabiduría se mueve más allá de todo movimiento, y penetra y penetra todas las cosas en razón de su pureza.
Viernes (Sabiduría 13) Porque de la grandeza y la belleza de las cosas creadas se ve a su autor original, por analogía. Pero, sin embargo, para estos la culpa es menor; Porque de hecho se han desviado, aunque buscan a Dios y desean encontrarlo.
Sábado (Sabiduría 18) Cuando la quietud pacífica rodeaba todo y la noche en su veloz curso estaba medio gastada, Tu palabra omnipotente, desde el trono real del cielo, saltaba, guerrera feroz, hacia la tierra condenada, llevando la espada afilada de tu inexorable decreto . Y cuando descendió, llenó cada lugar de muerte; él todavía alcanzó el cielo, mientras estaba sobre la tierra.

Evangelio:
Lunes: (Lucas 17) Si tu hermano peca, repréndelo; y si se arrepiente, perdónalo. Y si te equivoca siete veces en un día y regresa a ti siete veces diciendo: "Lo siento", debes perdonarlo.
Martes: (Lucas 17) Cuando hayas hecho todo lo que se te ha ordenado, di: Somos siervos inútiles; hemos hecho lo que nos obligaron a hacer.
Miércoles (Lucas 17) Cuando Jesús entró en una aldea, diez leprosos se encontraron con él. Se mantuvieron a cierta distancia de él y alzaron la voz, diciendo: "¡Jesús, Maestro! ¡Ten piedad de nosotros!" Y cuando los vio, dijo: "Id, mostraos a los sacerdotes".
Jueves (Lucas 17) Cuando los fariseos le preguntaron cuándo vendría el Reino de Dios, Jesús respondió: "La venida del Reino de Dios no puede ser observada, y nadie anunciará: 'Mira, aquí está' o, 'Ahí está.' Porque he aquí, el Reino de Dios está entre vosotros ".
Viernes (Lucas 17) Te digo, en esa noche habrá dos personas en una cama; uno será tomado, el otro será dejado. Y habrá dos mujeres comiendo juntos; uno será tomado, el otro será dejado. "Ellos le respondieron," ¿Dónde, Señor? "Él les dijo:" Donde está el cuerpo, allí también se juntarán los buitres ".
Sábado (Lucas 18) El Señor dijo: "Presta atención a lo que dice el juez deshonesto. ¿No asegurará Dios los derechos de sus elegidos que lo llamarán día y noche? ¿Tardará en responderles? , se asegurará de que se haga justicia para ellos rápidamente.

Santos de la semana

12 de noviembre: Josaphat, obispo y mártir (1580-1623) fue un ucraniano que entró en la orden de Basilio y fue ordenado en el rito bizantino. Fue nombrado arzobispo de Polotsk, Rusia e intentó unir a la iglesia ucraniana con Roma. Sus oponentes lo mataron. Él es el primer santo oriental en ser formalmente canonizado.

13 de noviembre: Francis Xavier Cabrini, religioso (1850-1917) fue una hija de origen italiano de una familia de 13 niños de Lombardía. Ella quería ser monja, pero necesitaba quedarse en la granja de sus padres debido a su mala salud. Un sacerdote le pidió que ayudara a trabajar en una escuela para niñas y ella se quedó allí durante seis años antes de que el obispo le pidiera que cuidara a niñas en escuelas y hospitales pobres. Con seis hermanas, ella vino a los EE. UU. En 1889 para trabajar con inmigrantes italianos. Ella fue la primera ciudadana estadounidense en ser canonizada.

13 de noviembre: Stanislaus Kostka, S.J., religioso (1550-1568) fue un novicio polaco que caminó desde su casa a Roma para ingresar a los jesuitas en su 17º cumpleaños. Temía represalias de su padre contra la Sociedad en Polonia, así que fuimos a ver directamente al Superior General en persona. Francis Borgia lo admitió después de que Peter Canisius lo hizo tomar un mes en la escuela antes de solicitar la entrada. Debido a su temprana muerte, Kostka es venerado como el santo patrón de los novicios jesuitas.

14 de noviembre: Pedro Arrupe, S.J., Superior general (1917-1991) fue el 28 ° Superior general de los jesuitas. Nació en la región vasca de la Península Ibérica. Es considerado uno de los grandes reformadores de la Sociedad porque el Papa le pidió llevar a cabo las reformas del Vaticano II. El 14 de noviembre es la conmemoración de su nacimiento.

14 de noviembre: Joseph Pignatelli, S.J., religioso y Superior general (1737-1811) nació en Zaragosa, España y entró en los jesuitas durante una época turbulenta. Era conocido como el líder no oficial de los jesuitas en Cerdeña cuando la Orden fue reprimida y llevada al exilio. Trabajó con líderes europeos para continuar una existencia clandestina y fue nombrado Maestro de novicios bajo Catalina la Grande, quien permitió que la Sociedad recibiera nuevos reclutas. Él aseguró la restauración de la Sociedad en parte en 1803 y completamente en 1811 y tendió un puente entre las dos eras de la Sociedad. Él supervisó una reforma templada de la Orden que aseguró su supervivencia.

