Trigésimo Segundo Domingo del Tiempo Ordinario

Trigésimo Segundo Domingo del Tiempo Ordinario

08 de noviembre 2015

1 Reyes 17: 10-16; Salmo 146; Hebreos 9: 24-28; Marcos 12: 38-44

La historia de la viuda indigente que regala su último pastel de harina a la misteriosa Elías en vez de proveer para ella y su hijo en tiempos afectadas por la sequía revela un corazón que no puede enviar un extraño lejos con sustento. Afortunadamente, Elías premia su generosidad exhaustiva proporcionando suficiente harina y agua todos los días por lo que la mujer y su hijo pueden vivir. La mujer da a partir de su pobreza, que amenaza su propia existencia. Jesús señala un ejemplo similar de beneficio cuando una viuda pobre cae dos monedas en el tesoro del templo. Ilustra que la actitud de la mujer hacia la responsabilidad social es ejemplar. A pesar de que merece ser un beneficiario del sistema, se quiere dar a los menos afortunados. Nadie nunca va mal por ser generoso.

Es un reto para hablar de los pobres y el dinero hoy. Sociedad establece muchos servicios para ayudar a los pobres, las pandillas, las personas sin hogar, las personas con problemas de dependencia y enfermedades mentales, pero parece que estas cifras siguen creciendo. Los problemas no se resolverán sin importar cuánto dinero se lanza a las cuestiones hasta que las actitudes de los pobres y las actitudes de los benefactores se ajustan a través de encuentros personales marcadas por la misericordia. El problema sólo se puede resolver con la acuñación de un tipo diferente: el tiempo.

El dinero se puede ganar y desperdició y ganó de nuevo. El dinero puede ser heredado o ganado en un premio mayor de la lotería. Sin embargo, una vez que se pasó el tiempo, se ha ido para siempre, para nunca ser recuperado. Irónicamente, en muchos casos, el tiempo es dinero. Estas dos realidades revelan lo que valora a una persona: lo que compra y cómo se gasta su tiempo. Sin embargo, como el dinero puede ser adquirido y pasó frívolamente, podríamos no tener una representación exacta de lo que los valores de una persona, sin embargo el uso del tiempo es evidente para todos. Cuando tantas exigencias se colocan sobre el horario de uno, la forma en que uno pasa tiempo revela cuando uno está dando de su pobreza.

La famosa frase de Albert Camus lo resume muy bien: ¡Dame un pez y comeré por un día; enséñame a pescar y me comeré toda la vida. El regalo está en pasar tiempo con otra persona y enseñarles algo importante para sus vidas. Muchas personas tratan de tomar decisiones basadas en la facilidad con que pueden caber en una actividad para que puedan cumplir con una obligación social necesario, pero aún dan tiempo a sí mismos oa sus familias. Las grandes preguntas son cómo equilibrar el tiempo porque nunca recuperarlo. Elija siempre a aparecer.

Las dos viudas en la Escritura sobreviven porque están conectados a una comunidad de fe. La viuda de Sarepta de sobrevive porque está proporcionando continuamente por su hijo y los extranjeros. Dios es parte de la comunidad que cuida de ella. La viuda en el templo, aunque ella es también la indigencia, es todavía consciente de los demás y que va a hacer su parte en la prestación de los necesitados. Ella es capaz de dar, ya que ha recibido de la comunidad que la rodea. El problema actual no se resolverá hasta que pasamos tiempo con los pobres para educarlos sobre sus opciones para elegir lo que es beneficioso para ellos. No está en simplemente regalar dinero para ayudar a la gente a lo largo; se trata de creer en el poder de la persona a elegir bien para su futuro.

Tenemos que elegir unos a otros en nuestra comunidad de fe. Cuando las demandas que compiten son altos, tenemos éxito cuando elegimos lo que es significativo para nuestros seres queridos. Los niños anhelan tiempo con los padres; cónyuges y parejas quieren tiempo a solas de la calidad; amigos se respetan mutuamente y dan libertad, pero ellos quieren que sus amigos para estar con ellos. Tenemos que dar lo que no cuesta. El tiempo es una inversión en aquellos que amamos. Nunca podremos borrar la memoria de una persona acerca de los tiempos que se presentan a los acontecimientos importantes de la vida. Jugar, rezar, trabajar y comer y beber bien - con los que queremos pasar el tiempo, pero también vamos a recordar a aquellos que necesitan el poder curativo de tiempo que les dice que alguien se preocupa por ellos. Como discípulos, queremos servirnos unos a otros, pero una característica importante precede: tenemos que pasar tiempo con los demás antes de que podamos ser para ellos. Es el mejor regalo para alguien que está abajo y esperanza que carece. Dar pensativo. Así como Elías pasó tiempo con la viuda y su hijo, el tiempo que pasamos con los demás puede salvar sus vidas.

