El Séptimo Domingo del Tiempo Ordinario

 El Séptimo Domingo del Tiempo Ordinario

19 de febrero de 2017

Levítico 19: 1-2, 17-18; Salmo 103; 1 Corintios 3: 16-23; Mateo 5: 38-48

¿Qué significa la frase "dar la otra mejilla"? ¿Cómo podemos amar a los enemigos y orar por los que nos persiguen? Las facciones conservadoras de la iglesia están atacando al papa Francisco para su "misericordia sobre morales" visión para la renovación de la iglesia. El Papa Francisco permite a sus oponentes disentir porque es una parte esencial de la fe. Se convierte en un problema si la malicia reemplaza la buena voluntad y la destrucción del carácter reemplaza la construcción de puentes. Como católicos, aunque disentamos, primero reconocemos nuestra humanidad común y buscamos maneras de promover el bienestar mutuo. Es desafortunado cuando el bien común es echado a un lado por sus propios intereses.

Los católicos se enfrentan a la hostilidad de personas de otras religiones que no entienden nuestra teología y sus enseñanzas. Se enfrenta a la hostilidad interna de las facciones que imponen su interpretación de las enseñanzas sobre los demás. Aún hoy, muchos seminaristas y jóvenes sacerdotes aprenden la piedad en vez de convertirse en un sacerdote compasivo responsable ante el pueblo de Dios. Los insultos verbales y las luchas internas acosan a la Iglesia de hoy. Nuestra reacción es luchar, pero nos enseñan a "dar la otra mejilla" y "amar a nuestro enemigo".

Pasemos por esta acción violenta por un minuto. Cuando alguien te golpea, es una injusticia y nunca debe suceder. Algunos piensan que es cobarde y débil dejar que alguien nos golpee de nuevo, pero en realidad, es un acto de fuerza. Después del primer golpe, miramos a la persona de la violencia en el ojo, y los invitamos a ser el amo de su propio destino. Se vuelven plenamente responsables de sus acciones. Ya no es una explosión de frustración, sino un ataque consciente. Los atacantes se preguntan: "¿Qué estoy haciendo? ¿Es esta la forma en que defino mi vida? ¿Qué clase de persona soy? "Las personas atacadas permanecen con dignidad intactas, ya que están orgullosas de las personas que se han convertido. A pesar de que recibieron las bofetadas en la mejilla, no se desmoralizan ni se hacen sentirse "menos que" a su infractor. De hecho, emergen como personas virtuosas de fe. Es la mejor desobediencia civil que podemos ofrecer.

(Dejando a un lado, permítanme decir que nunca es correcto que alguien de nuestras familias [padres, hijos, esposos o parejas románticas] golpee a otra persona, si es así, comuníquese inmediatamente con su sacerdote o la policía).

Sin embargo, cuando somos proverbialmente atacados, sabemos que no tenemos que inclinarnos a las mismas metodologías de bajo nivel de nuestros adversarios. Nos mantenemos con dignidad, en desafío, y dejamos que nuestra no-violencia hable por sí misma. Entender que las palabras maliciosas, la calumnia, la difamación, los insultos son todos violentos. Las palabras causan mucho más daño y duran mucho más que los palos y las piedras. Párese y haga frente a sus opresores. La única manera de detener a los matones es levantarse y confrontarlos. Nuestras palabras de caridad, al establecer límites apropiados, pueden cambiar el curso de sus acciones y también pueden redimirlas. En nuestras vidas personales, tenemos que igualar el campo y establecer correctamente los límites inequitativos que afectan nuestras relaciones. Como católicos, tenemos que decir "no" a las injusticias sociales, económicas, políticas y religiosas. Es nuestro deber desafiar y resistir, hecho en amor, hecho en la consulta con nuestro Señor.

¿Cuál es la gracia por la que oramos? Coraje y energía. Para superar nuestros temores irracionales. Es muy importante amar a sus vecinos ya sus enemigos, pero quizás sea más importante amarse lo suficiente como para decir: "Detente. No voy a tomar esto de ti. Mi autoestima, mi autoestima, mi dignidad, exige que yo te detenga a hacer cosas terribles para mí. "Tenemos otra manera de seguir adelante y voy a dar los primeros pasos para recuperar la dignidad inherente que está dentro Porque Cristo vive en mí.

La misericordia supera la moral. La compasión rige sobre el odio y la ira. La caridad sana al mundo. El camino del Papa Francisco es el camino de Jesús. Sigamos caminando juntos en este camino de misericordia. Puede ser un nuevo camino hacia nosotros, pero es el camino de Jesucristo, y quiere encontrarnos con vosotros en este camino.