15 de noviembre: Alberto el Grande, obispo y médico (1200-1280), se unió a los dominicanos para enseñar teología en Alemania y París. Tomás de Aquino fue su alumno. Con su renuencia, fue nombrado obispo de Ratisbona. Renunció después de cuatro años para poder volver a enseñar. Sus búsquedas intelectuales incluyen filosofía, ciencias naturales, teología y lengua y cultura árabe. Aplicó la filosofía de Aristóteles a la teología.

16 de noviembre: Roch Gonzalez, John del Castillo y Alphonsus Rodriguez, S.J. (1576-1628) fueron sacerdotes jesuitas nacidos de la nobleza paraguaya que fueron arquitectos de las reducciones paraguayas, sociedades de inmigrantes basadas en la fe religiosa. Enseñaron a la población indígena a plantar granjas y otras habilidades básicas para la vida que los protegerían de los insidiosos comercios de esclavos de España y Portugal. Para cuando los jesuitas fueron expulsados, se establecieron 57 asentamientos de este tipo. Roch era un oponente acérrimo de la trata de esclavos. Él, John y Alphonsus fueron asesinados cuando la envidia de un brujo local perdió su autoridad a expensas de su creciente experiencia médica.

16 de noviembre: Margaret of Scotland (1046-1093) se crió en Hungría porque los daneses invadieron Inglaterra. Ella regresó después de la conquista normanda en 1066 y buscó refugio en Escocia. Ella se casó con el rey y le dio ocho hijos. Ella corrigió muchos abusos díscolos dentro de la iglesia y clarificó las prácticas de la iglesia.

16 de noviembre: Gertrudis el Grande (1256-1302) fue criada para ser criada en un monasterio benedictino a los 5 años en Sajonia. Ella vivía con dos místicos llamados Mechthild y mientras desarrollaba sus dones intelectuales y espirituales, ella también se volvió una mística. Sus instrucciones espirituales se recogen en cinco volúmenes. Escribió oraciones como primera defensora del Sagrado Corazón.

17 de noviembre: Isabel de Hungría, (1207-1231) era la hija de Andrés II, rey de Hungría. Se casó con Luis IV de Turingia y como reina apoyó muchas obras de caridad. Cuando su esposo murió en una cruzada en 1227, ingresó en la Tercera Orden de Franciscanos.

18 de noviembre: La dedicación de las basílicas de Pedro y Pablo celebra las iglesias en honor a los dos grandes fundadores de la iglesia. La basílica de San Pedro fue comenzada en 323 por el emperador Constantino, directamente sobre la tumba de Pedro. Se comenzó una nueva basílica en 1506 y se terminó en 1626. Muchos grandes artistas y arquitectos participaron en su construcción. San Pablo Extramuros fue construido en el siglo IV sobre la tumba de Pablo. Fue destruido por un incendio en 1823 y posteriormente reconstruido.

18 de noviembre: Rose Philippine Duchesne (1769-1852) se unió a las Hermanas del Sagrado Corazón y a los 49 años viajó a Missouri para establecer un centro misionero y la primera escuela gratuita al oeste del Mississippi. Luego fundó seis misiones más. Ella trabajó para mejorar las vidas de los nativos americanos.

Esta semana en la historia de los jesuitas

• 12 de noviembre de 1919. El p. El general Ledochowski emitió una instrucción sobre el uso de máquinas de escribir. Dijo que podían ser permitidos en las oficinas pero no en las habitaciones personales, ni deberían ser transportados de una casa a otra.
• 13 de noviembre de 1865. La muerte de James Oliver Van de Velde, segundo obispo de la ciudad de Chicago de 1848 a 1853.
• 14 de noviembre de 1854. En España, la comunidad dejó Loyola para las Islas Baleares, de conformidad con una orden del gobierno.
• 15 de noviembre de 1628. Las muertes de St Roch Gonzalez y el Padre. Alphonsus Rodriguez. Eran algunos de los arquitectos de las misiones jesuitas en Uruguay y Paraguay.
• 16 de noviembre de 1989. En El Salvador, el asesinato de seis jesuitas relacionados con la Universidad de América Central junto con dos de sus colegas laicos.
• 17 de noviembre de 1579. Bl Rudolph Acquaviva y otros dos jesuitas salieron de Goa para Surat y Fattiphur, la corte de Akbar, el Gran Mogul.
• 18 de noviembre de 1538. El Papa Pablo III hizo que el gobernador de Roma publicara el veredicto proclamando la completa inocencia de Ignacio y sus compañeros de toda herejía.

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