Temas para las misas de esta semana

Primera Lectura:
• Lunes: (Ezequiel 47) El ángel me trajo de vuelta a la entrada del templo y vi el agua de la floración de debajo del umbral del templo. Todo se hará fresco.
• Martes: (Sabiduría 2) Dios formó para ser incorruptible, sino por envidia del diablo entró la muerte al mundo, y los que están en su experiencia la posesión misma.
• Miércoles: (Sabiduría 6) Para gobernantes del mundo, aprender sabiduría para que no pequen. Mantenga los santos preceptos santificados.
• Jueves: (Sabiduría 7) En La sabiduría es un espíritu inteligente, santo, único, múltiple, sutil, ágil, clara, sin manchas, seguro, amando el bien, ganas, benéfico, y amablemente
• Viernes (Sabiduría 13) Todos los hombres son por naturaleza tonto. Se han ido por mal camino, a pesar de que buscan a Dios y desean encontrarlo.
• Sábado (Sabiduría 18) Su todopoderosa palabra acotada a una tierra condenada. Para la creación estaba siendo realizado más nuevo.

Evangelio:
• Lunes: (Juan 2) Jesús subió a Jerusalén, ya que era la Pascua, y se aclaró que los animales y los cambistas sentados allí. "Deja de hacer la casa de mi Padre un mercado".
• Martes: (Lucas 17) Cuando haya hecho todo lo que ha sido ordenado, decid: "Somos siervos inútiles; hemos hecho lo que nos vimos obligados a hacer ".
• Miércoles (Lucas 17) Diez leprosos conoció a Jesús y le pidió piedad. Él los limpió y se fue a su casa glorificando a Dios, pero solo uno regresó a dar gracias.
• Jueves (Lucas 17) Pregunta de los fariseos cuando el Reino de Dios vendría, Jesús les pidió que asistiera a los signos de los tiempos, pero primero debe morir y sufrir grandemente.
• Viernes (Lucas 17) Por lo que siempre ha sido, algunos estarán atentos a los signos, pero otros se come y bebe sin tener en cuenta para su futuro. Cuando el tiempo final llegue, algunos serán llevados al cielo y algunos se queda pensando.
• Sábado (Lucas 16) Jesús contó una parábola sobre la necesidad de ellos para orar siempre sin cansancio. Un juez injusto cansado de la viuda que buscaba una decisión justa en contra de su adversario.

Santos de la Semana

09 de noviembre: La dedicación de la basílica de Letrán de Roma hecho por el Papa Silvestre I en 324 como parroquia del Papa como obispo de Roma. Originalmente fue llamado Santísimo Salvador y fue construido en la propiedad donada por la familia Laterani. Se llama Juan de Letrán porque el baptisterio fue nombrado después de San Juan. A lo largo de los siglos, fue atacado por los bárbaros, sufrió daños por terremotos e incendios, y proporcionó residencia de los papas. En el siglo 16, pasó por reformas barrocas.

10 de noviembre: León Magno, papa y doctor (. 461 d) trató de llevar la paz a las facciones beligerantes romanas que salían de la Galia vulnerables a las invasiones bárbaras. Como Papa, trató de mantener la paz de nuevo - en particular durante su reunión con Atila el Huno, a quien no convenció a saquear Roma. Sin embargo, en el siguiente ataque de Atila tres años más tarde, Roma fue nivelada. Algunos de los escritos de Leo en la encarnación fueron influyentes en la formulación de la doctrina en el Concilio de Calcedonia.

11 de noviembre: Martín de Tours, obispo (316-397), se convirtió en un soldado romano en Hungría por haber nacido en una familia militar. Después de que él se convirtió al cristianismo, dejó el ejército porque vio su fe en oposición al servicio militar. Se instaló en la Galia y comenzó su primer monasterio. Fue proclamado obispo en 371 y trabajó para difundir la fe en el momento de gran incertidumbre y conflicto. Dividió las secciones de su diócesis en parroquias.