Escritura para la misa diaria

Primera lectura:
Lunes: (Sirac 1) Toda la sabiduría viene del Señor y permanece con él para siempre.
Martes: (Sira. 2) Cuando vengas a servir al Señor, prepárate para las pruebas. Sea sincero de corazón y firme; Inclina tu oído y recibe la palabra de entendimiento.
Miércoles: (1 Pedro 5) Como presbíteros, testifica los sufrimientos de Cristo supervisando el rebaño voluntariamente. Sea buenos ejemplos para el rebaño. No lo domine sobre los asignados a usted.
Jueves: (Sira. 5) No confíe en su propia riqueza y poder o fortaleza. No retraséis vuestra conversión al Señor.
Viernes (Sirach 6) Una boca amable multiplica a amigos y apacigua a los enemigos, y los labios graciosos hacen saludos amistosos.
Sábado (Hebreos 11) La fe es la realización de lo que se espera y evidencia de cosas que no se ven. Noé condenó al mundo y heredó la justicia que viene por medio de la fe.

Evangelio:
Lunes: (Marcos 9) Todo es posible para quien tiene fe. Este tipo de curación sólo puede salir a través de la oración.
Martes: (Eclesiástico 17) Dios creó al hombre de la tierra y le dotó de una fuerza propia para que se gloriaran en la maravilla de sus obras y alabaran su santo nombre.
Miércoles (Miércoles 16) Porque tú me llamas el Cristo, te daré las llaves del Reino de los cielos. Todo lo que atéis en la tierra será atado en el cielo.
Jueves (Marcos 9) Cualquiera que te dé una copa de agua para beber, porque perteneces a Cristo, seguramente no perderá su recompensa.
Viernes (Marcos 10) ¿Es lícito a un hombre divorciarse de su esposa? Moisés lo permitió por la dureza de sus corazones.
Sábado (Marcos 10) La gente trajo niños a Jesús para que los tocara, pero los discípulos los reprendieron y dijeron: "Que vayan los niños a mí; No los impidáis ".

Santos de la Semana

21 de febrero: Pedro Damián, obispo y doctor (1007-1072), fue huérfano y criado por su hermano, Damián, un sacerdote en Ravena. Comenzó como un monje ermitaño y luego se hizo abad y cardenal. Él se convirtió en un reformador en la iglesia a menudo hablando contra el laxismo clerical.

22 de febrero: La Silla de Pedro se celebra en este día. Anteriormente, tanto Pedro como Pablo fueron recordados hasta que su fiesta fue transferida al 29 de junio. Como la costumbre estaba arraigada en la práctica, los cristianos continuaron honrando las contribuciones que Pedro hizo a la iglesia como el primero de los apóstoles en sucesión continua.

23 de febrero: Policarpo, obispo y mártir (69-155), fue nombrado obispo de Esmirna y fue el líder de la segunda generación de cristianos. Fue discípulo del apóstol Juan y amigo de Ignacio de Antioquía. Escribió catequesis y ritos para la iniciación en la comunidad cristiana. Fue martirizado en 155 y es un padre de la iglesia primitiva.

Esta Semana en la Historia de los Jesuitas

• 19 de febrero de 1581. La elección del P. Claude Acquaviva como quinto general en la Cuarta Congregación General. Tenía sólo 37 años de edad y un jesuita por sólo 14 años. Era general bajo ocho papas. Había sido novicio con San Estanislao.
• 20 de febrero de 1860. El Papa Pío IX visita las habitaciones de San Ignacio.
• 21 de febrero de 1595. En Tyburn, el martirio de Robert Southwell después de haber sufrido torturas brutales en la casa de Topcliffe y en la cárcel. Abrazó al carcelero que le trajo la noticia de que iba a ser ejecutado. Mientras respiraba, Lord Mountjoy, que presidía la ejecución, exclamó: "Que mi alma esté un día con la de este hombre".
• 22 de febrero de 1599. Por orden del Papa Clemente VIII, los superiores generales de los jesuitas y los dominicos, asistidos por otros, se reunieron para resolver, si es posible, las controversias sobre la gracia. Nada salió de la reunión, ya que los dominicos insistieron en la condena de los escritos del P. Molina.
• 23 de febrero de 1551. El Colegio Romano, la escuela principal de la Sociedad más tarde para convertirse en la Universidad Gregoriana, comenzó su primer año escolar con 15 profesores y 60 estudiantes.
• 24 de febrero de 1637. La muerte de Francis Pavone. Inflamados por sus palabras y su santo ejemplo, sesenta miembros de una clase de filosofía que enseñó y toda la clase de poesía abrazaron el estado religioso.
• 25 de febrero de 1558. San Aloysius Gonzaga recibió tonsura en la basílica de Letrán. En el próximo mes recibiría las órdenes menores.