12 de noviembre: Josafat, obispo y mártir (desde 1.580 hasta 1623) fue un ucraniano que entró en la orden Basiliano y fue ordenado en el rito bizantino. Fue nombrado arzobispo de Polotsk, Rusia y trató de unir a la iglesia ucraniana con Roma. Sus opositores lo mataron. Él es el primer santo del Este para ser canonizado formalmente.

13 de noviembre: Francisco Javier Cabrini, religiosa (1850-1917) fue una hija nacida en Italia a una familia de Lombardía de 13 niños. Quería ser monja, pero tenía que quedarse en la granja de sus padres a causa de su mala salud. Un sacerdote le pidió que ayudar a trabajar en una escuela de niñas y ella permaneció durante seis años antes de que el obispo le pidió que cuidar de las niñas en las escuelas pobres y hospitales. Con seis hermanas, que llegó a los EE.UU. en 1889 a trabajar entre los inmigrantes italianos. Ella fue la primera ciudadana estadounidense en ser canonizado.

13 de noviembre: Estanislao de Kostka, SJ, religioso (1.550 hasta 1,568 mil) era un novato polaco que salió de su casa a Roma para entrar en la Compañía de Jesús en su cumpleaños número 17. Temía represalias por su padre en contra de la Sociedad en Polonia por lo que fue a ver directamente el Superior General en persona. Francisco de Borja lo admitió después de que Pedro Canisio tuvo tome un mes en la escuela antes de solicitar la entrada. Debido a su temprana muerte, Kostka es venerado como el santo patrón de los novicios jesuitas.

14 de noviembre: Pedro Arrupe, SJ, Superior General (1917 hasta 1991) fue el 28 de Superior General de los Jesuitas. Él nació en el País Vasco de la Península Ibérica. Se le considera uno de los grandes reformadores de la sociedad, porque se le preguntó por el Papa para llevar a cabo las reformas del Concilio Vaticano II. 14 de noviembre es la conmemoración de su nacimiento.

14 de noviembre: José Pignatelli, SJ, religiosa y Superior General (1737-1811) nació en Zaragoza, España y entró en la Compañía de Jesús durante una época turbulenta. Era conocido como el líder no oficial de los jesuitas en Cerdeña, cuando la Orden fue suprimida y se coloca en el exilio. Trabajó con los líderes europeos para continuar una existencia subterránea y fue nombrado maestro de novicios bajo Catalina la Grande, que permitió a la Sociedad para recibir los nuevos reclutas. Él aseguró la restauración de la Sociedad parcialmente en 1803 y totalmente en 1811 y un puente de enlace entre las dos épocas de la Sociedad. Supervisó una reforma templada de la Orden que aseguró su supervivencia.

Esta semana en la historia de los jesuitas

• 08 de noviembre de 1769. En España, Carlos III ordenó a todos los bienes de la Sociedad para ser vendido y enviado una demanda perentoria al recién elegido Papa Clemente XIV tener la Sociedad suprimida.
• 09 de noviembre de 1646. En Inglaterra, el P. Edmund Neville murió después de nueve meses de prisión y malos tratos. Un heredero de grandes propiedades en Westmoreland, fue educado en el Colegio Inglés y pasó cuarenta años de trabajo en Inglaterra.
• 10 de noviembre de 1549. En Roma, la muerte de Pablo III, al que la Sociedad debe su primera constitución como una orden religiosa.
• 11 de noviembre de 1676. En el Palacio de St. James, Londres, Claudio La Colombière predicó en Todos los Santos.
• 12 de noviembre de 1919. P. General Ledochowski emitió una instrucción sobre el uso de máquinas de escribir. Dijo que se podría permitir en las oficinas, pero no en las habitaciones personales, ni deben ser realizadas de una casa a otra.
• 13 de noviembre de 1865. La muerte de James Oliver Van de Velde, segundo obispo de la ciudad de Chicago 1848 a 1853.
• 14 de noviembre de 1854. En España, la comunidad dejó Loyola para las Islas Baleares, de conformidad con una orden del gobierno.